Тафсири хоб дидани газидан дар хоб аз Ибни Сирин ва фақеҳи аршад

Мирна Шевил
2022-07-12T18:43:40+02:00
Тафсири хобҳо
Мирна ШевилСанҷиш аз ҷониби: Омниа Магди20 ноябри соли 2019Навсозии охирин: XNUMX сол пеш

 

Тафсири хоб дар бораи газидан дар хоб
Дар бораи таъбири газидан ва дидани он дар хоб бештар маълумот гиред

Шахсе хоб дид, ки касе ӯро газид ва ӯро аз хоб бедор кард ва ба андешаи зиёд гуфт: Газидани дар хоб хуб аст ё бад? Ва агар њайвон онро газад, изтироб ба дилаш медарояд, зеро газидани њайвон дар воќеъ ба дунбол зарар аст, пас таъбири он дар хоб бад мешавад ё на? Ҷавоби пурра ба ин саволҳоро дар мақолаи зерин дар як вебсайти Миср пайдо хоҳед кард.

Газидан дар хоб

  • Тафсири хоб дар бораи газидан дар хоб барои духтари муҷаррад нишон медиҳад, ки як ҷавон ба ӯ муҳаббати бузург дорад, ки шумо шояд дар асл ӯро медонед, зеро медонед, ки ин ҷавон ҳанӯз ба назди ӯ наомадааст ва ба ӯ иқрор мешавад, ки мехоҳад ки бо вай муошират кунад, вале у ногузир ба зудй меояд.
  • Тафсири газидан дар хоб барои зани шавҳардор ба шукргузорӣ, ки касе барои ӯ захира кардааст, ки қаблан ба ӯ кумаку хидматҳои зиёде расонидааст, ишора мекунад ва ин хоб тасдиқ мекунад, ки он шахс кӯшиш мекунад як қисми неъматеро, ки хоббин бо он кардааст, баргардонад. ва онҳо ба зудӣ мулоқот хоҳанд кард ва ӯ имкон пайдо мекунад, ки ба ӯ иқрор шавад, ки вай як сабаби бузургест, ки ӯро дар зиндагӣ дастгирӣ кунад.
  • Агар зани шавхардор дар хоб дида бошад, ки шавхараш дасташро дошта, баъзехо бархостаанд, пас ин хоб таъбир мешавад, ки ин шавхар дар тамоми зиндагиаш ба занаш такя мекунад ва бо боварии зиёд ба занаш бовар мекунад ва ин бовар ба дасташ табдил ёфтааст. ишқи бузург, аз ин рӯ тарҷумонҳо гуфтанд, ки ин рӯъё маънои онро дорад, ки шавҳари хоббин орзуи асосии ӯ дар зиндагӣ хушбахтии ӯ ва дурии комили ӯ аз ҳар рафторе, ки ба ӯ маъқул нест.
  • Ваќте зани шавњардор хоб бубинад, ки фарзандонаш њамдигарро газанд, њољат нест, ки аз ин рўъё ба изтироб афтода бошад, зеро таъбири он аслан манфї нест, вале муфассирон якдилона гуфтаанд, ки ин зан таълимоти дини худро аз ёд карда ва дарк кардааст. ва он гоҳ тавонист ҳамсари хубе шавад ва чун Худованд ӯро насиб гардонад, тавонист, ки фарзандонашро ба ҳамдигар вобаста гардонад ва ҳамаи онҳо якдигарро эҳтиром мекунанд ва дар буҳрон дар канори якдигар меистанд, то фоҷиаҳои дунё ва мушкили он њолатњо онњоро маглуб намекунанд.Хар як зану шавњаре, ки ин хобро дидааст, муборак бошад, зеро Худованд онњоро итминон медињад, ки меваи онњо дар зиндагї, ки фарзандонашон аст, муттањид ва њељ гоњ аз њамдигар људо намешаванд.
  • Вақте зани шавҳардор дар хобаш мебинад, ки ба баданаш нигоҳ карда, дар он осори дандонҳоеро пайдо мекунад, ки гӯё газида бошад, зеро медонад, ки дар хоб дард надорад, ин рӯъё аз шахси мӯҳтарам буданаш хабар медиҳад. ки нисбат ба дигарон хушмуомила ва эхтиром мекунад ва ин аст, ки атрофиён, аз кабили хешу табор, хамсоя ва ёру дустон уро хеле дуст медоштанд ва намехоханд Дар дилхо нисбат ба у кинаю кинае хаст, вале хамеша кӯшиш кунед, ки дар наздикии ӯ бошед, илова бар ин, ин рӯъё шарҳ дода мешавад, ки Худо ӯро бо одамоне эҳтиром кардааст, ки дар ҳама ҳолатҳои ҳаёташ бо эҳсосоти эҳсосотӣ мубодила мекунанд.
  • Вақте ки мард дар хоб духтари зебоеро мебинад, ки дасташ ё ягон қисми баданашро гирифта, сипас ӯро газид, таъбири хоб маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳаёти воқеӣ аз бадбахтии худ дард мекунад, аммо ҳар чизе ки зиште дар зиндагиаш аз байн меравад, зеро фаќех гуфтаанд, ки зан дар хоби љавон чењраи ѓазаб ва нигоњи зебо дорад ё Мард ба шодию хурсандии бузурге, ки синаашро пур мекунад, далолат мекунад.
  • Марди оиладор ваќте мебинад, ки занаш дар хоб ўро газидааст, ин рўъё ба шавњараш то љое, ки аз њамаи заноне, ки бо вай муомила мекунад, ба ў рашк мекунад ва агар хоббинро дар хоб эњсос кунад, таъбир мешавад. дандонҳои зан дар дасташ гузошта мешавад, ин тасдиқи он аст, ки Худованд дар хонааш шодӣ мебахшад ва дар зиндагиаш устуворӣ ато мекунад.
  • Агар марде дар хобаш занеро бубинад, ки дар воќеият ўро мешиносад ва мебинад, ки ўро дастгир карда, аз њар љое дар баданаш газид, пас ин рўъё шоистаи ситоиш аст, ки ба он шаходат медињад, ки байни хоббин ва ин зан муносибати хубе дошта бошад. Модда ривоҷ меёбад, то сабаби ризқу рӯзии ӯ шавад, пас, агар дар ҷои кор дӯстдухтараш бошад, сабаби устувории ӯ дар кор ва сипас ба боло рафтани ӯ мешавад ва агар аз хешовандони ӯ мебуд, ба ӯ насиҳати пурарзише бидеҳ, ки ба воситаи он зиндагии ӯ ба самти беҳтар тағйир меёбад.Ин хоб ба он далолат мекунад, ки ризқу рӯзӣ ва боз шудани дарҳои баста ба рӯи хоббин дар паси ин зан хоҳад буд, аз ин рӯ то он даме, ки сабукӣ аз ҷониби Худованд фаро расад, бояд ба ӯ ва равобиташ бо ӯ бимонад. .
  • Агар ҷавоне дар хоб бинад, ки дӯсти наздикаш ӯро газид, пас ин рӯъё ба он маъност, ки хоббин ва дӯсташ ҳамдигарро хеле дӯст медоранд ва дӯстии онҳо мисли оҳан мустаҳкам аст ва ҳар кадоме аз онҳо ба ҳамдигар бо тамоми қувваташ кумак мекунанд. қудрат.Ин хоб мусбат аст ва барои хоббин паёми амният ва итминон дорад, ки ин дӯсте, ки ӯро дар хоб газид, манбаи эътимод аст ва бояд итминон дошта бошад, ки ҳеҷ гоҳ ӯро ноумед намекунад.
  • Вакте ки бинанда хоб бубинад, ки хар ба у хамла карду газад, пас руъё ба чор таъбири мухим далолат мекунад. сабр сиҳат нашудааст ва ба зудӣ мемирад - Худо накунад - пас ин рӯъё бад аст ва таъбири он дар бораи мусибатҳо ва мусибатҳост ва он чизе, ки аз хоббин талаб карда мешавад, қаноатмандӣ ва сабр аст, то ҷуброни зебои Худоро ба даст орад.
  • Агар хоббин дар хоб шери пурқувватеро бубинад, ки чанголи худро дар ягон ҷои баданаш ҷойгир карда, ӯро ба зӯр газад, таъбири хоб бисёр бадбахт аст ва ба он маъност, ки хоббин гирифтори беадолатӣ ва зулм аз ҷониби шахсе мегардад. қудрат ва нуфузи бузургтар аз ӯ.Ба хоббин зиён расонидан барояш осон аст.
  • Ибни Сирин гуфтааст, ки агар хоббинро дар хобаш гурба газад, бадбахтӣ аз ҳар сӯ ба сараш меояд ва ҳар қадаре ки гурба дандону чанголи калон дошта бошад, дар рӯзҳои наздик бадбахтӣ дар зиндагии хоббин бештар мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи газидани ҳайвон

  • Маънои газидан дар хоб ба шахсе дахл дорад, ки нисбат ба хоббин кина дорад ва кинаю бадбинӣ дорад.Шояд ин маънӣ мешавад, ки хоббинро мардум дӯст медоранд ва ҳама дар зиндагиаш ба ӯ роҳат ва некӣ орзу мекунанд.Ҳар ду таъбир бо ҷузъиёти рӯъё ва асрори зиндагии хоббин бо шахсе, ки ӯро газид, муайян хоҳад шуд.
  • Яке аз руъёхои номатлуби хоббин дар хобаш ин аст, ки саг ба наздаш омада бо газидани сахте газад ва аз он дарди сахт мекашид то бо овози баланд доду фарёд кунад.Ин як таъбири бештар дорад.Агар хоббин Зиндагӣ ноором ва пур аз душманону душманон маълум буд, пас он рӯъё ҳушдор медиҳад, ки душманонаш бар зидди ӯ ҷамъ мешаванд ва ӯро пахш мекунанд.Ва агар хоббин дар хонаи пур аз хизматгорон зиндагӣ кунад, пас ин рӯъё ба он маъност, ки хиёнат фаро мерасад. аз эшон ва фаќењ таъкид кардаанд, ки газидан дар хоб њар ќадар сахттар бошад, хиёнате, ки хоббин дар воќеъият ба он сахттар ва шадидтар мешавад.
  • Хоббин агар дар хобаш мор ё морро бубинад, ба ваҳшат меафтад, вале яке аз таърифҳо ин аст, ки мор дар хоб бинандаро газад ва беҳтар аст, ки заҳри худро ба баданаш пошад, зеро ин рӯъё маънои онро дорад, ки бинанда пул хоҳад гирифт ва чӣ қадаре, ки шумо ба бадани ӯ заҳри зиёд гузоред, ҳамон қадар пулаш фаровон мешавад.

  Барои таъбири хобҳо аз Google як вебсайти мисрӣ ворид шавед ва шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед ёфт.

Тафсири хоб дар бораи газидани даст

  • Газидани даст дар хоб барои духтари нахустзода ду таъбир дорад, ки яке мусбат аст ва ба он далолат мекунад, ки ӯ аз никоҳаш шодӣ мекунад ва таъбири дуввум ин аст, ки агар ҳангоми газидан дарди сахте дошта бошад, фарёд мезанад. дар натиљаи озмоишњое, ки меафтад ва аз душвории рўзњои наздик дард мекунад.
  • Агар зани шавҳардор хоб бубинад, ки дасташ газида мешавад, ин рӯъё некӣ буда, ба он маъност, ки бо кумаки афроди дӯстдоштааш ғамҳои худро паси сар мекунад ва яке аз тарҷумонҳо хобро ҳамчун ташаннуҷ ва нооромӣ дар ӯ таъбир кардааст. муносибат бо оилаи вай, аммо рӯъё пешгӯӣ мекунад, ки ин муносибат хеле беҳтар хоҳад шуд.
  • Ибни Сирин дар китоби худ таъйид кардааст, ки хоби шахсе, ки як ангушташро газад, далолат мекунад, ки изтироб аз паси хоббин меояд.
  • Абдулғанӣ Набулсӣ таъйид кардааст, ки агар хоббин хоб бубинад, ки як ангушташро газида бошад, ин хоб маънии манфӣ дорад ва тасдиқ мекунад, ки хоббин шахси ҳасуд аст, ки нисбат ба касоне, ки беҳтар аз ӯ ҳастанд ва ҳамеша кина дорад. онхоро таъкиб карданй мешавад.
  • Вай инчунин тасдиқ кард, ки хоббин нӯги ангуштони худро газидан маънои онро дорад, ки ӯ дар ояндаи наздик ба ягон рафторе даст мезанад, ки пас аз он ӯ аз коре, ки кардааст, пушаймон мешавад, зеро ин рафтори нодуруст ва номатлуб аст.
  • Хоббин агар дар хоб бубинад, ки ангушташ газида ва хун аз он ҷорӣ мешавад, ин рӯъё ба мусибати сахте далолат мекунад, ки ӯ ба он дучор мешавад ва бояд намоз гузорад ва ба даргоҳи Худо бимонад ва ҳатман аз он берун мешавад, зеро пайвастан ба Худо ҳама мусибату мусибатҳоро аз байн мебарад.
  • Яке аз рӯъёҳои номусоид хоби муҷаррад аст, ки дар яке аз панҷаҳояш ӯро сагҳо газидаанд ва дар натиҷаи бовар кардан ба афроди маккоре, ки аз паи манфиатҳои шахсии худ наметарсанд, фирефтаи сахти фиреби ӯ мешавад. Парвардигорашон дар муомила бо мардум, вале ин фиреб барои хоббин сабаб мешавад, то бидонад, ки дӯстони ҳақиқии ӯ кист ва душмани ӯ кистанд.
  • Агар хоббин аз дасти чапаш газида бошад, пас ин хоб дар таъбири худ хайрхоҳ аст, зеро ин ба он маъност, ки хоббин ба зудӣ аз марҳалаи бепулӣ ва хушксолӣ ба марҳилаи ризқу рӯзии фаровон мегузарад.
  • Агар газидани дар хоб аз яке аз ҳайвоноти дарранда аз қабили паланг, гепард, рӯбоҳ омада бошад, пас ҳамаи ин ҳайвонҳо ба маънои он аст, ки хоббин зарари ҳасад дорад ва барои бартараф кардани таъсири он бояд ба Худо бисёр дуо кунад. аз ин ҳасад аз ӯ.

Тафсири хоб дар бораи газидан дар рӯи

  • Ваќте хоббин хоб мебинад, ки касе дар биниаш газид, газидани дарднок, ин хоб ба хорї, ки дар натиљаи рафтори бепарвои ў дар яке аз њолатњо ба сари ў мерасад ва пас аз ба охир расидани ин њолат ба амиќаш далолат мекунад. аз кардааш пушаймон шуд.
  • Яке аз рӯъёҳои шоёни таъриф ин аст, ки мурда дар хоб хоббинро газад, зеро ба ин маъност, ки ин мурда барои хоббин пули зиёде гузоштааст, то бигирад ва зиндагии худро бо хушҳолӣ гузаронад, чунон ки яке аз фақиҳ гуфтааст. ки нешзании хоббин метавонад барои хоббин муҷозот шавад, зеро ӯ дину намозро тарк карда, ба ҳавасҳо ва ҳавасҳои худ рафтааст, пас ин хоб хоббинро огоҳ мекунад, ки дунё кӯтоҳ аст ва бояд тавба кунад, то дар ҳоле, ки умраш тамом нашавад. нофармонӣ аз Худову паёмбараш.
  • Яке аз занҳои шавҳардор нақл кард, ки орзуи дар канори шавҳараш дар бистари заношӯӣ хобиданро дида, аз ҷой бархоста, то худро дар оина нигоҳ кард, вақте ба рӯи ӯ нигоҳ кард, лабонаш газида ва рухсораҳояшро дидааст. бо осори зарба ва латхӯрда варам карда, худ ба худ гуфт: Магар шавҳарам маро дар хобам зад?! Ва ҳангоме ки ба наздаш рафт ва насиҳат кард, чаро вайро торсакӣ зад ва ӯро ин қадар сахт латукӯб кард, ӯ ҷавоб дод ва гуфт, ки вайро назадааст, балки бо ӯ шӯхӣ мекард ва газаки сабукеро газид, ки не Дардовар.Яке аз мутарҷимони бузург ба ин рӯъё посух дод ва гуфт, ки зан бо шавҳараш тафовути зиёд дорад ва намедонад, ки чӣ гуна усулҳоро дар ақл ва қалби шавҳараш соҳиб мешавад ва аз ин рӯ дар байни зан ихтилофҳо ба вуҷуд меояд. онҳо ба зудӣ, аммо шавҳар, аз занаш ҷудо намешавад ва ҳадди аксар коре, ки бо ӯ карда метавонад, як мушкилии хурд аст, аммо боз ба назди вай бармегардад.
  • Ибни Шоҳин гуфтааст, ки хоби газидан дар маҷмӯъ ду таъбир дорад.Агар хоббин дидааст, ки касеро дар хоб нарм ва бе ваҳшиёна газид, ин ба он маъност, ки бинанда ин шахсро дӯст медорад ва иззати ӯ дар дилаш афзун мешавад. ки хоббин ба он кас зарар расонад.

Тафсири хоб дар бораи газидан дар гардан чӣ гуна аст?

  • Яке аз хобхое ки дар китобхои таъбири хоб зиёда аз як маъно дорад ин хоби газидан дар гардани гардан аст.Мухим ин шахс ба зуди дари уро куфта ба хонааш ба зани худаш мебарад иншоалох .
  • Агар зани шавҳардор дар хоб дидани яке аз душманонашро бубинад, ки ба хонааш омадааст ва нешзании калон аз гарданаш газида бошад, пас ин рӯъё маънои манфӣ дорад ва бо худ ба хоббин зарари сахт меорад, зеро вай давраи бузургеро аз сар мегузаронад. ва ӯ зери таъсири ҷодуи касе, ки ӯро газид, қарор мегирад ва бояд ҳар рӯз худро бо сураи Бақара ва зикри субҳу шом қувват бахшад, то таъсири ҷодуро аз зиндагии худ дур созад.
  • Дар хоби мард дар бораи нешзании гардан, ин барои ӯ яке аз руъёҳои мусбӣ аст, зеро агар бинад, ки яке аз хешовандонаш дар гардани ӯ газанд, пас ин рӯъё таъбир мешавад, ки ба зудӣ фоида ва пул пайдо мешавад. он шахси газанда.
  • Дидани як хеши шавҳардор ӯро газад, хоҳ яке аз хоҳарон ва хоҳ модару падараш, дар ҳоле, ки дард надошта бошанд, ба маънои он аст, ки онҳо оилаи муттаҳид ҳастанд, ба хоббин эҳтиром мегузоранд ва дар мавриди тақдирсози хонавода андешаи ӯро қабул мекунанд.

Тафсири хоб дар бораи газидани пои

  • Тафсири хоб дар бораи нешзании саги дарранда ба маънои он аст, ки нафси хоббин аввалиндараҷа бар ӯ аст ва ӯ ба роҳи гумроҳӣ рафта, ба яке аз шайтонҳои рӯи замин табдил меёбад.
  • Агар зани талоқшуда бубинад, ки саг дар як пояш газид, пас ин рӯъё аз хиёнати ӯ ё яке аз дӯстонаш ва ё аз шавҳари собиқаш далолат мекунад ва ин рӯъё ҳам ба маънои он аст, ки хоббин солҳо боз кор кардааст. то вай тавонист, ки бақияи пули калон дошта бошад ва аз ҳисоби пули калонаш мард ба ӯ тамаъ мекунад, ошноҳо ё хешовандонаш қасди зиён расонидан доранд, аммо Худо ӯро аз тӯраш берун мекунад.
  • Орзуи як зани танҳоро саги сиёҳ дар пояш газидан таъбири бад дорад ва ӯро ҳушдор медиҳад, ки ба ҳар сухани ҷавоне, ки барояш бегона аст, бовар накунад.Шояд ҳадафаш бозӣ кардан бо эҳсосот бошад ё коре анҷом диҳад. рафтори мамнӯъ бо вай, пас вай ӯро вогузор мекунад, ки танҳо ба баҳри айбдоркуниҳои ҷомеа рӯ ба рӯ шавад.

Тафсири хоб дар бораи газидан дар қафо

  • Фаќењ гуфтаанд, ки рамзи пушт дар хоб яке аз рамзњоест, ки ба марказњои ќудрат дар шахсияти хоббин далолат мекунад ва агар хоббин ба њар гуна осебе дар пушташ дучор шавад, ин ба он маъност, ки ўро сахт андўњгин ва мусибате мебинад. бо вай рӯй медиҳад, ки ӯро аз ҷиҳати равонӣ вайрон мекунад.
  • Хоббин агар дар хоб бубинад, ки либоси пушташро пушондааст, ин рӯъё нишон медиҳад, ки ӯ шахси пур аз асрор аст ва намеписандад, ки касе дар бораи ӯ чизе медонад, зеро ҳамеша махфияти худро дар канор нигоҳ медорад. гӯшу чашмони дигарон.
  • Яке аз мардони шавҳардор мегӯяд, дар хобаш хоб дидааст ва дарди сахте дар пушташ мебинад ва вакте сабаби ин дардро таҳқиқ мекунад, маълум кард, ки пушташро сахт газида, дар хобаш дарди тоқатфарсо кардааст, Пас аз хоб бедор шуд ва ба хоб даромадан, бояд онро пурзӯр кунад ва на як бору ду бор бихонад, то аз ҷодую ҷин осеб набинад, ҳамон гуна ки тарҷумон аз бинанда хостааст, ки ба Худо садақа диҳад, то нигарониашро аз байн барад. агар бемор бошад ҳам, Худованд ба сабаби ин садақа ба ӯ шифо мебахшад.
  • Аммо агар хоббинро яке аз шиносҳояш газида бошад, пас ин хобро дӯстӣ ва робитаи бузурги байни онҳо таъбир мекунад.
  • Тарҷумонҳо таъкид кардаанд, ки агар хоббин дар хоб ягон осебе дида бошад, ки боиси дарди сахте дар пушташ шавад, аз қабили задан, газидан ва ё садама, ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки хоббин барояш шахси азиз ва ё худаш мемирад. бародар, падар ё яке аз фарзандонаш, агар оиладор ва фарзанддор бошад.
  • Агар дар натиҷаи лату кӯб ё ягон зараре, ки хоббин дар хоб дидааст, пушт сурх шавад, пас ин рӯъё аз ҳолатҳои ҳайратангезе шаҳодат медиҳад, ки ба хонаи хоббин ворид мешаванд ва ба зудӣ боиси тарси бузурге мешаванд.
  • Агар хоббин шахсе буд, ки дар тиҷорат машғул буд ва дид, ки касе ӯро газад, пас таъбири рӯъё маънои онро дорад, ки ӯ аз ҳасад аз дигарон аз рақибонаш гирифтор аст.

Барои зани ҳомила дар хоб газидан чӣ аҳамият дорад?

  • Зани ҳомила агар дар хоб бинад, ки яке аз афроде, ки бо ӯ сару кор дорад, ба наздаш омада, бе дард ва доду фиғон ӯро газид, пас ин хоб дидани ӯ ба некӣ маънои онро дорад, ки дар ҳама чиз некиро бар бадӣ афзалтар медонад ва бо мардум муомила намекунад. бо нияти гирифтани манофеъ аз онон ва баъд муносибаташро бо онон мешиканад, вале бо нияти поки беандоза муомила мекунад Ин амр водор кард, ки ҳама, хоҳ хешовандон ва хоҳ бегона, бо муҳаббату сипос дар атрофи ӯ ҷамъ шаванд, зеро вай дар ин ҷо пули нодир аст. дунё.
  • Агар зани ҳомиларо дар хоб газида бошад, ки аз он осеб надиҳад, пас ин рӯъё ба ӯ мужда медиҳад, ки соати таваллудаш сабук ва умуман бедард хоҳад буд.
  • Бархе аз муфассирон гуфтанд, ки ин рӯъё ба вазъи солими ҳомила дахл дорад.Агар зани ҳомила бинад, ки газидани он дар хоб сабук аст ва ба он таъсир намекунад ва ё аз он хун меравад, ин маънои онро дорад, ки ҷанин саломатии аъло дорад.
  • Шавҳаре, ки зани ҳомиларо дар хоб газад, маънои онро дорад, ки ӯ ба ҷуз аз марди идеалие, ки зану манзили худро дӯст медорад ва ба онҳо сахт мепайвандад, ба дидани писараш дар батни ӯ майл дорад.
  • Яке аз муҳимтарин тавзеҳот барои зани ҳомила дидани он ки касе ӯро мегазад, хоҳ дар як кафи даст бошад ва хоҳ дар ягон ҷои бадан, аз байн меравад.
  • Газидани зани ҳомила дар хоб маънои онро дорад, ки вай аз танҳоӣ азоб намекашад ва ҳамеша касеро пайдо мекунад, ки пуштибонаш бошад ва бахти ӯ дар хонаводааш бузург аст, зеро ӯро дар даруни худ сарчашмаи хушбахтӣ ва шодӣ медонанд ва ин неъмати бузурги Худованд аст.
  • Зани ҳомила дар хоб бубинад, ки дар қисматҳои гуногуни баданаш доғҳои газиданро дидааст, ин рӯъё ба маънои он аст, ки ҳомиладории ӯ қариб хатарнок буд, аммо ӯ онро паси сар мекунад.Инчунин рӯзи таваллудаш барояш душвор хоҳад буд, аммо Худо не барояш бадӣ бинавис, вале ӯро аз ҳар хатаре, ки дар пеш аст, наҷот медиҳад.
  • Аммо агар зани ҳомила хоб дида бошад, ки газидани нешзание, ки дар рӯъё ба ӯ задааст, газидани саги дарранда аст, пас ин хоб бад аст ва бо ҳузури шахсе таъбир мешавад, ки бо ҳадафи бадбахтии ӯ ба ҳаёти ӯ ворид мешавад. ва хонаашро вайрон мекунад ва аз ин рӯ, бояд ҳар касеро, ки мехоҳад дар бораи зиндагии ӯ ҳар гуна ҷузъиёт бифаҳмад, ҳатто агар оддӣ бошад ҳам, бедор шавад, аз нияти ӯ эҳтиёткор аст, то зарар набинад ва ба як ҳолати хатарнок наафтад. Ва Худо баландмартабаву доност!

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб ал-калом фи таъбири хоб», Мухаммад ибни Сирин. 2 - Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ Ан-Набулсӣ. 3- Китоби атри аном дар таъбири хоб, Шайх Абдулгани Набулси. 4- Аломатҳо дар олами баён, Имомул-Маъбар, Ғарсиддин Халил ибни Шоҳини Зоҳирӣ.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *


Шарҳҳо 18 тафсирњо

  • Хабиба Мухаммад АбдулкаримХабиба Мухаммад Абдулкарим

    Ман аниқ муайян карда наметавонам, ки хоб дар рӯзҳои фосилавӣ буд ё дар як шаб.. Хоб дар атрофи ман давр мезанад ва ман дар як ҳуҷрае ҳастам, ки аз мебелҳои хобҳои омехта иборат аст, ки барои ман бегона нестанд.
    Вақте ки ман хоб мекунам, як объекти метафизикӣ ба ман дучор мешавад ва ин метавонад воқеиятро инъикос кунад, аммо ба таври равшантар, гӯё ман кӯшиш кардам, ки ба ҳама зарари ба ман расидаро нақл кунам, аммо ин яке аз одатҳои ман нест. , ё ман ҳатто кӯшиш кардам, ки ба одамон бигӯям, аз ин рӯ як дӯсти кӯҳнаи ман омада, дар паҳлӯям хобид ва телефони модарашро дар даст дошт ва пароли саҳифаи худро ворид мекунад, аммо ман ҳарфҳоро хеле равшан дидам ва шояд " Талаа» ва бисьёрии онхо дар пахлуи хамдигаранд, гуё аз модараш ва дигарон чизи калонеро пинхон дошта бошад.
    Баъд чароғ хомуш шуд ва чароғи хира пайдо шуд, баъд хоб рафтам, он гоҳ чизе аз метафизикӣ омада, маро аз пойҳоям гирифт ва сипас баданамро чаппа бардошта, дар саҳнаи кат дастгирӣ мекард. холо баъди чанде аз хоб бедор шудан, мурдаро хис мекунад.. Илтимос кумак кунед

  • Азми ТБАзми ТБ

    Хоб дидам, ки касе аз пуштам газаду хандид ва намедонам кист

  • ламияламия

    Дар хоб дидам, ки падарам маро ва хоҳарамро газид, вақте ки мо аз ӯ гурехтем

  • ير معروفير معروف

    Хоб дидам, ки духтарамро аз рухсорааш газидаам ва изи дандонам дар рухсорааш мондааст ва баъд пушаймон шуда, дарднок шудам ва аз дард бедор шудам.

Саҳифаҳо: 12