Ибни Сирин дар хоб гиря кардани мурдаро чӣ таъбир мекунад?

Гиря кардан бар мурдагон дар хоб, шояд яке аз рӯъёҳои маъмулие бошад, ки мо дар хобҳои зиёд мебинем ва чаро не ва ҳар яки мо шахси азизе дорем, ки дар зиндагӣ ӯро аз даст додааст ва орзуи дидани ӯро дорад.

Аммо дар бораи тафсири ин рӯъё чӣ гуфтан мумкин аст ва дар бораи некӣ ё бади он барои шумо чӣ гуфтан мумкин аст?Ин аст он чизе ки мо дар ин мақола ба таври муфассал омӯхта метавонем.

Шарҳи Ибни Сирин дар хоб гиря кардани мурдаро

• Ибни Сирин мегўяд, агар дар хоб бинї, ки гиря мекуни, вале бе садои баланд, пас ин рўъё ба бисёр некї ва рањої аз ташвишу мушкилот далолат мекунад.
• Мотам гирифтан ва гиря кардан бо овози баланд ва сахт ба сари мурда дидани нохушоянд буда, ба балое, ки Худо накунад, ба он дучор мешавад ва ё аз даст додани шахси азизи ӯ далолат мекунад.

Таъбири хоб дар бораи гиря кардани шахси мурда дар вақти зинда ё ҳоким

• Агар бубинед, ки дар хобатон барои мурдае, ки аслан зинда аст, сахт гиря мекунед, ин ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки шуморо мебинад, дар корҳо душвор мешавад.
• Марги ҳоким ва бо овози баланд бар ӯ гиря кардан бо садоҳо, даридаи либосҳо, чирк ва дигар зуҳурот аз зулми ҳоким далолат мекунад ва аз зулми ҳоким ба мардум сахт зулм мекунад ва бидуни василаи садо гиря мекунад. дар байни мардум пахн шудани адолат.

Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.

Гиряи мурдагон дар хоб барои занони танҳо аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд: агар духтари муҷаррад дар хобаш бинад, ки барои мурдае гиря мекунад, вале бе ашк ва доду фиғон, вале дарди сахте эҳсос мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки вай дарди сахт дорад ва аз ҳасрат гирифтор аст. барои ин шахси мурда.

Шарҳи хоб дар бораи гиря бар шахси мурда, ки барои занони танҳо мурда аст

• Дар хоб дидани занони муҷаррад дар ҳоле, ки мурда дар ҳоли мурдагон гиря мекунанд, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин муддат дар зиндагиаш мушкилиҳои зиёд дорад ва ӯро роҳат ҳис намекунад.
• Агар хоббин бинад, ки ҳангоми мурданаш гиря кардани шахси мурдаро бинад, пас ин нишонаи ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд ва ӯро дар ҳолати рӯҳии хеле бадтар мекунанд.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки дар ҳолати мурдаи мурда гиря мекунад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ҳеҷ гоҳ наметавонад аз он ба осонӣ халос шавад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб дар њоле, ки мурда ба њоли мурдааш гиря мекунад, рамзи хабари нохуше аст, ки ба гўши вай мерасад ва ўро ба њолати ѓаму андўњи сахт меандозад.
• Агар духтар дар хобаш бинад, ки мурда дар њолати мурданаш гиря мекунад, пас ин нишонаи нокомии ў ба бисёре аз маќсадњояш аст, зеро монеањои зиёде мављуд аст, ки ба ин кор халал мерасонад.

Гиря кардан дар хоб бар мурдаи мурда зинда буданаш барои занони танхо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар ҳоле ки мурда дар зинда аст, гиря мекунад, аз некиҳои фаровоне, ки ба зудӣ ба ӯ хоҳад расид, дарак медиҳад, зеро дар зиндагиаш корҳои неки зиёде мекунад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш дида, дар вақти зинда будани шахси мурда гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бинад, ки ҳангоми зинда буданаш барои шахси мурда гиря мекунад, пас ин дастовардҳои таъсирбахшеро ифода мекунад, ки вай дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ ба даст оварда метавонад ва ӯро хеле шод хоҳад кард.
• Дар хоб дидани соњиби хоб дар њоле, ки зинда аст барои мурдаи мурда гиря мекунад, ин маънои онро дорад, ки ба зудї аз шахсе, ки барои ў хеле мувофиќ аст, таклифи издивољї мегирад ва дарњол ба ин розї мешавад ва хеле хурсанд мешавад. дар ҳаёти худ бо ӯ.
• Агар духтар дар хобаш бинад, ки дар зинда буданаш барои шахси мурда гиря мекунад, пас ин нишонаи дигаргунихои мусбатест, ки дар бисёр чабхахои зиндагиаш ба амал меоянд ва уро хеле каноатманд месозад.

Гиряи мурдагон дар хоб барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб ба болои мурда гиря мекунад, ба ҳодисаҳои нохуше, ки дар атрофаш рух медиҳанд ва ӯро дар ҳолати тангӣ ва озори зиёд қарор медиҳанд, далолат мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бар мурдагон гиря карданро бинад, ин нишонаи он аст, ки вай ба бӯҳрони молӣ гирифтор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад ва ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.
• Агар бинанда дар хобаш гиря кардани мурдаро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки дар муносибати ӯ бо шавҳараш ихтилофҳои зиёде ҳукмфармост ва кори байни онҳо хеле бад мешавад.
• Дар хоб дидани гиря кардани соҳиби хоб аз болои марҳум рамзи аз даст додани яке аз афроди ба ӯ хеле наздик ва дар натиҷа ба ҳолати андӯҳи зиёд ворид шудани ӯ шаҳодат медиҳад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузург афтода, аз он ба осонӣ халосӣ ёфта наметавонад.

Гиряи мурдагон дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани зани ҳомила дар хоб ба болои мурда гиря мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки вақти таваллуди фарзандаш наздик аст ва пас аз пазмонӣ ва интизории дидори ӯ ба зудӣ аз бурдани ӯ дар оғӯш лаззат мебарад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бар мурдагон гиря карданро бинад, ин нишонаи он аст, ки вай аз бӯҳрони саломатӣ паси сар шудааст, ки дар натиҷа ӯ аз дарди зиёд азоб мекашад ва пас аз он аҳволаш беҳтар мешавад.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, ин хайрхоҳии ӯро барои ба воя расонидани фарзанди ояндааш баён мекунад ва дар оянда бо ӯ ифтихор мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб ба болои шахси мурда гиря кардан ба неъматњои фаровоне, ки вай соњиби он мегардад, ки бо фаро расидани фарзандаш њамроњ хоњад шуд, зеро ў ба падару модараш нафъи калон мерасонад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.

Гиряи мурдагон дар хоб барои зани талоқшуда

• Дар хоб дидани зани талоқшуда бар сари марҳум гиря кардан ба он далолат мекунад, ки дар зиндагӣ дар ин муддат мушкилоти зиёде ба сар мебарад ва ӯро дар зиндагӣ роҳат ҳис намекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бар мурдагон гиря мекунад, пас ин аломати бисёр чизҳои баде аст, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд ва вазъи равонии ӯро хеле бад мекунанд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ба болои мурдагон гиря мекард, пас ин хабари нохушеро, ки вай ба зудӣ хоҳад гирифт ва ӯро ба ҳолати ғамгинии бузург гирифтор хоҳад кард.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб ба болои шахси мурда гиря карданаш рамзи он аст, ки вай ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки аз он тамоман ба осонй халос шуда наметавонад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи нокомии ӯ ба бисёре аз аҳдофи худ аст, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор монеъ мешаванд.

Гиря бар мурдагон дар хоб барои мард

• Дар хоб дидани марде, ки ба болои мурда гиря мекунад, дарак медиҳад, ки тавоноии ӯ дар ҳалли мушкилот ва бӯҳронҳои зиёде, ки дар зиндагӣ бо ӯ рӯбарӯ буд, ва пас аз он роҳаташро бештар мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бар мурдагон гиря карданро бубинад, ин нишонаи он аст, ки монеаҳои зиёдеро, ки аз расидан ба ҳадафҳояш бозмедоштанд, паси сар кардааст ва дар рӯзҳои наздик роҳи пешаш ҳамвор хоҳад шуд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ба болои мурдагон гиря мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ пули зиёде ба даст хоҳад овард, ки ба пардохти қарзҳои ба ӯ ҷамъшуда кӯмак мекунад.
• Дар хоб дидани соҳиби хоб ба болои шахси мурда гиря карданаш рамзи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои бузурге, ки барои рушди он мекунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба гӯшаш мерасад ва вазъи равонии ӯро ба таври хеле бузург беҳтар мекунад.

Орзуи гиря накардани мурдагонро таъбир мекунад?

• Дидани хоббин дар хоб барои мурдагон гиря накунад, ба он далолат мекунад, ки дар ин муддат мушкилот ва бӯҳронҳои зиёдеро аз сар мегузаронад ва ӯро дар зиндагӣ роҳат ҳис намекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки барои мурдагон гиря намекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ба мушкили бисёр сахт гирифтор мешавад, ки аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоби худ тамошо мекунад, ки ба мурдагон гиря намекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди баде дучор шудааст, ки ӯро хеле нороҳат мекунад.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб ба болои шахси мурда гиря накардани рафтори ношоистааш, ки содир мекунад, нишон медиҳад, ки агар фавран аз он даст накашад, боиси марги сахт мегардад.
• Мард агар дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря намекунад, пас ин нишонаи дигаргунихои зиёде, ки дар атрофаш ба амал меоянд ва ба хеч вачх аз онхо каноатманд нест.

Таъбири хоб дар бораи марги падари мурда ва гиря бар ӯ

• Хоббинро дар хоб дидани марги падари фавтида ва гиря кардан ба он далолат мекунад, ки дар зиндагиаш дар ин муддат мушкилоти зиёдеро аз сар мегузаронад ва монеъ мешавад, ки ӯро роҳат ҳис кунад.
• Агар шахс дар хобаш марги падари мурдаро бубинад ва барои ӯ гиря кунад, ин далели нооромиҳои зиёдест, ки дар зиндагиаш аз сар мегузаронад ва ӯро дар ҳолати изтироби бузург қарор медиҳад.
• Дар сурате, ки бинанда марги падари мурдаро ҳангоми хобаш тамошо карда, ба ҳоли ӯ гиря мекунад, ин далелҳои на он қадар хуберо, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд, баён мекунад ва ӯро умуман нороҳат месозад.
• Тамошои хоббин дар хоб дар бораи марги падари мурда ва гиря кардан ба ӯ маънои он аст, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Агар марде дар хобаш марги падари мурдаашро бубинад ва барои ӯ гиря кунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзи зиёд мегардад.

Таъбири хоб дар бораи шунидани хабари марги мурда ва гиря бар ӯ

• Дидани хоббин дар хоб хабари марги мурдаро шунидан ва гиря кардан ба он далолат мекунад, ки дар бисёре аз паҳлӯҳои ҳаёташ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки хабари марги мурдаро мешунавад ва бар ӯ гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёре аз чизҳое, ки меҷуст, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш хабари марги мурдаро тамошо карда, ба болои ӯ гиря мекард, ин аз гирифтани мансаби бонуфуз дар ҷои кораш шаҳодат медиҳад, ки боиси эҳтироми ҳамагон мегардад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб барои шунидани хабари марги мурда ва гиря кардан бар вай нишонаи он аст, ки аз тиљораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рўзњои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.
• Марде агар дар хобаш бубинад, ки хабари марги мурдаро мешунавад ва ба болои ӯ гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоти дар зиндагиаш аз сараш кашидааш аз байн меравад ва роҳаташ бештар мешавад. баъд аз он.

Тафсири хоб дар бораи гиря бар шахси мурда

• Дар хоб дидани хоббин дар хоб ба болои шахси мурда гиря карданаш далолат мекунад, ки ӯ аз корҳое, ки боиси изтироби ӯ мешуданд, наҷот ёфта, дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки дар болои мурдаи мурда сӯхта гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки монеаҳое, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонданд, паси сар карда, пас аз он роҳи пешаш ҳамвор мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бо сӯхтан гиряи мурдаи мурдаро тамошо мекард, пас ин ба дастоварди ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, баён мекунад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.
• Тамошои гиряи хоббин дар хоб бар болои шахси мурда рамзи дигаргуниҳои мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар марде дар хоб бинад, ки дар болои мурдаи мурда сӯхта гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ бисёре аз мушкилотеро, ки дар зиндагӣ азият мекашид, ҳал мекунад ва пас аз ин аҳволаш беҳтар мешавад.

Гиряи бобои мурда дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб ба болои бобои мурда гиря мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар он давра ба мушкилоту бӯҳронҳои зиёд рӯбарӯ хоҳад шуд ва ин кор роҳати ӯро халалдор мекунад ва аз истироҳати зиёд монеъ мешавад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки барои бобои мурда гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба буҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёде мегардад, ки қобилияти пардохти ягонтои онро надорад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш ба болои бобои мурда гиря мекунад, ин аз мушкилоти зиёде дар зиндагӣ баён мешавад ва аз роҳат шудани ӯ монеъ мешавад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб ба болои бобои мурда гиря мекунад, ба он далолат мекунад, ки ў ба мушкили хеле љиддї дучор мешавад, ки аз он ба осонї њељ ваљњ берун баромада наметавонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки бобои фавтида гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ яке аз наздиконашро аз даст медиҳад ва дар натиҷа ба ҳолати ғамгинии зиёд ворид мешавад.

Таъбири хобе, ки мурдаро ба оғӯш кашида гиря мекунад

• Хоббинро дар хоб дидани мурдагонро ба огуш кашида гиря кардан ба хислатҳои неки ӯ далолат мекунад ва ӯро дар миёни бисёриҳо маҳбубият мегардонад ва ҳамеша саъй мекунанд, ки ба ӯ наздик шаванд.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки мурдаро ба оғӯш кашида гиря мекунад, пас ин нишонаи некиҳоест, ки дар атрофи ӯ рӯй дода, тамоми шароиташро ба таври хеле бузург беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб ба оғӯши мурдагон ва гиря менигарад, ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мурдагонро ба оғӯш кашида гиря кардан ба он шаҳодат медиҳад, ки аз паси тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мурдаро ба оғӯш гирифта гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.

Мурда дар хоб бар шахси зинда гиря мекунад

• Дидани хоббин дар хоб, ки мурда ба болои шахси зинда гиря мекунад, ба он далолат мекунад, ки монеаҳои зиёде барои расидан ба ҳадафҳояш бозмедоранд ва ин ӯро ноумедӣ, ноумедӣ ва сахт эҳсос мекунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда ба болои одами зинда гиря мекунад, пас ин нишонаи мушкилоти зиёдест, ки дар зиндагиаш ранҷ мекашад ва ӯро роҳат ҳис намекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бинад, ки мурда ба болои одами зинда гиря мекунад, ин аз нооромиҳои зиёде, ки ӯ дар зиндагӣ азият мекашад, баён мекунад ва ӯро аз оромиш бозмедорад.
• Тамошои хоббин дар хоби гиряи мурдаи мурда ба болои шахси зинда рамзи он аст, ки ӯ содир кардани корҳои нангин ва нодурусти зиёде кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги шадиди ӯ мегардад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда ба болои одами зинда гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мусибати хеле ҷиддӣ гирифтор мешавад, ки ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз пасаш баромада наметавонад.

Дидан, ки мурда ба сари мурда гиря мекунад

• Хоббинро дар хоб дидани гиря кардани мурда бар мурдаи мурда далолат мекунад, ки ӯ ба дуо ва додани садақа сахт эҳтиёҷ дорад, то ӯро аз азоби дардноке, ки дар он давра мекашад, раҳо кунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда ба болои шахси мурда гиря мекунад, пас ин нишонаи ташвишу андӯҳҳое аст, ки зиндагии ӯро зери назорат гирифта, ӯро умуман нороҳат месозад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоби худ нигоҳ мекард, ки мурда ба болои шахси мурда гиря мекунад, ин тағиротҳоеро ифода мекунад, ки дар ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва ҳеҷ гоҳ ӯро қонеъ намегардонанд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мурда аз болои шахси мурда гиря кардани ҳодисаҳои нохушеро, ки дар ҳаёти ӯ рӯй медиҳанд, нишон медиҳад ва ӯро умуман дар ҳолати рӯҳии хуб надиҳад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мурдаро барои мурда гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки дар натиљаи нооромињои азим ва натавонї ба хубї мубориза барад.

Тафсири хоб дар бораи гиряи баланд

• Агар бубинед, ки вай сахт гиря мекунад, аммо ҳангоми мутолиаи Қуръони карим, ин рӯъёи таърифӣ буда, ба некиву баракатҳои зиёде дар зиндагӣ далолат мекунад ва аз ғаму андӯҳе, ки вай дар раҳоӣ ёфтанаш дарак медиҳад. азият мекашад.
• Агар шумо бинед, ки вай гиря мекунад ва либос мебурад, пас ин аз ғаму андӯҳи бузург ва нигаронии ӯ шаҳодат медиҳад, зеро ин андӯҳеро, ки дар воқеият азият мекашад ва энергияи худро бо он холӣ мекунад. ин муҳим аст, хусусан агар вай шахси мурдаро намешиносад. 

Таъбири хоб дар бораи гиря кардани касе, ки дӯст медоред, дар хоб аз ҷониби Набулсӣ

• Имом Набулсӣ мегӯяд, гиря кардан бар шахси маъруф дар вақти зинда будани ӯ далели он аст, ки балое азиме ба сари ин шахс рух додааст, Худо нигаҳ дорад.
• Гиряи шадид дар хоби зани ҳомила бидуни доду фарёд баёнгари наздик шудани таваллуд ва раҳоӣ аз мушкилоте аст, ки хонум дар асл азият мекашад.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.