Гуфтан чӣ фазилат ва фоида дорадЗикр пас аз намоз؟
- Зикр пас аз намоз ё намозҳои фарз замимаи худи ибодат маҳсуб мешавад, ки инсон дар он барои савоб ва некӣ рақобат мекунад ва ин савоб ба биҳишт расидани банда аст.
- Бо ба даст овардани дараҷаҳои баланд дар назди Худо ба хотири мукофоти баландтарин биҳишт ва инчунин талош барои нигоҳ доштани равобити нек бо Худо дар тангӣ ва сабукӣ.
- Аз ин рў, инсон пайваста пайванди ресмони имонро бо Худованд нигоњ медорад ва њар ки Худоро медонад, ўро дўст медорад, мепазирад ва ба ў содиќ аст ва њатто дар дини насронї Худоро ишќ мегўянд.
аз ҳама муҳим Зикр пас аз намози фарз
Бархе аз мо ёдҳоеро, ки пас аз ҳар намоз бояд такрор кунад, намедонем ва дар ин мавзӯъ тамоми зикрҳоро ҷамъоварӣ ва пешкаш кардем, ки инҳоянд:
- XNUMX маротиба такрори истиғфор кардан, чун шахс метавонад дар бораи корҳои дунявӣ фикр кунад ва аз намоз парешон шавад, аз ин рӯ Худованд ба мо амр кард, ки барои ҳар як машғулият истиғфор талаб кунем ва боз як дуъоро такрор мекунад (Худоё, ту осоиштагӣ ва салом аст. аз ту, эй бузургвор ва ҷалол).
- Такрор кардани дуъо (Ле илоҳе ҷуз Худо нест, шарики ягона нест, фармонравои Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар коре тавоност.
- Такрор кардани дуъо (Нест маъбуди барҳақ ҷуз Худои якто, Ӯ шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ ба ҳар коре тавоност, Худоё, на тавоносту на қувват ҷуз бо Худо, нест. Худое ҷуз Худои якто ва мо танҳо Ӯро мепарастем ва фазли Ӯст ва фазли Ӯст ва ситоиши пок аз они Ӯст, ҳеҷ худое ҷуз Ӯ нест, Оллоҳ, дин ба Ӯ содиқ аст, ҳарчанд кофирон аз он нохушоянд.
- Ҳатман XNUMX бор ҳамду сано гӯед, XNUMX бор ҳамд гӯед ва XNUMX бор Аллоҳу Акбар бигӯед.
- Дуъои такрори (Худоё, аз ишқ ба ту паноҳ мебарам ва аз бозгашт ба бадтарин зиндагӣ ба ту паноҳ мебарам ва аз фитнаи дунё ба ту паноҳ мебарам ва аз ту паноҳ мебарам. азоби кабр).
- Ба хондани ду ҷабрдидагӣ, ки сураи Фалақ ва Нас аст, майл дошта бошед, чунон ки Уқба ибни Омар (р) фармудаанд (Паёмбари Худо (с) ба ман фармуд, ки пас аз ҳар намоз бихонам).
- Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон
Бигӯ: «Ӯ Худои якто аст, Худои ҷовидон аст, на таваллуд мекунад ва на таваллуд ёфтааст ва ҳеҷ кас ба Ӯ баробар нест. - Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон
Бигӯ: «Ба Парвардигори субҳгоҳон паноҳ мебарам, аз шарри он чӣ офаридааст, ва аз шарри торикӣ, чун наздик шавад ва аз шарри дамидани гиреҳҳо ва аз шарри ҳасуд». - Ба номи Худои бахшояндаи меҳрубон
Бигӯ: Паноҳ мебарам ба Парвардигори мардум, Подшоҳи мардум, Худои мардум, аз шарри васвасаи мардум, ки дар синаи мардум васваса кард, аз мардуму биҳишт. - Аз такрори дуъо эҳтиёт кун (Худоё, маро ёди Ту, шукр ва парастиши Туро ёрӣ кун).
- Ёди мусалмон (Худоё, маро гуноҳонам ва тамоми гуноҳонамро биёмурз, эй Худоё, маро зинда кун ва маро маҷбур кун ва маро ба корҳои шоиста ва ахлоқи некӯ ҳидоят кун, зеро ҳеҷ кас ба хайри онҳо ҳидоят намекунад ва бади онҳоро ба ҷуз Ту дур намекунад. ).
- Дуъо гуфтан (Худоё, аз куфр, фақир ва азоби қабр ба Ту паноҳ мебарам).
- Оятул-курсӣ хондан (ҳар кас пас аз ҳар намоз бигӯяд, ба ҷуз марг чизе аз ворид шудан ба биҳишт боздошта намешавад).
- Дуъо кардан дар хаки Паёмбар (с) ва сипас дуо кардан ба Худои таъоло.
- Худоё, аз ту илми судманд, ризқи нек ва кори писандида мехоҳам.
- Худоё маро аз дӯзах раҳо кун.
- Худоё, маро ёрӣ кун, ки туро зикр кунам, ташаккур кунам ва туро некӣ кунам.
- Аз Савбон (р) ривоят аст, ки гуфт: Расули Худо (с) мегуфт: «Чун намозашро тамом мекард, се бор истиғфор мекард ва мефармояд: «Худоё, ту салом ва аз ту салом аст, эй Ҷаноби Олӣ ва иззат». бахшидан? Гуфт: Ту мегӯӣ: аз Худо омурзиш мехоҳам, аз Худо омурзиш мехоҳам. Муслим ривоят кардааст.
Зикр пас аз намози Зуҳо:
Аз ҷумлаи суннатҳои таркшуда, ки шояд бисёре аз мо онро намедонанд, зикрҳои пас аз намози Зуҳо ҳастанд, ки инҳоянд:
- XNUMX бор пас аз адои намози духо истиғфор кардан.
- Такрори дуъо (Худоё маро бубахш ва тавба кун, ки Ту омурзандаву меҳрубон ҳастӣ), чунон ки аз модари муъминон хонум Оиша (р) ривоят аст, ки ҳангоме ки Паёмбар (с) намози зуҳо мехонданд ва ин ҳадисро XNUMX бор мегуфтанд.
ДарЗикр пас аз оромии намоз:-
- Бархе аз мо ёдҳоеро, ки пас аз ҳар намоз бояд такрор кунад, намедонем ва дар ин мавзӯъ тамоми зикрҳоро ҷамъоварӣ ва пешкаш кардем, ки инҳоянд:
- XNUMX маротиба такрори истиғфор кардан, чун шахс метавонад дар бораи корҳои дунявӣ фикр кунад ва аз намоз парешон шавад, аз ин рӯ Худованд ба мо амр кард, ки барои ҳар як машғулият истиғфор талаб кунем ва боз як дуъоро такрор мекунад (Худоё, ту осоиштагӣ ва салом аст. аз ту, эй бузургвор ва ҷалол).
- Такрор кардани дуъо (Ле илоҳе ҷуз Худо нест, шарики ягона нест, фармонравои Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар коре тавоност.
- Такрор кардани дуъо (Нест маъбуди барҳақ ҷуз Худои якто, Ӯ шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ ба ҳар коре тавоност, Худоё, на тавоносту на қувват ҷуз бо Худо, нест. Худое ҷуз Худои якто ва мо танҳо Ӯро мепарастем ва фазли Ӯст ва фазли Ӯст ва ситоиши пок аз они Ӯст, ҳеҷ худое ҷуз Ӯ нест, Оллоҳ, дин ба Ӯ содиқ аст, ҳарчанд кофирон аз он нохушоянд.
- Ҳатман XNUMX бор ҳамду сано гӯед, XNUMX бор ҳамд гӯед ва XNUMX бор Аллоҳу Акбар бигӯед.
- Дуъои такрори (Худоё, аз ишқ ба ту паноҳ мебарам ва аз бозгашт ба бадтарин зиндагӣ ба ту паноҳ мебарам ва аз фитнаи дунё ба ту паноҳ мебарам ва аз ту паноҳ мебарам. азоби кабр).
- Ба хондани ду ҷабрдидагӣ, ки сураи Фалақ ва Нас аст, майл дошта бошед, чунон ки Уқба ибни Омар (р) фармудаанд (Паёмбари Худо (с) ба ман фармуд, ки пас аз ҳар намоз бихонам).
- Аз такрори дуъо эҳтиёт кун (Худоё, маро ёди Ту, шукр ва парастиши Туро ёрӣ кун).
- Ёди мусалмон (Худоё, маро гуноҳонам ва тамоми гуноҳонамро биёмурз, эй Худоё, маро зинда кун ва маро маҷбур кун ва маро ба корҳои шоиста ва ахлоқи некӯ ҳидоят кун, зеро ҳеҷ кас ба хайри онҳо ҳидоят намекунад ва бади онҳоро ба ҷуз Ту дур намекунад. ).
- Дуъо гуфтан (Худоё, аз куфр, фақир ва азоби қабр ба Ту паноҳ мебарам).
- Оятул-курсӣ хондан (ҳар кас пас аз ҳар намоз бигӯяд, ба ҷуз марг чизе аз ворид шудан ба биҳишт боздошта намешавад).
- Дуъо кардан дар хаки Паёмбар (с) ва сипас дуо кардан ба Худои таъоло.
Фазилати зикри баъди намоз:-
- Зикр бахше аз ҳар намоз аст, ки яке аз ибодатҳое маҳсуб мешавад, ки Худо ба он подош медиҳад.
- Вафодорӣ ба ёдоварӣ муносибати хубро бо Худо нигоҳ медорад, хоҳ дар ғамгинӣ ва хоҳ дар ободӣ.
- Инчунин, ин зикрҳо барои ба таври доимӣ нигоҳ доштани ресмони иртибот бо Худо мусоидат мекунанд.
- Зикр барои қувват ва тавоноии бадан мусоидат мекунад, зеро рӯшноӣ дар чеҳраи мусалмонро инъикос мекунад ва инчунин барои ризқу рӯзӣ мусоидат мекунад.
- Ин кӯмак мекунад, ки мусулмонро ба дари садақа боло бардорад, ки дар он мусулмон бояд Худоро ҳамчунон, ки ӯро мебинад, ибодат кунад.
Фоидаҳои зикри баъди намоз:
- Аз Абуњурайра (р) ривоят аст, ки Расули Худо (с) фармуд: Њар кї пас аз њар намоз сию се бор тасбењ гўяд ва Худоро ситоиш кунад. сию се маротиба. Худоро сию се бор тасбеҳ гуфт, ки наваду нӯҳ шуд ва садумин гуфт: «Ло худое ҷуз Худои якто ва шарике нест, фармонравоӣ аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар чизе тавоност! Гуноҳҳои ӯ омурзида мешавад, агарчи мисли кафи дарё бошад” (Муслим 597).
