Шарҳи хоб дар бораи парвоз барои занони шавҳардор ва танҳо аз Ибни Сирин ва Ал-Усаймӣ

Рӯёи парвоз яке аз рӯъёҳои маъмулист, ки бисёриҳо дар хоб мебинанд ва дар ҷустуҷӯи таъбири он ҳастанд, то бидонанд, ки он чӣ хуб ё бад дорад.

Тафсири хоби парвоз бо бисёре аз фақеҳони таъбири хоб сару кор дошта, ишора кардааст, ки он то замоне, ки дар пайи он афтодан набошад, хайри зиёде дорад ва мо дар бораи Тафсири хоб дар бораи парвоз барои зани шавҳардор Ба таври муфассал тавассути ин мақола.

Тафсири хоб дар бораи парвоз дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар дар хоб бубинї, ки дар њаво осон парвоз карда истодаї, аз он далолат мекунад, ки ба зудї соњиби маќоми бузург мешавї ва ин рўъё низ ба рањої аз мушкилоти зиндагї далолат мекунад.
• Аммо агар шумо бинед, ки шумо аз болои кӯҳҳо парвоз карда истодаед, пас ин ба зудӣ аз таблиғ мужда медиҳад ва нишон медиҳад, ки бинанда душвориҳои зиёдеро ба осонӣ ва бидуни тарс паси сар мекунад, аммо агар бинад, ки аз як сатҳ ба сатҳи дигар парвоз мекунад, пас ин маънои фирор карданро дорад. аз таъқиб ва андӯҳ.
• Дидани бе бол парвоз кардан аз дигаргуниҳои зиёди мусбӣ дар ҳаёти бинанда шаҳодат медиҳад ва инчунин аз пешравии бузург дар бӯҳронҳо ва ба зудӣ аз ғаму андӯҳҳо халос шудан шаҳодат медиҳад.

Орзуи парвоз бо паррандагон

• Дар бораи рўъёи парвоз бо гурўњи паррандагон далолат мекунад, ки бинанда бо гурўњи афроди наздик ба сафар мебарояд.
• Дидани парвоз бо паррандагони номаълум ё дар болои абрҳо парвоз кардан як рӯъёи номусоид аст ва марги бинандаро нишон медиҳад.

Парвоз дар хоб Ибни Сирин

Ибни Сирин аз руъёи парвоз бе равшан кардани маънии онро тарк накардааст ва барои он панч аломати махсус гузоштааст ва аз сатрхои зерин дар бораи он маълумот хохед гирифт:

• Ҳар касе, ки хоб дидааст, ки парвоз мекунад, далели он аст, ки ӯ дорад Бисёр орзуҳо Дар умраш ба Худо бисёр дуо мекунад, то дар ҳаққи ӯ иҷро кунад.
• Агар хоббин бинад, ки вай парвоз мекунад Ва дар осмон парвоз мекунанд Боварӣ ҳосил кунед, пас Ба замин фуруд ояд бе ягон зараре.

Хоб аломати некиро ифода мекунад, ки он аст Сафари дар пешистодаи хоббин Дар ояндаи наздик он пур мешавад Бо ризқу баракат Ва максаде, ки ба он сафар мекунад, иншоаллох анчом меёбад.

• Ибни Сирин гуфт, ки хоббин агар бубинад парида рафтан, ин нишонаи он аст қомати бузург Ӯ хоҳад буд.

Агар дар хоб парида бошад хам, аммо масофаи байни у ​​ва замин Ин олиҷаноб набуд Мисли саҳнаи қаблӣ ин маънои онро дорад Тақдири ӯ дар ин дунё оддӣ хоҳад буд Ва дар ин масъала мавқеъи баланд ва болоравии қобили мулоҳизае нахоҳад дошт, балки як шахси оддӣ хоҳад буд.

• Агар бинанда онро тамошо мекард Вай болҳо дорад Ва ӯ онро дар ҳаво парвоз мекард, бинобар ин, ин нишонаи мавҷуд аст Тағирот Дар зиндагиаш чунин мешавад, бо назардошти он, ки Ибни Сирин нагуфтааст, ки ин тағйирот мусбат ё манфӣ хоҳад буд:

Шояд зани муҷаррад аз домодаш ҷудо шавад ва ё ҷавоне пайдо кунад, ки ба ӯ мувофиқ бошад ва як умр шарики ҳаёташ шавад.

Љавони бекор шояд аз бекорї ба кор гузарад ва шояд фаќир аз хушксолї ба пинњонї табдил ёбад ва давлати сарватманд аз сарват ба фаќр фурояд ва ѓайра.

• Агар хоббин дар осмон парвоз кунад ва сипас дар хоб афтад. Ин тирамоҳ аст Дар китоби Ибни Сирин рамзи хайрхоҳ аст, агар дар рӯи чизе бошад, яъне агар хоббин дар хобаш ба замини мевадор афтода бошад, Худованди мутаъол ба зудӣ ба ӯ чунин замин медиҳад ва соҳиби он мешавад.

Ва агар бинанда дар хоб бубинад, ки бар хонаи зебое афтода бошад, дар насибаш барояш навишта мешавад, ки соҳиби хонае монанди он аст.

Тафсири парвоз дар хоб аз имом Содиқ

• Имом Содиқ мефармояд, ки бинанда агар онро бинад Вай дар хоб бо махорат ва махорати баланд парвоз мекунадИн нишон медиҳад, ки аъло дар ҳама корҳое, ки ӯ дар кор ё таҳсил мекунад, инчунин дар ҳаёти шахсӣ ва оилавии ӯ шарики ӯ хоҳад буд.
• Чунон ки Имом Содиқ бо Ибни Сирин розӣ шуд дар он Рамзи хоби парвоз Нишон медиҳад Сафар ва тағирёбии вазъият.

Парвоз дар хоб хар кадар гуворотар бошад ва ба суи макони муайян нигаронида шавад, хамон кадар манзара шоистаи тахсин ва гувохи он аст, ки тагйироте, ки дар зиндагии хоббин рух медихад, ба нафъи у хохад буд ва уро ба пешравй водор месозад.

Ибни Шоҳин таъбири хоб дар бораи парвоз ба зани шавҳардор

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки агар зан дар хобаш бубинад, ки аз боми як хона ба хонаи дигар парвоз мекунад, ин рӯъё нишонаи талоқи ӯ аз шавҳар ва издивоҷаш бо марди дигаре, ки мешинохтааст, вале дидани гурез аз боми хона аст. хонааш ба хонаи номаълум метавонад марги ӯро нишон диҳад.
• Дидани парвози зуд ва дар баландии он нишонаи беҳбуди вазъи моливу иҷтимоӣ буда, далели амалӣ шудани орзуву ҳадафҳои зиёдест, ки дар оянда ба онҳо нигаронида шуда буданд.
• Агар зан бубинад, ки шавҳараш аз хонааш ба хонаи дигар парвоз мекунад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки шавҳараш бар ӯ зани дигаре мегирад ва ё талоқ медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи парвоз аз болои баҳр барои оиладор

• Дар ин бора мансабдорон гуфтанд Парвози зани шавҳардор дар болои баҳр Онро ҳамчун зан қайд кунед Вай истифода бурдани лавозимотро дӯст медорадМаълум аст, ки зебу зинат асбобҳои зиёде дорад, шояд ба хотири он аст, ки ба зебоии зоҳирии он нигаронида шавад.

Ин рӯъё метавонад аз он шаҳодат диҳад, ки ӯ пули зиёд дорад ва ин боиси ба харидани тиллову ҷавоҳирот, пӯшидан ва лаззат бурдан шавқи ӯ мегардад.

• Агар зани шавхардор дид, ки вай Аз парвоз аз болои баҳр норозӣ, ин ифода мекунад ғами ӯ дар ҳаёти оилавӣ, Шояд саҳна ба маънои ихтилофи фаврии ӯ бо шавҳараш бошад ва ин ихтилоф метавонад онҳоро ба талоқ расонад.
• Дар мавриди он ки агар буд Хушбахтона, ки вай дар болои баҳр парвоз мекунад Ва ман худро бароҳат ҳис кардам ва мехостам ҳарчи бештар парвоз кунам эҳтироми шавҳараш Ва ҷои бузурги вай дар дили ӯ.

Рамз Парвоз дар хоб барои зани шавҳардор

Парвоз дар хоб яке аз рамзҳои печидаи бисёре аз хоббинон аст, зеро зан метавонад бубинад, ки бе бол ва ё бо нафари шиносаш парвоз мекунад ва шояд аз болои абрҳо парвоз мекард ва аз афтидан метарсад, бинобар ин дар дохили ҳар як Дар ҳолатҳои қаблӣ мо тафсири дигарро пайдо хоҳем кард ва ҳамаи ин тафсирҳо дар нуктаҳои зерин оварда мешаванд:

• Дар ин бора мансабдорон гуфтанд Зане, ки аз шавҳараш нофармонӣ мекунад Шумо метавонед орзу кунед, ки вай дар осмон парвоз мекунад, инчунин зане, ки қабул мекунад шаъну шараф Ба қарибӣ шумо метавонед ҳамон рӯъёро бинед ва фарқияти байни ин ду тафсир аз шахсияти хоббин ва ҳадафҳои ӯ дар ҳаёти бедорӣ вобаста хоҳад буд.
• Агар зане дар хобаш дид, ки вай Аз болои кӯҳ парвоз кунедИн нишона аст мухофизат ва гамхорй Онро дар ҳоле, ки аз падар ё шавҳараш бедор мешавад, мувофиқи шахсе, ки дар онҳо мартаба ва қудрати баланд дорад.
• Агар зани шавҳардор дар хобаш парвоз кунад, дар ҳоле ки маҷбур аст, Маҷбур кардан ба парвоз қайд кунед Шумо озод нестед Дар оилааш шахсе ҳаст, ки тамоми қарорҳои ӯро назорат мекунад ва ин ӯро ташвиш медиҳад.
• Агар хоббин дидааст, ки вай дар ҳаво парвоз мекунад ва мутаассифона худро идора карда натавонист ва дар рӯъё афтод, пас ин рамз дар таъбири хобҳо тафсир мешавад, ки хоббин дар қарор хато мекунад ва мутаассифона вай зинда хоҳад монд. дар гаму андух дар натичаи ин хатой.
• Аммо агар рӯъё ҳушёр бошад, яъне зиндагии бинанда дар ҳушёрӣ устувор бошад, аммо Худо мехост, ки ӯро ба тасмимҳои дар пешистодааш таваҷҷуҳ кунад, пас биниш мусбат аст, зеро хоббин аз ин сабаб суст мешавад ва агар ӯ дертар карор кабул мекунад, хуб андешида мешавад, то аз бадии нокомй ва пушаймонй руй надихад.
• Ҷойе, ки хоббин дар он парвоз мекунад, аломатҳои муҳим дорад, яъне хоббин метавонад аз болои абрҳо ё болои хонааш парвоз кунад ва аз болои одамон парвоз кунад, аммо агар бинед, ки вай парвоз мекунад, то ба осмон рахна кунад. Ва ман дар фазой кайхон шино кардам.

Ин аст Саҳна пур аз некӣ ва неруи мусбат астВа сабаб он аст, ки шавҳараш як инсони поквиҷдон аст ва қодир аст, ки ӯро хушбахт созад ва Худованд ба ӯ насли солеҳе ато кунад, ки дар ҳоле, ки ӯ ором ва қаноатманд аст, умрашро ба сар мебарад.

Аммо як мансабдор дар ин бора тамғаи худро гузошт Дар кайхон парвоз кардан Ӯ гуфт, ки ӯ бо марг сар мезанад ва аз ин рӯ, хоб мебардорад Ду маънои ба ҳам зидВа мувофики холати бинанда тафсир тахия мешавад.

Пас, агар бошад садонок Ҳанӯз дар бадани ӯ муддати тӯлонӣ қарор дорад ва дар айни замон аз беморӣ азоб мекашад, биниш метавонад ба ӯ ишора кунад. бо марги вайАгар вай бо шавҳараш зиндагӣ кунад Оромӣ, меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ Дар асл، Баъд хоб ишора кард хушбахт.

• Агар зани шавхардор бинад, ки шавхараш дар осмон парвоз мекунад Аз пушти ӯ парвоз кунед, ин нишонаи он аст Шаъну шарафи худро нигоҳ медорад Ва ҳоли ӯ дар пеши назари дигарон ва ин боиси эҳтиром ва қадршиносии ҳама ба ӯ мегардад.
• Яке аз занони шавҳардор аз фиқҳи тафсир дар бораи он пурсид Намуди зоҳирии писараш дар ҳаво парвоз мекунадВа аз таъбири хоб метарсид.

Тарҷумон ӯро таскин дода гуфт, ки дар ин рамз аломатҳои даҳшатовар нест, баръакс чунин маънидод мешавад. Худо писарашро иззату ҳурмат мекунад дар кабул карда мешавад Имконияти сафар ба хориҷа Бо мақсади таҳсил ва гирифтани шаҳодатномаи бонуфузи академӣ.

Ҳатто агар ҳамин манзараро зани шавҳардор, ки ду фарзанд дорад, дида бошад Кӯдакони синни издивоҷИн як аломати хушбахтии наздики вай аст ба издивоҷи хушбахтонаи ӯ.

• Агар зани шавҳардор хоб дид, ки вай дар хобаш парвоз мекунад, ин буд Он ду бол дорад Қувват, ин нишон медиҳад, ки Худо ӯро таъмин хоҳад кард Бо таваллуди ду фарзанди мард Онхо дар хаёти у манбаи кувваи вай шуда, уро бо тамоми воситахои рохат таъмин мекунанд.

Ман хоб дидам, ки ман дар хоб бо шавҳарам дар мошин парвоз мекардам

Ин саҳна яке аз хобҳост, ки дар он зиёда аз як рамз вомехӯрад:

аввал: Ҳузури зан бо шавҳараш дар хоб.

Дуюм: Мошин савор шудан бо шавҳар.

Сеюм: Парвоз бо ҳамсар бо истифода аз мошин.

Се рамзи қаблӣ, агар онҳо дар хоб бо ҳамдигар вохӯранд, таъбири нек хоҳад буд ва нишон медиҳад, ки онҳо Онҳо кишварро тарк мекунанд Ва онҳо бо ният ба кишвари дигар мераванд Талабот ба рузгор ва кор Дар ки.

• Ва њар гоњ дар хоб парвоз кардан осон аст ва њисси манфие аз ќабили тарс ва ташаннуљ вуљуд надошта бошад, њамон ќадар њар ду љониб ба осонї ва бидуни ранљу ранљ пули њалолро ба даст меоранд.
• Инчунин, ҳолати мошине, ки дар он онҳо ба осмон парвоз кардаанд, агар зебо ва нав бошад, таъбири дар боло зикршуда дастгирӣ мешавад ва аз ин рӯ рӯъё аз ҳар тараф умедбахш хоҳад буд.
• Илова бар ин, яке аз тарҷумонҳо гуфтааст, ки дар хоб дидани хоббин дар мошин дар маҷмӯъ нишонаи ду аломати муҳим аст:

Аввал: ки бинанда пайдо мекунад тағйироти ҳайратангез Дар ҳаёти ӯ ин ҳадаф хоҳад буд Беҳтар кардани шароит ва осон кардани мушкилот Донистани он, ки ин кор хеле зуд ва бетаъхир анҷом мешавад ва ин ӯро дар ҳаёташ шод мегардонад.

дуюм: Ин рамз нишон медиҳад, ки хоббин Ӯ дар оилааш паноҳ мебарадАз пулу номуси онҳо низ баҳра мебарад, бар замми он, ки шояд ба зудӣ дар яке аз масоили мухталифи зиндагӣ аз як дӯсти худ кумак биҷӯяд ва аз ӯ манфиат бигирад.

Тафсири хоб дар бораи парвоз барои занони танҳо аз ҷониби Ибни Сирин

• Ибни Сирин мегўяд: агар зани муљаррад бубинад, ки аз хонааш ба яке аз хонањои њамсоя парвоз мекунад, ин ба издивољаш бо нафари шиносаш далолат мекунад, вале дидани парвози бидуни таъиноти мушаххас гувоњї медињад, ки вай ба мушкилињои зиёд ва сахт дучор мешавад. мушкилот дар зиндагӣ.
• Дидаи бо ду бол парвоз кардан як диди шоистаи тахсин аст ва аз ҳузури як нафари тавоно, ки духтарро барои расидан ба ҳадаф ва ормонаш дар оянда дастгирӣ мекунад, далолат мекунад.
• Аммо агар зани муҷаррад дар хобаш бубинад, ки қодир ба парвоз нест, пас ин рӯъё далели нотавон будани духтар бо воқеият аст ва аз нобоварӣ ба худаш ранҷ мекашад.
• Дидани парвоз бо шавҳар дар осмон нишонаи ба зудӣ рафтан ба ҳаҷ буда, инчунин ба некии шароити диниву дунявӣ далолат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи парвоз бе бол барои духтар

• Тафсири ин хоб ду аломати тамоман гуногунро нишон медиҳад:

Аввал: Агар бинанда онро тамошо мекард Дар осмон парвоз кунед Бе он ки ба он ворид шуда, дар кайҳон шино накунад, ин хоб пур аз фолҳост ва тасдиқ мекунад, ки Вай ба орзую максадхои худ мерасад Дар бедорӣ бе ягон бадбахтиву хастагӣ.

дуюм: Агар вай дида бошад, ки вай аз сатҳи замин баланд шуда, ҳатто парвозро идома дод Ман ба кайҳон рафтамИн нишонаи поёни умри вай аст Ва наздик ба марг.

Тафсири хоб дар бораи парвоз аз болои баҳр барои занони танҳо

Дидани зани муҷаррад, ки аз болои баҳр парвоз мекунад ва намедонад, ки дар хоб ба куҷо меравад, нишон медиҳад, ки чандон хуб нестанд, барҷастатарини онҳо ин аст, ки баъзе одамони фиребгар Бо нияти фиреб додан ва дар ягон чиз истисмор кардан дар атрофи вай чамъ мешаванд.

Парвоз дар хоб барои бакалаврҳо

• Агар чавони мучаррад инро медид Дар ҳаво парвоз кунед Аммо масофаи байни он ва Замин хурд аст, яъне он Вай дур парвоз накард Дар хоб, ин нишона аст Вай пессимист аст Умеди кофӣ надорад, ки ӯро дар оянда ба суи муваффақият ва шукуфоӣ тела диҳад.

Аз ин рӯ, агар ин нигоҳи сиёҳро дигар накунад ва аз роҳи устодамон Расули Худо (с) пайравӣ накунад, ки фармуданд (хушбин бошед, ки онро хоҳед ёфт).

• Агар бакалавр мебуд Ба ӯ духтаре дар бегоҳӣ маъқул аст, ва дид, ки аз хонааш парвоз карда, ба хонаи вай меравад, ин нишонаи он аст, ки ӯ Ӯ бо ӯ издивоҷ мекунад ба зудӣ.
• Агар хоббин бинад, ки вай парвоз мекунад Рӯ ба поён ва пойҳо болоИн манзара нишон медихад Вай аз вазифаи баландтаре мегузарад Ба он чизе, ки аз онҳо камтар аст ва аз ин рӯ, аҳамияти рӯъё нобарории онро тасдик мекунад дар кор ё хонишаш.

Тафсири хоб дар бораи парвоз дар осмон

Ҳафт аломате, ки муфассирон барои тавзеҳи дидани парвоз дар осмон гузоштаанд:

• Агар хоббин дар хоб дид, ки ӯ Вай ба осмон парвоз кард Аммо вай парвозро давом надодааст Ва ӯ ба замин афтодто мурдИн як аломати манфии он аст, ки ӯ хоҳад кард Ӯро ҳавасҳои бардурӯғи худ мекашад дар ин хаёт.

Ин кор ӯро водор мекунад, ки вазифаҳои динии худро фаромӯш кунад ва манзара нишон медиҳад, ки ӯ фош мешавад Барои хиёнат ва хиёнат ба зудӣ.

• Агар хоббин дар осмон парвоз карда, баъд ба ман афтод Ҷои лойолудИн далели он аст Дунёи худро ба сар мебарад ва ба дини худ намеравад Ва парастиши дурусти ӯ ба Парвардигораш, ва ин лой рамзист бад Агар рафтораш дар оянда мӯътадил набошад ва аз бандагони тавбакардаи Худо шавад, ки ба ӯ мерасад.
• Агар хоббин инро дида бошад Парвоз дар осмон ва дар ҷои бегона сайд Барои ӯ ин нишонаест, ки касе дорад Истиқлолият ва назорат дар бораи ҳамаи қарорҳои худ.

Ин метавонад хоббинро ба тӯъмаи ғамгинӣ ва афсурдагӣ табдил диҳад, зеро ӯ маҷбур аст, ки корҳои зиёди номатлубро анҷом диҳад.

• Агар бинанда дар хобаш парвоз кунад ва муддати дароз парвоз карда натавонад Ва ӯ дар хоб афтодПас аз афтоданаш таслим нашуд ва боз хост парвоз кунад Ва ӯ дар кӯшиши худ муваффақ шудИн саҳна дар бар мегирад Парвоз ва афтиданро такрор кунед Хоббин нишонаест, ки дорад Орзуҳои калон.

Ва њар гоњ дар як ќадам ноком шавад, ноумед намешавад, балки аз ин нокомї ибрат мегирад ва аз он њикмате мегирад, ки дар рафъи иштибоњњои дар пешистода ба ў суд мебахшад ва ин аз комёбиаш дар оянда далолат мекунад.

• Агар бинанда хоб бубинад, ки дар осмон парвоз карда истодааст, гӯё як қувваи берунае ҳаст, ки ӯро ба парвоз тела медиҳад, дар ҳоле ки ӯ аз иродааш маҳрум аст ва ҳангоми парвоз тавони идора кардани ҷисми худро надошта бошад, пас ин манзара гувоҳӣ медиҳад, ки ӯ дар осмон парвоз накардааст. Худованд дар зиндагияш комёб гардонад ки дар ин дунё амру фармонашро ба худо надода кушиш мекунад.

Ин кор ҳатман ӯро ба нокомӣ мебарад, зеро таваккал ба қудрати Худо заминаи мусолиҳа ва комёбӣ аст, чунон ки Офаридгор дар китоби азизаш ин байти шарифро (Ва муваффақияти ман танҳо бо Худост. Бар Ӯ таваккал кардам ва бар Ӯст. гардиш).

• Дарки хоббин, ки дар осмон парвоз кунед аммо афтода наметавонад, қайд кунед Вай ба умеди худ мерасад ва орзуҳо ба зудӣ.
• Набулси гуфт, ки хоббин агар Вакте ки дар болои кат хобидааст, ба осмон парвоз кард, аломати бо беморӣ Ва муддате дар хона бимонад, то аз ин беморӣ сиҳат шавад ва қуввати худро дубора ба даст орад.
• Агар хоббин инро дида бошад бо истифода аз қолини ҷодугарӣ дар осмон парвоз кунед, Ин як аломати манфии он аст Ба орзуҳои рӯзона ғарқ шудаастҚобили зикр аст, ки равоншиносон гуфтаанд, ки хаёлҳои аз ҳад зиёди рӯзгорӣ нишонаи он аст, ки хоббин шахси аз ҷиҳати равонӣ осебдида буда, баъзе бӯҳронҳо дорад, ки ӯро водор мекунад, ки ин хобҳоро ҳамчун як навъ реаксияи равонӣ истифода барад.

Ман хоб дидам, ки аз болои қабристон парвоз мекунам

Бибин метавонад хоб кунад, ки дар ҷои пур аз қабристон парвоз мекунад, зеро саҳна хуб нест ва се маънӣ дорад:

Аввал:нокомии такрорӣ Ва эҳсоси ноумедӣ ва ноумедӣ аз ин ноумедиҳо.Гоҳе ин нокомӣ дар кор ё муносибати эҳсосотӣ аст ва шояд дар муносибатҳои иҷтимоӣ ноком шавад.

дуюм: Ин хоб тасдиқ мекунад, ки хоббин Ӯ маъюб зиндагӣ хоҳад кард Рӯзҳои наздик ва дар ин ҷо бемори ҷисмонӣ ва равониро дар бар мегирад, яъне хоббин метавонад ба бемории ҷисмонӣ, аз қабили бемориҳои дилу қафаси сина ва ғайра гирифтор шавад ва ба яке аз бемориҳои равонӣ, аз қабили. депрессия, изтироб, воҳима ва ғайра.

Сеюм: Бархе фақеҳҳо тасдиқ кардаанд, ки парвози хоббин бар болои қабрҳо далолат мекунад камбудиҳои калон дар ҳаёти динии ӯ, Шояд аз ҷумлаи касоне бошад, ки намозу рӯза ва закотро тарк мекунанд.

Ин таассуроти бадеро дар бораи ӯ ба унвони шахсе мегузорад, ки дар ҳаққи Худову паёмбараш сахт ноқис аст ва нафсҳои ӯ ҳокими асосии рафтори ӯ ҳастанд.

Ва дар пайи он нокомӣ ҷазои бузурге аз ҷониби Худо хоҳад буд, бахусус агар дар оянда ҳам бидуни он ки аз Офаридгор тавба ва омурзиш талаб кунад, ба ҳамин ҳол идома диҳад.Аз ин рӯ, барои эмин буданаш аз ғазаби илоҳӣ бояд ба роҳи Худо баргардад. рост бимонад ва пеш аз маргаш бе он ки гуноҳҳояшро шуста бошад.

Тафсири хоб дар бораи парвоз бе бол

Ин хоб бисёр аломатҳои манфиро дар бар мегирад, ки инҳоянд:

ки азобу машаккат Он бинандаро дар ҳаёти ӯ дар давраҳои оянда ҳамроҳӣ хоҳад кард ва барои боз ҳам равшантар кардани ин нишондод мо аз ин мушкилот мисолҳо меорем:

пул: Яке аз мушкилоти барҷастае, ки инсонро ноумедӣ ва ғайри қобили қабул ба зиндагӣ мекунад, сахтӣ ва эҳсоси фақру бенавоӣ аст ва шояд хоб ба зудӣ хастагии хоббинро аз камбуди моддӣ ошкор кунад.

ҳаёти оилавӣ: Шояд хоббин аз зиндагии худ бо оилааш азоб кашад, зеро онҳо ӯро дарбар намегиранд ва аз ин рӯ, ӯ ташвишовар зиндагӣ мекунад ва ҳамеша ташнаи ишқ хоҳад буд.

Шуғл: Яке аз соҳаҳое, ки хоббин дар зиндагӣ бештар азият мекашад, кор ва чӣ гуна ба даст овардани пул тавассути он аст, то дар ҷомеа бидуни таҳқиру қарзи дигарон зиндагӣ кунад.

дар омӯзиш: Донишҷӯ шояд дар хоб бинад, ки бе бол парвоз карда истодааст ва ин маънои онро дорад, ки ӯ дар дарс гум шудааст ва наметавонад ба комёбӣ ноил шавад ва марҳалаҳои таҳсили худро бе мушкилот тай кунад.

саломатӣ: Тафсири хоб метавонад маънои онро дошта бошад, ки хоббин ба зудӣ аз беморӣ дарди сахт хоҳад гирифт.

• Хар одами шухратманд дар хобаш медид, ки у Бе бол парвоз карданӮ бояд як чизи муҳимро донад, ки қадамҳояш ба сӯи он аст Иҷрои орзуҳои ӯ ҳеҷ гоҳ осон нахоҳад буд.

Балки то ба он ноил шуданаш душвор хоҳад буд ва шояд барои худ амбисҳои бузургтар аз сатҳ ва тавониҳояш гузошта бошад ва ин аст сабаби нокомии ӯ ба инҳо, аз ин рӯ бояд худро бознигарӣ кунад ва ҳадафҳои дастёбро ба миён гузорад. то ки ноумед нашавед.

Тафсири хоб дар бораи парвоз дар ҳаво

Вақте ки хоббин дар хобаш аз болои хонаҳо парвоз мекунад, ин манзара ду аломатро нишон медиҳад:

Аломати манфӣ: ки вай дар он зиндагй хохад кард Бисёр халалдор Ба қарибӣ, ин беморӣ метавонад иқтисодӣ, эмотсионалӣ ё саломатӣ бошад.

Аломати мусбӣ: Яке аз тарҷумонҳо гуфтааст, ки хонаҳо дар асл асрору мушкилоти зиёде доранд ва агар хоббин бар болои онҳо парвоз кунад, ин нишона аст. Бо бартараф кардани мушкилот ки пештар уро дар хаёташ ба ташвиш оварда буд.

• агар Хоббин аз дари хонааш баромад На дар пои худ, балки ҳангоми парвоз аз он берун баромад, аз ин рӯ ин нишон медиҳад Онро ба хона фурӯшед, ва шояд рӯъё онро шарҳ медиҳад марг Ӯ ба зудӣ меояд.
• Баъзан хоббин дар хобаш парвоз мекунад ва аз макони зебое ба ҷои дигаре, ки намуди зоҳириаш зишт аст, мекӯчад ва ин тасдиқи он аст, ки ӯ аз манзили худ рафтааст ва ба зудӣ ба кишвари дур аз кишвари худ сафар мекунад, бо дарназардошти он ки фақеҳон гуфтаанд, ки ин сафар барояш хеле душвор мешавад.
• Агар бинанда дар хобаш дарун парвоз мекард ҷои маълум Дар мавриди ӯ, масалан, ӯ метавонад дар боғе, ки мешиносад ё дар кӯчае, ки дар он бисёр сайр мекунад, парвоз кунад, бинобар ин, ин рӯъё ба хоб далолат мекунад. Ӯ дар қарорҳои худ тағйир меёбад.

Агар бихоҳад, ки дар зиндагиаш тасмиме бигирад, дар байни дурусту ботил дар чархиш қарор мегирад ё ба ибораи дигар, метавонад онро бигирад ва дарҳол ақибнишинӣ кунад ва ин нокомӣ ва зиёни ӯро бештар мекунад.

• Яке аз зиштитарин рӯъёҳое, ки инсон онро орзу мекунад, ин аст Дар хавои биёбон парвоз карданХуб, ин як аломати бадест, ки ӯ ҳаст гум шуд Он устувор ҳис намекунад.
• Агар бинанда дар хоб парвоз кунад ва дар осмон рахна кунад, то ба абрҳо бирасад, ин хоб ба ду аломат далолат мекунад:

Аввал: агар буд Хоббин одами поквичдон аст Бо Худо ва рафтори дуруст, манзараи он вақт нишон медиҳад, ки ӯ ҳаст Он дар сатҳи динӣ якҷоя боқӣ хоҳад монд Набояд ба зино даст занад, ки ба ӯ зиён расонад ва дараҷаи муҳаббати Худоро нисбат ба ӯ коҳиш диҳад.

дуюм: Агар у дар байни мардум мебуд Исёнгарон ба Худо итоат мекунанд Ва амалияи рафтори динӣ мунтазам, тафсири рӯъё заиф хоҳад буд ва далолат мекунад, ки Ба фасодкорон тааллуқ дорад ва бо онҳо арак менӯшад Ва ба кирдори нописандӣ ва гуноҳ машғул аст.

• Яке аз рӯъёҳои барҷастае, ки пешниҳод мекунанд Куфри хоббин Ин дидгоҳи ӯ аст Аз болои Каъба парвоз мекунадИнчунин хоб ба носипосии дилаш ва исёнаш бар зидди неъматҳои Худо ба ӯ далолат мекунад.
• Агар бинанда дар хоб дид, ки он буд Вай дар хаво парвоз мекунад ва ногахон парвозро бас мекунад Ва ӯ дар миёни замину осмон овезон шуд.

Ин хоб ӯро огоҳ мекунад, ки ӯ буд Вай ният дорад, ки ба зудӣ сафар кунадАммо чизе рӯй медиҳад, ки ӯро водор мекунад Вай рафтанро бас мекунадБа гайр аз сахна Хашмгини хоббинро ошкор мекунад ба чизе, ки дар ояндаи наздик ба ӯ фош хоҳад шуд.

  Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.

Тафсири рӯъё Дар хоб дар болои баҳр парвоз кардан

• Яке аз тарҷумонҳо таъбири ин хобро гузошта, гуфтааст, ки ин хоб аст нияти бади хоббин, ва хоҳиши ӯ ба кор бо нофармонӣ ё фитна Чӣ ва агар аз ин тафаккури манфӣ даст накашад, ҳатман аз ҷониби Худо ҷазои сахт хоҳад гирифт.
• Кал Фаҳад Ал-Осаймӣ Шояд ин дидгоҳ Он тавре ки ҳаст маънидод мешавадБа ин маъно, ки яке аз хобдидагон ба ӯ гуфт: дидам, ки дар болои баҳр парвоз мекунам, пас Усаймӣ аз ӯ пурсид ва ба ӯ гуфт: Оё пас аз дидани он манзара дар хоб сафар кардаӣ?

Хоббин ба ӯ посух дод ва ба ӯ гуфт: Бале, ман аз ҳавопаймо сафар кардам ва баҳрро тамошо кардам ва аз ин рӯ таъбири хоб воқеан сурат мегирад.

Аз ин рў, як чизи муњимро мегўем, ки навъи хоб вуљуд дорад, ки бо њамон рамзњо ва манзарањое, ки хоббин дидааст, таъбир мешавад.Масалан, агар зан бинад, ки бо шавњараш дар хоб љанљол мекунад, пас шояд дар хакикат бо у чанчол карда истода бошад ва яке аз хоббинон дид, ки рузе дар бахр ғарк шудааст, мутаассифона, руъё рух дод ва пас аз чанд руз дар бахр ғарк шуд ва Худо аз дунё гузашт.

Аз ин рӯ, мо бояд тамоми ҷузъиёти рӯъёро ғамхорӣ кунем, зеро хоб метавонад нишонаҳое дошта бошад, ки ба таъбир ниёз доранд ва хобҳое ҳастанд, ки дақиқ ва равшан ба дараҷае ҳастанд, ки онҳо ҳамчун рӯъёи қаблӣ таъбир хоҳанд шуд.

Тафсири муҳими дидани парвоз дар хоб

Хоб дидам, ки парвоз мекунам ва дар хоб Худоро ёд мекунам

• Ҳар кӣ хоб бубинад, ки дар хобаш парвоз кардааст ва дар рӯъё калимаи бузургвор (Худованд)-ро такрор мекунад, Маънои зеботарини ин хоб кадомҳоянд?, зеро он далолат мекунад, ки дили бинанда пур аз ишки Офаридгор аст.
•  Фаќењо инчунин ба осон кардани шароити хоббин њар гоњ дар њоли бедорї дар ёди Худо бештар шавад, дар баробари пойдории ў дар дин ва гурез аз њар гуна гуноње, ки ўро гирифтори ѓазаби илоњї месозад, ишора кардаанд.
• Агар дида бошад Ӯ дар рӯъё парвоз кард ва чанд сураи Қуръони Каримро гуфтИн ҳам тасдиқ мекунад, ки дуъои ӯ, ки дар гузашта дуо карда буд Худо ба ӯ ҷавоб хоҳад дод Дере нагузашта хамаи орзухои у амалй мегардад.

Рамзи парвоз бо Шайтон дар хоб

Мумкин аст бинанда хоб бубинад, ки дар хобаш бо шайтон ё ҷин парвоз кардааст, зеро ин манзара истиораи бисёр аломатҳои манфӣ аст:

О не: Бештар гуноҳҳо Хоббин дар зиндагии бедор аст, чун аз паи нафси девии худ аст.

Дуюм: меафтад Дилеммаҳо ва бӯҳронҳо Тааҷҷубовар калон аз наздик.

Сеюм: Хоб инчунин далолат мекунад, ки бинанда мӯъмин аст бо хурофот ва фитнахоДар масоили зиндагиаш низ бо фолбинон машварат мекунад ва ба гуфтахои онхо бовари дорад ва ин кор уро дар рохи куфр пеш мебарад, худо нигах дорад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби нутқҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маорифа, Бейрут 2000. 2- Луғати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ 2008. 3- Китоби Аломатҳо дар ҷаҳони баён, имоми баёнгар Ғарсиддин Халил бин Шоҳин ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб ал - Илмия, Бейрут, 1993.