Дуо барои бемор
Пок кардан ҳеҷ боке нест, иншоаллоҳ, «ба саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам», яъне пок кардани шахс аз гуноҳҳо дар натиҷаи беморӣ ва дуъо кардан барои шифо ёфтани бемор суннати зерин
- Аз Худованди Мутаъол, Парвардигори Арши бузург, ба ту шифо мебахшам (ҳафт бор)
- Худоё, исҳолкунандаи сахт ва исҳолкунандаи оҳан, иҷрокунандаи таҳдид ва он ки ҳар рӯз дар кори нав такя мекунад, мусалмонони бемору бемори моро аз гулӯи ранҷ дур кун ба роҳи васеътарин бо ту, аз мусалмонон дифоъ кун аз он чи ки тоқат карда наметавонанд.
- Эй Парвардигори ман, мусулмонон аз ташвишу бемориҳо ғамгинанд, пас боз кӣ метавонад моро сабук кунад?
- Парвардигоро бар мо сабр ато кун ва мусалмон бимирем эй Худоё ислом ва мусалмононро дар тамоми руи замин азиз бидор
- Эй Парвардигори ман, ба ман осебе расид ва Ту меҳрубонтарини раҳмкунандагон ҳастӣ
- Илохо шифое дих ки харгиз бемораш нагардад.. Худоё дасташ бигир эй Худоё бо чашмони худат нигахбон бош.
- Худоё, аз манзалати ношоистаат нигах дор.. ва ба иззати бепоёни худ нигах дор.. ва шабу руз уро ризк кун.
Барои бемор дуои шифобахш навишта шудааст
- Худоё, раҳм кун бо қудрат бар ӯ.. Ту таваккалу умеди ӯ ҳастӣ, эй рафъкунандаи ғам, эй раҳокунандаи ғам, эй қабулкунандаи дуъои муҳтоҷон.
- Эй Худоё, тезтар либоси саломативу саломатӣ бипӯш, эй бахшояндаи меҳрубон
- Илохо шифо дих, Худоё.
- Ҳеҷ худое ҷуз Худои бахшояндаи меҳрубон нест.
- Ҳеҷ худое ҷуз Аллоҳ нест, Парвардигори ҳафт осмон ва Парвардигори арши бузург аст
- Ҳеҷ худое ҷуз Худои якто ва шарике нест, фармонравоиву ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар коре тавоност
- Алхамдулиллох худое нест худое ба чуз У ва сазовори ситоиш аст ва ба хар коре тавоност. на қувват ҷуз ба Худо.
- Худоё.. ранҷро дур кун, эй Парвардигори мардум, шифо ва ту шифобахшӣ, дармоне ҷуз шифои ту нест, давое, ки ҳеҷ беморие нагузорад..
- Худоё.. бадбахтиро дур кун, эй Парвардигори мардум, дар дасти туст шифо аст, ҷуз ту касе нест, ки дафъ кунад.. Парвардигори ҷаҳониён, омин..
Дуо барои бемор барои зудтар шифо ёфтан навишта шудааст
- Худоё.. Аз ту аз мехрубонии бузург, саховатманди ва омурзиши зебои худ аз ту хохиш дорам, ки ба у шифо бахш ва ба у саломати ва бахту саодат ато кун..
- Худоё, аз Ту паноҳ ва паноҳгоҳе ҷуз ба сӯи Ту нест, Ту бар ҳар коре тавоноӣ.
- Паёмбар (с) фармуданд: «Дасти худро ба дарди баданат бигузор ва се бор (Ба номи Худо) бигӯ.
Ва ҳафт бор бигӯ (ба Худо ва қудрати Ӯ аз шарри чизе, ки ёфтаам ва метарсам) паноҳ мебарам.
«Аз Худованди мутаъол — Парвардигори арши бузург, ба ту шифо мебахшам» - ҳафт бор
Термизий ва Абу Довуд ва Саҳиҳ ал-Ҷомиъ онро дар бар гирифтаанд.
Дуо барои бемор ва раҳмати ӯ
Дуо кардан дар ҳаққи дигарон яке аз хислатҳои хуби мусалмон астФазилати дуо Бемор дар дини ислом муњим аст ва аёдати бемор садаќа ва њаќќи вољиб аст.Расули Худо (с) фармудаанд: Њаќќи мусалмон бар мусалмони дигар панљ аст. . Ва дар ривояте: Панҷ чиз бар мусалмон бар бародараш воҷиб аст: баргардонидани салом, атса задан, посух додан ба даъват, аёдати бемор ва ширкат дар ҷаноза.” Аз ҳадис маълум мешавад, ки зиёрат воҷиб аст. бемор.
Ҳангоми дидани бемор мо бояд дар бораи паст кардани овоз фикр кунем ва набояд беморро шарманда кунем.
Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам фармуданд:
Бемор дорои чор хислат аст:
қалам бардошта,
Ва Худованд ба фаришта амр мекунад, ки ҳар фазилатеро, ки барои саломатиаш мекард, барояш бинависад.
Бемории ӯ дар паи ҳар узви баданаш меравад ва гуноҳҳояшро аз он берун мекунад, агар бимирад, бимирад, омурзиш мешавад ва агар зинда бошад, зинда мемонад ва омурзиш мешавад».
Дар матни Расули Худо (с) маъное омадааст, ки қалам аз ӯ дур мешавад, яъне гуноҳ аз ӯ дур мешавад, зеро воҷиб нестанд ва ҳар фазилати анҷомдодааш дар сиҳатии ӯ навишта мешавад. , ва беморӣ гуноҳони инсонро кам мекунад ва он аз раҳмати Худованди мутаъол аст, зеро бемор агар бимирад, Худованд ӯро мебахшад ва агар зинда бошад, Худованд бахше аз гуноҳҳояшро мебахшад, ки Худо медонад.
Ва шартҳое, ки дуъо барои бемор иҷобат мешавад
Дар азон, миёни азон ва иқома, вақте ки иқомат барои намоз ва дар ду ҳас барои касоне, ки ғамгинанд ва ё тангдастанд, вакте ки сафҳо дар роҳи Худо муттаҳид мешаванд ва тартиб намоз, дар саҷда ва баъд аз тиловати Қуръон, вакте ки мусалмонон ҷамъ шаванд, дар майдони зикр, ҳангоми боридан борон ва чун дидани Каъба.
Лутфан барои дигарон дуо кунед
Расули Худо (с) фармудаанд: «Ҳар кӣ барои марду зани муъмин истиғфор бихоҳад, Худованд барои ӯ барои ҳар марду зани муъмин кори хайре менависад».
* Пас бингар, ки Худо раҳмату мағфиратат кунад, чӣ қадар мо аз дуъо кардан дар ҳаққи марду зани мусалмон беэътиноӣ кардем, худ тасаввур кун, ки чанд нафар ҳастанд.
Аз Паёмбар (с) фармудаанд: «Ҳеҷ бандаи мусалмоне нест, ки дар ғоибонаи бародараш дуъо кунад, магар он ки фариштае, ки омонат дода шудааст бигӯяд: Омин ва ту ҳамон.” Саҳеҳи Муслим
Яке аз вақтҳое, ки иҷобат шудани дуъо барои бемор собит мешавад
Шаби Ќадр, рўзи истодан дар Арафот, шабу рўзи љумъа, нимаи дуюми шаб, аз се ду њиссаи шаби аввал ва охират, нимаи шаб, ваќти сањар ва моњ. моҳи Рамазон, махсусан ҳангоми ифтор
Дуо барои бемор дар беморхона
Марде бар мо хак дорад ва мо бояд зиёраташ кунем то савоби онро бигирем.Инсон рузи киёмат меояд ва ба у як амали хайр дода мешавад, то ба бихишт дохил шавад.Зиёрати бемор як аст. аз чизҳое ки ба дастатон меоранд иншоаллоҳ.Зиёрат кардани мусалмон фазилат ва савоби бузург дорад,пас ба бемористон равед ва дар ҳаққи беморони онҷо дуо кунед.Ва барои бемор дар беморхона дуъо ҳаст. Вакте ки уро зиёрат куни ба назди хар кас даъват карда метавони ва Худо хохад чавоби туро медихад зеро ки ту бо нияти пок ба талаби хайр рафтаи ва дар худ бадие нест.Пас аз Худои таъоло дуъо кун ва бигу ман аз Худои таъоло хохиш мекунам. , Парвардигори Арши бузург, ки ба ту шифо бахшад.
Дуо барои беморони суннат
Њар гоњ Расули Худо (с) ба бистари хоб мерафтанд, бар кафи кафњои худ бо калимаи «Худои яктост» ва њардуи онњо дам мекард, сипас рўяшро бо онњо масњ мекард, чун то даме ки дастонаш ба баданаш мерасид. Оиша гуфт: Чун шикоят кард, ба ман амр мекард, ки бо ӯ чунин кунам.
Ин ду шайх ривоят кардаанд: Бухорӣ ва Муслим аз ҳадиси Абусаиди Худрӣ, ки фармуданд: «Гурӯҳе аз саҳобагони Расули Худо (с) ба сафар баромаданд, то он гоҳ ки дар як араб ӯрду заданд. ҳамсоягӣ, ва онҳо онҳоро меҳмоннавозӣ карданд, вале онҳо аз мизбонӣ худдорӣ карданд. Хоҷаи ҳамсоя неш зад ва бо ҳар кор ба ӯ ҳамла карданд, вале ҳеҷ чиз ба ӯ нафъ надод. Баъзе аз онҳо гуфтанд: Агар назди ин мардуме, ки фуруд омада буданд, меомадӣ, шояд баъзе аз онҳо чизе дошта бошанд, пас назди онҳо омаданд ва гуфтанд: Эй мардум, хоҷаи моро неш задаанд ва мо кӯшиш кардем, ки ӯро бо ҳар коре нобуд созем. Оё ҳеҷ кас аз шумо чизе дорад? Бархе аз онон гуфтанд: Бале, савганд ба Худо, ман дар талаби мартаба ҳастам, аммо савганд ба Худо, ки мо шуморо меҳмондорӣ кардем ва моро пазироӣ накардед, то он гоҳ, ки барои мо саҳм нагузоред, туро меҳмондорӣ карда наметавонам. Пас бо эшон бар рамаи гӯсфанд оштӣ кард ва бар он туф кардан гирифт ва бихонд: «Сипос Худои якто, Парвардигори ҷаҳониён, гӯӣ, ки сарбандро кушода бошад...». Аз он чи ба ӯ ёдовар шуда буданд ва он ҳазрат (с) фармуд: Аз куҷо донӣ, ки он руқия аст? Пас гуфт: Муяссар шудӣ, савганд бихон ва бо худ тире бипаррон.
Дуо барои беморон навишта шудааст
Паёмбар (с) ба Асмо бинти Абубакри Сиддиқ фармуд: Дасти ростатро бар он чизе, ки туро ранҷонад, бигузор ва ба номи Худо бигӯ: Худоё маро бо доруи худ табобат кун, шифо деҳ. маро бо шифои худ, аз фазли худ аз ғайри ту маро ғанӣ гардон ва маро аз зарари худ дур кун».
Дуои кӯтоҳ барои бемор
Аз Абусаиди Худрї ва Абуњурайра (р) ривоят аст, ки онњо ба Расули Худо (с) гувоњї доданд, ки фармуд: «Њар кї гўяд: «Њељ нест». Худое ҷуз Оллоҳ ва Худо бузург аст, Парвардигораш ба ӯ имон овард ва гуфт: «Ҳеҷ худое ҷуз ман нест ва ман бузургам». Ва агар бигўяд: «Ло илоҳе ҷуз Худои якто ва шарике нест, мефармояд: «Мегӯяд: «Ле илоҳе ҷуз Ман нест ва шарике нест». Ва агар бигӯяд: «Ло маъбуде ҷуз Аллоҳ нест, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст», гӯяд: «Ҳеҷ худое ҷуз Ман нест, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст». Ва агар бигӯяд: «Ло маъбуде ҷуз Худои якто ва ҳеҷ қудрате ҷуз аз Худо нест», гуфт: «Ле илоҳе ҷуз ман ва ҳеҷ қудрате ҷуз аз ман нест» ва мегуфт: «Ҳар кӣ онро дар давоми рӯз бигӯяд. бемориаш ва сипас бимирад, оташ ӯро таъом намедиҳад.
Дуо барои бемор барои зудтар шифо ёфтан аз суннат
Аз Худованди мутаъол, ки Парвардигори Арши бузург аст, дар асрори сураи Шофия ва оятҳои шифобахш шифое металабам, ки дармоне, ки дар паси худ ҳеҷ беморӣ намегузорад (омин) (ҳафт бор).
Шифокунанда аст (кушокунандаи китоб).
Оятҳои шифобахш:
1- Ба номи Худо (Он касе, ки маро биёфарид, маро ҳидоят мекунад ва таъом медиҳаду об медиҳад ва чун бемор шавам, шифо мебахшад) (се бор).
2- Ба номи Худо (ва синаи мӯъминон шифо меёбад) (се бор).
3- Ба номи Худо (ва шифоест барои он чи дар сина аст ва барои мӯъминон ҳидоят ва раҳмат аст) (се бор).
4- Ба номи Худо (барои мӯъминон ҳидоят ва шифо аст) (се бор).
5- Ба номи Худо (шифоест барои мардум) (се бор).
6- Ба номи Худо (Ва аз Қуръон он чизеро нозил мекунем, ки барои мӯъминон шифо ва раҳмат аст) (се бор).
7- Ба номи Худо (Эй Парвардигори ман, ба ман зиёне расид ва Ту меҳрубонтарини раҳмкунандагон ҳастӣ) (се бор).
Онон, ки ба суннати Расули Худо (с) паноҳ меҷӯянд.
1- Сураи Ихлос.
2 - Сураи Фалак.
3- Сураи Нас.
Дастҳоямонро дар даҳон ва бинӣ ба ҳам мепайвандем ва дар онҳо се бор бе оби даҳон дам мезанем ва тиловат мекунем (Бигӯ: Ӯ Худои якто аст..) (Бигӯ: Паноҳ мебарам ба Парвардигори субҳгоҳон..) (Бигӯ: Паноҳ мебарам ба Парвардигори мардум..) ҳар сура то охираш, сипас кафҳои худро бар рӯи бемор масҳ мекашем ва ба мӯйи сараш мекашем ва бар тамоми баданаш, то нӯги ӯ масҳ мекунем. ангуштони пой ва нӯги ангуштони пойҳояшро мебардорем ва ба ин тарз хондани ҷасадро такрор мекунем ва ба бадани бемор масҳ мекашем (се маротиба).
Дуои бемор барои худаш
Агар дар ягон ҷои бадан дард бошад:
Мо (се бор аз шайтони лаъин ба номи Худои бахшояндаи мехрубон панох мебарам) мегуем.
Ва дасти рости худро бар ҷои дард мегузорем ва мегӯем: «Ба қудрату тавоноии Худо ва номҳои зебои мубораки ту ва каломи комили ту ҳама аз бадие, ки ёфтаем ва ба ту паноҳ мебарем». огох кардан) (се маротиба).
Ва агар дард набарояд, такрор (се маротиба) карда мешавад.
Мегӯем: (Эй Парвардигори мардумон, эй Парвардигори мардум, зиёнро дафъ кун ва туро шифо бахш. Илоҷе ҷуз шифои ту нест ва дармоне ҷуз дармони ту нест. Маро ба доруи худ дармон деҳ ва ба шифои худ маро шифо деҳ, шифое, ки тарк мекунад. ягон беморӣ.
Мо (табиб) мехонем (100 маротиба).
(Салом) (ҳазор бор) мехонем ва бо сураи Арш ва Фотиҳа ба охир мерасонем.
Дуо барои шифо аз беморӣ
Ба Худо аз шайтони лаъин (як бор) ба номи Худои бахшояндаи мехрубон (се бор) панох мебарам, аз шарри он чи ки мо намедонем, аз шарри он чизе, ки ту эй Парвардигори доност. дар бораи ва аз шарри фитнаҳои шайтонҳо ва ба ту паноҳ мебарем, эй Парвардигори ман, аз ҳузури онҳо ва аз шарри ҳар шайтон, ҷин ва душман ва аз шарри ҳар чашми модараш. , ва аз шарри ҳама табҳо ва дардҳо ва аз шарри ҳар раги шарм ва аз шарри гармии оташ ва аз шарри он чӣ офаридааст ва аз шарри торикӣ чун сокин шавад ва аз шарри дамандагон дар гиреҳҳо ва аз шарри ҳасад, чун ҳасад кунад ва аз шарри васвасакунандаи фосиқ, ки ба синаи мардум васваса мекунад аз биҳишт ва мардум. ба номи Худо, туро сарафроз мекунам. Ҳамду ситоиш ба Худои Парвардигори ҷаҳониён
Аз Абусаиди Худрӣ ва Абуҳурайра (р) ривоят аст, ки онҳо ба Паёмбари Худо (с) шаҳодат доданд, ки фармуданд: «Ҳар кӣ гӯяд: «Ҳеҷ нест». Худое ҷуз Худо ва Худо бузург аст, Парвардигораш ба ӯ имон овард ва гуфт: «Ҳеҷ худое ҷуз ману ман нест. Ва чун бигўяд: «Ло илоҳе ҷуз Аллоҳи ягона ва шарике нест, мефармояд: «Мегӯяд: «Ле илоҳе ҷуз Ман нест ва шарике нест». Ва агар бигӯяд: «Ло худое ҷуз Аллоҳ нест, фармонравоӣ аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст». Ва чун гуфт: «Ло маъбуде ҷуз Худои якто ва ҳеҷ қудрате ҷуз аз Худо нест», гуфт: «Ле илоҳе ҷуз ман ва ҳеҷ қудрате ҷуз аз ман нест!» Ва мегуфт: «Ҳар кас, ки дар вақти беморӣ бигӯяд. ва баъд бимирад, ҷаҳаннам ба ӯ таъом намедиҳад.” Ривояти Тирмизӣ.
Барои бемор дар клиникааш дуо кунед
«Пайғамбар (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ҳангоме, ки ба назди беморе ворид мешуд ва ба аёдати ӯ меомад, ба ӯ мегуфт: ((Иншоаллоҳ дар покшавӣ ҳеҷ боке нест))».
«Барои бандаи мусалмоне, ки бемореро, ки аҷалаш нарасидааст, аёдат кунад ва ҳафт бор бигӯяд: «Аз Худои бузург, Парвардигори Арши бузург, ба ту шифо мебахшам, ҷуз бахшиши ман, эмин нест».
Дуъои беморе, ки аз зиндагиаш ноумед шуд
"Худо маро бубахш ва бар ман раҳм кун ва ба ман ҳамроҳ шав рафиқ боло"
Аз Оиша (р) ривоят аст, ки гуфт: ((Пайғамбар (с) ӯро водор сохт, ки дастҳояшро дар об андохт ва бо онҳо рӯяшро масҳ кард ва гуфт: Ҳеҷ чиз нест. Худое ҷуз Худо, зеро мурдагон маст ҳастанд))
«Ло маъбуде ҷуз Худои якто ва Худо бузург аст, ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, ҳеҷ маъбуде бар ӯ нест, ҳеҷ маъбуде ҷуз Худо нест, мулк аз они Ӯст ва аз они Ӯст. Ҳамду ситоиш, ки ҳеҷ маъбуде ҷуз Худо нест ва ҳеҷ қудрату тавоноӣ ҷуз бо Худо нест».
Таълими мурдагон
«Ҳар кӣ охирин сухани худро аз дунё бигӯяд, ки ҳеҷ маъбуде ҷуз Аллоҳ нест, вориди биҳишт мешавад».
Ин замонҳост, ки дуоҳо мустаҷоб мешаванд, иншоаллоҳ
Ва мӯъмин дар ҳар ҷо, ки бошад, Парвардигорашро мехонад ((Ва агар бандагони Ман дар бораи ман аз ту бипурсанд, ман наздикам, дуъокунандаро чун бихонад, иҷобат мекунам))
Ҳамаи мо ба аломатҳои шифобахш ниёз дорем
Аз Худованди Мутаъол ба ҳамаи беморон шифои комил металабем
Дар клиникаи бартарӣ (боздид) бемор
Аз Алӣ ибни Абитолиб (р) ривоят аст, ки гуфт: Аз Расули Худо (с) шунидам, ки мефармуд: ((Марде агар бародари мусалмонашро ба аёдати худ биёрад, дар он ҷо роҳ меравад) афсонаи бихишт то биншинад ва агар биншинад рахмат уро фаро мегирад.Агар субх шавад хафтод хазор фаришта то шом дуо мекунад ва агар шом шавад, хафтод хазор фаришта то субх бар у бод. .»
Қисса дар бораи фазилати намоз барои бемор
Марде буд, ки саратони руда дошт, худо нигахбонатон бошад, аз табибон хохиш кард ва ба у маслихат доданд, ки он варамро аз рудахо чаррохй кунанд, зеро ахволаш вазнин шудааст.
Ва пас аз ҷарроҳии зиёде барои аз байн бурдани он варам ва натавонист ба таври муқаррарӣ ҳоҷат кунад ва ба воситаи халтаи беруна ҳоҷат мекард ва дар ин ҷо он марди бемор дарк кард, ки ҷуз Худои таъоло ҳеҷ паноҳгоҳе нест.
Ва фардо бояд ҷарроҳӣ шавад, пас аз намози шом бо хондани Қуръони карим бо нияти шифо аз Худованди мутаъол нишаст ва дар назди Худои таъоло мусалмон нишаст ва дари Худоро кӯфт. дар.
Ва то намози бомдод чунин нишаст ва дар ин ҷо эҳсос кард, ки барои ҳоҷат кардан лозим аст, ки вориди ҳаммом шавад ва ин корро хеле маъмулӣ ва табиъӣ анҷом диҳад ва рӯзи дигар ба назди табибе, ки дар ҳоли ӯ тахассус дорад, рафт. .
Барои он ки пеш аз ҷарроҳӣ ӯро бубинад, ӯро борҳо бо рентген муоина карданд ва ҳайрон шуд, ки ҳама нишонаҳои он бемории ашаддӣ аз байн рафтаанд, шукронаи Худованди мутаъол.
Худованди мутаъол дар китоби мукаддасаш фармудааст (Ва агар бемор шавам шифо мебахшад (80) Шуаро).
