Ба назари Ибни Сирин дар хоб дидани бӯса чӣ таъбир аст?

Бӯса, ё тавре ки дар нусхаи классикӣ (бӯса) гуфта мешавад, фиристодаи ишқ миёни ошиқон ва ошиқон аст, ки ҳар гуна эҳсоси меҳрубонӣ ва нозукро ба тарафи дигар мерасонад, хоҳ ба фарзандон, хоҳ ба шавҳар ё зан, инчунин бародарон ва ё яке аз волидайн, вале чун дар хоб диданд, ба холигии эҳсосӣ ё эҳсоси маҳрумият далолат мекунад.Аз ишқу меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ, пас моро дар сатрҳои зерин пайравӣ кунед, то дар бораи таъбири дидани як бӯса дар хоб барои бисёре аз уламои тафсир дар ҳолатҳои гуногун.

Шарҳи дидани бӯса дар хоб:

• Агар шахс бемор бошад, пас ин ҳам нишонаи ҳузури афроди наздик дар тамоми давраи беморӣ аст, ки ӯро водор мекунад, ки аз ин бӯҳрон ба хубӣ берун ояд ва ба зудӣ аз саломатӣ ва беҳбудӣ бархурдор бошад, аммо агар мард дар як ҷо кор кунад. кор мекунад ва мебинад, ки пас ин нишонаи аз он хориҷ шудан ё қатъ шудани шартномаи хусусӣ аст.Ва ҳамин тавр ӯ ба ҷустуҷӯи кори дигаре шурӯъ мекунад, ки ба тахассусаш мувофиқ бошад.  

Зинда бусидани мурдаро чӣ маънӣ дорад?

• Ва ҳангоме ки яке аз фавтидагонро дар хоб мебинӣ, ки хоббинро бӯса мекунад, ин ишора ба муошират ва дӯстӣ, ки байни онҳо вуҷуд дорад, хоҳ волидайн бошад ва хоҳ шахси наздик.

Таъбири хоб дар бораи як бегона маро бӯса мекунад

• Ҳангоми дар хоб дидани бӯса ва он аз шахси ношинос омада бошад, нишонаи зиндагии хушбахтона ва то андозае устувор доштан ва дурӣ ҷӯстан аз ҳар гуна фишорҳои равонӣ, ки ба ҳолати шахс таъсир мерасонад ва ӯро дар ғамгинӣ мегардонад.Бо таъмини ӯ бо ғизо. , нӯшокӣ ё коре, ки ба ӯ мувофиқ аст ва барои ӯ даромад меорад ва ӯро дар сатҳи беҳтар зиндагӣ мекунад.

Шарҳи дидани бӯса дар хоб барои духтари муҷаррад ва зани шавҳардор:

• Агар зан оиладор бошад ва инро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай зиндагии пурталотумро аз сар мегузаронад ва давраи бепарвоӣ ё дилтангии издивоҷро аз сар мегузаронад, ки ӯро барои ҷустуҷӯи ин эҳсосот водор мекунад ва ё ин метавонад нишон диҳад, ки шавҳараш дар сафар аст ва хоҳиши ӯ ки ба назди у равад, то ки холи хисси даруни у пур шавад.

 Барои ба даст овардани тафсири дуруст, дар Google сайти таъбири хоби Мисрро ҷустуҷӯ кунед. 

Тафсири хоб дар бораи бӯсаи бегона

• Аммо агар бӯсаро духтари муҷаррад дар хобаш ба марди бегона дида бошад, ин нишонаи хоҳиши издивоҷ кардан ва ё пайдо кардани шахсе бо дили нарм аст, ки товони солҳои танҳоӣ ба ӯ ҷуброн кунад ва умри ӯро обод кунад. баъдтар зиндагии хубтар, хох аз чихати моддй ва чи аз чихати социалй.

Шарҳи дидани бӯса дар хоб барои марди муҷаррад ё оиладор:

• Агар камбағал буд ва инро медид, пас ин метавонад ба зани сарватманд дилбастагии ӯро нишон диҳад, ки ба ӯ имкон медиҳад сатҳи иҷтимоии худро беҳтар созад.
• Агар талоқ дода шавад, ин метавонад ба шиддати муҳаббати ӯ нисбат ба ҳамсари собиқ ва хонаводааш далолат кунад ва мехоҳад тамоми талаботи зиндагиро барои онҳо таъмин кунад ва Худованд болотар ва донотар аст.

Сарчашмаҳо: -

Иқтибос дар асоси:

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.