Маълумоти бештарро дар бораи таъбири дидани нок дар хоб омӯзед

Дидани нок дар хоб яке аз рӯъёҳоест, ки бисёриҳо доранд ва ҳамеша дар ҷустуҷӯи таъбири дурусти он ҳастанд ва барои зани шавҳардор ва ҳомила чӣ маъно дорад?, Маънои он барои духтари бешавҳар низ эътироф шудааст. ва тафсири Ибни Сирин, ки аз Набулси ва дигарон тафовут дорад.

Орзуи нок

• Ибни Сирин мегуяд Барои шахсе, ки дар хоб бинад, ки дорои як гурӯҳи воҳидҳои нок аст, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда бо пули зиёд ғанимати зиёд ба даст меорад ва Худованд ба ӯ хайри фаровон медиҳад.
• Аммо шахсе, ки дар хобаш бинад, ки нок дорад, вале сабабгори захми ин шахс шудааст, ин ба он далолат мекунад, ки ризқу рӯзӣ мехоҳад ва Худованд ба ӯ фаровонӣ медиҳад ва ин як гардиш мешавад. дар хаёти худ ба хушбахтй ва каноатмандй.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки як гурӯҳ нок дорад ва пӯсти беруни он гирифта шудааст, ин ба он далолат мекунад, ки Худованд ба ту хайре ато мекунад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки корҳояшро беҳтар аз он осон кунад.
• Ва агар касе ин хоби пешинаро бо нокҳои пӯсти пок бубинад, баён мекунад, ки бинанда дар пайи дарёфти ризқу рӯзӣ ё расидан ба ҳадафи мушаххас аст, зеро ин рӯъё барояш аз имкони расидан ба ҳадафи худ хабар медиҳад, ки бидуни ҳеҷ чиз кӯшиши иловагӣ.

Хӯрдани нок дар хоб

• Агар зани шавҳардор дар хоб бинад, ки нок хӯрда истодааст, ин далели он аст, ки аз ҷониби Худо ба ӯ хайри фаровоне дода мешавад, ки ба ӯ ва фарзандонаш фоидаи фаровон медиҳад.
• Агар духтари бешавҳар дар хоб бинад, ки нок хӯрда истодааст, ин далели он аст, ки Худованд дар зиндагиаш хайру баракатҳои зиёде ато мекунад ва ба маротиб беҳтар мегардад.

Нок дар хоб Набулси

• Ал-Набулсӣ ишора кардааст, ки дидани ин гиёҳ дар аксари рӯъёҳо зебост, зеро ин нишонаи таҳаввулоти мусбат ва намоён дар рӯзгори бинанда аст.Агар рукуди зиндагии ӯро аз ҳар сӯ муҳосира карда бошад, пас аз ин хоб ӯ осонии равшане меёбад. дар масъалахо, бартараф намудани монеахо ва пешравии устуворона ба суи муваффакият.
• Маънои ин мева дар хоб далолат мекунад, ки хоббин аз мардонест, ки ба мардум ёрӣ мерасонад, чун бо пул ва ё илм ба онҳо нафъ мерасонад ва ё насиҳат медиҳад, ки онҳоро аз ғаму навмедӣ ба пирӯзиву шодӣ мебарад.
• Набулсӣ баъзе мавридҳоро овардааст, ки агар хоббин нокро бинад, маънои он комилан манфӣ хоҳад буд ва барҷастатарини ин мавридҳо: Агар хоббин бинад, ки дар даруни мева гурӯҳе аз хорҳост, ки ба хӯрдани он халал мерасонанд. пас ин нишонаи тафаккури сахтгир ва мушкили бархӯрд бо ӯ аст, бо таваҷҷуҳ ба ин ки ӯ як шахсияти тезу тунд аст, ки дар муомилаи инсонӣ бо дигарон ҳамворӣ ва чандирӣ надорад, ҳамон гуна ки хоб далолат мекунад, ки ӯ ба дини худ комилан мутмаин набудааст, ва аз ин рӯ, худро дар бидъатҳое, ки асоси динӣ надоранд, ба сӯи васвасаҳо ва эътиқод мебинад.
• Аз ҷумлаи рамзҳое, ки дар хоб ба касе меояд, то ӯро битарсонад, меваи нок аст ва Ан-Набулсӣ гуфтааст, ки ӯро огоҳ мекунад, то ба гуфтани чизе шитоб накунад, ки барояш ҷавобгарӣ хоҳад кашид. рафторе кунад, ки аз он пушаймон мешавад.Ин хоб паёми равшане ба мисли офтоб мефиристад, ки зарурати суст шудан ва парҳез аз ворид шудан ба моҷароҳои нопок аст, то ба сабаби он ҳалок нашавед.

Тафсири хоб дар бораи кактуси хордор

• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки донаи кактуси чиркинро мебинад, вале он дар рӯи дарахтон дар ҷои худ аст, пас ин барои он зан бад таъбир мешавад, ҳамон тавре ки дар атрофи хонаводааш бадӣ аст.
• Агар шахс дар хоб кактуси чиркинро бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ хушбахтӣ ва шодии зиёдеро бо некиҳои фаровон омехта мекунад.
• Аммо касе, ки он биниши пешинаро бубинад ва ин шахс гирифтори бемории мушаххаси саломатӣ буд, пас ин баёнгари он аст, ки ӯ метавонад аз ин беморӣ халос шавад ва саломатиаш беҳтарин бошад.
• Ва дар бораи шахсе, ки ин рӯъёи пешинаро тамошо мекунад, вале аз ғаму андӯҳ ва таъсири манфие, ки ӯ дорад, пур аст, ин далели он аст, ки Худованд дар муддати хеле кӯтоҳ сабукии зиёде хоҳад дод.
• Агар шумо аз ҷамъшавии қарзҳо ва пулҳои аз он гирифташуда ранҷ кашед, пас ин диди кактуси чиркин баёнгари он аст, ки шумо тавони пардохти ин қарзҳои ҷамъшударо дошта бошед ва аз мушкилоти молӣ ва мушкилоти молие, ки шумо меоред, беҳтар зиндагӣ хоҳед кард. шояд пештар таҷриба карда бошад.

  Барои таъбири хобҳо аз Google як вебсайти мисрӣ ворид шавед ва шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед ёфт.

Нок дар хоб барои зани ҳомиладор

• Агар зани ҳомила ин меваро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба зудӣ таваллуди фарзандашро интизор аст ва бояд гуфт, ки рӯъё осонии таваллуди ӯро инъикос мекунад.
• Барои ҳар як зани ҳомила, ки фоҷиаи ҳомиладорӣ ва мушкилоти саломатии онро аз сар мегузаронд, ки ҷуз бо баромадани ҳомила аз батни бачадон хотима намеёбад, пас агар дар хобаш ин меваро бубинад, таъбири он хуш аст, ки тамоми саломатиаш ва мушкилоти равоние, ки гайр аз давраи хомиладорй ба миён намеояд, иншоаллох аз онхо халос мешаванд.
• Зани ҳомила, ки аз ин мева бихӯрад, фоидаи ҳамаҷониба дорад, аз ин рӯ, шояд дар кораш хайре бошад ва пешравии бузурге дар интизори ӯ бошад, аввалин хайру саодати шавҳар ва рафъи бӯҳроне, ки рӯзгори ӯро халалдор мекард ва ё неъматҳои моддӣ. ки вайро дар натицаи рУпуш, ки вай аз он лаззат мебарад, дар вазъияти оромй ва эътимодбахш мегузорад.
• Агар зани ҳомила донаҳои зиёди ин меваро бихӯрад, биниши манфии манфӣ хоҳад дошт, зеро фақеҳон ба як чизи муҳим таъкид кардаанд, ки дар сурати хӯрдани миқдори ками нок сиҳатии ӯ ва фарзандаш тақсим мешавад. донаҳо, бинобар ин нишонаи хуби ин рӯъё шарт аст, ки чанде аз ин меваҳоро бихӯранд.

Нок дар хоб барои мард

Фаќењ дар хоби он мард нок ё меваи кактусро таъбир намуда, таъбирњои зиёде гузоштаанд, пас мо онро пурра баён мекунем:

• Агар нок дар хоби мард пайдо шуда бошад, ин нишонаи илоҳӣ аст, ки ҳадафе, ки ба даст овардан ва мехоҳад дар воқеият дар пеши худ таҷассум кунад ва аз расидан ба он шодӣ кунад, насиби ӯ хоҳад буд, зеро барои расидан ба ин марҳалаи комёбӣ заҳмат кашидааст. .
• Агар шахсе дар хобаш нокро бинад ва дар баданаш ягон беморие бедор бошад, ин нишонаи он аст, ки орзуи шифое, ки ҳамеша аз Худованд талаб мекард, барояш меояд ва ба ӯ сиҳат насиб мегардад. бадан бе ягон заъф.
• Агар дар хоби мард дарахти меваи кактус пайдо шавад, ба он маъност, ки ғамгинӣ ба дилаш роҳ меёбад ва сабабаш рафтори ношоистаи ӯ дар вазъияте мебошад, ки ӯро аз худаш шарм медорад ва аз кори кардааш сахт пушаймон мешавад.
• Талоќ муњимтарин нишонаи хоби марди оиладор аст, ки дар хобаш дарахти нок пайдо шуда, онро аз решааш кандааст.
• Меваю гиёҳҳои зиёде, агар хоббин онҳоро дар хобаш бубинад, дар бораи насл, ки баъдтар хоҳад дид, рӯъёи нубувватӣ хоҳад буд ва аз ҷумлаи ин рӯъёҳо орзуи шинондани дарахти пур аз меваи кактус дар хонаи мард аст, пас ин нишонаи он аст, ки вориси солеҳи ӯ писарон хоҳад буд, аммо агар гурӯҳе аз гулҳои хоси гиёҳро бубинад Ноки чирк аз он далолат мекунад, ки насли ӯ аз насл духтарон хоҳад буд.
• Издивоҷ бо духтаре, ки дорои хислатҳои зиёди таърифӣ аст, зеро ин нишонаи орзуи бакалавр дар бораи нок аст.
• Агар дар хоби мард чанд дона меваи нок пайдо шуда бошад, пас ин рӯъё ба он маъност, ки роҳи зиндагии ӯ бо гурӯҳе пур мешавад, ки танҳо машғули корашон дар зиндагӣ вайрон кардани аҳкоми дини ислом ва талош барои таҳрифи симои ӯ дар пеши назар аст. Ин дидгоҳ як истиораи дидори бинанда бо душманони ислом аст.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.