Тафсири гиря кардани мурдаро дар хоб Ибни Сирин

Муқаддима бо дидани гиря мурдагон

• Гиря василаи табиист, ки инсон ба воситаи он эҳсосоти ғамангезеро, ки дар даруни ӯ мегузарад, баён мекунад, яъне василаи баёни андӯҳ ва андӯҳ аст.
• Аммо дар бораи тафсири рӯъё чӣ гуфтан мумкин аст Гиряи мурда дар хоб Ки яке аз рӯъёҳои машҳурест, ки бисёриҳо мебинанд.
• Ин боиси изтироби онҳо гардид, зеро ҳар яки мо мехоҳем, ки аз аҳволи марҳум дар наздикии ӯ дилпур бошем.
• Аз ин рӯ, бисёриҳо дар ҷустуҷӯи тафсири ин рӯъё ҳастанд, ки дорои мафҳумҳо ва тафсирҳои мухталиф мебошанд.

Мо дар бораи таъбири дидани мурдагон дар хоб ба таври муфассал меомӯзем.

Шарҳ гиря кардан Мурдагон дар хоб Ибни Сирин

Дидан, ки мурдагон бо садо ва бе садо гиря мекунанд

• Ибни Сирин мегўяд: агар бинї, ки мурда фавтида бо садои баланд ва фиѓон гиря мекунад, пас ин рўъё аз рўъёњои нафратовар аст, ки гувоњї медињад, ки мурда дар охират азоби сахте хоњад гирифт.
• Дар мавриди дидани гиря бе садо, вале ашки пайваста аз ҷониби майит мерезад, ин рӯъё ба пушаймонии марҳум аз кирдор ва коре, ки мекард, далолат мекунад, вале аз буридани бача ё беадолатии зану фарзандонаш далолат мекунад.

Гиряи мурда дар хоб барои имом Содик

• Имом Содиқ биниши фарёди мурдаро дар хоб ба далели корҳои нодурусте, ки анҷом медиҳад, таъбир мекунад, ки агар дарҳол пеши роҳи онҳо нагирад, ба пайомадҳои зиёде дучор хоҳад шуд.
• Агар шахс дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки дар вазъи саломатиаш ба шикасти хеле ҷиддӣ гирифтор мешавад ва дар натиҷа дардҳои зиёд кашида, муддати дароз бистарӣ мемонад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш гиряи мурдаро бубинад, ин баёнгари мавҷудияти чизҳои зиёде аст, ки бояд пеш аз дер шуданаш ислоҳ кунад ва бо он чизе, ки ӯро қонеъ намекунад, дидор кунад.
• Тамошои гирякунандаи хоббин дар хоб рамзи нигарониҳои зиёдест, ки ӯ азият мекашад, ки аз эҳсоси роҳат дар зиндагиаш монеъ мешавад ва ин аз мушкилоти зиёдест, ки ӯ ҳал карда наметавонад.
• Марде агар мурдаро дар хоб бинад, ки гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки у бо рохе меравад, ки дар хеч як масъалаи зиндагиаш ба у фоидае намебахшад ва агар аз у дур нашавад, боиси бухронихои зиёд мешавад. фавран.

Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.

Гиряи зани мархумро дида

• Аммо агар шавҳар зани фавтидаашро дар хоб бинад, ки сахт гиря мекунад ва либоси нопок пушидааст, пас ин рӯъё ба азоби сахт гирифтор будани занро нишон медиҳад ва ин рӯъё ба садақа, дуъо ва истиғфор ниёз дорад.
• Агар шахс бинад, ки занаш гиря мекунад, вале бе овози баланд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки зан ӯро барои корҳое, ки дар зиндагӣ карда буд, гунаҳкор мекунад ва ӯро сахт озор додааст.

Дигар ҳолатҳо бароигиря кардан мурда дар хоб

• Агар дидед, ки мурда марде механдад ва сипас гиря мекунад ва ранги чеҳрааш ба сиёҳӣ табдил ёфтааст, пас ин рӯъё яке аз хобҳои номатлуб аст, зеро ба он далолат мекунад, ки шахси мурда ба гуноҳҳои кабира даст зада ва ё дар ғамхорӣ мурд. дине ба гайр аз дини ислом.
• Агар шумо дар хоб дидед, ки мурда дар шакли либоси дарида назди шумо меояд, аммо вай мурдаро намешиносад, пас ин рӯъё паёми огоҳкунанда барои бинанда аст, ки бояд кори худро аз назар гузаронад.   

Ибни Сирин таъбири хоб, ки майит дар хоби духтари танхо гиря мекунад

• Ибни Сирин мегӯяд, ки агар духтари муҷаррад дар хобаш бубинад, ки падари фавтидааш ба наздаш омадааст ва сахт гиря мекунад, ин рӯъё ба бадии бузурге, ки духтар ба он дучор хоҳад шуд ва ё ба фақру беморӣ гирифтор шуданаш далолат мекунад. аз аҳволаш ғамгин. 
• Аммо агар аз ӯ хашмгин бошад, пас ин рӯъё ба хашм ва норозигии ӯ аз аъмоли ӯ, ки пас аз рафтани ӯ анҷом медиҳад, далолат мекунад.

Гиряи падар ё модари фавтида

• Дидани падар ё модари фавтида гиря ва сипас хандидан ба омурзиши гуноҳон ва мартабаи болотар дар охират далолат мекунад. 

Тафсири хоб дар бораи шахси мурда гиря мекунад Дар хоби зани шавҳардор

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар зани шавњардор дар хобаш бинад, ки шавњари фавтидааш сахт гиря мекунад, ба он далолат мекунад, ки шавњари фавтидааш аз вай хашмгин аст ва аз кирдораш ќаноатманд нест.
• Аммо агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки мурдае бехабар аз ӯ сахт гиря мекунад, ин рӯъё ба норозигӣ ва саркашии ӯ аз эътирофи баракат ва мушкилоти оилавӣ далолат мекунад.

Тафсири гиряи мурда дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дар хоб дидани гиряи хонавода ва ё гиряи мурдагон бе садо дар хоби зани ҳомила фоли неки поёни дарди азияташ ва таваллуди осону осон аст.
• Агар зани ҳомила бубинад, ки модар ё падари фавтидааш сахт ва бо овози баланд гиря мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба мусибати сахт гирифтор аст ва ин рӯъё метавонад ба марги ҳомила ва андӯҳи аҳли хонаводааш аз он сабаб шаҳодат диҳад. .

Гиряи мурда дар хоб барои зани талоқшуда

• Дар хоб дидани гиря кардани зани талоқшуда далели ранҷу мушкилоти зиёде дар зиндагӣ дар ин муддат ва ҳеҷ гуна роҳат ҳис карда натавонистани ӯ аст.
• Агар хоббин бинад, ки мурда дар вақти хобаш гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки вай аз пушти шавҳари собиқаш ҳуқуқҳои худро ба даст наовард ва дар натиҷа бо ӯ дар низоъҳои зиёди додгоҳӣ азоб кашад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш гиряи мурдаҳоро бубинад, ин ҳолати хеле нооромии равонии ӯро ифода мекунад, зеро дар зиндагӣ аз мушкилоти зиёд азоб мекашад ва ин ба ӯ таъсири манфӣ мерасонад.
• Тамошои зан дар хобаш гиря кардани мурдаро нишон медиҳад, ки вай бисёр корҳои нодуруст мекунад ва ӯ бояд дарҳол худро аз назар гузаронад пеш аз он ки боиси марги ӯ шавад.
• Агар хоббин дар хобаш бинад, ки мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки вай ба зиндагии нав ва шароите, ки ба сараш омадааст, мутобиқ шуда наметавонад ва хоҳиши ҳарчи зудтар аз он вазъият берун шуданро дорад.

Гиряи мурда дар хоб барои мард

• Гиря кардани марде дар хоб далолат мекунад, ки ба касе сахт ниёз дорад, ки дар намоз ӯро дар дуъо ёд кунад ва ба номи ӯ садақа диҳад, то дар ин муддат каме аз сараш гузарад.
• Агар хоббин бинад, ки мурда дар вақти хобаш гиря мекунад, пас ин далели мушкилоти зиёдест, ки дар кораш ранҷ мекашад, ки ӯро аз дарёфти руқияе, ки муддати тӯлонӣ дар ҷустуҷӯяш буд, бозмедорад.
• Агар бинанда дар хобаш гиряи мурдаҳоро бубинад, пас ин аз даст додани чизҳои зиёде, ки дар натиҷаи дучор шуданаш ба мушкилоти зиёд дар лоиҳаи нави худ, ки ворид карда буд, баён мекунад.
• Гиряи мурдаро дар хоб дидан, нишон медиҳад, ки ҳолати равонии ӯ хеле халалдор мешавад, зеро ӯ аз ташвишҳои зиёд азоб мекашад, ки ӯро тамоман хуб ҳис намекунад.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ аз ҳаққи падару модараш сахт маҳрум аст ва онҳоро эҳтиром намекунад ва ин боиси хашми онон мегардад ва бояд муносибаташро бо онҳо ислоҳ кунад. то Офаридгорашро хашм нагирад.

Мурда дар хоб ба болои мурда гиря мекунад, таъбири он чист?

• Хоббинро дар хоб дидани мурда ба болои мурда гиря кардан ба он шаходат медихад, ки у ба кори хайре, ки Худованд (таъоло) ба он фармудааст, бепарво бошад ва хамеша ба корхое парешон мешавад, ки дар хеч коре ба у нафъе набахшад. ҳама.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда ба болои мурда гиря мекунад, ин нишонаи корҳои нодурусте аст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси ҳалокати сахт мегардад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб ба гиряи мурдагон бар мурдагон менигарист, ин баёнгари он аст, ки ӯ ба нооромиҳои зиёд дар кораш ва аз даст додани мансаби баланде, ки чанде пеш ишғол карда буд.
• Тамошои хоббин дар хоб, ки мурда бар мурдагон гиря мекунад, аз нигарониҳои зиёд, ки ӯро аз ҳар тараф идора мекунанд, далолат мекунад, зеро ӯ аз мушкилоти зиёде дар зиндагӣ азоб мекашад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда ба болои мурда гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки дар зиндагиаш ҳодисаҳои нохуши зиёде рух медиҳанд, ки ӯро ба ҳолати раҳму шафқати шадид ворид мекунад.

Гиряи падари мурда дар хоб чӣ таъбири аст?

• Хоббинро дар хоб дидани гиряи падари мурда аз мушкилоти зиёде дар зиндагии заношӯӣ дар ин давра ранҷ мекашад, ки ӯро дар зиндагӣ роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки падари мурдаро гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки дар кораш нооромиҳои зиёде мавҷуд аст, ки аз ӯ бояд бо ҳикмати бузург мубориза барад, то бадтар нашавад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш гиряи падари мурдаро тамошо кунад, ин баёнгари мавҷудияти чизҳои зиёде, ки аз расидан ба ҳадафҳояшон ва натавонистани пирӯзии онҳо монеъ мешавад, эҳсоси сахти ӯро мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоб аз гиряи падари мурда аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар он замон ӯро сахт пазмон шудааст, зеро ба мушкилоти зиёд дучор мешавад ва зарурати сӯҳбат бо ӯ ва дар баъзе масъалаҳо машварат карданро эҳсос мекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки падари мурдаро гиря мекунад, пас ин нишонаи зарурати эҳтиёт буданаш дар рӯзҳои наздик аст, зеро касоне ҳастанд, ки барои ӯ бадбахтии бузург доранд ва мехоҳанд ба ӯ зарар расонанд.

Мурда дар хоб бар зиндагон гиря мекунад

• Хоббинро дар хоб дидани мурда аз болои зиндаҳо гиря мекунад, далели он аст, ки ӯ дар он давра ба ҳодисаҳои нохуше рӯ ба рӯ мешавад, ки боиси хеле бад шудани вазъи ӯ мегардад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки мурда ба болои зиндаҳо гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад ва ба осонӣ аз он пас баромада наметавонад ва ба дастгирии наздиконаш ниёз дорад. .
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки мурда ба болои зиндаҳо гиря мекунад, пас ин роҳи нодурустеро, ки дар ин муддат пеш гирифтааст, баён мекунад ва бояд пеш аз он ки ба оқибатҳои сахт дучор шавад, фавран аз он баргардад.
• Тамошои хоббин дар хоб, ки мурда ба болои зиндаҳо гиря мекунад, ба корҳои нодурусте, ки ӯ анҷом медиҳад, далолат мекунад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мешавад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мурда ба болои зиндаҳо гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки дар пайи буҳрони молӣ дучори бӯҳрони молӣ мешавад ва ин боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад.

Гиря ва доду фарёди мурда дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани гиря ва доду фарёди мурда нишон медиҳад, ки ӯ дар айни ҳол худро танзим кунад ва аз роҳи гумроҳие, ки дар он меравад, дур шавад, то дучор нагардад. дар натичаи ин масъала бисьёр окибатхои мудхиш ба амал меоварад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш гиряву доду фарёди мурдаро бубинад, ин далели он аст, ки ӯ ба корҳои зиште даст мезанад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мешавад.
• Агар шахс дар хобаш гиря ва доду фарёди мурдаро бубинад, ин аз ҳузури шахсе дар зиндагиаш далолат мекунад, ки мехоҳад ба ӯ зарари ҷиддӣ расонад ва ӯ бояд диққати ҷиддӣ диҳад, то аз шарри ӯ эмин бошад.
• Тамошои хоббин дар хоб аз гиряву доду фарёди мурдаҳо аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин давра вазъи равонии ӯ хеле осеб дидааст, зеро ӯ аз бӯҳронҳои зиёд азоб мекашид, ки аз ӯҳдааш хуб баромада наметавонист.
• Агар марде дар хобаш гиряву доду фарёди мурдаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки бо ташкили яке аз ашхоси бадбини ӯ ба мушкили хеле бузурге гирифтор мешавад ва аз ӯ раҳоӣ намеёбад. аз он ба осонӣ.

Гиряи мурда ва дар хоб ӯро ба оғӯш гирифтан

• Хоббинро дар хоб дидани мурдагонро гирён кардан ва ба оғӯш гирифтани ӯ далели он аст, ки дар намозаш ҳамеша дар дуо аз ӯ ёд мекунад ва ба номи ӯ садақа медиҳад, то аз сараш раҳоӣ ёбад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро гиря карда, ӯро ба оғӯш кашида истодааст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ин давра бӯҳронҳои зиёдеро паси сар кардааст, ки дар натиҷаи мушкилоти зиёде дар ҳолати равонии ӯ ба таври назаррас бадтар мешавад. хаёт.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бингарад, ки мурдагон гиря мекунанд ва ӯро ба оғӯш мегиранд, ин баёнгари ифшои кораш ба нооромиҳои зиёд аст ва бояд ба хубӣ бархӯрд кунад, то корҳо аз ин бештар авҷ нагиранд.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки марҳум дар ҳоле ки дар издивоҷ аст, гиря мекунад ва ӯро ба оғӯш гирифтааст, ин нишонаи ихтилофҳои зиёдест, ки дар он давра дар зиндагии заношӯӣ ҳукмфармост ва ӯро умуман бо ҳамсараш нороҳат месозад.
• Тамошои хоббин дар хоб гиря ва ба оғӯш гирифтани мурдаҳо аз монеаҳои зиёде, ки барои расидан ба ҳадафҳои дилхохаш монеъ мешаванд ва натавонистани онҳо дар рафъ шуданаш дарак медиҳад, ки ӯро бисёр ноором мекунад.

Гиря ва ханда мурдан дар хоб

• Дидаи хоббин дар хоб дар бораи гиряи мурдаҳо нишон медиҳад, ки ӯ барои паси сар кардани монеаҳои зиёде, ки барои расидан ба ҳадафҳои дилхоҳаш халал мерасонад ва пас аз он роҳи расидан ба ҳадафаш ҳамвор хоҳад шуд.
• Агар шахс дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, пас ин нишонаи рафъи зуд-зуд аз тамоми ташвишҳое, ки дар рӯзҳои пеш ӯро зери назорат доштанд ва пас аз он роҳат пайдо мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ханда кардани мурдаро медид, пас ин далелҳои хуберо ифода мекунад, ки дар ҳаёташ рӯй медиҳад ва ӯро дар беҳтарин ҳолат мегардонад.
• Тамошои хандидани соњиби хоб дар хоб ба рўйи майит гувоњї медињад, ки ў ба бисёр чизњое, ки дер боз орзу дошт, ба даст ояд ва ин кор ўро дар њолати хеле хуб мегардонад.
• Агар марде дар хобаш мурдаро бинад, ки баъзан гиряву ханда мекунад, пас ин нишонаи табъи болидаест, ки дар он давра азият мекашад ва он чиро, ки дилхохашро хуб муайян карда наметавонад.

Шахси мурда дар хоб барои худ гиря мекунад

•  Хоббинро дар хоб дидани мурда бар худ гиря мекунад, ба он далолат мекунад, ки ӯ дар умраш ягон кори хайре накардааст, то пас аз маргаш шафоат кунад ва ин боиси он мегардад, ки дар он давра ба ӯ оқибатҳои нохуши зиёде гирифтор шавад.
• Агар шахс мурдаеро дар хоб бинад, ки бар худ гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки дар зинда буданаш ба таҳкими равобиташ бо аҳли байташ таваҷҷуҳ надоштааст ва пас аз маргаш дарҳол ӯро фаромӯш карда ва аз ӯ ёд накунанд. дар дуои худ.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бинад, ки мурда барои худ гиря мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки корҳои нодурусте зиёд аст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мешавад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мурда аз болои худ гиря кардан ба хислатҳои бадие, ки дар бораи ӯ медонед, далолат мекунад, ки ҳама аз ӯ бадбинӣ карда, атрофиёнро бегона мекунанд.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда барои худ гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар роҳи хеле торик қадам мезанад ва ба ӯ ҳеҷ хайре нахоҳад овард ва бояд эҳтиёт шавад ва пеш аз он фавран аз ӯ дур шавад. хеле дер шудааст.

Гиряи мурда дар хоб бо овози паст

• Дидани хоббин дар хоб бо овози паст гиря кардани мурдаро нишон медиҳад, ки ӯ аз ҳама чизҳое, ки боиси нороҳатии ӯ мегардад, раҳоӣ ёфта, дар рӯзҳои наздик роҳат ва хушбахттар мешавад.
  • Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда бо овози паст гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки дар рӯзҳои наздик ба ӯ мерасад, ки ӯро хеле шод ва шод мегардонад.
  • Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бо овози паст гиря кардани мурдаро бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ пули зиёде ба даст овардааст, ки барои раҳоӣ аз бӯҳрони молиявие, ки дар ҳаёташ дучор шуда буд, кӯмак мекунад.
  • Тамошои хоббин дар хоб, ки мурда бо овози паст гиря мекунад, аз пайдо шудани бисёр далелҳои хуб шаҳодат медиҳад, ки ӯро аз ҳолати бади равонӣ, ки ӯро идора мекард, берун меоранд.
    • Мард агар дар хобаш бинад, ки мурда бо овози паст гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки дар натиљаи некињое, ки дар зиндагї карда буд, дар зиндагии дигараш бархурдор аст.

Шарҳи шунидани гиряи мурда дар хоб

• Хоби шахс дар хоби шунидани гиряи мурда далели зарурати эҳтиёткор будан дар рӯзҳои наздик аст, зеро нафароне ҳастанд, ки барои ба ӯ зиён расонидан ва ба мушкилоти зиёд дучор шудан кори бисёр бадро тарҳрезӣ мекунанд.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бинад, ки садои гиряи мурдаро мешунавад, пас ин нишонаи ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар ҳаёташ рух медиҳад ва ин кор ӯро ба ҳолати ғамгинии зиёд ворид мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш дидани гиряи мурдагонро медид, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар мушкили хеле бузург қарор дорад, ки ба осонӣ роҳи ҳалли мувофиқро пайдо карда наметавонад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб барои шунидани гиряњои мурда ба он далолат мекунад, ки яке аз одамони хеле наздик ба ў хиёнат мекунад ва дар натиља ба њоли ѓаму андўњи зиёд ворид мешавад.
• Агар марде дар хобаш шунидани гиряи мурдаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд ва аз даст додани молу мулки гаронбаҳо мегардад.

Дар хоб дидани ашки мурдагон

• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш ашки мурдаро бубинад, ин нишонаи ноором шудани бисёр ҳолатҳои зиндагии ӯ дар он давра аст ва ин масъала ӯро ҳеҷ гоҳ роҳат намекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш ашки мурдаро бубинад, ин аз мушкилоти зиёде, ки дар зиндагӣ дучори он мешавад ва аз онҳо раҳоӣ ёфта наметавонад ва ин ӯро сахт асабонӣ мекунад.
• Агар бинанда дар хобаш ашки мурдаҳоро бубинад, пас ин баёнгари аз даст додани наздиконаш ба дилаш ва дар натиҷа ба ҳолати андӯҳи зиёд даромадани ӯ баён мешавад.
• Тамошои хоббин дар хоб аз ашки мурдагон далолат мекунад, ки парешони ӯ бо корҳои дунё ва васвасаҳои он, бе таваҷҷуҳ ба паёмадҳои нохуше, ки дар ин кор дучор хоҳад шуд.
• Агар марде дар хобаш ашки мурдаро бубинад, ин нишонаи эҳтиёҷоти зиёд ба касе аст, ки дар дуо ӯро ёд кунад ва барои ӯ садақа диҳад, то аз он чизе, ки ба ӯ мерасад, то андозае раҳоӣ диҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.