Он чизе, ки дар бораи таъбири Ибни Сирин дар хоб дидани борон интизор набудед

Хода
2024-05-04T18:08:48+03:00
Тафсири хобҳо
ХодаСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон4 июли соли 2020Навсозии охирин: XNUMX ҳафта пеш

борон дар хоб
борон дар хоб

Дидани борон дар хоб аломатҳои зиёде дорад, ки баъзе аз онҳо метавонад баёнгари некӣ бошад, чуноне ки дар воқеият аст, инчунин метавонад аломатҳои манфӣ дошта бошад, агар борон зиёд бошад ва ё ба хобдида осеб расонад ё боиси тахриби хонаҳо гардад, ё чизҳои дигаре, ки воҳимаро ба вуҷуд меоранд, дар рӯҳ аст ва дар ин ҷо ҳама тавзеҳоте, ки дар бораи дидани борон гирифта шудаанд.

Таъбири борон дар хоб чист?

  • Дидани борон дар хоб барои ҳар касе, ки дар хоб мебинад, ризқи некӯ ва фаровон дорад ва шояд муждадиҳандаи иҷобати дуое бошад, ки инсон дар умраш ҳамеша онро нидо кардааст ва дидани он шодӣ меорад ва ба оромиши ақл мусоидат мекунад, агар борони табий меборад.
  • Аммо агар борон аз ҳад зиёд буд ва табиист, ки ба ҷараёни зиндагӣ таъсири манфӣ расонд, то мардум аз хона берун набароянд ва мисли сел буд, дидани он ба соҳиби хоб каме мушкилӣ меорад ва шояд зиндагии ӯ халалдор шавад ва маќсадњои ўро солњои зиёд мавќуф гузошта буданд, зеро бори гарон ва ўњдадорињоеро, ки бояд иљро намояд, ба дўшаш мегирад.
  • Вақте ки духтари ҷавоне, ки дар таҳсил сахт меҳнат мекунад, ӯро мебинад ва бо наздик шудани вақти имтиҳон эҳсоси изтироб ва тарс дорад, барои ӯ хушхабар аст, ки ӯ аъло хоҳад кард, имтиҳонҳоро бо муваффақият месупорад ва аз ӯ баҳои баланд мегирад. вай интизор буд ва вай боиси ифтихори тамоми оила мегардад.
  • Аммо агар бечора ӯро дар хобаш дид ва қатраҳо ба таври пай дар пай мерехт ва на вазнинӣ, пас пул ва ризқу рӯзӣ ба ӯ мерасад, натиҷаи иҷрои комили кораш аст, ки корфарморо водор кардааст, ки ба зиёд шудани он кор кунад. маошашро дода, ба у мукофоти хуб дихад.
  • Тарҷумонҳо гуфтаанд, ки борон нишонаи шодӣ ва хушҳолӣ аст, ки хоббин эҳсос мекунад, ба хусус агар дар давраи қаблӣ ташвишҳо бар сари ӯ сангин шуда бошанд ва ё хоҳиши иҷро кардани орзуе, ки ба дасташ душвор меҳисобанд, аст.

Борон дар хоб Ибни Сирин

  • Ибни Сирин дар таъбири хоби дидани борон гуфтааст, ки бинанда хайри фаровонро интизор аст, агарчи бемор бошад, шифояш хеле наздик аст (Иншоаллоҳ).
  • Ва агар ба мушкилие гирифтор шавад ва ба кумаки дигарон ниёз дошта бошад, аммо ба Парвардигораш руй оварда дуо кунад, ки ризқи ҳалолаш бахшад, дар оянда соҳиби пули зиёде мешавад.
  • Вай ҳамчунин гуфтааст, ки дар зиндагиаш нотавон ва касе, ки аз имкони зиндагии орому устувор ноумед шудан аст, борон борид, то ташвишҳояшро сабук кунад ва ба ӯ хабар диҳад, ки Худо ба ҳар чизе тавоност, ва ҳама хайр ба дасти Худои мутаъол аст.
  • Яке аз нуқсонҳои хоб ин аст, ки борони барф меборад ва дар хоб эҳсоси тарсро ба худ меорад, зеро далели он аст, ки хоббин ба ҳолати бади равонӣ гузаштааст ва аз бисёр ихтилофҳои дохилӣ азоб мекашад. вай наметавонист ошкор кунад, ки он чиро, ки дар синааш хашмгин аст.
  • Дидани борони шадид баёнгари нигарониҳои зиёдест, ки бар дӯши хоббин ҷамъ мешавад ва аз он бояд бо кумаки афроди содиқ дар зиндагӣ раҳо шавад.

Борон дар хоби имом Содик

  • Имом Ҷаъфари Содиқ раҳимаҳуллоҳ мефармояд, ки дидани борон ва об хуб аст.
  • Нигоҳи ӯ низ ба некӣ ва рушд далолат мекунад, пас агар деҳа ё шаҳре, ки бинанда дар он зиндагӣ мекунад, гирифтори фақру зулм ва ё подшоҳи золим ва ситам дар миёни мардум шадид шуда бошад, то дуъои онҳо бар золиме, ки бар сари ситамгар аст, гардад. забону дар дил бошад, пас охирати золимон наздик аст ва галаба мекунад.Адолату некй дар шахр дар оянда.
  • Чуноне имом фармудаанд, касе бинад, ки оби борон мерезад ва сипас онро дар зарфе ҷамъ кунад, Худованд ба ӯ неъматҳои зиёде медиҳад ва ӯ медонад, ки Худоро ба неъматаш шукр гӯяд.
  • Аммо агар борони шадид пайдо шуда, дар роҳҳо ҷорӣ шавад ва хусусиятҳояшро тағйир диҳад, пас бо чашми бинанда ҳодисаҳои гуворо рӯй медиҳанд ва ҷараёни зиндагии ӯро ба ин роҳ табдил медиҳанд, ки ба зудӣ расидан ба ҳадафҳояш мусоидат мекунанд. Ин метавонад ба ӯ роҳҳои кушодаи кореро нишон диҳад, ки агар ӯ бекор бошад, ба ӯ пули фаровон меорад.

Барои занони муҷаррад дар хоб дидани борон чӣ маънӣ дорад?

Дидани борон дар хоб барои занони танҳо
Дидани борон дар хоб барои занони танҳо
  • Боридани борон дар хоб барои духтаре, ки аз таъхир дар издивоҷ ё нокомии ахираш дар муносибатҳои эмотсионалӣ ғамгин ва ноумед мешавад, изҳор мекунад, ки чизи оянда беҳтар аст ва оянда барои ӯ сюрпризҳои зиёдеро интизор аст. бештар аз он ки вай тасаввур мекард ё фикр мекард, хурсандии зиёд ҳис мекунад.
  • Агар ҳадафҳои духтар дар зиндагӣ ба як шахси барҷастаи дорои мақоми баланди иҷтимоӣ кам карда шаванд, пас ӯ ба он чизе, ки орзу дорад, бо кӯшишу суботи бештар ба даст меорад.
  • Аммо агар мехоҳад бо писаре, ки барои худ интихоб кардааст, оилаи хушбахт бунёд кунад, пас борони дар тирезааш борида низ аз он далолат мекунад ва ин ҷавон ҳамон касе хоҳад буд, ки амнияту суботеро, ки меҷӯяд, ба ӯ ато кунад.
  • Дидани духтар, ки борон мустақиман ба болои ӯ меборад, далели хушхабар аст, ки пас аз он ки ӯ дар давраи оянда ҳолати хеле бад психологиро аз сар гузаронидааст, хусусан агар дид, ки бо оби борон шустушӯй мекунад. ва хис кард, ки вай дар зери борон баромада истодааст.

Борон дар хоб барои зани шавҳардор чӣ маъно дорад?

Агар зане, ки аз аҳволаш қаноатманд аст, ӯро дар назди шавҳараш бубинад, новобаста аз он ки зиндагӣ душвор ба назар мерасад ва дорои айшу нӯшиҳое, ки бештари занонро дӯст медорад, дар худ надошта бошад, пас хоби ин ҷо ба он далолат мекунад, ки Худованд (таъоло) дар баробари он коре, ки ӯ кардааст, подош медиҳад. бо бехтарин мукофот сабр кардааст ва шояд дар оянда шароиташ тагйир ёбад ва бо шавхараш ба таври бояду шояд хушбахтона зиндаги мекунад.Ин аст ва худованд ба у пули зиёд насиб гардонад,ки сабаби дигар шудани зиндагияш аст. чаппа карда, вайро аз бадбахтй ба айшу ишрат табдил медихад.

Дидани зане, ки таваллуд накардааст ва ё чизе буд, ки бо шавхараш саодат ва суботашро халалдор карда бошад, маънои онро дорад, ки офият наздик аст ва Худованд ба у насли солех насиб гардонад ва агар ризк дар фарзанд набошад, Худованд зиндагии пур аз бахту субот бо шавхараш ба у чуброн мекунад.

Дар сурате, ки соҳиби фарзанд шавад ва дар тарбияи онҳо хастагӣ пайдо кунад ва аз Худованд бисёр дуъои ҳидояти онҳо кунад, пас дидани борони осмон ба амалӣ шудани орзуҳои ӯ дар нисбати фарзандонаш шаҳодат медиҳад ва аз онҳо ва бартарии онҳо дар тахеил мекунанд ва дар оянда ахамияти калон пайдо мекунанд.

Дар хоб дидани борон барои зани ҳомила чӣ маънӣ дорад?

  • Борон дар хоби зани ҳомила яке аз рӯъёҳои шоёни тахсин аст, ки баёнгари мизони устуворӣ дар вазъи саломатиаш ва дар пеш аст, ки фарзанди осон ва табииро ба дунё орад (Иншоаллоҳ).
  • Аммо агар бубинӣ, ки борон дарҳои худро ба таври нигаронкунанда мекӯбад, пас дард ва душворие аст, ки дар давраи оянда аз сар гузаронӣ ва ё таваллуд мушкил ё қайсарӣ аст, ки ниёз ба нигоҳубини вижа дорад. пас аз таваллудаш.
  • Дар сурате, ки зан бо шавҳар ва хонаводааш муносибати хубе дошта бошад, борон ба пайванди бештаре аз пештара далолат мекунад, бахусус агар бидонад, ки ӯ ва шавҳараш дар зери борон сайру гашт мекунанд ва ё тифли навзодашро таваллуд мекунанд. дар боран, ки гувохи хушбахтии бо шавхараш зиндагй кардан ва мехри бузурге, ки дар дил нисбат ба у дорад, гувохй медихад.
  • Бархе аз муфассирон гуфтанд, ки зани ҳомила дидани борони шадид ба хонааш даромада, вале ҳеҷ осебе нарасонад, далели он аст, ки ӯ писари зебое ба дунё меорад, пас аз омаданаш рӯзгораш беҳбуд меёбад, рӯзаш шодӣ ва шодмонӣ мешавад. дар тамоми хона ҳукмфармо хоҳад шуд.
  • Агар аз ҷониби шавҳар ягон камбудии молиявӣ вуҷуд дошта бошад, пас дар оянда метавонад ҷои корашро иваз кунад ва ё имкони кор дар хориҷа пайдо кунад, ки тавассути он сатҳи зиндагии худро ба самти беҳтар тағйир диҳад.

40 тафсири муҳимтарини дидани борон дар хоб

Шарҳи борони шадид дар хоб
Шарҳи борони шадид дар хоб

Таъбири борони шадид дар хоб чист?

Борони шадид дар хоб вобаста ба ҳолати равоние, ки хоббин дар ин давраи пеш аз хоб аз сар мегузаронад, чизҳои гуногунро ифода мекунад.

  • Агар духтар як ҷавони мушаххасеро дӯст дорад, вале волидайн мутмаин набошанд, ки ӯ барои ба шавҳар додани духтарашон мувофиқ аст ва аз лиҳози вазъи иҷтимоӣ ва сатҳи зиндагӣ бо ӯ баробар нест, пас борон аз тавоноии ӯ барои бовар кунондани онҳо шаҳодат медиҳад. шахсияти ин чавон, ахлоку обруи неки у ва насиби у бошад ва дар ояндаи наздик бо у бахту саодат ёбад.
  • Дар мавриди дидани зане, ки фарзанди бемор дорад ва барои ӯ хеле ғамгин мешавад, зеро барои нигоҳубини ӯ ё ба духтури дахлдор бурдан маблағи кофӣ нест, пас борон аз фаровонии пуле, ки ба даст меорад, баён мекунад, ва касе метавонад ба наздаш ояд, то аз ӯ ёрӣ талаб накунад ва ин сабаби шифо ёфтани Фарзанд ва бозгашти шодӣ ба дили зани шавҳардор аст.
  • Дидани борони сахт ба сари як ҷавони муҷаррад аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ соҳиби кори дурусте мешавад, ки ба қобилият ва маҳорати ӯ мувофиқ аст ва тавассути он метавонад ба мансабҳои пай дар пай ва ба мақоми намоёне дар миёни ҳамкасбони худ ноил шавад. вақт.
  • Агар хоббин зани хубе меҷӯяд, ки дар душвориҳои зиндагӣ ба ӯ кумак кунад ва барои ӯ соҳиби оила ва хона бошад, пас хоби борон рӯзи наздик шудани мулоқоташ бо он духтарро ифода мекунад, ки дилаш дархол бо дидани у аз хулку одобаш, бар замми зебоии симои духтар.

Тафсири борон дар хоб

  • Боридани борон дар хоб ба некӣ ва рушд, раҳоӣ аз андӯҳҳо ва рафъи монеаҳое, ки хоббин пайдо мекунад, баёнгари хушҳолӣ ва шодӣ дар ҳолате мебошад, ки агар ба таври табиӣ борон борид, оби дар натиҷа турушнок набошад. .
  • Аммо агар оби туршӣ бошад ва дид, ки он ба заминҳои кишоварзӣ меафтад, пас ба сари шаҳраки ӯ ҳодисаҳои нохуше рӯй медиҳад ва байни оилаҳои калон дар маҳаллаи ӯ ҷанҷоли сахте ба амал меояд, ки рӯзҳои наздикро хеле мушкил мекунад. сокинони ин чо.

Дар хоб дидани борони сабук чӣ маъно дорад?

  • Таъбири дидани борони сабук вобаста ба хоббин ва вазъи иҷтимоии ӯ гуногун аст. Мо дарк мекунем, ки зани ҳомила вақте ки борони сабукро мебинад, кӯдаки дилхоҳаш ба дунё меояд ва бо ӯ мубориза бурдан душвор намешавад, хусусан агар бори аввал таваллуд кунад.
  • Уро дар хоб дидани духтари бешавҳар ба амнӣ будани ӯ дар оғӯши хонавода ва таҳти ҳимояи падараш, ки бахусус ӯро дӯст медораду ғамхорӣ мекунад, ба он далолат мекунад, ки масъалаи издивоҷ аз авлавиятҳои ӯ набошад, балки вай ба давом додани тахсил ва гирифтани унвони илмии бонуфуз афзалтар медонад, духтар метавонад ба хорича сафар кунад.
  • Агар хоббин воқеан гирифтори мушкилоти молӣ бошад, ки аз ӯҳдаи иҷрои талаботи хонаводааш баромада наметавонад ва ин боиси нотавонӣ мегардад, пас хоб ба некие, ки дар ояндаи наздик ба даст хоҳад овард ва зани хуб ва содиқ буданашро баён мекунад. шахс аст ва дар кораш бисёр саъй мекунад ва ба ӯ иҷоза намедиҳад, ки ҳатто каме пули ҳаром барои хонаводааш ворид шавад ва ё онро барои тарбияи фарзандонаш сарф мекунад.

Ҳанӯз ҳам шарҳи орзуи худро пайдо карда наметавонед? Google ворид кунед ва барои таъбири хобҳо як сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Дар хоб дар зери борон сайру гашт кардан

  • Тафсири хоб дар зери борон сайру гашт карданро ифода мекунад, ки хоббин аз шарикаш меҳру ғамхорӣ пайдо мекунад ва дар паҳлӯяш худро амн ҳис мекунад ва аз касе наметарсад.
  • Дар мавриди духтари ҷавоне, ки худро дар зери оби борон кайфу сафо ва бозӣ мекунад, махсусан дар ин давра эҳсоси хеле хушҳол мешавад ва шояд шодӣ аз аъло будани таҳсилаш ё робитаи расмиаш бо ҷавон одами дуст медорад.
  • Дидани зану мард дар зери борон гувохи он аст, ки Худованд ба онхо неъматхои зиёде ато мекунад ва ишк дилхояшонро ба хам мепайвандад ва хар кадоме ба кадри имкон саъй мекунанд, ки сабабгори хушбахтии якдигар бошанд.
  • Аммо агар шахсе бинад, ки дар зери борон сайру гашт гиря мекунад, боз ташвишҳое бештар мешавад, ки ба равони ӯ таъсири зиёд мерасонад, вале ба зудӣ аз байн меравад (Иншоаллоҳ).
Дар хоб дар зери борон сайру гашт кардан
Дар хоб дар зери борон сайру гашт кардан

Таъбири хоби борони аҷиб чӣ гуна аст?

  • Ҳангоме ки боришоти дигаре ба ҷуз об меборад, он низ чанд нишонае дорад, ки вобаста ба он чи дар вақти борон меборад, фарқ мекунад.
  • Зан агар дар хобаш бинад, ки аз осмон марворид мерезад, хушхабаре меояд, ки дилашро шод мекунад ва мероси бузурге меояд, ки дар оянда ӯро бо айшу нӯш зиндагӣ мекунад ва тавонист ба бисёре аз орзуҳои худ, ки аз сабаби набудани маблағ ба таъхир андохта буд, амалӣ шавад.
  • Аммо агар борони оташ меборид, хоб дар ин ҷо аслан хуб нест, зеро ба маънои густариши беадолатӣ ва паҳншавии даҳшатангези он ва шояд ба ин маъно бошад, ки деҳае, ки дар он борон меборад, аз фаровонии фасоди молӣ ба азоб гирифтор хоҳад шуд.
  • Дидани борони оташ метавонад беэътиноии динро ифода кунад ва бинанда бояд рафтори худро тағир диҳад ва аз гуноҳҳояш тавба кунад.

Ҷамъоварии оби борон дар хоб

  • Ваќте чизеро љамъ мекунед, њарчи бештар онро нигоњ медоред ва касе, ки худро дар љамъоварии оби борон мебинад, дар њаќиќат он неъматеро, ки Худованд ба ў ато кардааст, хоњ баракати пул бошад, хоҳ неъмати фарзанд ва ё баракати зани солим бошад, нигоњ медорад.
  • Дидани зане, ки дар зарф оби борон ҷамъ мекунад, изҳори ғамхорӣ нисбат ба шавҳар ва муҳаббати шадиде нисбат ба ӯ ва зани хубест, ки бо обрӯи худ маъруф аст ва шавҳарашро ҳифз мекунад ва номи ӯро чӣ дар ҳузури ӯ ва чӣ дар назди ӯ нигоҳ медорад. набудани ӯ.
  • Мард ваќте љамъоварї мекунад, диди ў ин аст, ки пулеро, ки Худованд ба ў додааст, нигоњ медорад ва онро ба корњои ночиз ва бефоида сарф намекунад, балки дар баробари ин бахилї намекунад, баръакс, ба њайрат сарф мекунад. оила ва онхоро аз хеч чиз махрум намекунад.
  • Агар чавон уро чамъ карду чанд муддат коре чустучу карда наёфт, пас пешниходи наве хаст ки ба у мерасад ва ин барои у фурсатест барои кадами аввалин дар ояндааш.Дар хакикат. , хоб нишон медиҳад, ки ӯ аз фурсат истифода мебарад ва қодир аст, ки пои худро дар кор барқарор кунад ва арзиши худро исбот кунад.

Дар борон гиря кардани хоб чӣ таъбири аст?

  • Гиря дар борон гувоҳи тавба аз гуноҳон ва раҳоӣ аз балоҳо ва ғамҳо ва ҳамчунин нишонаи пушаймонии бинанда ва талош барои ислоҳи роҳи оғозкардаи ӯ аст.
  • Гиряи духтари муҷаррад аз он далолат мекунад, ки орзуҳое ҳастанд, ки ӯ орзу мекунад ва иҷро шуданаш мехоҳад, хоҳ орзуҳои марбут ба ҳаёти шахсӣ ва ҳам ғаму ғуссае, ки дар даруни ӯ пайдо мекунад ва ё ба хонаводааш рабт дорад, хусусан агар ӯ падаре, ки ба бемории сахт гирифтор буд ё модаре, ки аз Худо гузашт.
  • Инчунин ба пазируфтани он далолат мекунад, пас агар бинанда нофармон бошад, ба тавбааш имон овардааст ва ба сабаби он ки аз бе баракат дар ризқу рӯзӣ ва нороҳатии равонӣ дид, дигар ба гуноҳҳои кардааш барнамегардад. натичаи кори бади кардааш.
  • Агар хоббин аз пул ва ё фарзанд маҳрум бошад, пас хоб маънои онро дорад, ки ба зудӣ орзуҳояшро иҷро мекунад (Иншоаллоҳ).

Таъбири борон ва дуо дар хоб чист?

  • Таъбири хоб дар бораи борон ва дуъо баёнгари тақво, имон ва тааҳҳудоти ахлоқии хоббин аст ва аз мушобеҳ дар дин дурӣ ҷӯяд ва ба эътиқоди худ ба таври бузург часпида бошад, шояд баъзеҳо онро муболиға медонанд.
  • Агар хангоми дуъо садои бинанда баланд гардад ва хангоми дуъо дар борон гиря кунад, асроре хаст, ки аз хама пинхон дорад ва намехохад, ки касе аз онхо хабар дошта бошад.Тавба.
  • Умуман, дуъо баёнгари аҳволи неки бинанда ва амалӣ шудани хоҳишу хоҳишҳои ӯ аст, ба шарте ки онҳо шаръӣ бошанд.
Борон ва дуо дар хоб
Борон ва дуо дар хоб

Таъбири хоби борони шадид чӣ гуна аст?

  • Мумкин дар хоб бинӣ, ки борони сахт борид, пас аз он ки дар тӯли давраи гузашта аз фиребгарону фитнагарон ранҷҳои зиёде кашидаӣ, пас ин ҷо диди ту далели пирӯзии ту ва ба даст овардани тамоми ҳуқуқҳои ту, ки он одамон аз ту гирифта буданд, ва шумо қобилияти муқобилат карданро доред ва ба ҳеҷ ваҷҳ таслим шуданро намедонед.
  • Аммо агар бубинед, ки аз сармои аз ҳад зиёд ларзонед, пас чизҳои зиёде вуҷуд дорад, ки шумо наметавонед ва мехоҳед дошта бошед ва шояд дар ин рӯзҳо маҳрумиятҳои эҳсосӣ дошта бошед ё худро танҳо ҳис кунед, аммо дар ҳар сурат борон ин эҳсоси бадро таскин медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи борони шадид дар шаб чӣ гуна аст?

  • Шаб бо оромӣ ва оромии худ машҳур аст, ки одамро ба хоб ё нишастан бо аҳли оилааш дар ҷаласаҳои зебои оилавӣ водор мекунад, ки пас аз мушкилоти рӯз сӯҳбат мекунанд, аммо агар оромии шаб бо садоҳои баланд ояд. дар давоми борон, он гоҳ онҳо аломатҳои рӯйдодҳои бад ё хабари ногувор мебошанд, Ки метавонад беморї ё марги шахси наздик portend.
  • Борон, ки ба таври фаровон борида, ба хонаҳову хонаҳо зарари ҷиддӣ мерасонад ва ё онҳоеро, ки дар хонаҳояшон эмин ҳастанд ваҳшатнок мекунад, фоли бад аст ва хоббин бояд аз кору тасмими худ, ки дар айни замон ва дар ҳоли анҷом медиҳад, эҳтиёткор бошад. ояндаи наздик.

Таъбири хоби борони шадид дар тобистон чӣ гуна аст?

  • Тобистонро дар аксари кишвархо бо хушкии худ мешиносанд, махсусан дар кишвархои араб, ки дар тобистон харорат баланд мешавад.Бориш дар хакикат баёнгари некихо буда, фазои атрофро ором мекунад.Хамчунин дидани он дар хоб ба сохиби фалокат муждаи хуш аст. аз ғамҳои ӯ, ба охир расидани қарзҳо ва пазириши Худо (Пок аст) ба хайри аъмолаш.
  • Агар бинанда дар зиндагиаш як давраи душвореро паси сар кунад ва дар вактхои охир он барояш шиддат ёфта бошад ва бинад, ки борон бар у борида бошад, Худованд дуъояшро кабул карда ва ин мусибатро аз у дур кардааст ва рузхои наздик ба у меоварад. сюрпризхои бисьёре, ки дилашро шод ва худро ором мегардонад.

Таъбири хоби борони сахт чист?

إذا كان هناك برقا يصاحب هطول المطر أو رعدا يسبقه فإنها بعض المشاكل التي عليك الاستعداد لها جيد ا والتي تتطلب منك القدرة على المواجهة وعدم محاولة الهرب رؤيته في منام الشاب الذي يرغب في التقدم لخطبة فتاة يحبها دليل على وجود بعض العقبات التي تعترض طريقه وقد تكمن العقبات في وجود شخص آخر تراه الأسرة أفضل منه من الناحية المادية أو المكانة الاجتماعية ولكنه سوف يستطيع إقناعهم بشخصيتهم وما يحمله من طموحات يرى أنه قادر على تحقيقها.

Дар хоб шунидани садои борон чӣ таъбир аст?

هناك صوت للمطر يبعث على الراحة النفسية وهو ذلك الصوت الهامس الخافت الذي يأتي نتيجة ارتطام حبات المطر مع الأرض أما لو زاد الصوت حتى أنه أصبح مثل طلقات الرصاص فهذا الحلم لا يعبر عن الخير لذا نجد اختلافا في التفسيرات حسب الصوت الذي يسمعه الرائي صوت المطر الطبيعي يعبر عن نبأ سار سوف يأتي الرائي وقد يعبر عن عودة شخص عزيز غائب منذ فترة أو بشرى بالحمل لامرأة قد طالت فترة انتظار سماعها لهذا الخبر.

Дар хоб бо оби борон шустани чӣ таъбири аст?

إذا رأى الشخص أنه غير نظيف ويرغب في الاغتسال تحت مياه المطر فهو في الغالب قد فعل أشياء كثيرة خارج السياق الأخلاقي ويرغب في الابتعاد عنها وقد يكون السبب في ذلك هم أصدقاء السوء الذين يجب تركهم على الفور دون رجعة أما الفتاة التي ترى أنها تغتسل وتلهو تحت الماء فهي تحاول الخروج من أزمة نفسية قد ألمت بها مؤخرا ولكنها تخرج منها سريعا ومتابعة حياتها بشكل طبيعي مرة أخرى.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *