Ибни Сирин дар хоб дидани гиряро чӣ таъбир мекунад?

Гиря дар хоб яке аз чизҳоест, ки бисёре аз мардум пас аз бедор шудан аз хоб изтироб ва воҳима мекунанд ва дар таъбири он рӯъё ошуфтаанд ва бисёре аз уламои таъбир дар бораи дидани гиря дар хоб ривоят кардаанд. хоб, аз ҷумла донишманди бузург Ибни Сирин, ки дар бораи дидгоҳи ӯ дар бораи дидани ашк дар хоб огоҳ хоҳем шуд.

Тафсири гиря дар хоб аз Ибни Сирин

• Донишманд Ибни Сирин мебинад, ки гиряи шадид дар хоб, ки бо фарёди баланд ва нола низ ҳамроҳ мешавад, далели он аст, ки ин шахс дар сари мушкилот, андӯҳ ва нигарониҳо қарор дорад ва метавонад далели он бошад, ки ӯ ба баъзе бӯҳронҳо дучор мешавад. баромадан душвор аст.
• Агар шоҳиди он шавад, ки барои касе, ки хеле дӯст медорад, гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки он шахс дар воқеъ ба баъзе мушкилот дучор хоҳад шуд.
• Ва агар мурда буд, ин далели он аст, ки хоббин пайваста аз ӯ ёд мекунад ва Худо беҳтар медонад.
• Ва агар дар пайи ашк садои доду нола ва ё даридаи либосу торсакӣ ва дигар зуҳуроти гуногуни ғамгинӣ ба вуқӯъ ояд, ин далели он аст, ки хоббин дучори буҳронҳо мешавад, ки ба ҷараёни зиндагии ӯ таъсири манфӣ мерасонад. .
• Тафсири гиря дар хоб, агар он бо фарёду нола ҳамроҳ набошад, рамзи душвориҳое мебошад, ки бинанда дар ояндаи наздик паси сар хоҳад кард ва аз домҳои зиёде, ки барои ӯ бодиққат тарҳрезӣ шуда буд, раҳоӣ меёбад.
• Тафсири хоби гиряи шадид аз зулми равонӣ ё муборизаҳои равоние, ки бинанда аз сар мегузаронад ва ӯро дар бораи оянда ва сюрпризҳое, ки барои ӯ интизор аст, бештар нигарон мекунад.
• Ва агар гиряи бинанда ба сабаби мутолиаи Қуръони карим бошад, он рӯъё шоистаи ситоиш аст ва муждадиҳандаи мартабаи баланд ва мартабаи баланд аст.
• Он инчунин рамзи тавбаи самимӣ, ақли солим, бозгашт ба Худо ва дурӣ аз ҳар чизе, ки Ӯро ба хашм меорад.
• Ибни Сирин муътақид аст, ки гиря дар хоб маъмулан мазаммат нест ва бадӣ надорад, аммо вақте гиря ба доду фиғон, гиря, даридани либос ва ё пӯшидани либоси мотам табдил меёбад, чунин аст.

Тафсири хоб гиря бар мурдагон дар хоб

• Ва ҳангоме, ки хоббин гиря мекунад ва дар ҷанозаи яке аз онҳо роҳ мерафт ва бе гиря ва садои баланде буд, пас аз байн рафтани мушкилот ва нигарониҳост ва инчунин гуфтаанд, ки дар ҷанозаи яке хуб ва фаровон аст. рузгори у.
• Аммо дар сурате, ки гиря сабук бошад ва бо гиряву доду фарёд ҳамроҳ набошад, дар ин маврид яке аз орзуҳои умедбахш барои касонест, ки онро бо некӣ мебинанд ва шояд гувоҳи сабукӣ бошад ва он ҳам буд. гуфт, ки ин нишонаи умри дарозу дарози сохиби орзуст.
• Аммо агар марде оёти Худоро мехонад ва аз диданаш чашмонаш ашк мерезад, пас ин далели дурустии аҳволи ӯ дар назди Худованди мутаъол аст ва инчунин ба он далолат мекунад, ки шодӣ, лаззат ва шодмонӣ ба даргоҳи ӯ дохил мешавад. дил дар давраи ояндаи умраш иншоаллоҳ.
• Нисбати майит ва касе, ки бинад, ки яке аз хешовандонашро дар хобаш гиря мекунад, ин рӯъё аст, ки мансуб ба майит аст, пас далели ниёзи ӯ ба даъвати ин шахс аст ва шояд ба садақаи доимӣ ниёз дорад ё монанди.
• Ибни Сирин низ гуфтааст, ки шояд карзи майит бошад ва пеш аз маргаш онро напардохтааст.
• Ва агар бинад, ки барои касе, ки ба ў маълум аст, ки мурдааст, гиря мекунад, ин ба андўњгинї далолат мекунад, ки ба сабаби марги яке аз онњо дар њаќиќат ба бинанда гирифтор мешавад ва шояд аз авлоди майит бошад.
• Ва агар вай бар вай бо овози баланд гиря мекард, пас ин рамзи он аст, ки бинанда метавонад ба ҳамон чизе, ки мурдагонро азоб медод, афтод, гӯё ки ӯ ҳамон тавр мурд.
• Рӯй инчунин метавонад ба ташвишу андӯҳҳои зиёде, ки рӯъёбинро аз сар мегузаронад, нишон диҳад, зеро ӯ давраеро аз сар мегузаронад, ки тамоман осон нест ва дар он бисёр чизҳоро аз даст медиҳад.
• Аммо агар дидӣ, ки марҳум ҳоким ё хоҷа аст ва бо мардум нола накарда гиря мекардӣ, ин ба он далолат мекунад, ки ин ҳоким нисбат ба тобеонаш одил ва меҳрубон буд.

Тафсири гиря кардан дар хоб аз Ибни Сирин барои занони танхо

• Духтари бешавҳар вақте мебинад, ки барои мурдаи мурда зор-зор гиря мекунад, аз ӯ хеле ғамгин мешавад ва ҳатто баъд аз маргаш нисбат ба ӯ меҳру муҳаббат эҳсос мекунад.
• Ваќте мебинї, ки бо ашки сабук ва хомўш гиря мекунад, ин нишонаи шодии ў, рафъи нигаронї ва мусоидат ба издивољ дар зиндагии ояндааш аст.
• Аммо агар бинед, ки вай фарёд мезанад ва гиря мекунад ва бо нола мекунад, пас ин барои ӯ як рӯъёи номусоид аст ва мушкилот ва нигарониҳо дорад.
• Ва агар гиря бо шодӣ фаро гирифта шуда бошад, пас ин рамзи иҷрои орзуҳо, расидан ба ҳадафи дилхоҳ, эҳсоси сабукӣ ва аз байн рафтани изтироб ва шиддат аст.
• Гиря дар хоб низ аз ҷанбаи равонии шахсияти ӯ ва то чӣ андоза зуд таъсираш аз ҳар чизе, ки дар атрофаш мегузарад ва аз даст додани худдорӣ далолат мекунад.
• Агар бинад, ки бисёр гиря мекунад, ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ӯ дар ин муддат ба мушкилоти зиёде дучор мешавад, ки роҳи ҳалли онҳоро намеёбад ва аз дигарон дастгирӣ ва кумак намебинад.
• Ва дар сурате, ки ҳангоми гиря либоси сиёҳ пӯшида буд, ин аз гум шудани шахси наздик ба дил ва ё якбора гум шудани чизҳои зиёде аз ҳаёташ далолат мекунад.
• Ва агар бубинед, ки ҳангоми хондани Қуръон гиря мекунад, ин ба аҳволи ӯ, ба ақл баргаштанаш, ба роҳи рост рафтан, покии ният ва наздикӣ ба Худо далолат мекунад.
• Ҳамин рӯъё низ аз издивоҷ дар ояндаи наздик ва тағйироти назаррас дар вазъи кунунии он шаҳодат медиҳад.

Шарҳи гиря дар хоб аз Ибни Сирин барои зани шавҳардор

• Гиря дар хоби зан ба шиддати он рабт дорад ва агар шадид бошад, аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ӯ дар ин муддат гирифтори дардҳои гуногун аст ва дар ин бора ба дигарон намегӯяд.
• Ва агар он сабук бошад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ, ки ба оилааш нафъ доранд, қадамҳои устувор мегузорад, аммо гоҳ-гоҳ бо баъзе монеаҳо рӯбарӯ мешавад, ки ба роҳи муқаррарӣ халал мерасонад.
• Ва агар дар пайи гиряаш фарёду дард набошад, ин далели таскин ва шодмонист ва Худованд ба он чи хайре барои сабри у подош бидихад.
• Аммо агар бубинед, ки вай дод мезанад ва ин бо ашк ҳамроҳӣ мекунад, пас ин рӯъё далели он аст, ки баъзе мушкилоти молӣ ё бӯҳронҳое вуҷуд дорад, ки ин зан ё шавҳараш ба онҳо дучор мешаванд.
• Зани шавхардоре, ки дар хобаш гиряро мебинад, хавотир нашав, гиря аксаран нишонаи ризк, муждаи хуш, баракат дар зиндаги ва рафъи пас аз сахти аст.
• Ва агар дид, ки гиря мекунад ва ғамгин аст, пас ин рамзи вазъияти бад, бад шудани вазъи молиявӣ, пинҳон кардани чизе, ки ӯро ташвиш медиҳад ва тарси он аст, ки чизеро ошкор кунад, ки ба эҳсосоти дигарон осеб мерасонад. , зеро вай зане аст, ки ба ҷои ҷалби дигарон ба мушкили худ ба қурбонӣ ва ёфтани роҳи ҳалли худ майл дорад.

Тафсири хоб дар бораи гиря барои занони танҳо

• Тафсири гиря дар хоб барои занони муҷаррад рамзи он аст, ки дар ин давра баъзе чизҳое ҳастанд, ки боиси изтироби ӯ мешаванд ва ин давра бо сабру таҳаммул ва рӯҳияи кор меравад.
• Гиряи шадид дар хоб барои занони муҷаррад низ аз тафаккури аз ҳад зиёд ва ғамхорӣ бо баъзе масъалаҳо, аз қабили издивоҷ ё зиндагии оянда ва чӣ гуна хоҳад буд, далолат мекунад.
• Агар бинед, ки зани муҷаррад гиря мекунад ва ин бе доду фиғон аст, пас дидани ӯ далели он аст, ки дар ҳаёти ӯ тағйироти нав ба амал меояд ва ё дар давраи оянда баъзе аз орзуҳояшро амалӣ хоҳад кард, зеро ӯ ба вазъияти дигаре, ки вай мехост, гузаред.
• Биниш метавонад ба алоқаи эмотсионалӣ ё издивоҷ ишора кунад.
• Ва агар гиря бо доду фиғон ҳамроҳ бошад, пас ин баёнгари вайрон шудани баъзе чизҳое, ки омодаи амалӣ буданд ва эҳсоси ғамгинӣ аз нокомӣ, ки умри ӯро фаро мегирад ва аз расидан ба он чизе, ки дӯст медорад, бозмедорад.
• Дар ин ҷо рӯъё метавонад нишонаи ба таъхир гузоштани издивоҷ, халалдор кардани баъзе корҳое, ки анҷом дода мешавад, ё қатъ кардани ҳолати он бошад.
• Ва агар гиряаш ношунаво бошад, аз мушкилоти равонӣ ва ё пинҳон доштани баъзе чизҳое, ки ӯро ба ташвиш меорад, шаҳодат медиҳад ва ӯ марҳалаеро аз сар мегузаронад, ки дар он шоҳиди тамоюлҳои зиёд ва мушкилоти сангин аст.
• Гиря дар хобаш аз беҳбудии ногузир дар пешистода ва сабукии наздик ва аз байн рафтани ҳама чизҳое, ки хоби ӯро халалдор мекунанд ва ақли ӯро банд мекунанд, далолат мекунад.

Дидани касе дар хоб барои занони танҳо гиря мекунад

• Агар зани муҷаррад бинад, ки падар ё модар гиря мекунад, пас ин метавонад нишонаи издивоҷи ӯ бошад, зеро гиря аз ҷудо шудани духтарашон ва ба хонаи шавҳар рафтани ӯ аст.
• Ва агар шахси гирякунанда дӯсти ӯ бошад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай давраи душвореро аз сар мегузаронад, ки аз бинанда талаб мекунад, ки дар паҳлӯяш бошад ва ба ӯ ҳамаҷониба дастгирӣ кунад.
• Ва агар шахси дӯстдоштаи шумо гиря мекунад, ин метавонад далели издивоҷ ё тарк шудан бошад.Агар гиря сабук бошад ва дар он ҳеҷ ғамгинӣ набошад, ин ба иртибот пас аз солҳои душворӣ, мушкилот ва бадбахтиҳо далолат мекунад.
• Ва агар гиря гарм ва бо ҳисси тарс тобнок бошад, пас ин метавонад баёнгари тарси ҷудоӣ бошад, на худи ҷудоӣ.
• Ва дидгоҳ дар ин ҷо далели зарурати ислоҳи вазъро пеш аз бадтар шудан аст.
• Ва шахсе, ки дар хобаш гиря мекунад, дар асл ба ӯ ниёз дорад ва ин метавонад ба далели иртибот бо ҳамдигар як забони таваккал байни онҳо бошад.

Кӯдаке дар хоб барои занони танҳо гиря мекунад

• Гиряи кудакро дар хоб дидан ба гум шудани хисси хифз ва мехру мухаббат ва ё хисси мехрубонию дилсӯзӣ надорад, гӯё зиндагии ӯ танҳо пур аз бераҳмӣ ва бегонапарастӣ аст.
• Ва агар садои гиряи кӯдак баланд бошад, пас ин аз дучори беадолатӣ аз ҷониби дигарон ва фаровонии изҳороти бардурӯғ дар бораи ӯ шаҳодат медиҳад.
• Ин дидгоҳ метавонад нишонаи хоҳиши бозгашт ба гузашта бошад, аммо наметавонад, зеро ҳар рӯз ҳасрати кӯдакӣ зиёд мешавад, аммо ҳамзамон аз он дуртар мешавад.

Гиря дар хоб барои зани шавҳардор

• Гиря дар хобаш ба орзуҳои аслии ӯ барои ислоҳи шароити дастнорас ишора мекунад ва ин ба чанд сабаб аст, аз ҷумла, дигарон дар ин кор ба ӯ ёрӣ намедиҳанд ва ё садди роҳи ӯ ва ислоҳот меистанд.
• Гиря дар хоб, агар бо доду фиғон ҳамроҳ набошад, шоистаи ситоиш аст, зеро дидани он сурат аз комёбиҳои пурсамар, расидан ба ҳадафҳои дилхох ва расидан ба диди дуруст дар бораи корҳое, ки мекунад, аст.
• Аммо агар гиряи вай бо доду фарёд ё торсакӣ омехта бошад, пас ин рӯъё баҳсҳои издивоҷро баён мекунад, ки роҳи ҳал надоранд ва ин метавонад нишонаи ҷудоӣ ё талоқ бошад.
• Ҳамин дидгоҳ низ аз мушкилоти шадиди молӣ ва бад шудани вазъ ба вазъияти тоқатфарсо ва тоқатфарсо баён мекунад.
• Ва агар гиря бо ашк бошад, ин ба зоидан ё таваллуди наздики ӯ, ризқу фаровонии хайре, ки бар ӯ ва ба ҳар каси наздикаш паҳн мешавад, далолат мекунад.
• Гиря дар хоби ӯ метавонад озодии баъзе эҳсосоти дармонда бошад ё ин ки вай хашми худро аз сабаби масъулиятҳо ва мушкилоти зиёди ҳаррӯзаи ӯ дар воқеият берун мекунад.
• Агар вай бинад, ки вай гиря мекунад, пас ин аз ҳолати хуб ва гузариши тадриҷан аз вазъияти номақбул ба вазъияте шаҳодат медиҳад, ки дар он ӯ хушбахттар ва нерӯмандтар ва роҳат аст.

Дар хоб дидани гиря кардани шавҳар

• Гиряи шавҳар дар хоб баёнгари нигарониҳо ва мушкилоти бепоёни атрофияш ва талошҳои зиёдест, ки бо тамоми сабру таҳаммул барои расидан ба роҳи ҳал бидуни таъсир ба наздиконаш мекунад.
• Ва агар зан бубинад, ки шавҳараш гиря мекунад, пас ин рӯъё нишонаи ҳомиладории наздик ва рух додани мӯъҷизаҳое дар зиндагии онҳост, ки он зиндагиро чаппа мекунад.
• Ва агар зан барои шавҳараш гиря кунад, ин ба он далолат мекунад, ки шавҳараш дар зиндагии худ ба таҳаввулоти шадиде гирифтор аст, аз қабили аз даст додани кор ё аз даст додани баъзе аз имконот ва пешниҳодҳое, ки ӯ интизораш буд, ё табдил додани мақоми худ аз ободӣ. ва сарват ба фақру фурӯпошӣ.
• Дар сурате, ки шавҳар ҳангоми хондани Қуръон гиря мекард, ин маънои онро дорад, ки ӯ ҳақиқати корро дарк карда, аз он чӣ ба сари ӯ омада буд, барқарор шудан гирифт ва тасмим гирифт, ки зиндагии худро нав кунад ва аз коре, ки мекард, даст кашад. ба муддати дуру дароз.

Гиря дар хоб барои зани ҳомиладор

• Агар зани ҳомила бинад, ки дар хобаш гиря мекунад, пас ин нишонаи анҷоми озмоиши бузург, поёни сахтӣ ва беморӣ ва анҷоми баъзе бӯҳронҳое аст, ки ба ӯ ва саломатии ӯ таҳдид мекарданд. ҳомила оянда.
• Тафсири хоби гиряи шадид барои зани ҳомила аз ноустувории вазъ далолат мекунад, зеро ин давра метавонад пас аз тағйироте, ки гоҳе боло равад ва гоҳе паст шавад ва вазъияташ дар ниҳоят ба эътидол меояд ва он чи мехоҳад, ба даст меорад.
• Гиряи зани ҳомила дар хоб, то он даме, ки бе гиря ва доду фарёди табиъӣ буд, рамзи таваллуди осон ва таъмини тифли навзодест, ки дорои ахлоқи нек ва барои аҳли оилааш солеҳ аст.
• Аммо агар гиря бо гиряву доду фарёд ҳамроҳ бошад, пас ин аз таваллуди кӯдаки гирифтори бемори ё маъюб далолат мекунад ва маъюбӣ метавонад на дар баданаш, балки дар ахлоқу хислатҳои ӯ бошад.
• Дидани торсакӣ задани духтари бокира аз бадбахтӣ, бад шудани вазъ ва мушкилоти зиёде, ки ҳангоми таваллуди амн пайдо мешавад ва ҳомилааш метавонад аз ин таъсир расонад.
• Ва агар гиря тарсу ҳарос бошад, пас ин баёнгари нигаронӣ дар бораи давраи баъди таваллуд аст, ки масъулиятҳои зиёд ва амалҳои зиёд ё тафаккури зарароваре дорад, ки ӯро водор мекунад, ки бадтаринро интизор шавад ва дар таваллуд ҳар гуна зараре бинад.

Одами гиря дар хоб

• Гиряи мард дар навбати аввал эҳсосот ва андешаҳои ботинии зиёдеро ифода мекунад, ки ӯ аз сар мегузаронад, ки наметавонад баён кунад ва ба касе ошкор кунад.
• Гиряи ӯро дидан баробар ба аз байн бурдани нерӯи манфии даруни ӯ ва ё аз байн бурдани ин вазни бузурге, ки бар сари синааш меафтад ва ё хориҷ кардани он чизест, ки ӯро нороҳат мекунад ва андешаҳояшро банд мекунад.
• Ва агар он мард бо яке аз онҳо мухолифат кунад ва дид, ки бо ашк гиря мекунад, биниши ӯ ба оштӣ, бозгашти об ба маҷрои худ ва муқаррар кардани баъзе нуктаҳое, ки ин ҷанҷол ё ихтилофро ба вуҷуд меорад, далолат мекард. дигар такрор нашавад.
• Ва агар он мард дар хобаш гиряву дод мезад, ин нишонаи ба амал омадани мусибате аст, ки тоқат карда наметавонад, гӯё ба сахтӣ дучор мешавад, ки қаблан надида буд ва ё шахсеро, ки ҳисоб мекард, аз даст медиҳад. бар ӯ барои ҳама чиз.
• Ва агар гиря бидуни доду фарёд мебуд, пас дидани он баёнгари расидани сабукӣ, беҳбуди вазъ, дубора барқарор шудани зиндагӣ ва оғози андеша дар бораи оянда аст.
• Ва гиряи мард дар маљмўъ як ќаторсї ва аз байн бурдани он чї дар дарун аст, аз ин рў диди ў ошкор аз зењн аст.

Top 20 тафсири дидани гиря дар хоб

Гиря дар хоб

• Тафсири хоб дар бораи гиря бо сӯхтан рамзи тарси шадид аз чизе аст, аммо ин масъала дар воқеият вуҷуд надорад, бинобар ин бинанда набояд аз ин рӯъё хавотир шавад.
• Агар бубинӣ, ки сахт гиря мекунӣ, вале доду фарёд нест, пас ин рӯъё рамзи беҳбуди вазъ, аз байн рафтани ташвишу андӯҳ ва ворид шудан ба марҳилаи пур аз комёбиҳо мебошад.
• Хоб дидам, ки бо як сӯзиш гиря мекунам, ин рӯъё аз расидан ба ҳадафҳо, расидан ба ҳадафҳо ва орзуҳо далолат мекунад ва гиряи шадид дар хоб ҷуз нишонаи тарс чизе нест, аммо дар асл ин аст. далели истифода аз ин тарсу ваҳм ва равона шудан ба пирӯзӣ.
• Ва агар гиря оташи сӯзон ва зулми сахт бошад, пас ин ба зулм ва беадолатие, ки бинанда дар зиндагиаш дучори он шудааст ва ба наздикӣ сабукӣ ва зуҳури ҳақ аст.

Гиря дар хоб бар одами зинда

• Ин рӯъё аз муҳаббати шадиде, ки бинанда нисбат ба ин шахс дорад ва мизони тарс аз он ки ҳар гуна бадӣ ба ӯ расад, далолат мекунад.
• Ва агар гиря гиря мекард, пас ин нишон медиҳад, ки ҳолати фавқулоддае, ки ин шахс аз сар мегузаронад ва ин маънои онро дорад, ки марги ӯ наздик аст ё бемории ӯ.
• Ва агар ин як гиряи муқаррарӣ бидуни доду фарёд бошад, пас рӯъё нишон медиҳад, ки ин шахс сахтиро аз сар мегузаронид, аммо он дар сулҳ гузашт.

Тафсири хоб дар бораи касе, ки шумо дӯст медоред гиря

• Агар шумо бинед, ки шумо барои касе, ки дӯст медоред, гиря мекунед, ин ба робитаи рӯҳонӣ ё алоқаи доимии байни шумо ва мавҷудияти миқдори зиёди эътимод ва муҳаббати мутақобила ишора мекунад.
• Ва агар бинанда муҷаррад бошад, пас ин рӯъё нишон медод, ки пас аз душвориҳои зиёд ва монеаҳое, ки миёни ӯ ва ӯ буданд, бо ин шахс издивоҷ мекунад.
• Ва агар бинед, ки шахси дӯстдоштаатон гиря мекунад, пас ин рамзи он аст, ки ин шахс наметавонад аз ҷои худ ҳаракат кунад ва ё озмоиши сахтеро аз сар мегузаронад, ки ӯро наметавонад ба чизе ноил шавад, зеро вай имкониятҳои муҳими зиёдеро аз даст медиҳад.
• Рӯй ҳамчунин бар он далолат мекунад, ки он чиро, ки дар дил ниҳон аст, фош намекунад, пас бинанда бояд шитоб ба сӯи ӯ биравад ва ба ӯ наздиктар бошад, ҳарчанд он чи дар сина дорад, ошкор накунад.

Тафсири хоб дар бораи ашк гиря

• Ин рӯъё вобаста ба сард ё гарм будани ашк аст.Агар гиря дар ашки сард буд, пас ин ба муваффақият, хушбахтӣ ва эҳсоси роҳат ва қаноатмандӣ далолат мекунад.
• Ва агар ашк гарм бошад, ин аз хастагӣ, изтироб ва ташвишу мушкилоти зиёд шаҳодат медиҳад.
• Ва агар гиря бе ашк бошад, пас ин нишонаи мафтуни чизест, ки наздик шудан манъ аст.
• Ва агар ашке, ки аз чашм мерезад, аз шир бошад, аз модар будан ва ғамхории модар ба фарзандонаш далолат мекунад.
• Аммо агар аз чирк бошад, пас рамзи баъзе хислатҳои нафратангезе, аз қабили худхоҳӣ, нафсонӣ, тамаъкорӣ ва баррасӣ ба моли дигарон аст.

Кӯдак дар хоб гиря мекунад

• Гиряи кӯдак рамзи мусибат, сар задани ҷангу низоъҳо байни одамон, фаровонии фасод ва фарорасии зулмот аст.
• Гиряи духтари ширмак дар хоб аз изтироби доимӣ ва фаровонии таваҷҷуҳе, ки бинанда ба фарзандонаш медиҳад, ба хусус дар сурати оиладор ё ҳомиладор буданаш далолат мекунад.
• Гиряи тифли навзод дар хоб низ аз зиёд будани масъулият ва бори гарон ба бинанда тақозо мекунад, ки талошҳои худро зиёд кунад ва барои таъмини ҳама ниёзҳо нахуст кор кунад.
• Гиряи кӯдак рамзи канорагирӣ аз зиндагӣ, пурра иҷро накардани вазифа ва саркашӣ аз масъулият аст.
• Ва агар бинед, ки кӯдак гиря мекунад, ин ҳам нишонаи аз даст додани раҳмат аз дил ва бартарӣ доштани бераҳмӣ дар муомила бо дигарон аст.

Хоб дидам, ки падарам мурд ва ман барои ӯ сахт гиря кардам

• Агар падар дар хакикат зинда бошад ва бубинед, ки мурдааст ва барояш гиря мекунед, ин ба тарс аз он, ки ба у зиён ё зараре мерасад, далолат мекунад.
• Биниш метавонад аз он шаҳодат диҳад, ки ӯ давраи бемориҳоро аз сар мегузаронад, аммо ӯ ба зудӣ шифо меёбад.
• Ва агар падар дар хоб ва дар воќеъ мурда бошад, пас рўъё њолати талафот ва таманноеро баён мекунад, ки имрўзњо бинандаро азият медињад.
• Ва дар маљмўъ рўъё бар ањамияти дуо кардан дар њаќќи ў, садаќа додан ба нафси ў, дар муколама будан бо ў, агар зинда бошад, ва итоъати амрњояш далолат мекунад.

Модар дар хоб гиря мекунад

• Таъбири хоб дар бораи гиря кардани модар муждаи хайру баракат ва ризқи ҳалол аст, ба шарте ки гиря фарёду нола надошта бошад.
• Аммо агар баръакс бошад, пас ин рӯъё ҳушдор аз вазъияти бад ва шумораи зиёди нигарониҳо, мушкилот ва мушкилоти равонӣ аст.
• Гиряи модари фавтидаро дар хоб дидан ба зарурати дуъо кардан ва барои руҳаш садақа додан, гоҳ-гоҳ аёдат кардан ва фаромӯш накунад.
• Ин дидгоҳ инчунин аз норозигии он аз корҳое, ки бинанда дар воқеият анҷом медиҳад, далолат мекунад, зеро ӯ метавонад роҳи ғайриқонуниро пеш гирад, ба одатҳои бад пайравӣ кунад ва ё аъмоли бадахлоқию ғайриқонунӣ кунад.
• Тафсири хоби модаре, ки барои духтараш гиря мекунад, вазъи бади ӯро баён мекунад, бахусус агар шавҳардор бошад.Мумкин аст, ки миёни ӯ ва шавҳар ихтилофот ва ташаннуҷ зиёд шавад, ки натиҷаашро манфӣ мегардонад, масалан тарки ӯ ва ҷудо шудан аз ӯ. вай.
• Ва агар духтар муҷаррад бошад, рӯъё издивоҷи наздики ӯ ва издивоҷи расмии ӯро нишон медод.
• Ва агар гиря дорои аломати ғамгин бошад, пас ин аз нигаронии модар дар бораи дер шудани синни издивоҷи духтараш шаҳодат медиҳад.
• Таъбири хоби модаре, ки барои писараш гиря мекунад, ба рамзи тарс дар ҳаққи ӯ ва пайваста дуо карданаш дар ҳаққи ӯ аст.Мумкин аст, ки бинанда бемор шавад ё гирифтори бӯҳроне бошад, ки ҳал намешавад.

Шарҳи дидани касе, ки мешиносам, дар хоб гиря мекунад

• Таъбири хоб дар бораи гиря кардани касе, ки ман мешиносам, ба тасаллие, ки шумо дар асл ба ӯ медиҳед, ё ин ки ин шахс ба шумо дар бораи чизе, ки ӯро ташвиш медиҳад, нақл кардааст.
• Ин рӯъё ҳамзамон робитаи шуморо бо ӯ баён мекунад, ки рӯз то рӯз афзоиш меёбад, аммо ӯ метавонад баъзе чизҳоро дар бораи зиндагии худ аз шумо пинҳон кунад.
• Ва агар ӯ бо доду фарёд гиря кунад, пас ин нишонаи ранҷу азоб, бад шудани ҳолати равонӣ, эҳсоси кина ва шумораи зиёди дардҳоест, ки воқеият ӯро ба вуҷуд меорад.
• Ва ҳангоме ки дар хоб шахси дигарро бинед, ки гиря мекунад, шояд ин нишонаи ниёзи ӯ ба шумо бошад, аммо аз ӯ дур намешавед.
• Ва агар миёни шумо ва ӯ ихтилофе бошад, пас ин далели омурзиши шумо барои ӯ ва покии дилҳо аз якдигар аст.

  Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Падар дар хоб гиря мекунад

• Агар шахсе бубинад, ки падараш гиря мекунад, он рӯъё мегӯяд, ки ба худ нигоҳ кунад ва агар аз ӯ нофармонӣ кунад ва бар зидди ӯ саркашӣ кунад, ба азоби бинанда, ахлоқи бади ӯ, бад шудани аҳволаш далолат мекунад. , ва пай дар пайи бӯҳронҳо, мушкилот ва низоъҳо бо дигарон.
• Аммо агар фармонбардори ў бошад, барояш солењ бошад, пас рўъё рамзи ризќу рўзи фаровон, баракат дар зиндагї ва фаровонии баракат ва аъмоли нек аст.
• Гиряи падар шояд рамзи пушаймонии амиқи ӯ аз аъмоли гузаштааш бошад, ки таъсири он дар замони ҳозира равшан шудааст.
• Гиряи падар шояд баёнгари беморӣ, ноумедӣ ва бетаваҷҷуҳии фарзандон аз ӯ ва дурии онҳо аз ӯ бошад.

Гиря аз шодӣ дар хоб

• Аз шодӣ дидани гиря яке аз рӯъёҳост, ки рамзи бисёр чизҳост.
• Агар бинандаи зан муҷаррад бошад, пас биниши ӯ дар бораи гиря аз шиддати шодӣ аз издивоҷ ё издивоҷ шаҳодат медод.
• Ва агар бинанда донишҷӯ бошад, пас рӯъё ба ӯ комёбӣ, фазилат ва расидан ба ҳама ҳадафу орзуҳояшро ваъда медиҳад.
• Ва ҳар кӣ тоҷир буд ва ин рӯъёро дид, фоидаи фаровоне ба даст овард ва аз самараи талошу кораш хушнуд шуд.
• Мегӯянд, ки рӯъё мазаммат аст, агар бинанда бинад, ки гиря мекунад ва сипас ханда мекунад, ин маънои онро дорад, ки ба бемории сахт гирифтор мешавад ё маргаш наздик шудааст.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.