Ибни Сирин таъбири дидани гурбаҳоро дар хоб биомӯзед

Муқаддима ба гурбаҳо дар хоб

Гурбаҳо яке аз ҳайвоноти хонагиест, ки бисёриҳо онҳоро дӯст медоранд ва мепарастанд ва мардум аз бозӣ кардан бо онҳо хушҳол мешаванд ва аз тарбияи онҳо баҳра мебаранд, аммо аз хиёнати онҳо ҳазар кунед ва дар хоб дидани гурбаҳо аз рӯъёҳоест, ки бо худ хиёнат, хиёнат дорад. ва андӯҳ барои шахсе, ки онро мебинад, балки он низ метавонад бо худ шодӣ, хушбахтӣ ва некӣ, ва он хоҳад буд Дар ин мақола, мо дар бораи ҳамаи аломатҳои баён бо дидани гурба дар хоб меомӯзем.

Гурбахо дар хоб аз Ибни Шоҳин

Тафсири гурбаҳо дар хоб

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки дар хоб дидани гурбаҳо ба хиёнат ва хиёнати атрофиёнатон далолат мекунад ва касе дар атрофи шумо паноҳ мебарад ва бо ҳар роҳ кӯшиш мекунад, ки ба шумо зиён расонад, аз ин рӯ, дар рӯзҳои наздик бояд ҳушёртар бошед. .
• Дар мавриди дидани гурбаи мода, ин яке аз рӯъёҳои шоёни таъриф аст, ки ба бархе таҳаввулоти зиндагии бинанда далолат мекунад, шояд ӯ ба мубориза барои зиндагии нав биравад ва ё баъзе дидгоҳҳояшро дар баъзе масъалаҳое, ки қаблан рад карда буд, тағйир диҳад.
• Ва агар шумо гурбаро орзу карда бошед ва гурба зебо буд, пас ин рамзи зани ҷолиб ва дастнорас аст, ки бо ҳаяҷон ва қобилияти ҷалби таваҷҷӯҳ хос аст.
• Ибни Шоҳин ба савол ҷавоб медиҳад Маънои гурбаҳо дар хоб Бо гуфтани он, ки ин рӯъёест, ки аз соҳибаш тақозо мекунад, ки дар зиндагӣ эҳтиёткортар бошад ва дар бораи мардуме, ки ӯро суд мекунанд, ба тарзе тарсу шубҳаро ба вуҷуд меорад.
• Дидани гурбаҳо инчунин нишон медиҳад, ки кӯдаконе, ки майл ба бозӣ, доду фарёд мекунанд ва ба хона шодӣ ва қувват мебахшанд.
• Гурба низ метавонад рамзи дузде бошад, ки шабу рӯз ба бинанда менигарад ва оҳиста-оҳиста ба ӯ наздик мешавад, то тамоми ҷузъиёти зиндагиашро донад ва ба дуздӣ ва бе ҳуқуқ ба гирифтани ашёи ӯ хуб омода шавад.
• Ва агар шумо бинед, ки гурбаҳо дар атрофи шумо ҳастанд, ки шуморо нороҳат мекунанд ё шуморо ба ҳаяҷон меоранд, пас ин маънои онро дорад, ки шумо бахти бад, монеаҳои зиёде дар роҳи рафтанатон ва нотавонӣ дар сулҳ зиндагӣ хоҳед кард.

Дар хоб гурба дидан ва аз онҳо тарсидан

• Агар шахс дар хоб бинад, ки гурба ба ӯ ҳамла карда, ӯро харошидааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти ин шахс ва дар ҳаёти оилавии ӯ мушкилоти зиёде мавҷуданд.
• Агар шахс дар хоб бубинад, ки бо гурбаҳо бозӣ мекунад, дар ҳоле ки ӯ хушбахт аст, ин ба вохӯрӣ бо шахсе, ки барои шумо азиз аст, пас аз ҷудоии тӯлонӣ ва ё пас аз ғоиб шудан бармегардад.
• Тарс аз гурба дар хоб ба тарс дар воќеият ба он далолат мекунад, ки бинанда масъулият дорад ё бори дигаронро бар дўш дорад ва сухане дорад ва ин тарс аз ќарорњои нодуруст аст.
• Дидани тарс аз гурбаҳо рамзи қарорҳои тақдирсозест, ки шахс аз қабули он метарсад, зеро вақте ки онҳо бароварда мешаванд, чизҳои зиёде метавонанд тағир ёбанд ё натиҷаҳои номатлуб дошта бошанд.
• Тарс аз гурбаҳо инчунин ба эҳсоси ботинӣ ишора мекунад, ки фард вақте эҳсос мекунад, ки касе ба ӯ хиёнат кардан ё аз байн бурданро дорад, эҳсос мекунад ва ин эҳсос то боварӣ ҳосил карданаш бо ӯ идома меёбад.
• Рӯйдод дар хоби як зани муҷаррад аз муносибатҳои эмотсионалӣ шаҳодат медиҳад, ки дар он ҳарду тараф аз сабаби набудани фаҳмиш ё ихтилофоти зиёд нороҳат мешаванд.
• Дар хоб дар бораи зани ҳомила, рӯъё рамзи тарсҳои табиие, ки ҳар як зани ҳомила аз сабаби он ки ӯ дар бораи зарари таваллуд сахт нигарон аст ё аз он ки ба ҳомилааш ягон чизи бад рӯй медиҳад, ифода мекунад.

Гурба дар хоб газад

• Агар шумо дидед, ки гурба шуморо газид, ин нишон медиҳад, ки шумо бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавед ва шумо аз ин мушкилот хеле хаста мешавед ва шумо бо ҳар роҳ кӯшиш мекунед, ки роҳи ҳалли онро пайдо кунед.
• Агар дар хоб гурбаи сафедро бинед, аз он далолат мекунад, ки бо шахсе вомехуред, ки ба пул то ба дарачае хасис хасисй дорад ва ин хавотир метавонад аз бухли шахсе, ки худро мебинад, далолат кунад.
• Дар хоб дидани шахсе, ки гурбаи бераҳм ӯро газида истодааст, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки бинанда ё аъзои хонаводааш мушкили ҷиддии саломатӣ дорад.
• Ва агар касе дар хоб бубинад, ки гурбаи ҳайвоноти хонагӣ ӯро газид, пас ин хоб ба он далолат мекунад, ки хоббин ба бемории сабук дучор мешавад ва зуд аз он шифо меёбад.
• Тафсири хоб газидани гурба метавонад инъикоси ҳолати равонӣ, ки тамошобин аз он азоб мекашад.
• Газидани гурба метавонад ишора ба чашми ҳасад ё ҷоду ва корҳое бошад, ки Худованд ҳаром кардааст, пас бинанда бояд зикри Худоро зиёд кунад, Қуръон ва рукияи шаръӣ бигӯяд.
• Рӯи зани шавҳардор дар хоб ба ихтилофҳо ва мушкилоте далолат мекунад, ки дар дилаш таъсири сахт ва захми дарднок мегузорад.

Тафсири хоб гурбаh хокистарӣ

• Агар шумо гурбаи хокистарӣ бинед, ин нишон медиҳад, ки яке аз дӯстони наздикатон шуморо фиреб медиҳад ва боиси мушкилоти зиёд мегардад.
• Агар шумо бинед, ки гурба бо шумо бозӣ мекунад ва садои худро мебарорад, ин аз муваффақият ва мутобиқат дар ҳаёти шумо шаҳодат медиҳад.
• Агар шахс бинад, ки гурбаҳо дар хона бозӣ мекунанд ва давида истодаанд, ин аз роҳат, рӯзгор ва сарват дар хона шаҳодат медиҳад.
• Ва агар шумо садои гурбаи хокистариро бинед, пас ин маънои онро дорад, ки шумо яке аз одамоне ҳастед, ки саргузаштҳои зиёдеро аз сар мегузаронед, гарчанде ки хатарнок бошад.
• Гурбаи хокистарӣ инчунин хиёнат ва ноумедиро аз одамони наздиктарин ба шумо нишон медиҳад.

Тафсири дидани гурба дар хоб аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин дар идома мегӯяд, ки дидани гурба ба дуздоне ишора мекунад, ки қасд доранд, ки бинандаро дузданд ва ҳар чизе, ки молики ӯ бошад, чи моддӣ ва чӣ ахлоқиро талош ва андешаи худ бигиранд.
• Ва Ибни Сирин мегӯяд, агар касе дар хоб бинад, ки гурба мефурӯшад, пас ин рӯъё ба маънои аз даст додани пули зиёд ё сарфи он дар ҷои нодуруст аст.
• Дидани вай низ ба касе далолат мекунад, ки ба ту хиёнат мекунад ва фиреб медихад ва он чиро, ки миёни шумо буд, ба назар намегирад.. Мумкин аст, ки бинанда дар замоне, ки бештар мухточ аст, хиёнат кунад.
• Ва агар бинанда гурбаҳоро дар дасташ бубинад, ба тавбаи самимӣ, дилбастагӣ ба Қуръони карим ва покии ният далолат мекунад.
• Аммо агар шумо бинед, ки шумо гурбаҳоро аз худ дур нигоҳ медоред ё аз онҳо халос мешавед, пас ин нишон медиҳад, ки хоҳиши азим барои хотима додан ба ҳама мушкилот ва муноқишаҳо бо дигарон, ҳатто агар ин хоббинро барои қатъ кардани муносибатҳои худ ва танҳо мондан лозим ояд.
• Аммо агар шахсе ба тиҷорат машғул буд ва дар хобаш гурбаҳоро медид, ин рӯъё ба аз даст додани тиҷорат ва аз даст додани имкониятҳои фоиданоки зиёд ишора мекард.
• Ва агар дар хоб бубинӣ, ки гӯшти гурба мехӯрӣ, пас ин рӯъё нишон медиҳад, ки хоббин аз ҳунари ҷодугарӣ, кор кардан бо он ва содир кардани гуноҳҳо бадбинӣ мекунад.
• Ва ҳар кӣ дар хоб бубинад, ки модараш ба гурба мубаддал шудааст, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда аз изтироб ва тарс ранҷ мекашад ва мардуми зиёде ба зиндагии ӯ гӯш медиҳанд.
• Аммо агар бинед, ки гурба вориди хона мешавад, бояд эҳтиёт бошед, зеро ин маънои онро дорад, ки дузд ё шахси беинсоф ба хонаатон ворид мешавад ва ӯ шояд ба шумо наздик бошад.
• Дар хоб дидани шиканҷаи гурбаҳо яке аз рӯъёҳоест, ки ба золимии дил, амали ҳаром ва ғазаби Худо ишора мекунад.
• Тафсири хоб дар бораи дидани гурбаҳо дар маҷмӯъ рамзи зарурати эҳтиёткор будан аз як тараф, аз ҳад зиёд ташвиш накашидан аз ҷониби дигар аст.Аз бинанда танҳо ҳушёр будан ва тасдиқи шубҳаҳои худро бидуни таъсир ба ӯ тасдиқ кардан аст. хаёт.

Шумо таъбири хоби худро дар тӯли сонияҳо дар вебсайти таъбири хобҳои Миср аз Google пайдо мекунед.

Гурбаи сиёҳ дар хоб

• Ибни Сирин мегўяд, ки дидани гурбаи сиёњ дар хоб яке аз рўъёњои нохуш аст, зеро аз бегонагии шадиди зан ба шавњараш ва ихтилофњои зиёде, ки иллати он маълум нест, далолат мекунад.
• Аммо агар мард ӯро дар бистари худ бубинад, ин нишон медиҳад, ки ӯ писари ғайриқонунӣ дорад ё аз муносибатҳои издивоҷ қаноатманд нест.
• Ва агар шоҳиди ворид шудани гурбаи сиёҳ ба хона шавад, ин ба ҳузури як душмани маккоре, ки ниятҳои бади зиёде нисбат ба бинанда дорад ва мунофиқе, ки ба назари ӯ баръакси ҳақ зоҳир мешавад ва ӯро фиреб медиҳад, далолат мекунад, аммо бинанда чунин намекунад. вай ё найрангҳои ӯро дарк кунед.
• Дар хоб дидани гурба харошидан ба ин маънои онро дорад, ки бинанда захмҳои сахт дорад ва касе ба шумо зарар расониданӣ мешавад, инчунин аз мавҷудияти як марди бадахлоқ дар зиндагиатон шаҳодат медиҳад, ки шуморо ба роҳҳои мамнӯъ мекашад.
• Дар хоб дидани гурбаи нар ба ҳузури дузд ё шахсе, ки мехоҳад шуморо фиреб диҳад ва манфиатҳои зиёдеро аз шумо ба даст орад ва шуморо ба тарзе, ки ояндаатонро хароб созад, нишон медиҳад.
• Аммо агар шумо гурбаи модаро дар хоб дидед, пас ин рӯъё яке аз рӯъёҳои ояндадор аст ва аз омадани некиҳои зиёд ба шахсе, ки онро мебинад, далолат мекунад.
• Гурбаи мода низ шояд зани маккоре бошад, ки бинандаро ба доми худ мекашад ва гӯё аз фармони ӯ ғофил бошад.
• Дидани гурбаҳои гурусна дар хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки онҳоро мебинад, аз фақру хорӣ ва ниёз ба пул азоб мекашад.
• Дар мавриди дидани гурӯҳи гурбачаҳо дар хоб, ин маънои шунидани хабари хуш, тадриҷан беҳтар шудани тарзи зиндагӣ ва оғози қадамҳои ҷиддӣ ба пешро дорад.
• Ва дидани ӯ барои зани шавҳардор ба маънои зуд ҳомиладор шудан ва ба дилаш лаззат бурдан аст.
• Агар шумо дар хоб дидед, ки гурба куштаед, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда аз зулм ва беадолатӣ азоб мекашад ва ё кӯшиш мекунад, ки аз он чизе, ки ӯро ташвиш медиҳад ва хаста мекунад, халос шавад, аммо дар роҳи нодурусте, ки вазъиятро бадтар мекунад.
• Ва аммо дидани гурба хӯрдани гурба аз мусибатҳои сахте далолат мекунад, ки бинанда аз он ранҷ мекашад ва ба гирдоби он дохил мешавад, то чизеро аз даст надиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи гурбаҳо гӯшт мехӯранд

• Дар хоб дидани шахсе, ки гурба мехӯрад ва гӯшт мехӯрад, ба он далолат мекунад, ки хоббин дар зиндагиаш мушкилот ва мушкилоте пеш хоҳад омад ва ба он чизе дучор мешавад, ки боиси ғамгинӣ, изтироб ва асабонӣ мегардад.
• Ин рӯъё метавонад нишонаи ҷодугарӣ ва фитнаҳое бошад, ки барои бинанда ба нақша гирифта шудааст ва зиндагии пур аз набард ва мушкилоти душвор.
• Агар бубинед, ки гурбаҳо гӯшт мехӯранд, пас ин ишора ба касонест, ки бо ҷодугарон ҳамкорӣ мекунанд ва бо онҳо гуфтору кор мекунанд ва майл доранд, ки хонаҳои мардумро вайрон мекунанд ва миёни ошиқон фитна мекоранд.
• Ва умуман дидани гурбаҳо ба некӣ нишон намедиҳад.Дар мавриди зану шавҳар дидани онҳо шояд ба хиёнат, хиёнат ва инкори зебову маъруф далолат кунад.

Ибни Сирин дар хоб дидани гурба ва аз онҳо тарсидан

• Гурбахо дар хоб ба хиёнат ва хиёнат далолат мекунанд ва тарс аз онхо дар хоб гувохй медихад, ки ба бинанда ягон ходисаи бад руй медихад.
• Ва агар касе дар хоб бубинад, ки дар хоб гурба ҳаст, аммо он ҳайвон аст ва бо вуҷуди он ки аз он тарс ҳис мекунад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда чизе дорад, ки ӯро банд мекунад ва нигаронаш мекунад.
• Ва ҳисси тарс аз гурбаҳои хобдида аз он шаҳодат медиҳад, ки дар иҳотаи одамони дурӯя қарор дорад ва бояд аз онҳо ҳазар кунад.
• Дар хоб дидани гурба ва тарсидан аз онҳо ба ақидаи Ибни Сирин ба нигаронӣ аз чизи номаълум ва интизори фардо дар гармтарин гӯр ва ҳаводисе, ки дар табақи тафсон аст, аст.
• Тарс аз гурбаҳо рамзи қарорҳои беэҳтиётӣ ё қарорҳое мебошад, ки дар он бинанда дудила аст ва намедонад, ки онҳоро қабул кунад ё на.
• Ин рӯъё дар хоби зани ҳомила ба изтироб дар бораи хатари таваллуд, хастагии равонӣ ва интизориҳои бад далолат мекунад.
• Биниш инчунин ба набудани роҳат, васвосиҳое, ки монеъ шудан ба амалҳо, бад шудани вазъ ва зиндагии пур аз васвасаҳо ва монеаҳоест, ки инсон барои худ гузоштааст ва аз роҳ рафтани ӯ дар як шакли устувор монеъ мешавад, ишора мекунад.

Тафсири дидани гурба дар хоб барои зани хомила аз Ибни Сирин

• Таъбири дидани гурба дар хоб барои зани ҳомила, ба гуфтаи Ибни Сирин, ба ранги ин гурбаҳо марбут аст.
• Ва агар гурбаҳо сиёҳ мебуданд, пас ин рӯъё барояш ҳеҷ фоидае надорад, балки ӯро аз ҳузури касе, ки ӯро гӯш мекунад ва мехоҳад ҳамаи асиронашро бубинад ва он чиро, ки аз дигарон пинҳон медорад, огоҳ мекунад.
• Он ҳамчунин рамзи ҳасад ва бадӣ дар чашмҳо ва даъватҳое аст, ки ба бадӣ ва ботил нигаронида шудааст.Зани ҳомила бояд тез-тез имлои шариат бихонад ва ба Худо наздик шавад ва ба Ӯ паноҳ барад, зеро танҳо қалъаи ӯ аст.
• Агар вай дид, ки гурбаҳо мурданд, пас ин маънои онро дорад, ки бадӣ аз вай дур шудааст ва ҳасад аз ҳаёти ӯ нест шудааст ва дигар вуҷуд надорад.
• Бисёре аз шореҳон бар ин назаранд, ки дидани гурбаҳо метавонад нишонаи ҷинси ҳомила бошад ва агар онҳо гурбаро бубинанд, ин рамзи таваллуди мард аст.

Таъбири хоб дар бораи гурбаҳо аз ҷониби Имом Набулсӣ

• Имом Набулсӣ мефармояд, ки дар хоб дидани гурбаҳо ба дуздон ва хиёнати наздикон, агар гурба нар бошад, далолат мекунад.
• Агар гурба мода бошад, пас ин аз барори кор, муҳаббат ва пул барои шахсе, ки онро мебинад ё зане, ки метавонад диққати ӯро ҷалб кунад ва ӯро фиреб диҳад.
• Ал-Набулсӣ бар ин назар аст, ки гурбаҳо низ рамзи китоби нишон додашуда ё он чизе, ки дар дохили рӯзномаҳо навишта шудаанд, мебошанд.
• Ва агар бинанда гурбаҳоро дида, ғамгин шуд, он рӯъё ба ихтилофоти хонаводагӣ, бегонагӣ ва қатъ шудани хешутаборӣ ба сабабҳои дунявӣ далолат мекунад.
• Ва биниши вай инчунин ба дуздӣ ва дузди моҳир, ки мунтазири соати сифр ва хатаре аст, ки рӯъёро фаро мегирад.
• Дидани гурбаҳо ҳамчунин ба ҷосусӣ дар манзили дигарон, гӯш кардани чизе, ки нигоҳаш мамнӯъ аст ва майл ба дидани асрори шахсӣ ва гӯш кардани бидуни ҳақ маънидод мешавад.
• Дидани гурбаҳо метавонад ифодаи ҳолати холигии равонӣ ё танҳоӣ ва набудани муносибатҳои иҷтимоӣ ё эмотсионалӣ дар ҳаёти бинанда бошад.
• Мегӯянд, ки тобиши гурбаҳо аз як давру замон фарқ мекард.Дар давраҳои муайян гурбаҳо фоли бадбахтиву бадӣ буданд, дар айни замон онҳо ба рамзи бахту хушҳолӣ табдил ёфтаанд.

Тафсири хоб дар бораи гурбачахо дар хоб

• Имом Ан-Набулсӣ мегӯяд, ки касе дар хоб гурбачаҳоро бубинад, ба муваффақият ва барори кор дар зиндагӣ ва роҳ рафтан ба роҳи дуруст ва фоидаовар далолат мекунад.
• Биниши вай инчунин ҳомиладориро нишон медиҳад, агар шахсе, ки инро мебинад, зани шавҳардор бошад, хусусан агар вай гурбачахоро оғӯш кунад.
• Дидани гурбачаҳо аз ноил шудан ба ҳадафҳо ва ноил шудан ба ҳадафҳо муждаи нек дорад.
• Гурбаҳои хурдро мувофиқи шаклу рангашон таъбир мекунанд ва агар зишт бошанд, ин аз балоҳо ва нигарониҳои беохир ва хабари ғамангез далолат мекунад.
• Аммо агар он зебо бошад, пас ин беҳбудӣ, субот ва ҳисси шодӣ ва тасаллӣ нишон медиҳад.

Гурбаи сафед дар хоб

• Агар шахс дар хобаш бинад, ки бо гурбаи сафед бозӣ мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс дар ҷустуҷӯи муҳаббат ва таваҷҷӯҳи атрофиён аст.
• Дидани гурбаи сафед аз фурсати гуворо, тағйир ёфтани вазъият ба сӯи беҳтар, ҳамзистии осоишта ва канорагирӣ аз ҳама гуна масъалае, ки метавонад ба бинанда мушкилот ё низоъ бо дигарон оварда расонад, шаҳодат медиҳад.
• Дар биниши гурбаи сафед рамзи зани дилрабо ва дилчасп дар хонаи шавҳараш аст, ки ӯро зинат медиҳад.
• Инчунин ба некии аҳволи ӯ, нармии қалбаш, ҷустуҷӯи оромиш, наздикӣ ба Худо, фаровонии ибодатҳо ва бо зуҳуроти шадид ба дунё рафтанаш далолат мекунад.

Гурбаи сиёҳ дар хоб

• Агар шахс дар хоб гурбаи сиёҳро бубинад, ин аз бахти бадбахтие, ки ин шахс дучор мешавад, ҳолати бади равонӣ, ноумедӣ ва душворӣ дар муносибат ё мубориза бо дигарон аст.
• Ва гурбаи сиёҳ дар адабиёт ва афсонаҳои маъмул ва дар олами хобҳо, бадӣ, ҷодуи сиёҳ, кинаҳои шайтон ва амалҳои бардурӯғро ифода мекунад.
• Диди ӯ низ ба ҳасад, нафрати ниҳон, фиреб ва сахтӣ ва сиёҳии қалб далолат мекунад.
• Агар шахс бубинад, ки гурбаи сиёҳро куштааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шахс ба ҳар чизе, ки мехоҳад, ба даст меорад ва ҳолати зулмот, ки муддати тӯлонӣ дар ҳаёти ӯ ҳукмфармо буд, хотима меёбад ва ғаму андӯҳ хотима меёбад.
• Ва ҳар кӣ гурбаи сиёҳро бинад, аз шайтони лаъин ба Худо паноҳ бибарад, Қуръон бихонад ва номи Худоро зуд-зуд ёд кунад.

Тафсири дидани гурба дар хоб аз имом Содиқ

• Имом Ҷаъфари Содиқ (р) дидани гурбаҳоро яке аз рӯъёҳо медонад, ки рамзи шахсе аст, ки неъматро инкор мекунад, садақаро фаромӯш мекунад ва дар аввалин фурсате, ки ба ӯ мерасад, хиёнат мекунад.
• Дидани гурбаҳо инчунин аз шумораи зиёди муноқишаҳо байни одамон ва фарқиятҳои зиёди байни аъзоёни як ҷомеа шаҳодат медиҳад.
• Дидани гурбаҳо инчунин рамзи рақобат ва зиндагии аз душманӣ, бемаънӣ ва нобоварӣ халалдоршуда мебошад.
• Ва агар гурба рамзи зан бошад, пас ин метавонад инчунин маънои лофзании зан аз худ, худписандӣ, ботил ва ғурури аз ҳад зиёдро дошта бошад.
• Гурбаҳо метавонанд рамзи дӯсте бошанд, ки шахс онро дӯст медорад ва барои муддати тӯлонӣ ҳамроҳӣ мекунад.
• Гурбаи форсӣ рамзи тиҷорат, ворид шудан ба лоиҳаҳои зиёд, гузоштани пул ва равона кардани он ба манфиати баъзе ҷонибҳо мебошад, ки фоида ва ҳосилнокии нақшаи шуморо афзун мекунанд.

Дар хоб дидани гурбаҳои мурда

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар шахс дар хоб гурбањои мурдаро бубинад, ба он далолат мекунад, ки шумо дар асл аз душманонатон рањої медињед ва инчунин ба аз байн рафтани нигаронї ва андўњї далолат мекунад.
• Агар шахс гурбаи зиштро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба як давраи хастагӣ ва мушкилот дучор мешавад, ки ба ҷуз бо заҳмат ва сабру таҳаммул аз он пас намебарояд.
• Дар хоб дидани гурба мурда аз он далолат мекунад, ки дар зиндагии бинанда афроди риёкоре ҳастанд, ки бар зидди ӯ қасд мезананд, аммо ба зудӣ аз онҳо халос мешавад.
• Тафсири хоб дар бораи гурба мурда Дар хона нишонаи поёни мушкилоту ихтилофоте аст, ки бинанда дар зиндагиаш бо он рӯбарӯ мешавад ва ташвишу андӯҳаш ба зудӣ хотима меёбад.
• Гурбаи мурда дар хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти хоббин душмане вуҷуд дорад, аммо ӯ наметавонад ба ӯ зарар расонад.
• Биниш инчунин рамзи душмани якрав аст, ки бинанда пас аз кӯшишҳои зиёд аз он халос мешавад.
• Ва рӯъё ба бозгашт ба сӯи Худо ва аз байн рафтани ҳар чизе, ки марбут ба ҷинну дев ва поёни ҳолати андӯҳ ва ваҳшат аст.

Дар хоб куштани гурба

• Дар хоб дидани шахсе, ки гурба мекушад, ин рӯъё ба касе зулм кардан ё боиси зулми яке аз наздиконаш мегардад.
• Куштани гурба дар хоб ба он далолат мекунад, ки бинанда касеро, ки мунофиқ аст, пайдо мекунад ва ё касеро, ки мехоҳад онро дуздад, дастгир мекунад.
• Дар ҳоле ки шахсе, ки дар хобаш гурбаи мурдаро дид, далели пирӯзии дурандеш бар мушкилот ва мушкилоте буд, ки дар зиндагӣ рӯбарӯ буд.
• Ва биниши куштани гурба ба диле далолат мекунад, ки Худоро дар дилаш ҷой надиҳад ва бар асоси таълимоти динӣ муомила намекунад ва хашми Худо бар он.

Шарҳи хоб дар бораи наҷот додани гурба аз марг

• Агар шахсеро бинад, ки гурбаро аз марг наҷот медиҳад, ин рӯъё ба орзуи ба даст овардани озодии худ далолат мекунад ва ӯ худро нафасгир ва маҳдуд ҳис мекунад ва мехоҳад, ки ба ҳар роҳе аз ин ҳама раҳоӣ ёбад.
• Дар хоб дидани шахсе, ки гурбаро наҷот дода истодааст, аз дили неки бинанда шаҳодат медиҳад ва ба дигарон ёрӣ доданро дӯст медорад, аммо мутаассифона, баъзан ин бо одамони нодуруст ё дар ҳолатҳое, ки инро талаб намекунад.
• Рӯй инчунин ба металли ҳақиқӣ ва зебое ишора мекунад, ки бинанда новобаста аз он ки чӣ мешавад, фаромӯш намекунад ва талабот ба хидматрасонӣ бидуни назардошти душман ё дӯст будани онҳо ишора мекунад.

Гурба дар хоб

• Гурба дар хоб аксар вақт хиёнат, хиёнат ва бадкорӣ дорад.
• Дидани гурба дар хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти бинанда одамони ҳасаднок ҳастанд.
• Ва гурба дар хоб нишонаи рафтори бади мард ва шахсе аст, ки риёкорӣ ва бадгӯӣ хос аст.
• Дидани гурба дар хоб нишонаи он аст, ки хонум дар бораи тарбияи дурусти фарзандонаш ғамхорӣ мекунад ва онҳоро барои хатогиҳояшон ҷазо медиҳад.
• Гурбаи зан рамзи бонувони золим, зебоии зебо, васвасаҳо ва худпарастӣ мебошад.
• Ва агар гурба сафед бошад, пас ин ба покии бистар, покии дил ва самимияти ният далолат мекунад.
• Дар хоб дидани муҷаррадҳо аз дилбастагии эҳсосӣ ё издивоҷ дар ояндаи наздик шаҳодат медиҳад.

Гурбае, ки дар хоб таваллуд мекунад

• Таваллуди гурба дар хоб хоҳиши хоббинро барои издивоҷ, ташкили оила ва майли фикр кардан дар бораи масъалаҳо ва нақшаҳои навро ифода мекунад.
• Дидани гурба дар хоб гурбачаҳои хурдакаки шакли зебо таваллуд мекунад, рӯъёе, ки барои соҳиби орзуи хайру рӯзгор ба хубӣ хабар медиҳад, аммо ба осонӣ ба даст намеояд, балки ба баъзе бӯҳронҳо дучор мешавад. мушкилот ва чизҳои бад.
• Дар мавриди дидани гурбаҳои сиёҳпӯсте, ки гурбачаҳои хурди сиёҳро ба дунё овардааст, ин нишонаи ҳасад, кирдор ва ҷодуе аст, ки бинанда ба он дучор мешавад ва бояд худ ва хонаашро бо Қуръони карим ва рукияи қонунӣ.

Гурбаи мард дар хоб

• Хоб дар бораи гурба мард далели ҳузури шахси мунофиқ дар ҳаёти бинанда аст.
• Ва гурбаи нар нишонаи инкори неъмат ва хиёнат ва содир кардани корҳои зишт ва гуноҳ аст.
• Ва гурбаи нар дар хоби мард ба рафиқони номуносиб ишора мекунад, ки ба фасод ва дурӣ аз роҳи Худо даъват мекунад.
• Ва гурбаи мард дар хоби як духтари муҷаррад аз хиёнат аз шахсе, ки бо духтар муносибати эмотсионалӣ дорад ва ин ҳам аз муваффақияти ӯ дар ҳаёти таълимӣ ё амалии ӯ шаҳодат медиҳад.
• Ва агар бинанда дӯстдори китобхонӣ ва фарҳангӣ бошад ва бинад, ки гурба дар дасташ истодааст, ба китобҳо, ошноӣ бо тамоми илмҳо ва майл ба афзоиши донишҳо далолат мекунад.

Гурбаи сафед дар хоб

• Дар хоб дидани гурбаи сафед ва навъи он мода буд.Ин рӯъё ба ҳузури зани бозичаву маккор дар зиндагии бинанда далолат мекунад ва бо ӯ нияти бад мекунад.
• Агар шахс дар хобаш гурбаи сафеди ваҳшӣ бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ як соли пур аз мушкилот, бӯҳронҳо, мушкилот ва ғамҳо хоҳад буд.
• Дар хоб дидани гурбаи сафед ба бинанда зиён мерасонад ва ӯро газад, зеро ин нишонаи гирифтори бемориҳост.
• Ва агар гурбаи сафед боиси изтироб ва ғаму андӯҳи бинанда гардад, пас рӯъё ба ноумедиҳо ва ҳузури одамоне дар ҳаёти ӯ шаҳодат медиҳад, ки гӯё баръакси он чизе, ки онҳо пинҳон мекунанд.

Шарҳ Дидани гурба дар хоб барои занони танҳо

• Духтари муҷаррад дидани як қатор гурбачаҳои хурд ва зебои сафед нишонаи он аст, ки санаи ӯ бо шодӣ ва хушбахтӣ наздик мешавад.
• Тафсири хоб дар бораи гурбаҳо барои занони танҳо Он ҳамчун басомади ихтилофот байни ӯ ва шарики ояндааш ва натавонистани оромона зиндагӣ кардан шарҳ дода мешавад.
• Ва умуман дидани гурбаҳои духтар дар хобаш далели он аст, ки афроди наздик ба духтаре ҳастанд, ки ба ӯ ҳасад мебаранд, ҳасад мебаранд ва бидуни равшанӣ ба ӯ бад орзу мекунанд.
• Ва дар сурате, ки гурбаҳо ранги сиёҳ дошта бошанд, ин ба корҳо ва ҷодуе, ки рӯъёро меоранд ва корҳое, ки баъзеҳо ҳаёти ӯро вайрон мекунанд, далолат мекунад.
• Дидани гурбачахо дар хоб барои занони муҷаррад рамзи мавҷудияти тағйироти фаврӣ ва имкониятҳои зиёде, ки метавонанд барои онҳо хуб ё бад бошанд ва ин дар асоси истифодаи онҳо аз ин имконият ва вокуниши онҳо ба ин тағйирот муайян карда мешавад.
• Ва гурба дар хоби як духтари муҷаррад аз ҳузури шахси бад дар зиндагиаш далолат мекунад, ки ӯро фиреб медиҳад, бо эҳсосоташ бозӣ мекунад ва ба ӯ ваъдаҳои бардурӯғ медиҳад.
•  Дар хоб дидани гурба ва аз онҳо тарсидан барои занони муҷаррад нишонаи изтироб дар бораи оянда ва қарорҳое мебошад, ки пеш аз он ки дер нашавад.
• Тарс аз гурбаҳо инчунин рамзи гум шудани ҳисси бехатарӣ дар муносибатҳои эмотсионалӣ ва кӯшишҳои шумо барои аз ин эҳсос халос шуданро нишон медиҳад.
• Ва тафсир мешавад Тафсири рӯъё Дар хоб аз хона рондани гурбаҳо Барои занони муҷаррад навъи гурбаҳо ва агар гурбаҳо ранга бошанд, ин ба донистани дӯст аз душман, парҳез аз душман ва парҳез аз наздикӣ бо мунофиқон ва ширкати бад далолат мекунад.
• Ва агар вай бубинад, ки гурбаҳои сиёҳро берун мекунад, ин аз халос шудан аз рӯҳҳои бад, ба итмом расидани давраи душвор дар ҳаёт ва берун кардани хашм ва эҳсосоти манфӣ шаҳодат медиҳад.
• Ва агар гурбаҳо гурусна буданд ва онҳо ронда шуда бошанд, пас ин рамзи одатҳое мебошад, ки зани муҷаррад бояд аз онҳо даст кашад, то ҳаёти хушбахтона ва ором дошта бошад.
• Пешоби гурба дар хоб Барои занони муҷаррад пешоб ба таври умум рамзи ризқу рӯзӣ, издивоҷ, фарзандони зиёд ва ё донишомӯзони дониш аст, вобаста ба ҷойгиршавии пешоб ва ё бар он чӣ меафтад.
• Ва пешоби гурба метавонад рамзи сабукӣ, осонӣ ва беҳбуди вазъият бошад, аммо пас аз як марҳилаи дастос ва мушкилоту мушкилоти зиёд, вай қобилияти ҳамзистии осоиштаро аз даст медиҳад.

Шарҳ Дидани гурба дар хоб барои зани шавҳардор

• Тафсири хоб дар бораи гурбаҳо барои зани шавҳардор метавонад фарзандони ӯ ва дараҷаи тарси вай аз онҳо ва ғамхорӣ дар бораи онҳо ва тамоми талаботи онҳоро нишон диҳад.
• Гурбаҳо дар хобҳои худ метавонанд рамзи писарони мард ё дузде бошанд, ки кӯшиши вайрон кардани хонаҳои онҳо, вайрон кардани онҳо ва гирифтани чизеро доранд, ки ба онҳо ҳақ надоранд.
• Ва агар дар хонаи вай гурбаҳои зиёд буданд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ҷинҳо ба ҷинҳо ҳамла мекунанд ё девҳо гирифтор мешаванд, хусусан агар гурбаҳо сиёҳ бошанд ва бинандаро изтироб кунанд.
• Ва агар бинад, ки гурбаҳо хонаи ӯро вайрон мекунанд, пас ин рамзи ҳасад ва чашмест, ки соҳиби хобро тамошо мекунад ва дар ақибнишинӣ ва ҳаракатҳояш ҷосусӣ мекунад.
• Дидани гурбаҳо дар хоби зани шавҳардор яке аз рӯйдодҳои номатлуб барои баъзе тарҷумонҳост, зеро гурбаҳо метавонад нишонаи нокомии корҳо, ба ӯҳда нагирифтани масъулият ё ишқи ошиқ шуданро дошта бошад, ки аз ҷиҳати эҳсосотӣ қаноатманд нестед.
• Ва агар бинад, ки гурбаҳо ба ӯ шадидан менигаранд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ мавриди ҳасуди яке аз занони наздикаш қарор дорад ва наздикии ин ҷо шояд наздикӣ дар маҳал ё ҳамсоягӣ дар манзил ва кор бошад, на наздикии эҳсосӣ ё дустй.
• Агар ин зан ҳомиладор бошад, дар хоб дидани гурбаҳо ба таваллуди фарзандони мард далолат мекунад.
• Тафсири хоб дар бораи гурба таваллуд кардани гурбача барои зани шавҳардор бори гарони изофӣ ва масъулиятҳои зиёдеро бар дӯши ӯ ифода мекунад ва ӯ аз онҳо роҳи гурезро пайдо карда наметавонад.

Шарҳи дидани гурбаҳо дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани гурба дар хоби ҳомила ба некӣ далолат мекунад. Тавре ки ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ҳомила солим ва солим аст ва солим меояд.
• Тафсири хоби гурба ҳомиладор ба насли хуб, насли дароз ва кӯдакони зиёд ишора мекунад.
• Зани њомиладоре, ки дар хоб гурбаи нарро мебинад, аз он шаходат медињад, ки ў писардор мешавад.
• Аммо агар зани ҳомила дар хоб гурбаи сафеди зебоеро бинад, ин рӯъё ба ӯ мужда медиҳад, ки навъи ҳомила духтар аст, иншоаллоҳ.
• Ва агар вай бинад, ки гурба бо шавҳараш бозӣ мекунад, пас ин рамзи хиёнати шавҳар ё афтодани ӯ ба фаҳшои бахшиданашаванда аст.
• Ва рондани гурбаҳо, агар онҳо бемор бошанд, аз барқароршавӣ, саломатӣ ва ҳолати хуби равонӣ шаҳодат медиҳад.
• Ва агар бубинад, ки гурбаҳо ӯро харошида истодаанд, ин ба касоне, ки бо ӯ душманӣ мекунанд ё ба ӯ ҳасад мебаранд ва барояш бадӣ доранд, нишон медиҳад ва ҳасад аз хешовандон ва хонаводааш бошад.

Тафсири хоб дар бораи аз одам рондани гурбаҳо

• Дидани марде дар хоб, ки дар рондани гурбае, ки ба ӯ ҳамла мекунад, муваффақ мешавад, нишонаи он аст, ки мард аз мушкилоту бӯҳронҳо паси сар мешавад ва ба орзуву ормонҳои худ мерасад ва аз ӯ боло хоҳад рафт.
• Муваффақияти гурба дар харошидан ба мард, ин нишонаи он аст, ки душмане ҳаст, ки ба бинанда ҳамла карда, ӯро аз даст медиҳад ё зиён мерасонад, ки то замоне, ки дубора шӯҳраташ ба даст ояд, ӯро аз даст медиҳад.
• Ва гурба дар хоби мард як хонуми машхури шӯхӣ аст ва муваффақияти ӯ дар рондани ӯ аз ӯ дар хоб далели он аст, ки зани ношоистае мехоҳад ба ӯ наздик шавад ва ӯро ба васваса андозад, вале ӯ муваффақ мешавад, ки ӯро аз назди ӯ дур кунад. вай.
• Дар хоб дидани гурба, агар хушбахт бошад, ба баракат, расидан ба ҳадафҳои дилхоҳ ва расидан ба ҳадафаш далолат мекунад.
• Ва агар мард оиладор бошад ва бинад, ки гурбаҳо бо ҳам ҷанҷол мекунанд, ин аз мушкилоти издивоҷ ва ихтилофоти зиёд бо занаш шаҳодат медиҳад.

Аз хона баромадани гурбахоро дидан

• Вақте ки шахс дар хоб мебинад, ки гурбаҳо аз хонааш берун мераванд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки масъалаҳои душворе, ки дар ҳаёташ азият мекашад, мушкилот ва бӯҳронҳо ба хубӣ анҷом меёбанд.
• Ва агар шахс дар хоб бинад, ки гурбаи гуруснаро аз хона берун мекунад, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда дар давраи ояндаи умраш ба як чизи бад дучор мешавад.
• Аз хона баромадани гурбачахо нишонаи он аст, ки дар роҳи бинанда хушхабаре ҳаст.
• Ва агар гурбаҳо озурда шаванд ва ӯ бубинад, ки онҳоро берун мекунад, ин нишон медиҳад, ки қарзҳо пардохта мешаванд, ташвишҳо бартараф карда мешаванд ва мушкилот хотима меёбад.
• Ва агар шахси бемор дар хона бошад, пас рӯъё ӯро барои шифо ёфтани зуд хабар медиҳад.

Беҳтарин 20 тафсири дидани гурбаҳо дар хоб

Шарҳи дидани гурбаҳо аз хона рондашуда дар хоб

• Агар гурбаҳо ба бинанда нороҳатӣ оваранд ва ӯ бинад, ки онҳоро берун мекунад, пас ин рамзи беҳбудии ҳаёт, хотима ёфтани ҳама муноқишаҳои ӯ бо дигарон ва оғози нав аст.
• Ва агар гурбаҳо гурусна бошанд, ин нишон медиҳад, ки дили хушк ва дучор шудан ба мушкилоти зиёд ва рӯъё барои ӯ огоҳӣ аст, ки рӯзҳои оянда пур аз хабарҳое ҳастанд, ки шояд барои ӯ қонеъкунанда набошанд.
• Ва агар хоббин қарздор бошад ва бубинад, ки гурбаҳоро берун мекунад, пас биниши ӯ аз наздик шудани сабукӣ, зиндагии осуда ва аз байн рафтани мушкилот далолат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи гурбаҳои сафед ва сиёҳ

• Гурбаҳои сафед ба мавридҳои хушбахт, хабари шодӣ ва барори кор ишора мекунанд.
• Он инчунин зани зебоеро ифода мекунад, ки бо лутф, меҳрубонӣ ва ширкати хуб хос аст.
• Гурбаҳои сиёҳ рамзи нафрат, душмани ашаддӣ, хиёнат ва бӯҳронҳои зуд-зуд мебошанд.
• Он ҳамчунин рамзи хиёнат, ҷодугарӣ ва ҳасад аст.
• Дидани гурбаҳои сиёҳ ва сафед дарак медиҳад, ки дудилагӣ, ошуфтагӣ ва роҳу қарорҳои зиёдеро, ки бинанда бояд бо эҳтиёт ва эҳтиёт интихоб кунад.

Дар хоб аз гурба гурехта

• Фирор аз гурбаҳо метавонад аҳамияти равонӣ дошта бошад, яъне фобия аз дидани гурбаҳо ва тамоюли худдорӣ аз онҳо ва дур кардани онҳо.
• Пас, биниш дар ин ҷо нишондиҳандаи тарсу ҳаросест, ки бинандаро халалдор мекунанд ва ӯро маҷбур мекунанд, ки бе зарурат ба ташвиш ва воҳима дучор шаванд.
• Рӯй инчунин ба кӯшиши аз чашмоне, ки ба ӯ менигаранд ва ба ӯ бадӣ ва зиндагии бад орзу мекунанд, далолат мекунад.
• Он инчунин шахсеро ифода мекунад, ки ба муқобилият майл надорад, ларзиши эътимод ба худ, ҷудоӣ ва канорагирӣ аз одамон.

Тафсири хоб дар бораи таваллуди гурба дар хона

• Агар хоббин бемор буд ва ӯ дид, ки гурба таваллуд мекунад, пас ин нишон медиҳад, ки беморӣ ва изтироби ӯ афзоиш меёбад.
• Ва ин рӯъё метавонад нишонаи ҷоду, ҷоду ва фиреб дошта бошад ва бинандаро аз макрҳое, ки барояш тарҳрезӣ шудааст, ҳушдор диҳад.
• Дар хоби зани ҳомила рӯъё аҳволи ӯ, вазъи саломатиаш, марҳилаи таваллуд ва душвориҳои ӯро ифода мекунад.
• Умуман дидани таваллуди гурба барои бинанда аз наздик шудан ба Худо ва дуъои зиёд аст.

Бозӣ бо гурбаҳо дар хоб

• Дидани бозӣ бо гурбаҳо аз шахсе шаҳодат медиҳад, ки масъулиятҳои зиёд дорад, аз ин рӯ, ӯ майл дорад, ки рӯзҳои кӯдакии худ ва хушбахтиву оромии рӯҳиро, ки дар айни замон ба ӯ намерасад, ба ёд меорад.
• Биниш метавонад нишонаи кайфу сафо дар ин дунё, саркашӣ аз вазифаҳои ба зиммааш гузошташуда ва тамоюли тадриҷан даст кашидан аз кори ба ӯ супурдашуда бошад.
• Дар маҷмӯъ дидгоҳ аз ӯ тақозо мекунад, ки зиндагии шахсии худро бо таъсири аъмоли худ ба зиндагии афроди масъул мувозинат кунад, то зиёдаравӣ ва саҳлангорӣ набошад.

Тафсири хӯрдани гурба дар хоб чӣ гуна аст?

Рӯз ба таври куллӣ маҳкумшуда маҳсуб мешавад, ба истиснои баъзе мавридҳо, ки ин рӯъёро шахси мазлум диданд, зеро аз барқарор шудани ҳуқуқи ӯ ва пирӯзӣ бар душманаш мужда медиҳад.Дидани гурба хӯрдан рамзи маҳорати ҷодугарӣ ва таваҷҷӯҳ ба омӯхтан ва амал кардан ва ба мардум зиён расонидан ба воситаи он.Хӯрдани гурба метавонад далели шахсе бошад, ки ба манбаи рӯзгори худ содиқ нест, аз ин рӯ парвое надорад, ки ҳаром буд ё на.

Дар хоб дидани ҷуфт кардани гурбаҳо чӣ гуна аст?

Ин рӯъё дар хоби як зани муҷаррад аз издивоҷ дар воқеият ва ё гузаштани як таҷрибаи эҳсосӣ, ки дар ибтидо пур аз мушкилот аст, далолат мекунад.Ин рӯъё инчунин ба бори гарон ва гарониҳои зиёд, ки хоббинро хаста карда, боиси тангӣ ва нафасгириаш мегардад, далолат мекунад.. Издивоҷи гурбаҳо. рамзи муваффакиятхое мебошад, ки дар муддати дароз ба даст оварда мешаванд.

Тафсири андозаҳои гурбаҳо дар хоб чӣ гуна аст?

Агар бубинед, ки гурбаҳоро дар хоб дур нигоҳ медоред, аз бадӣ дурӣ ҷӯед ва ба корҳои хайру савоб шурӯъ кунед.Рӯй инчунин ба парҳез аз дӯстони бад ва раҳоӣ аз ангезаҳое, ки хоббинро ба аъмоли номатлуб тела медиҳад, аз худ мужда медиҳад. ба вай дар тамоми корхои хаёти худ сабукй ва осоиш-и наздик мебахшад.

Тафсири хоби бисёр гурбаҳо чист?

Ин рӯъё аз эҳсосоти хоббин ва навъи гурбаҳо вобастагӣ дорад.Агар ҳангоми дидани онҳо шод шавад, аз оромии рӯҳӣ ва зиндагии ӯ аз ташвишу ғаму андӯҳҳо дарак медиҳад.Агар ғамгин бошад, аз ихтилофҳои равонӣ ва эҳсоси изтироб далолат мекунад. Агар гурбаҳои сершумор ваҳшӣ бошанд, ин рамзи рақобат ва ихтилофоти оилавӣ мебошад.

Тафсири таъом додани гурбаҳо дар хоб чӣ гуна аст?

Таъбири хоб дар бораи гурба хӯрондан ба нармии қалб, анҷом додани корҳои хайр, парҳез аз хӯрдани чизҳои ҳаром ва майл ба мартабаи баланд ва наздик шудан ба солеҳон аст.Роб инчунин ба хидматҳое, ки хоббин бе ҷуброн ба онҳо мерасонад, далолат мекунад. некие, ки нонамоён ва тоъати нињонї аз ќабили садаќа ва хондани намози шаб.. Рўз аз ризќу рўзгори хоббин, њоли хуб, лаззати саломатї ва рўзгори бароҳат ва ободии хоббин мужда мерасонад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.
4- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.