Зиёда аз 55 таъбири хоб дидани хондани фотиҳа дар хоб ва шунидани он

Хондани Қуръон дар хоб яке аз рӯъёҳои муҳим аст ва мақолаи имрӯзаи мо дар як сайти махсуси Миср дар бораи таъбири хондани "Фотиҳа" дар хоб сӯҳбат хоҳад кард ва барҷастатарин тафсири фақеҳони барҷаста чист? Мисли Ибни Шоҳин, Имом Содиқ, Набулсӣ ва дигарон тавассути сатрҳои зерин аз муҳимтарин асрори хондани «Фотиҳа»-ро дар хоб меомӯзед.

Дар хоб хондани "Фотиҳа"

• Тафсири хондани сураи Фотиҳа дар хоб ҳашт аломатро ифода мекунад:

аввал: Рафтан ба ҳаҷ, ки маҳбубтарин орзуҳои қалби мусалмонон аст ва дар хоб хондани сураи фотиҳаи хоббин нишонаи он аст, ки Худованд ин орзуи ӯро барояш анҷом медиҳад ва ӯ ба Байтулҳаром меравад. аз Худо ба зудӣ.

Дуюм: Хоббин, ки ин рӯъёро дар хобаш мебинад, шахсест, ки дар вақти бедорӣ барои расидан ба ягон умед ва ё ҳадафе ба сӯи Худо бисёр дуо кардааст ва ин дуъо ба зудӣ мустаҷоб мешавад.

Агар ӯро даъват кунад, ки шарри касонеро, ки ба ӯ зиён мерасонанд, аз ӯ дур кунад, мебинад, ки зиндагиаш дар ҳақиқат ором ва аз бадкорон холӣ шудааст ва агар ӯро даъват кунад, ки сиҳату саломатиаш баргардонад ва аз ӯ дур кунад. аз зарари беморӣ, пас ин кор ба даст меояд, зеро медонад, ки даъвате, ки хоббин даъват кардааст, шояд барои аъзои хонаводааш бошад ва хобаш мегӯяд, ки вай низ посух хоҳад дод.

Сеюм: Ҳар касе, ки зиндагии душвору талх дошт ва хоб дид, ки дар хоб сураи Фотиҳаро мехонад, ба зудӣ дар зиндагиаш пирӯзиву роҳат хоҳад ёфт.

Масалан, хоббин дар имтиҳонҳо ноком шуд ва дар зиндагии бедорӣ вақтҳои нокомии ӯ такрор мешуд ва ин боиси андӯҳи зиёд мегардад, бинобар ин, шароити таҳсилаш сабук мешавад ва пас аз он ноком намешавад, аммо ғаму андӯҳаш ба шодӣ мубаддал мешавад. , ва комёбӣ ба зудӣ дари ӯро мекӯбад ва бинандае, ки корманде аст, ки аз мушкилиҳои касбаш шикоят мекунад, дар рӯзҳои наздик осониву некӣ хоҳад ёфт. 

чорум: Рўзи фаровон ба дасти марди зандор, зани шавњардор, мардону занони муљаррад ва њар хоббине, ки бинад, ки дар хоб сураи Фотиња мехонад.

Панҷум: Пинҳон кардан яке аз тавонотарин неъматҳои илоҳӣ аст, ки Худованди меҳрубон ба бандагонаш ато мекунад ва хоббин, ки сураи Фотиҳаро дар хобаш мехонад, Худованд аз ҷониби Худованд ато мешавад ва дар пулу саломатӣ, фарзандон ва ҳаёти шахсӣ, аз ҷумла муносибатҳои иҷтимоӣ, оилавӣ, касбӣ ва дигар.

VI: Аз нишонаҳои ин рӯъё, ки дар миёни бисёре аз хоббинон ихтилофи назарро барангехт, он аст, ки ҳазрати мо Абубакри Сиддиқ ин рӯъёро таъбир карда ва фармудаанд, ки марде, ки сураи Фотиҳаро бихонад, насибе хоҳад буд, ки дар вақти хобаш ҳафт занро ба шавҳар медиҳад. тамоми умр.

Донистани он ки бо ҳам издивоҷ кардани онҳо дуруст нест, зеро шариат ба мард иҷозат намедиҳад, ки танҳо аз чаҳор зан бештар дошта бошад ва аз ин рӯ ин маънои онро дорад, ки ӯ метавонад чанд занро ба занӣ гирад ва баъд аз он чанд занро талоқ диҳад ё издивоҷ кунад ва баъд муддате занаш мемирад ва аз ин рӯ, бисёр ҳолатҳои зиндагӣ вуҷуд дорад, ки ӯро маҷбур месозад, ки бо чанд зан издивоҷ кунад, то ба шумораи онҳо Ҳафт бирасад.

Ҳафтум: Дар мавриди устоди мо Умар ибни Хаттоб бошад, ба тафсири вижаи ин рӯъё ишора кард ва гуфт, ки хоббин ҳофизи Қуръони Парвардигори худ ва таълимоти дини худ аст ва ӯ бемор ва дар ҳоли бедор буд. бо дарди бемори ва шохиди он шуд, ки дар хобаш он сураро мехонд, пас умраш ба охир мерасад ва ба суи Парвардигораш меравад, то савоби некихое, ки дар зиндагиаш сабр карда буд, насиб гардад.

VIII: Сураи Фотиҳа дар хоб мадад аз бадӣ ё мусибат дорад, бинобар ин тарҷумонҳо гуфтанд, ки фол ва ё ғайб танҳо ба Худо маълум аст ва агар хоббин аз шахсоне бошад, ки дар ҳама чиз ба Худо таваккал мекунанд ва қалбаш пок аст. ва аз ҳар бадӣ пок бошад, ба зудӣ хоҳад донист, ки Худованд ӯро аз ҳалокат ё фитнаи бузург наҷот додааст.Мушкил, аз он раҳоӣ ёфтан душвор буд ва ин рӯъё ба равшании хирад ва ҳидоят ба сӯи роҳи рост, ки онро ҳидоят мекунад, далолат мекунад. соҳиби муваффақият ва шукуфоӣ.

• Таъбири хоб дар бораи хондани сураи Фотиҳа барои зани талоқшуда

Аломати некие дорад, агар худро ба аёдати падар ё модари фавтидааш бубинад ва онро бо эхтиром мехонд.Фихихон гуфтанд, ки ризк ба хонааш ба хар шакле ворид мешавад, бинобар ин аз кори худ ризк медихад. , пулаш, ё издивоҷаш бо марде, ки ба Худо имон дорад ва аз ҳуқуқи занон аз нигоҳи динӣ огоҳ аст.

Аммо дар хоб таъбири вижаи марҳуме, ки барояш “Фотиҳа” хонда шуда буд, дорад, ки ӯ аз ӯ дуъо ва садақа мехоҳад, пас ӯ бояд ӯро фаромӯш накунад ва ба таъбири ин хоб амал кунад, то савобаш ёбад. барои он ки вай кори хубе мекунад.

• Агар бинанда дар хоб хоб бубинад, ки Қуръонро дар дасташ нигоҳ доштааст ва дар он аз сураи Фотиҳа то сураи охирини тамоми Қуръон мехонад, пас ин як диди таърифӣ аст ва нишонаи он аст, ки дили хоббин аст. ба Худо мепайвандад ва орзуҳояш барояш амалӣ мешаванд ва ҳаросаш ба зудӣ аз байн хоҳад рафт.
• Яке аз мутарҷимон ишора кардааст, ки дар маҷмӯъ тиловати Қуръони хоббин нишонаи он аст, ки ӯ мардумро дар анҷом додани корҳои нек ёрӣ медиҳад ва онҳоро аз амалҳои зарароваре, ки метавонад ба дӯзах расонад, бозмедорад.
• Ҳар кӣ хоб бубинад, ки пас аз хондани Қуръон дар хобаш тасбеҳи Худоро ба тасбеҳ гӯяд ва ё истиғфори истиғфор кунад, рӯъёи нек ва таъбири он шодӣ ва ба орзуи он аст, ки хоббин солҳои зиёд интизорӣ кашидааст ва вақти он расидааст. дарк кардан ва хисси хушбахтии у дар натича.
• Агар бинанда бубинад, ки "Фотиҳа" ё сураи дигареро дар Қуръон хондааст ва пас аз хатми хондан Қуръонро бӯса кардааст, хоб ин маънои онро дорад, ки ӯ ба дини худ содиқ аст ва дини худро дӯст медорад ва маҷбур нашудааст. бо он ва дар натиљаи ин ишќ дар ин дунё бидуни як рўз дар њаќќи Худо камбудї хоњад бурд.
• Хоббин, ки аз хондану навиштан бехабар аст, дар хакикат агар шохиди он шавад, ки сурае аз Куръон мехонад, ин шахс ба зуди мемирад.
• Баъзан хоббин хоб мебинад, ки оёти Қуръонро нодуруст мехонад ё онҳоро таҳриф карда, калимаҳои ҷойгузини онҳоро тағйир дода, калимаҳои дигарро мегузорад.

Ин кор аз рўи ќонун њаром аст, зеро каломи Худо ва Ќуръони бузургаш таѓйир, њазф ва изофа нест ва аз ин рў рўъё њамчун олуда шудани забони бинанда бо суханњои дурўѓ ва дурўѓ тафсир мешавад ва ин кор ба вуљуд меояд. ӯро ба хиёнат ба ваъдаҳое, ки ба худ дода буд, водор созад ва дар ҳама ҳолатҳо хоб бо таҳрифи рӯъёӣ ҳама чизест, ки дар ҳушёрӣ дуруст аст.

• Намуди зоҳирии хоббин дар хоб дар ҳоле ки ӯ аз ҷиҳати ҷисмонӣ пинҳон аст, беҳтар аз намуди зоҳирии ӯ дар ҳоле ки бараҳна аст. Ба ин маъно, ки агар бинанда бинад, ки оёти шарифи Худоро мехонад ва баданаш комилан фош шудааст, хоб рафтори дур аз динро ошкор мекунад, зеро дар дунё ба хотири нафс зиндагӣ мекунад ва на ба хотири ибодати Худо ва шукронаи неъматҳое, ки ба мо додааст.

Сураи Фотиҳа дар хоб

Ал-Фотиҳа дар хоб барои ҳама дар тангдаст, хоҳ зиндонӣ, хоҳ фақиру қарздор ва хоҳ гумшуда дар зиндагӣ ва намедонист, ки ҳадафаш дар зиндагӣ чист ва андӯҳ синаашро пур мекунад, зеро ғамгин аст ва ниёзманд аст. нишонае аз ҷониби Худо, ки ӯро ба роҳи рост мебарад ва зани безурёте, ки фарзанд мехоҳад.

Њамаи ин њолатњои пешин пас аз хондани сураи Фотиња дар хобњояшон зиндагии равшану шодмонї хоњад дошт, дар њоли бедорї зиндагї мекунанд, мањбусон рањо мешаванд, безурётњо зоида мешаванд ва дигар хоббинњоро Худованд аз даргоњи дард берун меорад. роҳи торик ба рӯшноӣ.

Умуман, дар хоб хондани Қуръон нишонаи пойбанд будани бинанда ба дини Ислом аст ва Худованд онро ба ӯ собит мекунад ва пас аз умри дароз хулосаашро беҳтар мекунад.

Сураи Фотиҳа дар хоб барои имом Содиқ чӣ таъбири аст?

Имом Содиқ мефармояд, ки хондани ин сура дар хоб барои ҳар як боғайрат дар зиндагӣ нишонаи он аст, ки талоши ӯ аз ҷониби Худованд ба комёбӣ ноил хоҳад шуд, зеро бисёре аз ҷавонписарон ва духтарон тарс ва изтироб доранд, ки аз хастагии солҳои пешин эҳсос мекунанд. ки чидду чахди онхо бехуда хохад шуд.

Аммо ин рӯъё барояшон рӯшан мекунад, ки Худо ҳеҷ заҳмати инсониро зоеъ намекунад ва хушбахтӣ ба зудӣ ба сари онҳо хоҳад омад ва ин як ангезаи қавӣ барои онҳо хоҳад буд, то аз пештара бештар кӯшиш кунанд, то комёбиҳои бештар ба даст оранд.

Пас, мухтасари эътирофи Имом Содиќ ин аст, ки хондани сураи Фотиња ба осонї пас аз сахтї далолат мекунад.

Тафсири хондани Фотиҳа дар хоб барои занони танҳо

Таъбири хоби хондани Фотиҳа барои зани танҳои пур аз хайру баракат.Агар хоб бинад,ки дар ҷои пок нишастааст ва дар паҳлӯяш ҷавоне бо овози ширин ва либоси зебо сураи Фотиҳаро мехонд ва пурра хонд ва дар руъёи шодию дилпурй шоир буд, пас хоб ба ду ним таксим мешавад:

• нимаи аввал: Агар ин ҷавон хеши хоббин ё ҳамкори корӣ бошад; Яъне, ин ба ӯ маълум буд ва онҳо бедор ба табодули эҳсосоти покдоманӣ, ки роҳро барои издивоҷашон мекушоянд, аз ин рӯ хоб дар ин ҷо авҷи ин эҳсосотро дар издивоҷ таъбир мекунад.
• нисфи дигар: Агар ҷавоне, ки дар хоб дида буд, ки дар вақти бедор буданаш нашинохтаву надида буд, ин саҳна ӯро умед мебахшад ва бовар мебахшад, ки ба зудӣ ба шавҳар мебарояд ва шавҳараш покдил, покизаи ҷон, диндор ва одил аст ва ин зиндагии ӯро мисли биҳишт аз нооромӣ ва фоҷиаҳои зиндагӣ, ки ба шумораи зиёди издивоҷкунандагон маълум аст, озод мекунад.

Тафсири хоби хондани Фотиҳа барои занони муҷаррад аксар вақт бо ишораи рафъи тарс аст, пас агар бокира хоб дида бошад, ки дар даст Қуръон ва сураи Фотиҳа мехонад ва дилаш аз тарс ва изтироб дар хоб меларзид. , баъд саҳна шарҳ дода мешавад, ки зиндагии ҳозираи ӯ на ором асту на ором, зеро шояд ба чизе даст дошта бошад ва аз Худо дуо кунад, ки аз он халос шавад.

Аммо диди ӯ ваъда медиҳад, ки зарар аз ӯ дур мешавад ва он чизе, ки ӯ метарсид ва ваҳшатеро, ки дар дилаш ҷой дорад, Худо аз ҳаёти ӯ дур мекунад, хоҳ сабаби тарс шахс бошад ё вазъият, дар ҳама ҷо. дар ҳолатҳои хурсандӣ ба вай меояд ва ин аст он чизе ки талаб карда мешавад.

Агар зани рӯъё дар хобаш яке аз қориҳоро бинад ва дар паҳлӯи ӯ нишаста бошад, ки ӯ ин сураро қироат мекард ва аз зебоии овозаш фурӯтанӣ пайдо мекунад, пас эҳсосе, ки дар хоб дидааст, яъне фурӯтанӣ ба Аллоҳ таъбир мешавад, ки бояд фарзҳои хешро риоят кунад ва ҳаргиз фаромӯшаш накунад, зеро банда агар Парвардигорашро фаромӯш кунад, ӯро фаромӯш мекунад ва пай хоҳад бурд, ки зиндагиаш тира ва пур аз хатару ранҷу азоб шудааст.

Аммо агар инсон ба нигоҳ доштани таълимоти Худо идома диҳад, дар умри худ ҳамеша хушбахтӣ ва қаноатмандӣ хоҳад ёфт ва яке аз фақиҳон эътироф кардааст, ки шунидани он сура то охир далели фаровонии рӯзгор аст.

Таъбири хоб дар бораи хондани Ал-Фотиҳа барои ҷалб чист?

Агар духтари домодшуда дар хобаш бинад, ки сураи Фотиҳаро мехонад, пас ин нишонаи идомаи издивоҷ ва сиҳату саломат ба марҳалаи издивоҷ рафтан аст.

Духтари беникоҳ, агар хоб бубинад, ки бо ҷавоне, ки мехоҳад бо ӯ хостгорӣ кунад, фотиҳа бихонад, пас ин як никоҳи наздик аст ва барои он ки мо ҳукм кунем, ки ин издивоҷ хушбахт хоҳад буд, бояд дар хоб дидааст, ки вай хушбахт буд ва намуди зоҳирии ҷавон хубтартиб ва зебо буд, зеро агар ӯ пок намебуд ва либосҳояш мувофиқат мекард ва бӯи хуш меомад, дар ин ҷо хоб ба фарқ аз онҳое, ки қаблан зикр шуда буд, маънои бад дорад.

Хондани сураи Фотиха дар хоб бо овози зебо

• Овоз дар хоб аломатҳои зиёде дорад ва хоббин метавонад дар рӯъё бинад, ки бо овози баланд, паст ё хирирӣ сураи Фотиҳаро мехонад ва ё мешунавад, ки овозаш дар хоб тарсонад.

Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.

Овози баланд дар хоб: Ин рамз дар руъё бузург буда, аз пулу мартабаи баланд далолат мекунад.Ба наздики хоббин метавонад дар кораш ба мартабаи бузург бирасад ва калимае пайдо мешавад, ки дар байни ахли оилааш иззату эхтиром дошта бошад.

Овози паст Ё дар хоб равшан шунида намешавад: Он рамз ба маънои тарс аз шахсе, ки шоҳиди рӯъё буд, аз ин рӯ, ба зудӣ дар зиндагиаш аз ҷониби Худо дар чизе имтиҳон мешавад, ки ӯро метарсонад, аммо Худованд (ҷ. Умуман, он Қуръон аст, ки дар китоби худ фармудааст: «Дарҳақиқат, дилҳо ба ёди Худо оромиш меёбанд».

Овози нарм ё нарм: Агар садои хоббин дар рӯъё ором ва зебо бошад, он манзара нишонаи хоксории ӯ ва пайравӣ аз роҳи баргузидаи маҳбуб аст, зеро ӯ бузургтарин инсонҳо буд, вале хоксортарини онҳост.

садои зишт Оҳанги даҳшатнок ё зишти овоз дар хоб ба изтироби бузурге ишора мекунад, ки ба ҳаёти бинанда ворид мешавад.

овози ширин: Чӣ бузург аст барои бинанда дар хоб шунидани овози ширин! Ё дар хобаш тамошо мекунад, ки овозаш зебо шудааст! Бабин агар сураи Фотиҳаро бо овози зебо бихонад, бидонад, ки рӯзҳои наздик ҳеҷ мусибате ва ғамгиниро эҳсос намекунад, балки аз он шодӣ ва қаноатманд мешавад, зеро ин мукофоти бузург аз ҷониби Худост. вай.

Маънои дигари хоб низ ҳаст, ки Худованд онро дар миёни мардум мақбул гардонад ва ин қабул неъмати бузургест, ки на ҳама одамон доранд. 

Фотиҳа хондани мурда дар хоб чӣ таъбири аст?

• Хоббин агар дар хобаш ба падар ё модари фавтида ё касе аз хонаводаи фавтида ё шиносонаш сураи Фотиҳаро бихонад, мо се нишона хоҳем дид:

Аввал: Ин майит амалҳои дунявӣ барои ворид шудан ба биҳишт басанда буд ва Худованд ӯро дар биҳиштҳои барҳавои худ ҷой хоҳад дод, ҳамон гуна, ки рӯъё ба бинанда мефаҳмонад, ки обрӯи мурда ҳам барои ҳама хайр аст.

дуюм: Рӯби хоббин, ки ба яке аз майитҳо сураи «Фотиҳа» хондааст ва ӯ дар хоб сахт гиря мекард, шоистаи таъриф нест, зеро ҳар қадар садои гиря баланд шавад, ҳамон қадар рӯъё тасдиқ мекунад, ки дард ва хастагӣ ба бинанда меояд.

Сеюм: Агар хоббин барои майит «Фотиҳа»-ро бихонад ва ногаҳон ӯро дар либоси зебое бубинад, ки бӯи хушбӯй дорад, бинӣ он чизеро, ки дар аломати аввал зикр кардем, тасдиқ мекунад.

Тафсири хондани сураи Фотиха ба жинхо дар хоб

• Се нишона ин хобро ба вуҷуд меорад ва онҳо инҳоянд:

Аввал: Бингар ҳар касеро, ки дар пешаш истода ва боиси нокомӣ ё талафоти ӯ шуда буд, пирӯз хоҳад шуд ва дар зиндагӣ тарсу ҳаросашро низ паси сар мекунад.

дуюм: Хоб шахсияти қавии бинандаро ифода мекунад ва ин ба муомилаи ӯ бо вазъиятҳо ва бӯҳронҳо дар ҳаёташ вобаста аст, ки боиси дубора барқарор кардани шахсияти ӯ гардид.

Сеюм: Агар хоббин бубинад, ки дар хоб он сураро бо овози баланд ба ҷинҳо хонда истодааст, ин нишонаи он аст, ки ӯ шахси ҳукмрон аст ва тамоми хислатҳои манфиеро, ки дар даруни ӯ буданд, мағлуб мекунад. 

Хондани сураи Фотиҳа дар хоб барои зани шавҳардор

Агар шавхари хоббин ин сураро дар хоб бихонад ва овозаш ачоиб бошад, дид, ки бо у хондааст ва пас аз он ки он ду хондани онро тамом карданд, ба намоз бархостанд ва дилхояшон аз сураи Худо пур шуд. ишқ дошта бошад, пас дидани он аз ҳар ҷиҳат бар онҳо хайр аст, зеро яке аз мутарҷимон гуфтааст, ки «Фотиҳа» дар хоб шифобахш аст аз ҳар беморӣ ва аз ин рӯ, ин саҳнаи мураккаб дар хоб шаш нишона дорад ва онҳо чунинанд:

Аввал: Агар ин руъёро дар хобаш бубинад ва дар вакти бедор бо шавхараш чанчол мекард, давомнокии чанчол беш аз ин зиёд нахохад шуд ва миёни онон оштшави пайдо мешавад ва Худованд муносибатхои онхоро бар пояи ахволи худ карор медихад. принципхои мехру мухаббат ва шафкат.

дуюм: Фарзанд яке аз бузургтарин неъматҳое мебошад, ки Худованд ба инсон ато кардааст, чунон ки дар Қуръони худ фармудааст: «Пул ва фарзанд зиннати зиндагии дунёст.» Ва хондани онҳо аз сураи «Фотиҳа» муждаи шодибахше дар бораи наздик шудан дорад. фарзанддор шудан.

Сеюм: Рӯё паноҳгоҳи хоббин ва шавҳараш аз шарри ҳасуду бадбинон аст ва яке аз мутарҷимон гуфтааст, ки агар бедор бимонанд, Худоро ба неъматҳое, ки ба онҳо додааст, шукр гӯянд, Худованд онҳоро аз неъматҳои худ афзун мекунад ва файз.

Чорум: Чунонки дар сатрҳои қаблӣ зикр кардем, Фотиҳа дар хоб рафъи ҳама мушкилиҳоро дар бар мегирад.Бинобар ин, агар хоббин дар кораш ғамгин шавад ва худро нороҳат ҳис кунад, Худованд тамоми сабабҳоеро, ки ӯро водор кардааст, аз ӯ дур мекунад. аламовар.

Панҷум: Дар мавриди зиндагии шахсии ӯ, агар муносибаташ бо хонаводаи шавҳараш хуб набошад, шояд хоб нишон медиҳад, ки бо онҳо дар амну субот зиндагӣ хоҳад кард.

Шаш: Ин рӯъё метавонад ба он далолат кунад, ки ба зудӣ шифои фарзандони бемораш хоҳад буд ва агар бинад, ки бо фарзандонаш дар хоб нишастааст ва дар хоб бо ҳам сураи Фотиҳаро мехонанд, пас ин саҳна ду рамзи муҳимро дорад; аввал: Худованд муносибати ӯро бо фарзандонаш ҳамааш хуб, баракат ва хушбахт гардонад. Дуюм: Дар натиљаи муносибати хубаш бо онњо ва тарбияи намунавї, ки дар тули солњо ба онњо додааст, дар оянда рамзњои барљаста мешаванд; Яъне дар зиндагиашон комёб мешаванд ва аз мансабҳои бонуфуз баҳравар хоҳанд шуд.

Дар хоб шунидани сураи Фотиҳа чӣ маъно дорад?

Мард ваќте ин сураро мешунавад, нишонаи он аст, ки шахсияти худро дигар мекунад, яъне даст бар хислатњои номатлуб дар ў гузошта, ба пинњон кардан ё ислоњоти онњо шурўъ мекунад, чунон ки њар гоњ тавони таѓйир додани хислаташро дорад. барои бехтар шудани мавкеи вай тезтар баланд мешавад.

Хоббин, ки дар хобаш бубинад, ки ба шунидани ояте аз Қуръон намехоҳад ва дар тӯли хоб нафрат дорад, ин рӯъё ду аломат дорад:

• Аввалин аломат: Амалҳои ӯ дар дунё бад аст, аз ин рӯ, ҳеҷ кореро, ки Худо фармудааст, анҷом намедиҳад, балки дар паи ҳар чизест, ки шайтон фармудааст, то нафсро баровардан, тарки намоз, ба дигарон озор додан ва бадбинӣ кардан, бепарвоӣ ва норизоятӣ аз неъматҳои Худост.
• Аломати дуюм: Агар дар ин кирдорҳои зишт пойдор бошад, ҷои ӯ дар ҷаҳаннам ҳифз мешавад.Огоҳӣ дар ин хоб хеле равшан аст ва агар дарҳол аз роҳи шайтоне, ки дар он меравад, қатъ накунад, Худованд ҷони ӯро мегирад ва вайро бо хамин кадар кирдори нангинаш азоб медихад.

Аммо шахсе, ки дар хоб бубинад, ки он сураро хондааст, ин нишонаи он аст, ки Худованд ба ӯ виҷдони бедор додааст ва ба сабаби ин неъмат аз зулми касе канорагирӣ мекунад ва ҳаққи мардумро ба назар мегирад ва ин аст. таърихи умраш аз ҳар гуна гуноҳ пок аст ва аз ин рӯ, агар ба раҳмати Худо ҳаракат кунад, итоаткорона мемирад ва нофармонӣ намекунад.

Тафсири хоб дар бораи хондани Ал-Фотиҳа ба зани ҳомиладор

Агар хоббин бинад, ки ҳомила аз шиками вай берун меояд ва мисли калонсолон яке аз намозҳои фарзро адо карда ва дар ҳеҷ чиз хато накарда намозро адо карда ва он зан онро мешунавад, дар ҳоле ки дар ҳар ракъат сураи Фотиҳаро мехонд. ањ, пас ин манзара дар олами таъбири рўъё ва хоб шоистаи ситоиш аст ва тарљумон онро чунин таъбир кардаанд:

• Ки ба хобдида аз ҷониби Худо фарзанди мӯъмин ато хоҳад кард ва дар вай ба воситаи адолати худ нисбат ба ӯ ва падараш ба Худо итоат мекунад.
• Рўзи фаровоне, ки барояш меояд, бењадду канор мемонад, зеро зиндагї бо шавњараш ба самти хубтар пеш меравад, саломатиаш мустањкам мешавад ва таваллудаш осон мегардад, иншоаллоҳ.

Агар зани ҳомила хоб бубинад, ки бо шавҳараш намоз хондааст ва бо ӯ сураи Фотиҳа мехонад, пас ин хоб таъбир мешавад, ки Худованд ба зудӣ онҳоро аз бало ё хатари бузург наҷот медиҳад ва Худо баландмартаба ва доност.