Шарҳи дидани гов дар хоб аз Ибни Сирин ва Ибни Шоҳин

Муқаддима дар бораи Гов дар хоб

Гов яке аз ҳайвонотест, ки барои тамоми башарият бисёр судманд аст, зеро инсон аз ширу гӯшти он баҳра мебарад ва дар Қуръон сураи комиле ҳаст, ки номи говро дорад, ки далолат мекунад, ки ин гов аст. ҳайвони ҳайвон барои инсон некиҳои зиёде дорад ва шахс метавонад говро дар хоб бубинад ва аз таъбири ин рӯъё биҷӯяд, то бидонад, ки ин рӯъё барои ӯ чӣ некӣ ва ё бад дорад ва бинӣ бар асоси чанд мулоҳиза фарқ мекунад. , ки мо дар мақолаи навбатӣ ба таври муфассал зикр мекунем.

Таъбири хоб дар бораи гов аз Ибни Сирин

Дар хоб дидани говҳо

• Ибни Сирин мегўяд: гови фарбењ дар хоб ба некї ва рўзгори фаровон ва омадани соли пурфайзу баракат ва файзу баракат далолат мекунад.
• Агар шахс дар хоб бубинад, ки гови нотавон аст, ба соли хушке далолат мекунад, ки дар он аъмоли хайр кам мешавад ва гуруснагӣ зиёд мешавад.
• Гов умуман рамзи солҳо, рӯзҳо ва моҳҳоро дорад.
• Диди ӯ аз диндорӣ, парҳезгорӣ ва солеҳ дар миёни мардум ва муждаи расидан ба орзуву умедҳои бузург аст.
• Агар бинанда говро дар хоб бубинад, ин аломати шукуфоии тиҷорат, тавсеаи лоиҳаҳо, даромади қонунӣ, афзоиши фоида ва беҳбуди вазъият аст.
• Шояд аксари муфассирон бо тафсири умумии ҳазрати Юсуф (алайҳиссалом) мувофиқ бошанд, вақте ки ҳокими Миср рӯъёи ӯро барояш нақл кард, бинобар ин говро нишонаи суннат маънидод кардааст, пас агар дид. шаш гов, яъне шаш сол.
• Дар ин ҷо рӯъё ба бинанда нишон медиҳад, ки агар ӯ дар бораи коре карданӣ бошад, пас диди ӯ дар бораи гов рамзи давраи вақти ин кор ва санаи расидан ба ҳадафаш мебошад.
• Ва агар бубинед, ки гов аз алаф мехӯрад, ин ба саломатӣ, некбинӣ ва баракатҳои бешумор шаҳодат медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи гови сиёҳ ва сафед

• Ибни Сирин мегўяд: дидани гов дар хоб яке аз рўъёњоест, ки барои шахсе, ки рўъё дорад, хайроти зиёде меорад, зеро ба некї ва ањли дин далолат мекунад ва ба пули зиёде, ки шахс ба даст меорад, далолат мекунад. дидани гов барои бисёриҳо яке аз рӯъёҳои шоёни таъриф аст.
• Дидани гови сафеду сиёҳ рамзи ноустувории вазъ ва ноустувории як вазъ аст.Корбин шохиди давраҳои шукуфоӣ ва баъдан дигар давраҳои рукуд ва хушксолӣ мешавад, зеро ҳолати ӯ ба фасли тобистону зимистон шабоҳат дорад.
• Биниш метавонад аз ҳолати равонӣ ва муноқишаҳои дохилӣ, ки хоби шахсро халалдор мекунанд, нишон диҳад.

 Шарҳи Ибни Шоҳин дар хоб дидани гов

• Дидани гӯшти гови нарм дар хоб ба он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки онро мебинад, давраи бемории саломатиро паси сар мекунад, ки ба ҷараёни зиндагии ӯ таъсири ҷиддӣ намерасонад.
• Дар мавриди хӯрдани гӯшти гов бошад, ин маънои онро дорад, ки бинанда агар тоҷир бошад, аз тиҷорат даромади зиёд ба даст меорад ва дар давраи оянда ба комёбиҳои бузурге ноил мегардад, ки ба ӯ ризқу рӯзии фаровон меорад.
• Агар шумо оиладор бошед ва дидед, ки гов дореду шири онро надоред, пас ин маънои онро дорад, ки занатон шуморо фиреб медиҳад ё дар баъзе масъалаҳо ба ӯ дурӯғ мегӯяд.
• Аммо агар ҷавон муҷаррад бошад, пас ин рӯъё нишон медиҳад, ки арӯсаш ӯро фиреб медиҳад ва ё дар бораи ӯ шубҳаҳои зиёд дорад, ки ба идомаи муносибатҳо таъсири манфӣ мерасонад.
• Дидани гови хомила дар хоб ба он далолат мекунад, ки занаш ба зуди хомиладор мешавад ва вазъи кунуниаш ба дигараш мегузарад.
• Дар мавриди нӯшидани шири гов барои ҷавони солеҳ, ба издивоҷ бо духтари покизаи ахлоқу диндор ва ё ба зудӣ соҳиби кори нав ва ё ишғоли мансаби муҳим далолат мекунад.
• Ваќте дидани гов савор ба сарват ва ободї далолат мекунад ва бинанда аз баъзе корњо бо афзоиши даромадаш бањраманд мешавад, зеро пулаш зиёд ва њоли ў бењтар мешавад.
• Аммо агар хоббин тавонист ӯро ром кунад ва идора кунад, пас ин маънои онро дорад, ки аз ташвишу изтироб ва аз байн рафтани мушкилот халос мешавад.
• Кофир дар хоб ба гови сиёҳ савор шуда, ба хонааш даромада, ба соҳиб шудани пули зиёд далолат мекунад ва ба маънои раҳоӣ аз мушкили бузурге, ки дучори он аст ва аз баъзе бӯҳронҳое, ки барои худ ва худ фарқ мекунад, раҳоӣ меёбад. .
• Дидани гови пуст дар хона маънои онро дорад, ки ба сари мардуми касе, ки онро мебинад, бисёр офатҳои бузург ва бадбахтиҳои бузург хоҳад омад.
• Гов дар хоби зани шавҳардор аз зиндагии пурбаракат, ҳосили кораш ва тағйироти мусбӣ дар давраи оянда далолат мекунад.
• Дар мавриди ширчушии гов аз ҷониби зани ҳомила, ин маънои ба зудӣ ҳомиладор шудан ва соҳиби кори нав шудани шавҳар аст, ки сабаби пойдории манзил ва вазъи иҷтимоии ӯ мегардад.
• Рӯи марги гов яке аз рӯъёҳои номусоид аст, ки баъзеҳо онро рӯъёи мазаммат меомезанд, зеро он рамзи ранҷу азобест, ки бинанда ба далели мушкилоту ихтилофоти зиёде дар атрофи он зиндагӣ мекунад, ки ӯро дар дард нотавон месозад. пеши он.
• Рӯй метавонад нишонаи марги бинанда ва барвақт ба охир расидани умри ӯ бошад.
• Дидани гове, ки дар хоб шуморо таъқиб мекунад, маънои шунидани хабари шодие, ки дер боз интизораш буд, ки бинанда шунидан мехост.
• Ва дидани гурўњи говњои фарбењ маънои соли пур аз њосил, некї ва фаровонии њосил ва рўзгорро дорад.
• Модаговхои логару камкувват бошад, соли душвори бо душворй, душворихо ва бе-рунии рузгорро дорад.
• Забҳи говро дар хоб дидани ҷавони муҷаррад маънои ба зудӣ издивоҷ кардан ё сафар карданро дорад, ки тавассути он ӯ ба маблағи зиёд ноил мегардад, ки ӯро барои пешниҳоди ҳар гуна пешниҳод омода месозад.
• Ва хуне, ки аз гов мебарояд, ба маънии раҳоӣ аз ташвишу мушкилоте аст, ки инсон азият мекашад ва Худо медонад.

Шарҳи дидани гови сафед дар хоб

• Тафсири хоби гови сафед рамзи сарват, барқарорсозии иқтисодӣ, шукуфоии моддӣ, субот ва амплитудаи ҳаёт аст.
• Агар муҷаррад бошед ва гови сафедро дар хоб бинед, пас ин аломати издивоҷ дар ояндаи наздик аст.
• Ва агар шумо оиладор бошед ва шумо ҳамон бинед, пас ин аз зиндагии муваффақи издивоҷ ва беҳбуди назаррас дар муносибатҳои эмотсионалӣ, субот ва қаноатмандии равонӣ аст.
• Ва дар ҳолате, ки шумо донишҷӯ бошед, диди шумо аз муваффақият, ба даст овардани миёнаи зарурӣ ва ба осонӣ ва осон ба ҳадаф расидан шаҳодат медиҳад.
• Ва умуман дидани говҳои сафед далолат мекунад пул, сарват, роҳат ва холигии нафс аз он чизе, ки ӯро халалдор мекунад.

Гов дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки говро дар хоб дидан ба солњое, ки одам истисмор мекунад ё бењуда сарф мекунад, далолат мекунад.
• Дидаи гов инчунин оромӣ, итминон ва таъмини ниёзҳои ояндаро нишон медиҳад.
• Ва агар бинед, ки гов мехаред, пас коратон ҳал шуд ва мандат гирифтед ва хоҳишатон амалӣ шуд.
• Ва агар дидӣ, ки дар роҳ гове ёфтӣ, пас диди ту ба омӯхтани касби ройгон ё касбе нишон медод, ки аз он марди саховатманд ва аз марди саховатманд меомӯзӣ.
• Ва ҳар кӣ дар хоб бубинад, ки савори гови муайяне дорад, ба молу сарват ноил шудааст.

Гӯсола дар хоб

• Агар шахсе дар хоб гӯсоларо бинад, новобаста аз он ки ин гӯсола чӣ гуна аст, биниши ӯ нишонаи ризқу рӯзӣ дар насли солеҳ аст.
• Ва агар гӯсола бирён шуда бошад, рӯъё ба оромӣ, дур кардани тарс аз дил ва эҳсоси бехатарӣ далолат мекунад.
• Мегӯянд, ки ба хона даромадани гӯсола на сазовори таъриф асту на матлуб.
• Гӯсола рамзи мансубият ба маҳал, садоқат ба меҳнат, ишқи пок ва садоқат ба сарвари халқ аст.

Тафсири хоб дар бораи зоидани буффало

• Дар рӯъёи таваллуди буффало, агар бинанда оиладор бошад, рамзи таваллуди зан ё санаи наздики таваллуди ӯро дорад.
• Рӯй ба хайру баракат ва муждаи соли пур аз ободӣ, ҷуброни он чи гузаштааст, даромади ҳалол ва густариши кораш далолат мекунад.
• Дидани зоидани буффа инчунин ба орзуҳои иҷрошуда, оғози нав, таҷдиди ҳаёт ва таҷрибаи таҷрибаҳое ишора мекунад, ки манфиати онҳо ба ҳар касе, ки ба онҳо наздик ва дӯст дорад, мебошад.

Тафсири хоб дар бораи гов

• Дар хоб дидани галаи гов ё гови зиёд яке аз рӯъёҳост, ки хоббин мехоҳад маънои онро бидонад, то ором гардад ва фақеҳон таъкид кардаанд, ки таъбири он ба некӣ ва хушбахтии солҳои зиёд дар зиндагии хоббин дар пеш аст. ва он солхо барои у ба амнияти оянда баробар аст.
• Говҳои зиёде дар хоб далели бартарӣ дар зиндагӣ ва ба даст овардани пул пас аз хушксолӣ ва эҳтиёҷ, инчунин аз пирӯзиҳои пай дар пай ва муваффақиятҳои зиёде дар оянда аст.
• Тафсири гов дар хоб ба қудрат, сарват ва қудрате, ки дуруст истифода мешавад, муваффақиятҳои пайдарпай ва амалӣ шудани орзуҳо мебошад.
• Галаи говҳо дар хоб қолабҳои қолабӣ ё роҳ рафтанро аз рӯи низоми собит ифода мекунад, ки тағир намеёбад ва ин система метавонад сабаби афзоиши даромад ва устуворӣ бошад, аммо бинанда бояд дар бораи гуногунии системаҳои худ фикр кунад, зеро ин устуворӣ метавонад дар оянда кор намекунад, алалхусус, ки чахони имруза дуньёи дигаргунсозист.
• Ва говҳои зиёде ба шумори солҳо ишора мекунанд, пас, агар хоббин орзуе дошта бошад, пас аз муддате, ки дар хобаш тавассути шумори гов медонад, амалӣ мешавад.
• Агар говҳо зиёд бошанд, дар пеш аст, то замони қабул шудани даъваташ ва амалӣ шудани хоҳишаш, дар пеш аст, аммо хушхабар дар масъала ин аст, ки иншоаллоҳ амалӣ мешавад.
• Ва агар бинанда савдогар бошад, пас дидани говҳои зиёд аз тиҷорати фоидаовар, захираҳои зиёд ва пирӯзиҳои зиёд далолат мекунад.

Марги гов дар хоб

• Тарҷумон мегӯянд, ки марги гов дар хоб яке аз рӯъёҳои номусоид аст, зеро он ба бадбахтӣ ва харобие, ки ба зиндагии бинанда гирифтор мешавад, далолат мекунад.
• Марги гов далели бузурги бадбахтии хоббин, афзоиши шиддат, ранҷу изтироб аз сарнавишти номаълум аст.
• Ва агар ӯ бемор буд, пас ин хоб метавонад тасдиқи он бошад, ки вақташ наздик аст ва соаташ гузаштааст ва ё ба зудӣ як ҳолати фавқулодда рух медиҳад.
• Яке аз фақеҳ таъкид кардааст, ки марги гов дар хоб ҳатман ба марги бинанда ё аъзои хонаводааш таъбир намешавад, балки ба ин маънӣ низ аст, ки ба зудӣ ба ноумедӣ ва мушкилоти зиёде рӯбарӯ хоҳад шуд.
• Марги гов нишон медиҳад, ки солҳое, ки хоббин ҳамеша метарсид, фаро мерасад, зеро ӯ шоҳиди тағйироти куллӣ ва тағирёбанда хоҳад шуд, ки табақаҳои болоиро паст мекунанд.

Тафсири хоб дар бораи гови мурда

• Нокомӣ яке аз нишонаҳои аввалини дидани гови мурда дар хоб аст, зеро марги он марги суст барои умри бинанда ва он чи дар гузашта ба даст овардааст.
• Ҳамчунин дидани марги гов дар хоб далели мушкилотест, ки дар пеши хоббин меистад ва ӯро аз зиндагии худ мисли дигарон ҳаловат мебарад.
• Гови мурда дар хоби зани шавҳардор ба мушкилиҳои талхи зиндагӣ ва зиндагии ӯ, ки дар натиҷаи ба даст наовардани як ҳолати тавофуқ ва ҳамдигарфаҳмӣ миёни ӯ ва шарик ба вуҷуд меояд, далолат мекунад, зеро ҷанҷолҳо бо шавҳар ба дараҷаи тоқатфарсо зиёд мешавад.
• Агар хоббин дар хоб говҳои мурдаро бубинад, ин маънои онро дорад, ки дастовардҳои ӯ дар зиндагӣ хеле заифанд ва аз ин рӯ, ӯ бояд дар давраи оянда худро боз ҳам инкишоф диҳад, то комёбиҳо ва дастовардҳои бештар ба даст орад.
• Биниш дар бораи гови мурда таназзул ва бадшавии иқтисодӣ ё дучор шудан ба бӯҳрони шадиди ҷаҳонӣ, ки аз эпидемия, нархҳои баланд ва мушкилоти зиндагӣ ба вуҷуд омадааст, ифода мекунад.

Гови сиёҳ дар хоб

• Тибқи таъбири Ибни Сирин, агар хоббин дар хоб бубинад, ки гови сиёҳро дар паҳлӯи хонааш бастааст, далели он аст, ки хайри зиёде меояд.
• Ва агар ранги сиёҳро дидани баъзеҳо мазаммат аст, зеро он ранги мотам, бадӣ, дучор шудан ба андӯҳ, ранҷ ва неруи манфӣ аст, вале дидани он дар баъзе рӯъёҳо шоистаи ситоиш аст, масалан сиёҳ будани гов.
• Гови сиёҳ дар хоби зан ё мард далели афзоиши пул ва ба мансаби баланд гирифтани хоббин аст, ки аз он шӯҳрат ва баландӣ ба даст меорад.
• Ибни Сирин таъйид кардааст, ки таъбири гови сиёх дар хоб ба гови зард низ дахл дорад, пас хоҳ он гов сиёҳ буд ё зард, ба ҳосилхезӣ, афзоиш ва рушд далолат мекунад.
• Агар марде дар хоб гови сиёҳу фарбеҳро бинад, ба издивоҷаш бо зане, ки аз парҳезгорӣ ва покдоманӣ баҳраманд аст, далолат мекунад.
• Агар гов сиёҳ ва шохдор бошад, пас ин рӯъёи номусоид аст, ки он зане, ки ӯ ба занӣ мегирад, нофармон ва зиндагии ӯ бо ӯ бадбахт хоҳад буд.
• Тафсири хоби гови сиёҳ инчунин рамзи ваколат, устуворӣ, изҳори ақидаи равшан, аз кор набаромадан ва устуворӣ дар нигоҳ доштани тартибот ва татбиқи қонунҳо мебошад.
• Ва агар касе гови сиёҳро бубинад ва дар изтироб қарор гирад, шояд ин нишонаи ҳузури касе бошад, ки бо ӯ душманӣ мекунад ва барояш бадӣ дорад, аммо баръакс нишон медиҳад ва бо устодона дурӯғ мегӯяд.

Таъбири хоб дар бораи гови сиёҳ ба ман ҳамла мекунад

• Агар шумо бубинед, ки гови сиёҳ ба шумо ҳамла мекунад, ин нишон медиҳад, ки муносибати нодуруст, суиистифода аз имкониятҳо, қудрат ва нияти фасод.
• Рӯй метавонад нишонаи азоби деринтизор барои фасодкорон бошад ва бади аъмоли онҳо бар онҳо бор карда мешавад.
• Дар мавриди таъбири хоби дидани гови сиёҳе, ки маро таъқиб мекунад, ин хоб ба он далолат мекунад, ки писар аз паи падараш меравад ва аз паи ӯ меравад.
• Ин рӯъё дар хоби тоҷир рамзи шахсе мебошад, ки барои музди кораш ӯро дӯст медорад.

Шарҳи дидани гови сурх дар хоб

• Дидаи гови сурх аз масъалаҳои печидае далолат мекунад, ки барои дурандеш вақти зиёдеро дарёбад, ки роҳи ҳалли онро пайдо кунад, дарҳои баста ба рӯи ӯ боз мешавад, сатҳи фоидааш меафзояд ва вазъи ӯ хеле беҳтар мешавад.
• Биниш инчунин, агар бинанда оиладор бошад, ба муносибати бомуваффақияти эҳсосотӣ, ки бо баъзе ҷанҷолҳои сабук халалдор мешавад, нишон медиҳад ва душмани бинанда дар ин ҷанҷолҳо хашми шадид ва эҳсосоти аз ҳад зиёди ӯ аст.
• Ва биниш дар маҷмӯъ рамзи рушд, расидан ба ҳадафҳои зиёд дар ҳама сатҳҳо, берун рафтан аз ҳадди орзуҳои баланд ва ба даст овардани пирӯзиҳои бештар аст, аммо роҳи дурбин пур аз хатарҳо хоҳад буд, бинобар ин ӯ бояд эҳтиёткор бошад.

Тафсири хоб дар бораи гови зард

• Дидани гови зард рамзи комёбиҳои пай дар пай, расидан ба зинаи қаноатмандӣ ва шукуфоӣ ва эҳсоси сулҳу оромии зиёд, махсусан пас аз расидан ба ҳар як ҳадаф аст.
• Гови зард низ ба фарорасии соли пур аз хайру баракат ва ризқу рӯзӣ ва мавҷудияти таҳаввулоти зиёде, ки барои бинанда фоли нек хизмат мекунад, низ ишора мекунад.
• Дидани гови зарди фарбеҳ аз дидани лоғар ё нотавон беҳтар аст, зеро гови лоғар рамзи солҳои душвор ва шароити сахт аст.
• Тафсирњое њастанд, ки говњои зардро ранги худ медонанд ва ранги зардро яке аз рангњое медонанд, ки нишонаи беморї, хастагї ва бад шудани њолати равонї аст.

Тафсири хоб дар бораи гови қаҳваранг

• Дидани гови қаҳваранг дар хоби зани ҳомила тасдиқ мекунад, ки навъи ҳомилааш мард аст, хусусан агар ранги қаҳваранг бошад.
• Агар ранги гов зард равшан бошад, ин тасдиқ мекунад, ки навъи ҳомила модар аст.
• Фаќењ таъкид кардаанд, ки ранги ќањранг дар хоб чи дар либос ва чи дар њайвонот, ба комёбї далолат мекунад, њарчанд хоббин аз озоди мањрум бошад, пас ин рўъё ба маънои ба даст овардани озодии худ аст.
• Агар марди шавҳардор дар хобаш ранги қаҳваранг бинад, пас ин ҳосилхезии ӯро тасдиқ мекунад ва соҳиби писарону духтарони зиёд мешавад.
• Дидани гови қаҳваранг метавонад нишонаи дудилагӣ, ошуфтагӣ ва нотавонӣ ба роҳи ҳалли мувофиқи вазъи кунунӣ бошад.

Тафсири хоб дар бораи гови хашмгин

• Ваќте хоббин дар хобаш гови хашмгинро мебинад, ин рўъё ўро аз дўсти наздиктарин ё умуман шарикони наздикаш њушдор медињад, зеро чизе, ки шояд тасаввур намекард, аз онњо пайдо шавад.
• Агар хоббин дар соҳаи тиҷорат ё тиҷорат машғул бошад ва дар хоб гови хашмгинро дида бошад, пас ин далели камбудие дар тиҷораташ аст, ки боиси хисороти зиёди моддӣ мегардад ва метавонад дар солҳои ояндааш дар тиҷораташ нокомии ҷиддӣ гардад. .
• Яке аз фаќењ гуфтааст, ки гови хашмгин дар хоб љуз хиёнате нест, ки аз хонавода ё хонавода ба хоббин меояд.
• Дидори гови хашмгин табиати бинандаро ифода мекунад, зеро ӯ шояд дар хислаташ бепарво ва тезу тунд бошад, ки хатогиҳояшро зуд-зуд содир мекунад ва муносибатҳои ӯ қариб ки вуҷуд надоранд.
• Гови хашмгин инчунин рамзи писари нофармонест, ки бар зидди урфу одат ва таълимоти падараш исён мекунад ва ё коргари норозӣ бар зидди корфармо ва қарорҳои ӯро қабул намекунад.
• Ин рӯъё инчунин рамзи он аст, ки бинанда огоҳ мешавад, ки ба зудӣ як фалокат рӯй диҳад ва ё давраи пур аз иштибоҳо, пушаймонӣ ва асабониятро дар робита ба масъалаҳои барои ӯ муҳим аз сар мегузаронад.
• Он инчунин ба тағирёбии муносибатҳои эҳсосотӣ ва шумораи зиёди ихтилофҳо дар бораи чизҳои ночиз, ки рақобат ё ихтилофро талаб намекунад, нишон медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи гове, ки мехоҳад кӯфта шавад

• Агар хоббин говеро дид, ки дар хоб ӯро мекӯбад, пас ин маънои камбизоатӣ, мушкилоти равонӣ ва мушкилоти зиёдеро дорад, ки ҳарчанд барои бинанда фоидаовар бошад ҳам, ӯро холӣ мекунад.
• Биниш инчунин талафоти марбут ба ҷанбаи моддиро нишон медиҳад.
• Агар хоббин дар фикри ворид шудан ба муомилоти тиҷорӣ бошад ва ин рӯъёро бубинад, бояд ҳазар кунад, зеро дар сурати ворид шудан ба ин муомила пулҳои зиёдеро аз даст медиҳад ва талошҳояш беҳуда хоҳад рафт.
• Дидани гов дар хоб ба хиёнате, ки хоббин ба даст меорад ва ё ноумедӣ ва ноумедӣ аз рӯй додани чизе, ки ба эътибор нагирифтааст, таъбир мешавад.
• Гов дар хоби ҷавони муҷаррад ба маънои зан аст ва агар дар хоб ӯро кӯфтан мехоҳад, ин маънои онро дорад, ки вай мехоҳад ба ӯ наздик шавад ё бо ӯ издивоҷ кунад.
• Ва агар гов аз паси ҷавон дар хобаш давида бошад, ин нишонаи дилбастагии ҳақиқӣ ва дуриҳои наздики байни ӯ ва ӯ аст.
• Мегӯянд, ки кӯфтани гов рамзи падарест, ки ба писараш зулм мекунад, ба ӯ зулм мекунад ва аз ҳаққи ӯ маҳрум мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи гове, ки ба ман ҳамла мекунад

• Гове, ки дар хоб аз паси хоббин медавад, аз муваффақиятҳои пайдарпай ва деҳқон, хоҳ муваффақият дар кору пул ва хоҳ муваффақият дар таҳсил ва аълои таълимӣ шаҳодат медиҳад.
• Агар барзагов дар хоб ба хоббин ҳамла карда бошад, ин як соли пур аз мушкилот ва кӯшишҳои нокомро нишон медиҳад.
• Агар хоббин дар хоб тавонистааст аз барзагов гурезад, пас ин рамзи интихоби зиндагии охират ва дурии ӯ аз ҳавасҳои дунё ва ҳавои гузариши ӯ мебошад.
• Ин хоб маънои онро дорад, ки хоббин мехоҳад ба Худо наздик шавад, ба Ӯ самимона тавба кунад ва он чиро, ки ба Ӯ вобаста буд, тарк кунад.
• Дар мавриди таъбири дидани гове, ки дар хоб маро таъқиб мекунад, ба равише, ки бинанда пайравӣ мекунад ва фарзандонаш пас аз марг ва дар зиндагӣ пайравӣ мекунанд.

Дар хоб куштани гӯсола

• Ибни Сирин мегўяд, яке аз рўъёњои шодмонї ин аст, ки хоббин дар хобаш мебинад, ки гўсоларо забњ мекунад, зеро ин рўъё далели пули њалол, баракат ва хайри наздик ба он аст.
• Ва агар донишҷӯ дар хоб бубинад, ки гӯсола забҳ мекунад, ин далели он аст, ки хоббин ба зудӣ тарки кишвар мекунад, зеро аз кишвари ғайр аз кишвари худаш гранти бузурги таҳсил мегирад ё барои ӯ рисолати таълимӣ мегирад. махорат ва бартарй нисбат ба хамкасбонаш.
• Ва агар тоҷир орзуи забҳ кардани гӯсоларо дар хоб дида бошад, пас ин далели лоиҳаи нави тиҷоратӣ аст, ки сабаби хушбахтии ӯ ва фарзандонаш хоҳад буд ва он ҳамчун манбаи манфиати хешовандонаш ҳатто пас аз рафтанаш хидмат мекунад. аз ҷаҳон.
• Дар сурате, ки зани шавҳардор дар хобаш гӯсола забҳ кардааст, ин рӯъё ба мавҷудияти ҳодисаи шодмонӣ дар зиндагиаш ва ё тезутунд шудани ихтилоф миёни ӯву шавҳар ва баҳсҳои зиёде таъбир мешавад. харгиз ба некй намебарад, зеро вай метавонад аз шавхараш чудо шавад.
• Таъбири хоби забҳ кардани гӯсола аксар вақт барои мусалмонон аз наздик шудани Иди Қурбон аст.
• Агар бинанда аз ин масъала нигарон бошад ва ё нияти забҳ кардани гӯсоларо дошта бошад, пас рӯъё бозгӯи воқеиятест, ки дар ояндаи наздик рӯй хоҳад дод.

Дар хоб куштани гов

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар шахсе дар хоб бинад, ки гов забњ карда истодааст, ба хайри зиёд ва пули фаровон далолат мекунад.
• Аммо агар ҷавон муҷаррад бошад ва худро гов забҳ мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки издивоҷ ба таъхир афтода ё баъзе корҳо ба далели ҳолатҳои фавқулоддае, ки аз ӯ вобаста аст, мутаваққиф мешаванд.
• Агар духтари муҷаррад бубинад, ки гов мекушад, ин нишон медиҳад, ки вай мехоҳад як давраи гузаштаи худро ба охир расонад, дар айни ҳол зиндагӣ кунад ва барои сохтани ояндаи беҳтар кор кунад.
• Аммо агар хуни говро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки вай аз мушкилот халос мешавад ва аз ташвишу андух дур мешавад.
• Тафсири хоби забҳи гов далолат мекунад, ки хоббин тасмим гирифтааст, ки таҷриба кунад ва ӯ метавонад дар ин таваккал дуруст бошад ё хато.
• Ва агар бубинад, ки говро барои хурдани гушташ забх мекунад, ин далели бахра бурдан аз пули зане аст, ки бо сарват ва зебоиаш маъруф аст.
• Ва ҳар кас, ки говро фарбеҳ бихӯрад, хайре ба ӯ расидааст ва солҳош ҳосилхез шудааст.
• Ҳар кӣ пӯсти онро хӯрд, аз қудрати подшоҳон баҳраманд шуд.
• Равғани гов рамзи афзоиши даромади моддӣ ва қобилияти зиндагӣ аст.

Дар хоб дидани гови кушташуда

• Дииши гови кушташуда бо осори дар рӯҳи бинанда гузошташуда алоқаманд аст, агар ӯ ҳангоми дидани он нигарон бошад, ин аз талафот, дучори мушкилоти молӣ ва вазъи ногувор аст.
• Аммо агар хушҳол бошад, ин ба хушхабари фарорасии хайру хушҳолӣ, расидан ба ҳадафҳо ва қонеъ кардани ниёзҳо далолат мекунад.
• Дидани сари гови бурида дар хоб рамзи сармояе аст, ки бинанда барои анҷом додани коре дар оянда ҷамъ мекунад.
• Ва агар сари гов пухта шуда бошад, ин аз муваффақияти лоиҳаҳо, дастоварди роҳбарият, зиндагии бароҳат ва лаззат аз зиндагӣ шаҳодат медиҳад.

 Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

Тафсири хоб дар бораи гов барои занони танҳо

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд Дидани гов дар хоб барои занони танҳо Аз рӯъёҳо, ки наздикшавии издивоҷи ӯро нишон медиҳанд.
• Агар дар хобаш гови сафедро бинад, ин ба он далолат мекунад, ки бо марди сарватманд ва солеҳе издивоҷ мекунад, ки хислатҳояш шоистаи таҳсин аст.
• Аммо агар говро лоғар ва нотавон бубинад, ба он далолат мекунад, ки вай ба шавҳар намебарояд ва ё издивоҷаш бо марди фақир хоҳад буд.
• Њамон дидгоњ гувоњї медињад, ки дар зиндагї монеањову мушкилоти зиёде њаст, ки њама талошњояшро сарфи назар аз он ки бузург бошанд њам, ба хотири баъзе фоидањое, ки барояш нокофї аст, сарф мекунанд.
• Гови фарбеҳ дар хоби духтари муҷаррад ба маънои издивоҷ бо ҷавони дину ахлоқ аст.
• Орзуи духтари муҷаррад дар бораи гови бемор ва лоғар аз ғамгинӣ ё синну соли издивоҷи дер шаҳодат медиҳад
• Агар зани муҷаррад дар хобаш гови сафедро бубинад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба наздикӣ издивоҷ мекунад ва ба наздикӣ издивоҷи расмӣ сурат мегирад.
• Дар хоб дидани гови сиёҳ дар хоби як зани муҷаррад ба коре далолат мекунад, ки бо шӯҳратпарастӣ ва ғояҳои ӯ бештар мувофиқ бошад.
• Агар зани муҷаррад хоб бубинад, ки дар хобаш гов забҳ кардааст, ин маънои онро дорад, ки издивоҷаш ба таъхир меафтад ва зиндагии ишқу ишқаш халалдор мешавад, аммо дар амал ба ҳадафҳо ва комёбиҳои зиёд ноил мегардад.
• Гови бемор дар хоби духтаре, ки ҳеҷ гоҳ шавҳар накардааст, ба ду таъбири гуногун далолат мекунад, ё бо ҷавоне, ки вазъи молӣ хеле бад аст, ё бокира мемонад, ки то охири умр бе никоҳ мемонад.

Дидани гови сиёҳ дар хоб барои занони танҳо

• Дидани гови сиёҳ дар хоби зани танҳо ба хайру баракат таъбир мешавад ва аз зиндагии ӯ дур мешавад.
• Агар зани муҷаррад дар хоб аз шири гови сиёҳ нӯшида бошад, пас ин бо ризқу рӯзӣ ва тағйири вазъи ӯ пас аз солҳои душворӣ ва аз даст додани имкониятҳо шарҳ дода мешавад.
• Вақте ки зани муҷаррад дар хоб пӯст ё гӯшти гови сиёҳро мебинад, ин рӯъё ба ақл ва заковат дар ба даст овардани манбаи фоида далолат мекунад.
• Дидани гови сиёҳ дар хоби як зани танҳо шӯҳратпараст далели расидан ба ҳама орзуҳо ва муваффақияти бузурге, ки дар ояндаи наздик ба даст омадааст.
• Биниш инчунин ба бархе аз сифатҳое, ки хоси он аст, аз қабили далерӣ, нерӯмандӣ, чандирӣ ва тавоноии он чизеро, ки хушк буд, сарчашмаи хайр ва манбаи ҳаёт қарор медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи гов ба ман ҳамла барои занони танҳо

• Дидани гов, агар дар хоб ба занони танҳо ҳуҷум кунад, ба бад шудани вазъи равонӣ, алтернатива ва интихоби душвор ва афзоиши сахтиҳо далолат мекунад.
• Рӯй инчунин рамзи давраи душворест, ки зани танҳо дар ҳаёти худ аз сар мегузаронад.
• Ва рӯъё мушкилоти марбут ба паҳлӯи эмотсионалӣ ё касбиро ифода мекунад.
• Агар вай бубинад, ки гов ба ӯ ҳамла мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ҷараёни зиндагии ӯ зуд аст, ки дар он оромӣ ва оромӣ нест, аммо дар он ҳодисаҳо оташ мегиранд ва ӯ дар табақи гарм аст.

Шарҳи хоб дар бораи шири гов барои занони танҳо

• Ин рӯъё рамзи даромади ҳалол, меҳнатдӯстӣ, сабр ва самимият дар кор аст.
• Он инчунин ба кушодани дарҳои пӯшида ва баҳрабардорӣ аз ҳар коре, ки шумо мекунед, шаҳодат медиҳад ва ин шарт нест, ки фоида моддӣ бошад, балки фоида метавонад дар шакли таҷрибаи андӯхта бошад.
• Ва агар шир вайрон ё турш шуда бошад, пас ин ба беморӣ, эҳсоси ғамгинӣ ё кӯшише, ки барбод рафтааст, шаҳодат медиҳад.
• Ва агар шир аз он ба замин резад, ин рӯъё ба аз даст рафтани имконот ё сустӣ дар иҷрои он чизе, ки аз он аст ва беэътиноӣ мекунад, далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи гове, ки аз паси ман медавад, барои занони танҳо

• Зани муҷаррад, ки дар хобаш гови фарбеҳро мебинад, ки аз пасаш медавад, ин рӯъёро ба мавҷудияти мушкилоти зиёде, ки дар зиндагӣ ӯро таъқиб мекунад, таъбир мекунад.
• Агар гов хоббинро дар хоб накӯфта бошад, пас ин рамзи издивоҷи ӯ бо шахси диндор ва саховатманд, ки дорои ахлоқи барҷаста аст.
• Аммо агар бинад, ки касе ӯро аз гов наҷот медиҳад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба шахси бонуфузе, ки дар тамоми умраш дар канораш хоҳад буд, то дар ҷомеа собит шавад.

Таъбири хоб дар бораи забҳ кардани гов ва пӯсти он барои зани танҳо

• Духтаре, ки дар орзуи забҳ ва пӯсти гови говро мебинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти ӯ воқеаҳои хоси зиёде рух медиҳанд.
• Дар хоби духтар гов куштан нишонаи он аст, ки шахси хосе ба ӯ хостгорӣ кардааст ва аз ӯ меҳру муҳаббат хостааст, бояд дар ин бора хушбин бошад ва интизори он аст, ки рӯзҳои зебо дар зиндагиаш фаро мерасад.
• Дидани як зани танҳо говро забҳ ва пӯсташро мекашад, яке аз он чизҳоест, ки тасдиқ мекунад, ки ӯ дар зиндагӣ метавонад орзуҳои зиёди зеборо иҷро кунад.

Ҳамлаи гов дар хоб барои занони танҳо

• Дидани як зани танҳо дар хоб ба гов ҳамла мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ҳолати равонии ӯ ба дараҷае бад шудааст, ки ҳеҷ гоҳ интизор набуд.
• Духтаре, ки дар хоб говеро мебинад, ки ба ӯ ҳамла мекунад, маънои онро дорад, ки дар ҳаёташ душвориҳои зиёде рӯ ба рӯ хоҳад шуд.
• Ҳамлаи гов дар хоби духтар рамзи гуноҳҳои зиёде дар ҳаёти худ аст ва ӯ бояд ба зудӣ аз онҳо бедор шавад.
• Хоббине, ки дар хобаш ҳамлаи говро мебинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ пас аз қатъ кардани амалҳои гузаштааш дар зиндагӣ метавонад бисёр амалҳои дурустро анҷом диҳад.

Шарҳи хоб дар бораи гови қаҳваранг барои занони танҳо

• Гови фарбеҳ ва қаҳваранг дар хоби як зани муҷаррад аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти ӯ чизҳои махсус вуҷуд дорад ва итминон медиҳад, ки вай дар рӯзҳои наздик як соли махсус ва зебои пур аз рӯйдодҳои хурсандиоварро фаро мегирад.
• Гови қаҳваранг дар хоби духтар далели он аст, ки дар зиндагии рӯзмаррааш барои ба даст овардани комёбиҳо ва имтиёзҳои зиёд фурсати зебое вуҷуд дорад.
• Дар ҳоле ки бисёре аз фақеҳон таъкид кардаанд, ки дидани гови лоғар ва лоғар дар хоби духтар ба адами хайру баракат, ки имсол дар зиндагиаш пай хоҳад бурд, аст.

Шарҳи дидани гов дар хоб барои зани шавҳардор

• Агар зани шавхардор говеро дар хоб бубинад, дар хобаш ба писараш ва ё касе, ки хидматашро назорат мекунад.
• Ва агар гов фарбех бошад, пас биниши ӯ ба рӯзи хушбахтӣ, пойдории оила ва ризқу рӯзии ҳалол ишора мекард.
• Дидани гов инчунин ба некӯаҳволӣ ва расидан ба марҳалаи орому осуда, ки ӯ муддати тӯлонӣ орзу дошт, дорад.
• Дар сурати лоғар ва ё лоғар будани гов, ин аз дучор шудан ба бӯҳрони молӣ ва мушкилоти сангин шаҳодат медиҳад, ки ин ба ӯ таъсири манфӣ мерасонад, зеро масъулият ва фишор бар дӯши ӯ зиёд мешавад, ки дар навбати худ боиси баҳсҳои байни ӯ ва шавҳараш мегардад.
• Аммо агар вай бубинад, ки гов мехарад, пас биниши вай ишора ба лоиҳаҳои фоидаовар, тиҷорати пурсамар, орзуҳои оянда ва андешаи фардо аст.

Дидани гӯсола дар хоб барои зани шавҳардор

Тафсири гӯсола дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар зани шавњардор дар хобаш гўсолаи фарбењро бинад, ба он далолат мекунад, ки соли равон пур аз хайру шодї ва хушхабар аст.
• Дидани гӯсола дар хоби зани шавҳардор ба субот ва хушбахтӣ дар хонааш далолат мекунад ва устувории ӯ ба мизони талош, сабру таҳаммул ва садоқат ба коре, ки мекунад, вобаста аст.
• Хӯрдани гӯшти гӯсола рамзи бехатарӣ ва муҳофизат аст, агар гӯшт пухта ва болаззат бошад.
• Аммо агар хом ё фасод бошад, ин ба ғайбат ё ғайбат далолат мекунад.
• Ва дар хоб парвариш кардани гӯсолаҳо аз тарбияи фарзандон аст.

Таъбири хоб дар бораи забҳ кардани гӯсола аз Ибни Сирин

• Агар зан бубинад, ки гӯсола забҳ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки вай талоқ мешавад ва дар зиндагии заношӯӣ ё мушкилоти зиёд дар соҳаи кор ба вуҷуд меояд.
• Аммо гӯсолаи сафед дар хоб барои зани шавҳардор ба некӣ ва ҳомиладорӣ далолат мекунад.
• Гӯсоларо забҳ кардан ҳам рамзи издивоҷи яке аз духтаронаш аст.

Шарҳи хоб дар бораи гове, ки мехоҳад аз ҷониби зани шавҳардор кушта шавад

• Зани шавњардор, ки говеро, ки мехоњад дар хоб бубинад, ба корњо ва бурдњои зиёд далолат мекунад.
• Балки гов барои хоббин нишон медиҳад, ки ӯ зиндагии худро дар шукуфоӣ, хушбахтӣ ва ҳашамати хеле бузург мегузаронад.
• Зане, ки говро дар хобаш мебинад, ки пули зиёд дорад.
• Инчунин, бисёре аз қаҳвахонаҳо тасдиқ карданд, ки гов дар хоби зан рамзи бисёр тағйироти мусбӣ дар ҳаёти ӯ аст.
• Агар бинанда тоҷир ё тоҷир мебуд, ин қобилияти бузурги ӯро барои муваффақ шудан ва ба даст овардан шарҳ медиҳад.

Дар хоб барои зани шавҳардор гов куштан

• Дар хоби зани шавҳардор гов куштан аз он шаҳодат медиҳад, ки дар зиндагиаш хушбахтӣ ва суботу оромӣ зиёд аст ва боварӣ ҳосил мекунад, ки муносибатҳои издивоҷаш хуб пеш меравад.
• Зане, ки дар хобаш гов забҳ мекунад, ин рӯъёро ба таваллуди фарзанди хубу обрӯманд маънидод мекунад, ки иншоаллоҳ дар зиндагӣ пуштибон ва мададгори ӯ мешавад.
• Хоббинандае, ки дар хобаш марги говро мебинад, ин рамзи мавҷудияти мушкилоти зиёде дар зиндагӣ ва итминони он аст, ки дар ин муддат ӯ душвориҳои зиёдеро паси сар мекунад.

Тафсири хоб дар бораи гови сиёҳ ҳамла ба зани шавҳардор

• Гови сиёҳ дар хоби зани шавҳардор яке аз чизҳоест, ки метавонад ӯро дар ҳолати ташаннуҷ ва натавонистани қарорҳои дуруст қарор диҳад.
• Зане, ки дар хобаш гови сиёҳро мебинад, биниши ӯро ба мавҷудияти бӯҳронҳои зиёд дар зиндагӣ маънидод мекунад, ки ба рушди вазъи равонии ӯ аз бад то бадтар мусоидат мекунад.
• Хоббин, ки гови сиёҳро дар хобаш мебинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба ҳеҷ ваҷҳ наметавонад ҳамаи мушкилотеро, ки дар зиндагӣ аз сар мегузаронад, паси сар кунад.

Гови кушташударо дар хоб дидани зани шавҳардор

• Дидани гови кушташуда дар хоби зан яке аз чизҳоест, ки ба ҳеҷ ваҷҳ таъбир кардан матлуб нест, зеро аз бисёр чизҳои манфии зиндагии ӯ далолат мекунад.
• Ба ҳамин монанд, гове, ки дар хоби зани шавҳардор кушта мешавад, ба мавҷудияти ихтилофҳои зиёди оилавӣ, ки ӯ дар зиндагӣ аз сар мегузаронад, ба талоқ ва ҷудоии ниҳоӣ аз шавҳараш оварда мерасонад.
• Агар хоббин дар хобаш гови кушташударо бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки вай бо шахси якрав ва тамоман нофаҳмо издивоҷ мекунад, ки танҳо суханашро мешунавад.

Тафсири хоб дар бораи гови хашмгин барои зани шавҳардор

• Гови хашмгин дар хоб барои зани шавҳардор аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти ӯ як нафари пуштибоне ҳаст, ки дар корҳои зиёде ба ӯ кӯмак мекунад.
• Ҳамчунин, дидани гов дар хоби зан аз он шаҳодат медиҳад, ки дар зиндагии ӯ тағйироти мусбати зиёде ба вуқӯъ мепайвандад ва итминони он аст, ки дар зиндагиаш аз лаҳзаҳои хушбахтии зиёде баҳравар хоҳад шуд.
• Бисёре аз ҳуқуқшиносон шоистагии дидани гови хашмгинро дар хоби хонум тасдиқ карданд, зеро ин маънои мусбат ва фарқкунандаи он дорад.

Шарҳи дидани гов дар хоб барои зани талоқшуда маро таъқиб мекунад

• Агар зани талоқшуда гови фарбеҳро дид, ки ӯро таъқиб мекунад, пас ин рамзи бисёр хабарҳои шодие мебошад, ки шумо дар ин сол хоҳед дид, зеро хушбахтии ӯро бо ин ба дараҷае тасдиқ мекунад, ки ҳеҷ гоҳ интизор набуд.
• Дар ҳоле, ки гови лоғар аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин сол дар зиндагиаш ҳодисаҳои манфии зиёд ва хеле кам ҳодисаҳои мусбате рух медиҳанд.
• Зани талоқшудае, ки говеро дар хоб мебинад, ки дар хобаш аз таъқиб меравад, яке аз рӯъёҳои қобили қабул аст ва матлуб аст, ки онро ба далели мазҳабҳои мусбате, ки дорад, ба таври мутлақ таъбир кунад.

Дар хоб барои зани талоқшуда гов куштан

• Зани талоқшудае, ки дар хоби гов забҳ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳари собиқаш чанде пас аз талоқашон бо зани дигар издивоҷ мекунад.
• Дар ҳоле, ки зане, ки дар хобаш гов забҳи марди бегонаро мебинад, ин рӯъёро ҳузури бисёр чизҳои вижае, ки бо ӯ рух медиҳад, то зиндагии ӯро ба некӣ табдил диҳад, таъбир мекунад.
• Зане, ки дар хобаш мебинад, ки гӯшти гови забҳшударо мехӯрад, ин маънои онро дорад, ки дар байни бӯҳронҳое, ки дар ҳаёташ аз сар мегузаронад, барои ӯ бисёр некиҳо пинҳон аст.

Гов дар хоб барои мард

• Гов дар хоби мард далели он аст, ки дар зиндагиаш бисёр чизҳои гуворо ва хосе ба вуқӯъ мепайвандад, аз баракатҳо ва баракатҳое, ки дар оянда ба ӯ хоҳанд расид.
• Агар тоҷир говро дар хоб дида бошад, ин ба он далолат мекунад, ки неъматҳои зиёде ҳастанд, ки зиндагии ӯро осон мекунанд ва итминон дорад, ки ӯ дар тиҷораташ бурд ва фоидаи зиёде ба даст меорад.

Шарҳи дидани гове, ки маро таъқиб мекунад дар хоб барои мард

• Агар шахс дар хобаш галаи говеро бубинад, ки ӯро таъқиб мекунад, пас ин ба пешравии солҳои тӯлонии умри ӯ бо ӯ ва тасдиқи он, ки онҳоро дар баракатҳо ва дастовардҳое сарф мекунад, ки аз дигарон аввалин нест.
• Гове, ки хоббинро дар вақти хоб таъқиб мекунад, аз қобилияти баланди ӯ барои ба даст овардани бартариҳои зиёд ва орзуҳои ӯ дар зиндагӣ шаҳодат медиҳад, ки ӯро водор мекунад, ки ба ҳама орзуҳои худ дар зиндагӣ бирасанд.

Ибни Сирин дар хоб дидани гов барои зани хомила

• Ибни Сирин мегўяд, ки агар зани њомиладор дар хобаш гов бинад, ба хайри бузурге, ки ба вай мерасад, далолат мекунад.
• Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки агар гови сиёҳ ё қаҳварангро бубинад, писар таваллуд мекунад.
• Шарҳи дидани гов дар хоб, агар фарбеҳ бошад, ба таваллуди осон ва бартараф кардани мушкилот ва мушкилоти ҳомиладорӣ аз роҳи худ далолат мекунад.
• Агар зани њомиладор дар хобаш гови сафед ё гови зебои фарќкунандаро бубинад, аз он далолат мекунад, ки вай духтар таваллуд мекунад.
• Бархе фақеҳи тафсир фарқе гузоштаанд, ки зани ҳомила метавонад ҷинси ҳомиларо муайян кунад, бинобар ин, агар ранги гов сиёҳ бошад, ҳомилаш мард аст.
• Агар ранги гов равшан бошад, пас ҳомила мода аст.
• Ва агар гов лоғар ва нотавон бошад, пас биниши ӯ аз заъф ва ҷисми хастааш аз пешпохӯриаш далолат мекард, ба хусус агар бори аввал таваллуд шуда бошад.

Шарҳи дидани гов дар хоб гӯсола таваллуд мекунад

• Агар бубинад, ки гов зоида истодааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки бисёре аз орзуҳо ва орзуҳои ӯ амалӣ хоҳад шуд ва инчунин ба осонии зоиш далолат мекунад.
• Таваллуди гов дар хоб нишон медиҳад, ки орзуҳои наздике, ки ба зудӣ иҷро хоҳанд шуд.
• Агар зани њомиладор дар хобаш дид, ки гов гўсола зоид, пас ин хоб лоиќи ситоиш аст, зеро ба зоиш њамвор ва лаззат бурдан аз саломатї ва ризќи наздик далолат мекунад, иншоаллоҳ.
• Агар гов дар хоби хоббин ба дунё омада бошад, ин хабари хуш аст, ки соле, ки хоб дид, соли кори хайр ва ризқу рӯзӣ хоҳад буд.
• Агар зани шавњардор дар воќеият мунтазири шунидани хабари хуш дар бораи њомиладории худ буд ва њангоми хобаш дар хоби гове, ки гўсола таваллуд мекунад, мебинад, пас ин хоб мефањмонад, ки бинанда ба зудї њомиладор мешавад.

Шарҳи дидани гов дар хоб маро таъқиб мекунад

• Дидани марде, ки дар хоб говро таъқиб мекунад, ба муваффақиятҳои дар зиндагӣ дучор шуданаш ва итминони он аст, ки дар зиндагӣ аз чизҳои зебои зиёде баҳравар хоҳад шуд.
• Духтаре, ки говро мебинад, ки вайро таъқиб мекунад, биниши ӯро дар бораи он, ки вай метавонад ба ҳама орзуҳо ва орзуҳое, ки дар ҳаёташ ба даст овардааст, бирасад, тафсир мекунад.
• Ҷавоне, ки дар хоб говҳоро таъқиб мекунад, далели орзуи бузурги ӯ дар зиндагӣ ва тасдиқи он аст, ки дар зиндагӣ барои ӯ имкониятҳои махсус вуҷуд дорад.

Таъбири хоб дар бораи гови қаҳваранг маро таъқиб мекунад

• Дар хоби духтар таъқиби гови қаҳваранг нишонаи он аст, ки хоббин дар зиндагиаш соҳиби бисёр чизҳои зебо мегардад ва итминони он аст, ки дар ин соли умраш соҳиби баракатҳои зиёд мегардад.
• Зане, ки гови қаҳварангеро, ки дар хобаш таъқиб мекунад, мебинад, ба он далолат мекунад, ки дар зиндагиаш баракатҳои зиёд ва хушхабаре ба он мерасад, ки дар ин сол хушхабарҳои зиёде хоҳад шунид.

Дар хоб дидани гови ҳомиладор

• Дидани гови ҳомила дар хоб ба он далолат мекунад, ки рӯзгор ва баракатҳои зиёде вуҷуд дорад, ки хоббин дар зиндагиаш баҳра хоҳад бурд.
• Агар хоббин дар хоб гови қаҳваранг ё сиёҳи ҳомиладорро бубинад, ин маънои онро дорад, ки вай писарбачае таваллуд мекунад, ки гавҳараки чашми ӯ хоҳад буд ва ягона ҳадафи ӯ дар зиндагӣ тарбияи ӯ дар ҳама арзишҳои зебост.
• Дар ҳоле, ки зане, ки гови сафедро дар хобаш мебинад, аз имкони таваллуди духтари зебо ва бонуфузе шаҳодат медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи ба хона даромадани гов

• Зане, ки дар хоб ба хонааш даромадани говро мебинад, ба неъмату бартариҳои зиёде, ки дар зиндагӣ ба даст хоҳад овард ва ба тасдиқи фаровонии некиҳо дар хонааш далолат мекунад.
• Ба ҳамин монанд, тоҷире, ки говро дар хобаш ба хонааш ворид мекунад, нишон медиҳад, ки дар зиндагиаш баракатҳои зиёд ва мужда медиҳад, ки шароиташ ба андозае осон хоҳад буд, ки ҳеҷ гоҳ интизор набуд ва фоидаи бузурге дар зиндагӣ. савдои у.

Дар хоб дидани шири гов

• Шири гов дар хоби мард ба тавоноии зиёди рӯзгор ва пуле, ки хоббин метавонад дар зиндагиаш баҳра барад, далолат мекунад.
• Баръакс, зане, ки дар хобаш гов чушиданиро мебинад, ба он далолат мекунад, ки дар зиндагиаш фиребу найранги зиёде дорад.
• Шири гов далели пок шудани хоббин ва тасдиқи баҳрабардории ӯ аз бисёр чизҳои барҷаста ва зебои зиндагӣ ва мужда додан ба пойдории шароит ва пок шуданаш аз ҳама гуноҳҳои содиркардааш мебошад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби нутқҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маорифа, Бейрут 2000. 2- Луғати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ 2008. 3- Китоби Аломатҳо дар ҷаҳони баён, имоми баёнгар Ғарсиддин Халил бин Шоҳин ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб ал - Илмия, Бейрут, 1993.