Баъзе тафсири дидани пайвастшавӣ дар хоб

Занг дар хоб як навъ хабарро ифода мекунад, хоҳ хабари шодие, ки интизор меравад, хоҳ хабари ғамангезе, ки ғайричашмдошт аст.Ин хоб метавонад дар натиҷаи изтироб, ошӯб, ихтилоли равонӣ, нобоварӣ ба худ ва шиддат бошад. мунтазири хабар дар бораи дӯст ё хешу табор ва ё хабари марбут ба кор.

Занги телефон дар хоб

Ҳанӯз ҳам шарҳи орзуи худро пайдо карда наметавонед? Google ворид кунед ва барои таъбири хобҳо як сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

• Занг задан дар хоб барои зани шавҳардор, агар шавҳараш дар сафар бошад, далели бозгашти ӯ пас аз ғоиб будан аст, аммо агар шавҳараш бо ӯ бошад, ба хушхабар аст, ки интизори навзод ё дигар намуди рӯзгор.
• Агар занги телефон ба духтари муҷаррад бошад, пас ин далели бозгашти ошиқи ё издивоҷи нав аст.Аммо зангҳои телефонӣ дар хоб ба модар баргардонидани фарзандонаш ба назди ӯ ё хушхабар аст. , монанди хабари адои ҳаҷ ва умра.
• Ва ҳангоме, ки занги телефонӣ барои як марди баландмақом аст, эҳтимол оромбахш бошад, ё ғамгин бошад ва эҳтимол дорад, ки ин мақоми баландро аз даст диҳад ва ё рӯзгори худро афзун кунад.
• Ва агар занги телефон ба шахси бемор ё бемори барояш азиз бошад, пас ин мужда аз шифо ёфтани у ё бемор аст.. Садама ва сухтор.

Дидани робита дар хоб Ибни Сирин

• Ибни Сирин биниши хоббинро дар бораи муошират ҳамчун нишонаи таҳаввулоти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шарҳ медиҳад.
• Агар шахс дар хобаш робитаро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва вазъи равонии ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вакти хоб алокаро мушохида мекунад, ин ба даст овардани бисьёр чизхое, ки кайхо боз орзу дошт, ифода меёбад ва ин уро хеле шод мегардонад.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб дидани занг задан ба неъматхои фаровоне, ки ба зуди бархурдор хохад шуд, дарак медихад, зеро дар тамоми аъмоли худ аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар марде дар хобаш зангеро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ кореро, ки дер боз орзу дошт, қабул мекунад ва аз ин кор хеле хушнуд мешавад.

Алоқа дар хоб Ал-Усаймӣ

• Ал-Осаймӣ дидани хоббинро дар хоб ба касе, ки мешиносад, даъват мекунад, ба далели эҳтиёҷоти шадиди ӯ ба пуштибонӣ дар ин давра таъбир мекунад, зеро ӯ дар зиндагии худ аз нооромиҳои зиёд азоб мекашад.
• Агар шахсе дар хобаш зангеро бубинад, ин далели он аст, ки дар рӯзҳои наздик бо ӯ ҳодисаи изтирорӣ рух медиҳад ва чанд вақт роҳати ӯро халалдор мекунад.
• Дар ҳолате, ки бинанда дар вақти хоб алоқаро тамошо кунад, ин эҳсоси изтироби зиёди ӯро дар бораи чизҳои нав дар ҳаёташ ифода мекунад ва ӯ хеле метарсад, ки натиҷаҳо ба нафъи ӯ нахоҳанд буд.
• Тамошои сохиби хоб занг задан дар хоб рамзи монеаҳои зиёдест, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонад, ки ӯро дар ҳолати ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонад.
• Агар шахс дар хобаш пайвандеро бубинад, ин нишонаи хабари нохуше аст, ки ба ӯ мерасад ва дар натиҷа ӯро ба ғаму андӯҳи бузург гирифтор мекунад.

Дидани муошират дар хоб барои занони муҷаррад

• Дидани занони муҷаррад дар хоб барои муошират ба неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик дар натиҷаи тарс аз Худо (Таъоло) дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, бархурдор хоҳад шуд.
• Агар хоббин алоқаро дар вақти хобаш бубинад, ин нишонаи он аст, ки ба зудӣ аз нафаре, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва дарҳол ба ин розӣ мешавад ва дар зиндагиаш хеле хушбахт хоҳад буд. бо ӯ.
• Дар сурате, ки дурандеш дар хобаш робитаро бубинад, ин маънои ба даст овардани чизҳои зиёдеро, ки дер боз орзу дошт, ифода мекунад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш ба занг задан рамзи наҷоти вай аз чизҳое, ки боиси нороҳатии ӯ мешуданд ва дар рӯзҳои наздик бароҳаттар мешавад.
• Агар духтаре дар хобаш зангро бубинад, ин нишонаи бартарии ӯ дар таҳсил ва баҳои баландтарин буданаш аст, ки аҳли хонаводаро аз ӯ ифтихори зиёд мегардонад.

Ҷавоб надодан ба занг дар хоб барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб ба занг ҷавоб намедиҳад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин давра эҳсоси тарс ва изтироби зиёде вуҷуд дорад, ки ӯро дар он давра идора карда, худро роҳат ҳис намекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дид, ки ба занг ҷавоб намедиҳад, пас ин нишонаи он аст, ки дӯсте, ки ба ӯ хеле наздик аст, хиёнат карда ва фирефта шудааст ва дар натиҷа ӯ ба ҳолати ғамгинии зиёд ворид мешавад. .
  • Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бубинад, ки ба занг ҷавоб намедиҳад, пас ин ба далелҳои на он қадар хубе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва ӯро дар ҳолати хеле бад қарор медиҳанд, шаҳодат медиҳад.
  • Дидани соњиби хоб дар хобаш ба занг љавоб намедињад, аз мављудияти мушкилоти зиёде, ки дар ин давра дучори он мегардад ва ўро дар њолати равонии шадид мегардонад.
  • Агар духтар дар хобаш дид, ки ба занг ҷавоб намедиҳад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки аз он ба осонӣ халосӣ ёфта наметавонад.

Даъват ба полис дар хоб барои занони танҳо

• Дидани як зани муҷаррад дар хоб ба пулис занг задан аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин давра дар ҳаёти ӯ ҳодисаҳои нохуше зиёд рух медиҳанд ва ӯро дар ҳолати хеле бади равонӣ қарор медиҳанд.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дид, ки полис занг мезанад, пас ин далели он аст, ки муносибати ӯ бо оилааш хеле бад аст, зеро онҳо аз рафтори ӯ тамоман қаноатманд нестанд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш занги пулисро бубинад, ин аз нокомии ӯ дар таҳсил то андозае баёнгари он аст, зеро ӯ ба хондан беэътиноӣ мекунад ва ба корҳои нолозим машғул аст.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш барои занг задан ба пулис рамзи хабари бадест, ки вай ба зудӣ хоҳад гирифт ва барои ворид шуданаш ба ҳолати хашмгинии зиёд мусоидат мекунад.
• Агар духтаре дар хобаш дид, ки ба полис занг мезанад, пас ин нишонаи корҳои нодурусте аст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги шадиди ӯ мешавад.

Дидани пайвастшавӣ дар хоб барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавхардор дар хоб хангоми дур буданаш ба шавхараш занг задан ба он шаходат медихад, ки у ба зуди сихату саломат бармегардад ва дар наздаш карор мегирад ва ин боиси хурсандии шавхар мегардад.
• Агар хоббин ҳангоми хоби худ робитаи шавҳарро бубинад, ин нишонаи муносибати мустаҳками онҳо бо ҳамдигар аст, ки ҳар яки онҳоро ба хушбахтии якдигар хеле зиёд мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хоби худ робитаро бубинад, пас ин тағйироти мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ифода мекунад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Дар хоб дидани соҳиби хоб аз ҷониби яке аз фарзандонаш занг задан ба он аст, ки ӯ барои нигоҳубини онҳо ва фароҳам овардани тамоми воситаҳои роҳат барои онҳо аст.
• Агар зан дар хобаш занги шахси шиносашро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ тавассути ӯ ба ӯ мерасад, ки ӯро хеле шод мегардонад.

Дидани тамос дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани зани ҳомила дар хоб ба занг задан ба он далолат мекунад, ки дар вақти таваллуди фарзандаш ҳеҷ мушкилӣ накашад ва аз ҳар гуна зарар эмин нигоҳ доштан дар дасташ лаззат мебарад.
• Агар хоббин пайвандро дар вақти хобаш бубинад, ин нишонаи неъматҳои фаровоне аст, ки дар пайи омадани фарзандаш хоҳад буд, зеро барои падару модараш бахти саодатманд хоҳад буд.
• Агар бинанда дар хобаш робитаро бубинад, ин ба зудӣ ошкор шудани ҷинси кӯдаки навзодро ифода мекунад ва аз натиҷаи ин масъала хеле қаноатманд хоҳад буд.
• Дар хоб дидани соҳиби хоб даъват кардани хушхабаре аст, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар зан дар хобаш зангро бубинад, ин нишонаи начот ёфтан аз бемории саломати аст, ки дар натиљаи он ба дарди зиёд гирифтор шуда буд ва пас аз он њолаш бењтар мешавад.

Дидани тамос дар хоб барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб ба занг задан далолат мекунад, ки аз корҳое, ки боиси нороҳатии зиёдаш мешуданд, наҷот ёфта, дар рӯзҳои наздик роҳат ва хушбахттар мешавад.
• Агар хоббин алоқаро дар вақти хобаш бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш алоқаро бубинад, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш занг задан аз шахси ношинос маънои онро дорад, ки вай ба зудӣ бо шахси дорои ахлоқи нек ба издивоҷи нав ворид мешавад ва бо ӯ барои душвориҳои дар зиндагӣ азият кашидааш ҷуброни калон мегирад. .
• Агар зан дар хобаш пайвандро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай дорои пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.

Дидани муошират дар хоб барои мард

• Дидани мард дар хоб ба занг задан далолат мекунад, ки таѓйироти зиёде дар атрофи ў ба вуљуд меоянд, ки барои ў хеле ќаноатбахш хоњанд буд.
• Агар хоббин алоқаро ҳангоми хобаш бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил хоҳад шуд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш робитаро бубинад, пас ин ба даст овардани ӯ ба бисёре аз ҳадафҳое, ки дар ҷустуҷӯяш буд, ифода мекунад ва ин ӯро хеле хушнуд мекунад.
• Тамошои соњиби хоб дар хоб занг задан ба аз байн рафтани ташвишу мушкилињое, ки дар зиндагиаш азият мекашид ва пас аз он роњаттар мегардад.
• Агар шахс дар хобаш пайвандеро бубинад, ин нишонаи наҷоти ӯ аз корҳое аст, ки боиси нороҳатии зиёд мешуд ва дар давраи оянда шароиташ беҳтар хоҳад шуд.

Тафсири хоб дар бораи тамос бо шахсе, ки бо ӯ дар низоъ аст

• Хоббинро дар хоб дидани шахсе, ки бо ӯ низоъ дорад, далолат мекунад, ки ӯ аз одатҳои бади дар давраи қаблӣ даст кашиданаш даст мекашад ва аз аъмоли нангинаш назди Офаридгораш тавба мекунад.
• Агар шахс дар хобаш шахсеро бубинад, ки бо ӯ даргир аст, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид, аз байн меравад ва пас аз он роҳаташ бештар мешавад.
• Дар сурате, ки хоббин дар вақти хоб шахсеро, ки бо ӯ даргир аст, бубинад, ин баёнгари рафъи монеаҳоест, ки дар расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонд ва дар рӯзҳои наздик роҳи пешаш ҳамвор хоҳад шуд.
• Тамошои хоббин дар хоби шахсе, ки бо ӯ даргир аст, дар иртибот бо ӯ аст, рамзи тағйироти зиёдест, ки ӯ дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ хоҳад кард ва пас аз он ӯ ба онҳо бештар бовар мекунад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки шахси ҷанҷолкунанда бо ӯ тамос мегирад, ин нишонаи он аст, ки муносибатҳои байни онҳо дубора ба ҳамон чизе, ки дар гузашта буд, бармегардад ва дар давраи оянда шароиташ беҳтар мешавад.

Қатъи муошират дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани рахнашуда аз корњои нодурусте, ки дар зиндагиаш содир мекунад, нишон медињад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси харобии сахт мегардад.
• Агар шахс дар хобаш кандашавӣ аз муоширатро бубинад, ин гувоҳи он аст, ки монеаҳои зиёде барои расидан ба ҳадафҳояш монеъ мешаванд ва ин масъала ӯро дар ҳолати ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вақти хоб қатъи иртиботро мушоҳида мекунад, пас ин хабари нохушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати хеле бад қарор медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб дар бораи қатъи иртибот рамзи аз даст додани пули зиёд дар натиҷаи нооромиҳои бузург дар тиҷорат ва натавонистани он ба хубӣ мубориза барад.
• Агар марде дар хобаш кандашавӣ аз муоширатро бубинад, ин нишонаи хислатҳои бадиест, ки шумо дар бораи ӯ медонед ва боиси бегона шудани ҳама атрофиён мегардад.

Дар хоб ба занг ҷавоб надодан

• Дидани хоббин дар хоб ба занг ҷавоб надодан аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз имкониятҳои зиёде дар ихтиёраш маҳрум аст ва ин масъала ӯро аз расидан ба ҳадафҳояш ба таври хеле зиёд ба таъхир меандозад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки ба занг ҷавоб намедиҳад, ин далели он аст, ки дар гирди ӯ одамони зиёде ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ хайру хушро ба ӯ намеписанданд ва орзу доранд, ки неъматҳои зиндагие, ки дорад, аз дарди ӯ нопадид шавад. дастхо.
• Дар ҳолате, ки бинанда дар хобаш тамошо мекунад, ки ба занг ҷавоб намедиҳад, ин далелҳои на он қадар хуберо, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, инъикос мекунад, ки ӯро хеле ғамгин мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб ба занг љавоб надодан ба он гувоњї медињад, ки дар ин давра бисёр чизњое, ки тафаккури ўро халалдор мекунанд ва њељ ќарори ќатъї ќабул карда наметавонад.
• Агар мард дар хобаш бубинад, ки ба занг ҷавоб намедиҳад, пас ин нишонаи он аст, ки дар гирду атрофи ӯ ташвишу мушкилоти зиёд вуҷуд дорад, ки ӯро умуман дар ҳолати на он қадар хуби равонӣ қарор медиҳад.

Алоқаи мурда дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани пайванди мурда ба он далолат мекунад, ки аз паси меросе, ки дар рузхои наздик насибашро мегирад, пули зиёде ба даст меорад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда занг мезанад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва вазъи равонии ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоби худ муоширати мурдагонро тамошо кунад, ин тағйироти мусбатеро, ки дар ҳаёташ рух медиҳанд, инъикос мекунад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои хоббин дар хоб, ки мурдаро даъват мекунад, рамзи ноил шудан ба ҳадафҳои зиёдест, ки ӯ муддати тӯлонӣ меҷӯяд ва ин ӯро хеле хушнуд мекунад.
• Агар одам дар хобаш робитаи мурдаро бубинад, пас ин нишонаи комёбихои таъсирбахше мебошад, ки у дар хаёти мехнатй ба даст оварда метавонад ва ин боиси ифтихори у мегардад.

Тафсири хоб дар бораи занг задан ба полис

• Дидани хоббин дар хоб ба пулис занг задан ба он далолат мекунад, ки дар он давраи зиндагиаш мушкилиҳои зиёдеро аз сар мегузаронад ва ӯро роҳат ҳис намекунад.
• Агар шахс орзуи ба милиса муроҷиат карданро дошта бошад, пас ин далели он аст, ки ӯ дар кораш ба бетартибиҳои зиёд дучор мешавад ва ӯ бояд эҳтиёт бошад, ки корашро аз даст надиҳад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хобаш тамошо мекард ва ба полис занг мезанад, ин нокомии ӯро ба ҳадафҳои ҷустуҷӯяшро ифода мекунад, зеро монеаҳои зиёде мавҷуданд, ки ба ин кор халал мерасонанд.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш ба пулис занг задан ба он далолат мекунад, ки у содир намудани корхои нодурусти зиёде кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги сахт мегардад.
• Агар мард орзу кунад, ки ба полис занг занад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкилоти хеле ҷиддӣ дучор мешавад, ки аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи занги телефонӣ аз шахси маълум

• Ҳангоме ки занги телефонӣ аз як нафари шинохта дар телефони статсионарӣ аст ва ё ба ҳамаи аъзои оила тааллуқ дорад, эҳтимол дорад, ки ин хабар ғамгинӣ ё фақрро дар бар гирад, аммо мутмаин аст, ки он ба ҳамаи аъзоёни оила тааллуқ дорад.
• Агар занги телефон барои духтар ё чавони танхо бошад пас ин далели он аст,ки сирре ки духтар ё чавон дар даст дорад фош мешавад.Агар занги телефон барои зани хомила бошад,хабари хуш аст. ризқи фаровон ва некиҳои зиёде бо баракат омехта.

Рамзи мобилӣ дар хоб

• Вакте ки бинанда муҷаррад асту аз як нафари маъруф занги телефонӣ мегирад ва ба ӯ ҷавоб намедиҳад, ин масъала ё мушкили баде аст, ки шумо бо он рӯ ба рӯ мешавед, аммо шумо ба зудӣ онро бартараф мекунед. дустам, пас ин далели он аст, ки ин дуст дар мусибат аст ва кумаки туро мехохад ва наметавонад аз шумо кумак биталабад, аммо шумо бояд ба у кумак кунед.
• Ваќте аз нафаре, ки мешиносед, занг мезанед, вале дар асл ин шахс даргузашт, далели он аст, ки эњтиёљи дуъо аст ё шояд ќарздор бошад ва мехоњад, ки онро адо кунед ё медонад, ки ўро хеле пазмон шудаед. вай омад, то шуморо бовар кунонад.
• Агар занги телефонӣ ба як ҷавони муҷаррад бошад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ хостгорӣ ва ё арӯсӣ мешавад ва ё бо кор ё пул таъмин мешавад ва ё Худованд (ҷ.ҷ.) ба ӯ ҷуброни чизи муҳиме дар ҳаёташ медиҳад, ки аз даст додааст. .
• Агар нидо аз яке аз аҳли хонавода бошад, гувоҳи зиндагии осону пурфайзу баракат аст, вақте ки бинанда пир шуд ва бинад, ки писараш занг мезанад, далели бозгашти ӯ аз сафар ва зиндагии ин пири пир аст. одам ба суи бехтар тагьир меёбад.

Тафсири хоб дар бораи телефони мобилии сафед

• Телефони мобилии сафед дар хоб ба ризқи фаровон ва хайру баракат дар ризқ далолат мекунад.Агар бинанда мард бошад, ин далели мартабаи баланде дар корест, ки ба даст меорад ва ҳангоме ки бинанда ҷавон аст, баракат меёбад. бо зани хуб.
• Агар руъё духтари муҷаррад бошад пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар издивоҷ ва хонаводааш зиндагии хубе хоҳад дошт ва дар ҳар коре, ки интихоб мекунад, баракат медиҳад.Вакте ки мард дар хоб телефони мобилии сафедро мебинад. , далели он аст, ки вай бар харифони худ галаба мекунад.
• Агар бинанда дар хоб телефони мобили сафед дошта бошад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба ӯ хабари шодие мерасад, ки зиндагии ӯро дигар мекунад.Агар ҷавоне дар хобаш телефони мобилии сафедро бинад, ин далели муваффақ шуданаш аст. дар зиндагиаш ва бо некиҳои зиёд баракат ёбад.
• Телефони мобилии сафед дар хоб далели раҳоӣ аз андӯҳ ба сабукӣ, аз ғам ба шодӣ, аз бадбахтӣ ба хушбахтӣ ва роҳат ва тағир додани вазъи зиндагии ӯ ба сӯи беҳтар аст.

Тафсири хоб дар бораи шикастани телефони мобилӣ

• Шикастани телефони мобилӣ дар хоб далели шикастан ва шикастан ва ё аз даст додани хешу табор ё дӯст аст.
• Вақте ки телефони мобилии модар дар хоб вайрон мешавад, ин шаҳодати аз даст додани яке аз сутунҳои хона аст, шояд сардори оила бошад.
• Агар телефони мобилии шикаста ба падар тааллуқ дошта бошад, пас ин далели аз даст додани зан ё яке аз фарзандонаш ё мансаби ӯ дар ҷои кор ва шояд гум шудани пул бошад.