Дар хоб дидани санаи зани шавҳардор, Тарҷумонҳо мебинанд, ки хоб ба некӣ ва муждаи фаровоне барои хоббин дорад, аммо дар баъзе мавридҳо ба бадӣ далолат мекунад ва дар сатрҳои ин матлаб дар бораи таъбири санаи дидани зани шавҳардор аз ҷониби Ибни Сирин ва олимони бузурги тафсир.
Дидани санаҳо дар хоб барои зани шавҳардор
Шарҳи дидани хурмо дар хоб барои зани шавҳардор ба эҳсоси хушбахтӣ ва устувории зиндагии зану шавҳараш далолат мекунад.(Худованд) болотар ва огоҳтар аст.
Агар зани шавҳардор бинад, ки шавҳараш хурмо мехӯрад, пас ин хоб аз пешравии кораш ва афзоиши даромади молии онҳо хабар медиҳад, аммо агар ӯ бо тухмиҳо хурмо мехӯрд, ин метавонад ба он шаҳодат диҳад, ки ӯ бо роҳи ғайриқонунӣ пул гирифтааст, бинобар ин бояд Эҳтиёт бошед ва агар хоббин дар хобаш хурмо бихӯрад ва аз таъомаш лаззат барад, далолат мекунад, ки вай шахси солеҳ аст, ки бо анҷом додани корҳои шоиста ва хондани Қуръон ба Парвардигораш наздиктар мешавад.
Дар хоб дидани хурмо барои зане, ки бо Ибни Сирин издивоҷ кардааст
Ибни Сирин муътақид аст, ки дидани хурмо барои зани шавҳардор барояш некӣ дорад, зеро ба он далолат мекунад, ки дар сурати талоши ӯ ба зудӣ Қуръони каримро аз худ карда метавонад.Ҳамчунин хурмо дар хоб ба хоббини хушҳолӣ мужда медиҳад. сюрпризҳое, ки дар рӯзҳои наздик ӯро интизоранд ва неъматҳои зиёде, ки Худо (Таъоло) ба ӯ ато хоҳад кард.
Агар бинанда дар хобаш хурмо тақсим карда бошад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ шахси меҳрубон аст, ки ба камбағалу бечорагон кумак мекунад ва пулу моли кӯҳнаашро ба онҳо хайр мекунад ва агар зани шавҳардор мурдаеро бубинад, медонад, ки ки хурмо медихад, он гох як хохиши муайяне, ки кайхо боз орзу дошт, чомаи амал пушад, аммо агар хоббин бубинад, ки падараш хурмо медихад.
Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассуси ба таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо нависед Сайти Миср барои таъбири хобҳо дар Google ва гирифтани тавзеҳоти дуруст.
Дидани санаҳо дар хоб барои зани ҳомиладор
Тафсири дидани сана дар хоб барои зани ҳомила ба он далолат мекунад, ки зоиш осон, ҳамвор ва бе мушкилот мегузарад.Ба ду ним тақсим кардан ба таваллуди духтарон далолат мекунад.
Дар сурате, ки хоббин худро хурмо мехарад, бубинад, ин хоб ба он далолат мекунад, ки фарзанди ояндааш обрўю эътибори баланд дошта, дар љомеа мавќеъи баланд дорад ва хоби хурмо барои зани њомиладор аз он мужда медињад, ки ба зудї бурди хурмо мегардад. пули зиёд бе ранҷ ва хастагӣ ва агар бинанда хурморо ҳадя диҳад, пас хоб таъбир мешавад, ки пулро ба ризои Парвардигор (Ҷалла ва ҷалла) сарф кунад.
Хӯрдани хурморо дар хоб дидани зани шавҳардор
Хоб хӯрдани хурмо барои зани шавҳардор аз афзоиши моли ӯ ва ба даст овардани баракат ва неъматҳои зиёд дар ояндаи наздик ва дидани хурмо аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳарашро бисёр дӯст медорад ва аз ӯ хушнудӣ ва қаноатманд аст ва дар ходисае, ки бинанда дар хобаш хурмо мехурад ва аз таъми он лаззат мебарад, пас дар хаёти амалии худ комёб мешавад ва ба зуди ба комёбихои зиёд ноил мегардад.
Дидани ядроҳои сана дар хоб барои зани шавҳардор
Агар хоббин дар хобаш сангҳои хурмо бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҳаёти корӣ ба як лоиҳаи нав ворид мешавад ва ба фоидаи аҷибе ба даст меорад.Ба зудӣ сирри муайянеро, ки ба яке аз наздикон ё дӯстонаш тааллуқ дорад, ошкор мекунад.
Шарҳи дидани санаи харид дар хоб барои зани шавҳардор
Рӯби харидани хурмо барои зани шавҳардор аз беҳбуди вазъи молии ӯ далолат мекунад ва дар сурате, ки бинанда аз мушкилот ва ё душвориҳои зиндагиаш ранҷ мебурд ва хоб дидааст, ки хурмо мехарад, аз рафъи ғаму андӯҳ ва дур кардани ташвиш аз китф ва харидани хурмо дар хоб умуман аз имкониятҳои тиллоӣ, рӯйдодҳои хушбахт ва суботи равонӣ ва оромии рӯҳӣ мужда мерасонад.
Дидани тақсимоти хурмо дар хоб барои зани шавҳардор
Таќсим кардани хурмо дар хоб ба зани шавњардор далолат мекунад, ки вай дар корњои хайрия ширкат мекунад ва ба ниёзмандон кўмак мекунад ва гуфта мешуд, ки хурмо дар хоб пањн кардани хурмо нишонаи муваффаќияти хоббин дар зиндагии амалї ва ба даст овардани пули зиёд дар ояндаи наздик ва дар сурате, ки бинанда дар хобаш хурмо тақсим мекунад, дар ҳоле ки худро хушбахт ҳис мекунад.
Дар хоб дидани санаҳои зиёд барои зани шавҳардор
Агар зани шавњардор дар соњаи савдо кор мекард ва дар орзуи хурмои зиёд бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки вай ба зудї дар тиљорат комёб мешавад ва пули зиёд ба даст меорад ва дар њоле, ки хоббин бемор буд ва бисёр дидааст. хурмо дар хобаш ба зудӣ сиҳат шудан ва аз дарду дард раҳоӣ ёфтан далолат мекунад.Дар мавриди дидани бисёр аз хурмоҳои вайроншуда нишонаи зиёни зиёди моддӣ аст, бинобар ин бояд эҳтиёткор бошад.
Дидани санаҳо дар хоб барои зани шавҳардор
Тафсиршиносон бар ин назаранд, ки рӯъёи ангури хурмо зани шавҳардорро аз он медиҳад, ки ба зудӣ аз кори нав ё манбаи иловагии манобеъи худ даромад ба даст меорад ва дар хоб дидани ангури хурмо аз дӯст доштани шавҳари хоббин ва дидани он шаҳодат медиҳад. ба вай вафодор аст ва барои қонеъ кардани ӯ ҳар кори аз дасташ меомадаро мекунад ва дар сурате, ки бинанда бӯҳронро паси сар мекунад Айни замон санаҳои дар хоб дидааш аз он шаҳодат медиҳанд, ки ӯ аз ҷониби шавҳар ва аҳли оилааш дастгирии моддӣ ва маънавӣ мегирад.
Тафсири дидани мурдагон хоҳиши гузаштан
Агар хоббин мурдаеро бубинад, ки мешиносад, ки аз ӯ хурмо мепурсад, пас ин рӯъё ба дуъо ва садақа ниёз доштани ин мурда далолат мекунад, пас бояд дар ҳаққи ӯ дуъоро пурзӯр кунад ва садақаашро барорад ва онро ба ӯ бидиҳад. Ва аммо дидани мурдагон гуруснаву дардманд ва хурмо талабидан ба он далолат мекунад, ки дар умри худ напардохтааст ва бояд хоббин онро барояш баргардонад. Худованд (Худованд) ӯро мебахшад ва раҳматаш мекунад.
