Шарҳи дидани домод дар хоб аз Ибни Сирин ва Ибни Шоҳин

домодро бинед ё Арӯс дар хоб Ин яке аз рӯъёҳои маъмулист, ки бисёриҳо дар хоб мебинанд ва бисёриҳо дар ҷустуҷӯи таъбири ин рӯъё ҳастанд, то бидонанд, ки ин рӯъё хуб ё бад аст.

Ин рӯъё ишораҳо ва таъбирҳои мухталифе дорад, ки вобаста ба он чи шахс дар хоб дидааст ва аз рӯи он ки бинанда мард, зан ё духтари муҷаррад аст, дар таъбири худ фарқ мекунад.

Тафсири дидани домод дар хоб аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин ин рӯъёро мегӯяд Домод дар хоб Маънои таъбирҳои зиёде аст.Агар бинӣ, ки бо зани ношинохта издивоҷ мекунед ва бинанда гирифтори беморӣ аст, пас ин рӯъё фоли бад аст ва ба зудӣ марги бинандаро дорад ва Худованд доност.
• Агар шумо бинед, ки шумо дар тӯи арӯсии худ ҳастед ва аз ҷониби дӯстон ва оила хушбахтона издивоҷ карда истодаед, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин соҳиби кори олӣ ё шарафи бузурги миёнаравӣ аз атрофиён мегардад.
• Агар шумо дар хоб дидед, ки ҳангоми савори саг ба ҷои асп гиря мекунед, пас ин рӯъё номусоид буда, аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин соҳиби кори бузург мешавад, аммо гуноҳҳои зиёд ва гуноҳҳои зиёд дорад, бинобар ин бояд эҳтиёт.
• Худро дар хоб дидан, ки домод будан ва боз ба зани худ издивоҷ кардан.Ин рӯъё аз некиҳои зиёд ва расидан ба ҳадафҳо шаҳодат медиҳад.Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки зани хоббин ба зудӣ ҳомиладор мешавад.

Оё шумо хоби печида доред, чӣ интизоред?
Дар Google як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед.

Орзу кунед, ки бо зани мурда ё шавҳардор издивоҷ кунед

• Дидани издивоҷ бо зани мурда маънои ноил шудан ба чизи душворро дорад, аммо дурбин онро ғайриимкон медонист.
• Вақте ки шумо мебинед, ки шумо бо зани шавҳардор издивоҷ мекунед, ин нишон медиҳад, ки хоббин барои ноил шудан ба чизе ғайриимкон аст, ки ба даст оварда наметавонад.

Шарҳи хоб дар бораи домод ба зани шавҳардор меояд

• Ибни Сирин мегўяд, агар зани шавњардор дар хобаш бубинад, ки шавњараш бори дигар ба ў хостгорї мекунад, то ўро хостгорї кунад, пас ин рўъё ба хушбахтї ва субот дар њаёти зану шавњар ва њамчунин ба зудї њомиладорї мешавад, ки иншоаллоњ.
• Харидани либоси арӯсӣ аз ҷониби зани шавҳардор яке аз рӯъёҳоест, ки тобишҳои зиёди шодмонӣ дорад ва аз тағйироти умдае дар зиндагии бонувон ба сӯйи некӣ далолат мекунад, иншоаллоҳ.
• Дар сурате, ки зан бубинад, ки бо марди мурда издивоҷ мекунад, ин рӯъё аслан хуб нест ва шояд далолат кунад, ки зан гирифтори фақр ва аз даст додани пули зиёд аст ва ин рӯъё аз марги шавҳараш.
• Агар зан бубинад, ки бо мурда издивоҷ мекунад ва ҳамроҳаш меравад, пас ин рӯъё лоиқи ситоиш нест ва метавонад ба бемории сахт ё марг далолат кунад, Худо нигоҳ дорад.
• Ибни Сирин мегӯяд, ки агар хонум хоби домодеро бинад, ки ба духтарам наздик мешавад, пас ин рӯъё ба хушбахтӣ ва шодмонӣ далолат мекунад ва аз ризқу рӯзии фаровоне, ки ба ӯ ва хонаводааш хоҳад расид, низ далолат мекунад. кӯдакон.   

Шарҳи рад кардани домод дар хоб барои занони танҳо

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар духтари муљаррад дар хобаш бинад, ки домодро рад мекунад, ин рўъё ба њузури як одами тамаъкоре далолат мекунад, ки ба духтар наздик шудан мехоњад ва барои ба даст овардани тамаъ ва фирефтаи ў талош мекунад. ҳадаф аз вай, бинобар ин вай бояд эҳтиёт бошад.
• Аммо агар вай бинад, ки домоди хуб ва обрӯмандро рад мекунад, пас ин рӯъё дар бораи аз даст додани бисёр имкониятҳои муҳим дар ҳаёташ шаҳодат медиҳад, ки ӯ метавонад пас аз он пушаймон шавад.
• Агар духтар бубинад, ки бо касе, ки намехоњад, издивољ мекунад ва иљборан бо ў издивољ мекунад, пас ин рўъё далели он аст, ки духтар ба муносибатњои нобаробари эмотсионалї ворид мешавад.

Шарҳи дидани домод дар хоб барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоби домод аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ аз шахси хеле мувофиқ пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва ӯ дарҳол ба ин розӣ мешавад ва дар зиндагӣ бо ӯ хеле хушҳол мешавад.
• Агар хоббин домодро дар вақти хобаш бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодӣ ва хушбахтиро хеле паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда домодро дар хобаш бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, далолат мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби домод бартарии ӯро дар таҳсил ба таври хеле калон ва ба даст овардани баҳои баландтаринро ифода мекунад, ки аҳли хонаводаро аз ӯ ифтихор мекунанд.
• Духтар агар дар хобаш домодро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро хеле шод мекунад.

Биниш Аруси бе домод дар хоб барои ягона

• Дидани бакалавр дар хоби арӯси бе домод аз қобилияти ӯ барои ҳалли бисёре аз мушкилоте, ки дар зиндагӣ рӯбарӯ буд, шаҳодат медиҳад ва кораш пас аз он устувортар мешавад.
• Агар хоббин арӯсро дар вақти хобаш бе домод бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ аз бисёр чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёди ӯ мешуданд, паси сар карда, дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Дар сурате, ки бинанда арӯсро дар хобаш бе домод мебинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар бораи бисёр чизҳое, ки ӯро ташвиш медоданд, қарорҳои қатъӣ қабул кардааст ва ин корашро беҳтар мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби худ дар бораи арӯс бе домод рамзи тағйироти зиёдест, ки ӯ дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ хоҳад кард ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Духтар агар дар хобаш арӯси бе домодро бубинад, ин аломати воқеаҳои некест, ки дар зиндагиаш рух медиҳад ва шароити ӯро хеле беҳтар мекунад.

Шарҳи дидани домод дар хоб барои зани шавҳардор

• Домодро дар хоб дидани зани шавњардор ба некињои фаровоне, ки дар рўзњои наздик рў ба рў мешавад, далолат мекунад, зеро дар њама амалњояш аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар хоббин домодро дар вақти хобаш бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодӣ ва хушбахтиро хеле паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда домодро дар хобаш бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад, шаҳодат медиҳад ва дар ғоибона ин барои ӯ қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои хоббин дар хоби домод рамзи он аст, ки шавҳараш дар ҷои кораш ба мартабаи хеле бонуфуз ноил мегардад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди вай.
• Агар зан дар хоб домодро бубинад, ин нишонаи саъю кӯшиши ӯ барои фароҳам овардани тамоми роҳат барои фарзандону шавҳар ва таъмини тамоми ниёзу ниёзҳои онҳост.

Шарҳи дидани домод дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани зани ҳомила дар хоби домод аз он шаҳодат медиҳад, ки вақти таваллуди фарзандаш наздик аст ва барои дар як муддати кӯтоҳ қабули ӯ тамоми омодагиҳо ва омодагиҳоро мебинад.
• Агар зан домодеро дар хоб бубинад, ин далели неъматҳои фаровоне аст, ки дар пайи омадани фарзандаш хоҳад буд, зеро барои падару модараш фоидаи зиёд мерасонад.
• Дар сурате, ки бинанда домодро ҳангоми хобаш тамошо мекард, ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
  • Тамошои хоббин дар хоби домод, нишон медиҳад, ки ӯ барои риояи ҳарфҳои табиб ҳарф мезанад, то фарзандаш ҳеҷ осебе набинад.
  • Агар хоббин домодро ҳангоми хобаш бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ҷинси фарзанди ояндааш мард мешавад ва дар оянда дар баробари мушкилоти зиёди зиндагӣ ӯро дастгирӣ мекунад.

Шарҳи дидани домод дар хоб барои зани талоқшуда

• Дар хоб дидани зани талоқшуда дар бораи домод аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ ба таҷрибаи издивоҷи нав ворид мешавад, ки дар он ӯ барои душвориҳои дар зиндагӣ азият кашидааш ҷуброни калон мегирад.
• Агар хоббин домодро дар вақти хобаш бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодӣ ва хушбахтиро хеле паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда домодро дар хобаш бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, далолат мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби домод рамзи ноил шудан ба ҳадафҳои зиёдест, ки вай муддати тӯлонӣ аз паи он буд ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар зан дар хобаш домодро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай дорои пули зиёд мешавад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхохаш пеш мебарад.

Шарҳи дидани домод дар хоб барои мард

• Дидаи мард дар бораи домод дар хоб нишон медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди он.
• Агар хоббин домодро дар вақти хоб бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Дар сурате, ки бинанда домодро дар хоб бубинад, ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби домод рамзи ноил шудан ба ҳадафҳои зиёдест, ки ӯ муддати тӯлонӣ меҷӯяд ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар шахс дар хоб домодро бубинад, ин нишонаи он аст, ки аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.

Тафсири хоби марги домод чист?

• Дар хоб дидани марги домод аз рӯйдодҳои на он қадар хубе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва боиси дар ҳолати изтироб ва озори зиёд қарор гирифтани ӯ мешавад.
• Агар шахс дар хобаш марги домодро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкилиҳо ва бӯҳронҳои зиёд дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати хеле бади равонӣ қарор медиҳад.
• Дар сурате, ки хоббин марги домодро дар хобаш бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад, ки қобилияти пардохти ягонтои онҳоро надорад.
• Тамошои хоббин дар хоб дар бораи марги домод, рамзи хабари нохуше, ки ба ӯ мерасад ва ӯро дар вазъияте, ки тамоман хуб нест, мегузорад.
• Агар марде дар хобаш марги домодро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле ҷиддӣ гирифтор мешавад, ки ба осонӣ аз ӯҳдаи он баромада наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи домод духтур чист?

• Рӯйдодҳои хоббин дар бораи домоди табиб дар хоб ба далелҳои хубе, ки ба наздикӣ дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, ки шароити ӯро хеле беҳтар хоҳад кард.
• Агар зан домоди табибро дар хоб бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодиву сурурро хеле паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда домоди табибро ҳангоми хобаш бубинад, ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои хоббин дар хоби домоди табиб маънои онро дорад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар духтар домоди табибро дар њомиладорї бубинад, ин нишонаи он аст, ки ба ў таклифи издивољ бо шахсе меояд, ки дар байни мардум аз некии одї бархурдор аст ва дар њаёташ бо ў хеле хушњол мешавад.

Домоди номаълум дар хоб чӣ маъно дорад?

• Дидани хоббин дар хоби домоди ношинос аз мушкилоту бӯҳронҳои зиёде, ки дар зиндагиаш азият мекашад, далолат мекунад ва ӯро тамоман роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар зан дар хобаш домоди ношиносро бубинад, ин нишонаи ноил шудан ба ягон аҳдофи ӯ нест, зеро монеаҳои зиёде дар роҳи ӯ меистанд ва аз ин кор бозмедоранд.
• Дар ҳолате, ки дурандеш домоди ношиносро ҳангоми хобаш тамошо мекард, ин ба бӯҳрони шадиди молиявӣ дучор шудани ӯро ифода мекунад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад, бе қобилияти пардохти ягонтои онҳо.
• Тамошои хоббин дар хоби домоди ношинос рамзи хабари нохушест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро ба ҳолати изтироб ва озори зиёд мекашад.
• Агар духтар домоди ношиносро дар хоб бубинад, ин аломати он аст, ки ба мушкили сахт гирифтор мешавад ва аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.

Таъбири хоб, ки ман арӯси бе домод ҳастам

• Хоббинро дар хоб дидан, ки арӯси бе домод аст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар бисёр масъалаҳое, ки роҳати ӯро халалдор мекарданд, қарорҳои қатъӣ гирифтааст ва пас аз ин кораш устувортар мешавад.
• Агар зан дар хоб бубинад, ки арӯси бе домод аст, пас ин далели он аст, ки бисёре аз мушкилиҳое, ки дар зиндагиаш азият мекашид, ҳаллу фасл мекунад ва дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бубинад, ки вай арӯси бе домод аст, ин таѓйироти мусбатеро, ки дар бисёр љанбањои њаёташ ба вуќўъ мепайвандад, инъикос мекунад ва барои ў хеле ќаноатбахш мешавад.
• Дар хоб дидани сохиби хоб, ки арӯси бе домод аст, рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Духтар агар дар хобаш бубинад, ки арӯси бе домод аст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.

Ман хоб дидам, ки дӯстам домод аст

• Хоббинро дар хоб дидан, ки дӯсташ домод аст, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ бо ӯ ба таҷрибаи кори нав ворид мешавад ва дар паси ин онҳо ба дастовардҳои зиёди таъсирбахш ноил хоҳанд шуд.
• Агар шахс дӯсташро дар хобаш домод бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар мушкили хеле бузурге, ки ба зудӣ бо ӯ рӯбарӯ хоҳад шуд, кӯмаки бузурге мерасонад ва ин ӯро аз ӯ хеле миннатдор мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда домоди дӯсташро дар хоб тамошо мекард, ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби дӯсти худ, домод, рамзи тағйироти мусбӣ, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар марде дар хобаш дӯсташро домод бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи домод ба пеш меояд Барои хохарам

• Домодро дар хоб дидани домод ба хоҳараш хостгорӣ мекунад, аз некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро дар зиндагӣ корҳои неки зиёде мекунад.
• Шахсе дар хобаш домодеро бинад, ки хоҳарашро хостгорӣ мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хобаш домодеро тамошо кунад, ки ба хоҳараш хостгорӣ мекунад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби пешниҳоди домод ба хоҳараш рамзи расидан ба бисёр чизҳое аст, ки муддати тӯлонӣ орзу дошт ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар марде дар хобаш домодеро бинад, ки ба хоҳараш хостгорӣ мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхош пеш барад.

Тафсири хоб дар бораи домод, ки ман медонам, пеш меравад

• Хоббинро дар хоб дидани домод, ки медонад, ки ба ӯ пешниҳоди хостгорӣ мекунад, аз хушхабаре, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар зан дар хоб домодеро бубинад, ки ба ӯ пешниҳод мекунад, пас ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Дар сурате, ки бибинад, ки домодеро, ки мешиносад, дар вақти хобаш ба пеш меояд, баён мекунад, ки ин ба дастоварди ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ифода мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби домод, ки ба ӯ пешниҳод мекунад, рамзи дастгирии бузурги ӯ дар мушкилоти душворе, ки дар рӯзҳои наздик дучор хоҳад шуд.
• Агар духтар дар хоб бинад, ки домодеро, ки мешиносад ба ӯ пешниҳод мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид, аз байн меравад ва пас аз он ӯ роҳат мешавад.

Таъбири хоб дар бораи марди мурда ба домод ҷавоб медиҳад

• Рӯёи хоббин дар хоби фавтида ба домод ҷавоб додан нишон медиҳад, ки ӯ аллакай дар бораи ин масъалаҳо бисёр фикр мекунад ва хоҳиши қавӣ барои ҳарчи зудтар издивоҷ кардан дорад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки мурда ба домод ҷавоб медиҳад, пас ин нишонаи некиҳои фаровоне аст, ки вай дар ҳаёташ корҳои нек мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш ба домод ҷавоб додани мурдаро тамошо мекард, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби фавтида ба домод ҷавоб додан рамзи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар духтар дар хобаш бинад, ки мурда ба домод ҷавоб медиҳад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро хеле шод мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби нутқҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маорифа, Бейрут 2000. 2- Луғати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ 2008. 3- Китоби Аломатҳо дар ҷаҳони баён, имоми баёнгар Ғарсиддин Халил бин Шоҳин ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб ал - Илмия, Бейрут, 1993.