Муҳимтарин 16 таъбири дидани наҷосат ва ҳоҷат дар хоб аз Ибни Сирин

Дефекация чизест, ки дар зиндагии мавҷудоти зинда, бахусус инсон зарур аст, зеро он як раванди баданест, ки ҳадафаш поксозии бадан аст ва хоби ҳоҷат тобишҳои зиёде дорад, ки ба маънии мусбӣ ва дигар маънидод мешаванд, ки манфӣ маънидод карда мешавад ва азбаски он яке аз хобҳои муҳим аст, мо ба шумо тафсири муҳимтарин ва дақиқро тавассути зерин нишон медиҳем.

Шарҳи наҷосат дар хоб

• Агар зани муҷаррад дар хоб ҳоҷат кунад ва бо чашмаш бинад, ки наҷосат аз вай берун меояд, пас ин рӯъё шоистаи ситоиш аст, зеро ба он далолат мекунад, ки ранҷу азоби хоббин хотима меёбад ва ҳама ташвишҳои ӯ ба зудӣ аз байн хоҳанд рафт.  
• Вақте ки зани муҷаррад, ки синну соли калонсолро гузаштааст, орзуи дидани наҷосати худро дар хоб мебинад ва ҳоҷат карданро гӯё воқеият ҳис мекунад, ин маънои онро дорад, ки ӯ нигарон аст ва дар бораи таъхири издивоҷаш бисёр фикр мекунад ва аз Худо талаб мекунад, ки шавҳари хубе барояш бифиристад, аммо ин рӯъё ба ӯ хабар медиҳад, ки нигаронӣ аз зиндагиаш рафтааст ва ҷои онро мегирад.Шодати издивоҷ бо ҷавоне, ки ӯро хушбахт мекунад, ҳамон қадар ки бисёриҳо сабр карда буд. солҳо интизори ӯ буданд.
• Бисёре аз мо ҳангоми хоб дидани он ки ӯ дар назди мардум пешоб мекунад ё ҳоҷат мекунад, метарсад, ки рӯъё бад таъбир мешавад, аммо дар хоби зани муҷаррад масъала дигар аст, зеро агар зан наҷосаташро дар пеши назари ҳама ихроҷ кунад, ин маънои онро дорад, ки вай никоҳ мекунад. ба наздикӣ хоҳад буд ва бисёриҳо дар бораи он хоҳанд донист.
• Раҳоӣ аз беморӣ ва беморӣ яке аз муҳимтарин таъбирҳои хоббин дар хобҳост.
• Агар зани шавҳардор зиндагии хушбахтона надошта бошад ва ҳамеша бо шавҳараш баҳсу мунозира кунад ва дар хобаш бубинад, ки ҳангоми ҳоҷат карданаш худро роҳат ҳис мекунад, пас ин хоб маънои онро дорад, ки вақте сабаби онро медонад, аз зиндагӣ лаззат мебарад. мушкилоте, ки боиси ҷанҷол ва ҷанҷолҳои байни ӯ ва шавҳараш мешуд ва баъдан бидуни ин ҳодиса ӯ метавонад бо шавҳараш хушбахт шавад.Баҳс ба ҳаёти онҳо таҳдид мекунад.
• Агар зиндагии хоббини шавҳардор ба иллати бемории яке аз аъзои хонаводааш, нокомии зиндагии молияш ва ё дигар сабабе, ки боиси ғаму афсурдагӣ ва афсурдаҳолӣ бошад, тӯдаи ташвишу андӯҳҳо бошад ва дар хобаш дид, ки ҳоҷат мекунад, то он чи дар даруни меъда буд, ихроҷ кунад ва чун ҳоҷат кунад, худро роҳат ҳис мекунад, пас таъбири рӯъё дар бораи хушхабаре аст, ки дари хоббинро мекӯбад, ки ҳар чизе, ки зиндагии ӯро халалдор кардааст, маҳв мешавад. Худо ба зудӣ.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат дар ҳаммом

• Дар хоб дидани наҷосат дар ҳоҷатхона ба таъбири он ба чанд ҷузъиёти дохили рӯъё вобастагӣ дорад.Агар ҳоҷатхона бе девор ва ё дар пеши чашми мардум фош мебуд, пас ин биниш шоистаи таъриф нест, зеро ба маънои фош кардани пинҳон ва ҷанҷоли хоббин дар назди шумораи зиёди одамон.
• Агар ҳоҷатхона пинҳон бошад, вале он пок набошад ва аз чизҳои чиркини шакли аҷиб ва бӯи нафратангез пур бошад, пас ин хоб ба гайр аз андӯҳе, ки дар муддати тӯлонӣ дар он зиндагӣ хоҳад кард, ғайбатҳои зиёд дар бораи хоббинро дорад. вақт.
• Агар хоббин бинад, ки мехоҳад ҳоҷат кунад ва ҳангоме ки ба ҳоҷатхона даромад, онро пинҳон ва покиза дид, то аз шиддати тозагии он дурахшид ва хоббин бе ҳеҷ мушкиле ба ҳоҷат кардан шурӯъ кард ва сипас пок кард. авраташ ва ҳаммомро тарк кард, пас рӯъё ба осонӣ ва осонии зиндагии хоббин пас аз печида ва пур аз ҳолатҳои душвор далолат мекунад.

Дар хоб дидани наҷосат дар ҳоҷатхона чист?

Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.

• Ибни Сирин таъйид кардааст, ки хоббин танҳо бидуни пешоб дар дохили он барои ҳоҷат кардан ворид шудан ба ҳаммом ба маънои он аст, ки ӯ дар остонаи марҳалаи сахти зиндагӣ қарор дорад, аммо агар хоббин бинад, ки ба хотири халосӣ аз наҷосаташ вориди ҳаммом шудааст. пас ин дидгоњ таъйид мекунад, ки бо њикмати худ бетаъсир ва нокомї ё харобии ўро бо њикмати худ баррасї хоњад кард ва ин усули њикмате, ки дар зиндагї ба кор мебарад, далели равшани муваффаќияташ мешавад.  
• Наҷосат дар хоб яке аз рӯъёҳоест, ки маънии шодмонӣ дорад, хоса барои шахсе, ки мунтазири он аст, ки Худованд дарду дардашро рафъ кунад, зеро яке аз муҳимтарин нишонаҳои он наҷот ё раҳоӣ аз ҳар мушкиле аст, новобаста аз он ки медонад, ё мусибате, ки намедонад ва Худо пеш аз он ки ба ӯ биёяд, аз он нигоҳ дошт.

Тафсири хоб дар бораи наҷосат барои зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор хоб дида бошад, ки сахт мехоҳад ҳоҷат кунад, аммо то ба ҳоҷатхона даромадан ва дар дохили он ҳоҷат карданро нигоҳ дошта бошад, пас ин хоб ба нерӯи ин зан ва муҳофизати бузурги ӯ барои тамоми аъзои хонаводааш далолат мекунад. қонеъ кардани ниёзҳои онҳо, новобаста аз он ки онҳо аз фишорҳо бар вай хаста шудаанд ё неруи вай истеъмол мешавад, ба тавре ки рӯъё маънои онро дорад, ки Модар ва зани бинанда тавре бояд бошад.
• Наҷосати зан дар макони ҳоҷат, ки ҳаммом аст, маънои онро дорад, ки вай шахсест, ки табиатан ғамхор аст ва дар зиндагӣ маълум аст, ки дӯст медорад, дар ҳама чиз, чи дар зиндагии заношӯӣ ва чӣ дар зиндагии амалӣ аз ҳарф болотар нукта гузоштанро дӯст медорад. , ва ӯ чизе намегузорад, ҷуз он ки бояд онро амиқ омӯзад ва ин чиз ӯро дар ҳар ҷое, ки меравӣ, як шахси муваффақ ва дурахшон месозад.
• Зани шавҳардор вакте хоб бубинад, ки дар замини хонааш ҳоҷат кардааст, ин хоб аз ҷиҳати таъбир ва моҳияти хуб аст, зеро ба он маъност, ки хонааш дар муҳосираи мушкилот ва душвориҳо қарор гирифтааст, вале ҳар чизе ки боиси ихтилофи хонааш мешуд, онро маҳв мекунад. бо макри вай ва Худованд дар хонааш хайри фаровоне ато мекунад, то худаш ва ахли оилааш аз он лаззат баранд.
• Агар зани шавҳардор коргар бошад ва дид, ки дар ҷои кораш аст ва пеши ҳама омада, ҳоҷат мекунад, пас ин хоб ташвишовар нест, балки баръакс хеле шод аст, зеро ин маънои онро дорад, ки роҳбаронаш дар кораш уро дар назди хама кадр карда, кушишу гайрати уро, ки аз дигар хамкасбонаш фарк мекунад, эътироф мекунад ва аз ин ру, вай дар ояндаи наздик бахри калоне хохад гирифт, ки вайро шоду шод мегардонад.
• Агар шавҳари хоббин тоҷир бошад, вале тиҷораташ маҳдуд ва фоидааш зиёд набошад ва бинад, ки ӯ дар роҳ ё кӯча дар пеши назари раҳгузарон ҳоҷат мекунад, пас ин хоб ба он маъност, ки тиҷорати маҳдуди ӯ тавсеа меёбад, ҳатто агар сохиби як шоха бошад, пас аз ин орзу зиёда аз як шоха кушода мешавад ва савдоаш ба зуди шухрат пайдо мекунад.

Тоза кардани наҷосат дар хоб

• Ваќте зани шавњардор хоб бубинад, ки кўдак дорад ва њољат мекунад, наљосати ўро пок мекунад ва ё бинад, ки тифле њољат карда истодааст, барои пок кардани наљосаташ кўмак кардан мехоњад ва мебинад, ки памперс пур аз наљосат аст. .Ҳам диди аввал ва ҳам дувум як маъно доранд, ки омадани хайру саодат аст.
• Яке аз рўъёњои нохуш хоб дидани наљосати зани танњо дар либосаш аст, то он даме, ки дар либос доѓњо пайдо шавад, ки ин доѓро дар хоб шустани ин духтар ба он далолат мекунад, ки ин духтар иљоза медињад, ки як љавони бадбахт ба зиндагии худ ворид шавад. маќсади издивољ, аммо ў одами хеле бад аст, пас ин хоб Занги огоњкунандае аст, ки ин љавон мунофиќ аст ва пеш аз он ки коре, ки бо ў карда буд ва дилашро ранљонад, бояд фавран ўро аз њаёт дур кунад.

Фаҳд Ал-Осаймӣ дар хоб дидани наҷосат

• Ал-Осаймӣ таъйид кардааст, ки агар хоббин бинад, ки дар хоб наҷосати худро мехӯрад, ин ба маънои он аст, ки аз ҷодуи хӯрда ба ӯ зиён расидааст ва мутаассифона онро хӯрдааст, ки дарк накардааст, ки ғизои хӯрдааш ҷодуи зараровар дорад ва рӯъё низ нишонаи дигаре дорад, ки хоббин савдои моли ҳаром мекунад ва парвое надорад Ҳаром аст, танҳо мехоҳад, ки кисааш аз пул пур шавад.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки ҳоҷат мекунад ва бӯи наҷосаташ бисёр даҳшатнок аст, пас ин хоб хайре нест ва ба он маъност, ки хоббин ба дигарон ғайбат мекунад ва бо нияти таҳқиқи асрор ва ошкор кардани ниҳонашон дахолат мекунад. хоб маънои онро дорад, ки Худованд ба бинанда ғазаб мекунад ва мехоҳад, ки аз корҳои нангинаш рӯй гардонад, то ба ӯ зулм накунад ва аз ӯ қасос нагирад.
• Исҳол, ба таъбири Фаҳд Ал-Осаймӣ, ба маънои он аст, ки бинанда ба пул умед дорад ва Худованд ба ӯ бо меҳнати заҳмат ва ё меросе, ки ба зудӣ ба даст хоҳад овард, бисёре аз онро медиҳад.
• Худи зани муҷаррадро ҳангоми нишастан дар ҳоҷатхона ҳоҷат кардан далели баракатест, ки хоҳ саломатиаш бошад ва хоҳ дар пулаш.
• Агар зани шавҳардор дар хоб рӯи бистари худ ҳоҷат кунад, ин рӯъё таъбир мешавад, ки Худованд робитаи ӯро бо шавҳараш солҳои зиёд дароз мекунад ва муносибати онон, чунон ки Худованд гуфтааст, бар пояи марҳамат ва меҳру муҳаббат сурат мегирад.
• Дар хоби зани талоқшуда ҳоҷат кардан ба маънои ҳифзи номуси ӯ ва тарсидан аз паст задани обрӯи ӯ аз ҳар чизе, агарчи содда бошад ва азбаски зани покдоман аст, Худованд ба ӯ шахсеро, ки қадри ӯ бошад, баракат медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқи Basil Braidi, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу-Даби 2008.