Эҷодкорӣ як равиши олиҷаноб ба зиндагии беҳтар аст.Ин воқеияти зиндагии муваффақ дар ҳама чизест, ки шумо дар он зиндагӣ мекунед ва ҳамзистед, мутобиқ шудан ба ҳар чизе, ки аз он эҷодкорӣ эҷод мекунед, шуморо ба қуллаҳои баланд мерасонад ва аз ин рӯ он як ангеза аст. Агар шумо азми ин корро кунед, муваффақият албатта шарики шумо хоҳад буд.Ва ин аст муҳтавои ин мақола, ки барои ҳар касе, ки комёбӣ ва фарқкунанда мехоҳад, як ангезаи хубе бошад. истеъдоди хакикй, ки уро дар байни хамсолонаш шахеи обруманд мегардонад, аз ин ру дар осмони му-ваффакиятхо медурахшад ва дар сарзамини мубориз, фархунда.
Ибораҳо дар бораи эҷодкорӣ
Эҷодкорӣ ин навоварии шумо аз расмҳо ва чизҳои кӯҳна, тасвирҳо ва ашёи нав аст.
Эҷодкорӣ замимаи истеъдод аст, зеро истеъдоди бе дастовард мисли расмест, ки амиқ ва зебоӣ надорад.
Дар ҳар як калимае, ки маънояш эҷодкорӣ аст, дар гуфтан, кор кардан ва фикр кардан эҷодкор бошед.
Эҷодкориро як роҳи ҳаёт гардонед ва бигзор дигарон аз эҷодиёти шумо илҳом гиранд.
Эҷодкорӣ ин расми бадеӣ аст, ки ҳар як шахс дар шакл мебинад, зеро эҷодкорӣ рӯҳро тақлид мекунад.
Ибораҳо дар бораи эҷодкорӣ, аъло ва муваффақият
Агар шумо ирода дошта бошед, муваффақият ба шумо хоҳад пайваст, зеро ирода динами ҳаёт аст.
Эҷодкорӣ боғи гулест, ки шумо то он даме, ки беҳтаринаш бошад, парвариш мекунед.
Аъло дунёи шахсии шумост, бинобар ин онро тавре созед, ки мехоҳед дигарон онро бубинанд.
Эҷодкорӣ, аъло ва муваффақият дӯстони шахси гуногунанд, ки дорои изи ангушт ва таъсири барҷаста мебошанд.
Муваффақият роҳи душвор, вале лаззатбахш аст, аз мубориза то қулла, ин натиҷаи муваффақият аст.
Ибораҳои зебо дар бораи эҷодкорӣ
Эҷодкорӣ қонунҳое аст, ки танҳо афроди барҷаста медонанд ва дар ин ҷо ибораҳои зебо дар бораи эҷодкорӣ ҳастанд:
Одамон фикр мекунанд, ки хушбахтӣ натиҷаи муваффақият аст, аммо баръакс дуруст аст, муваффақият натиҷаи эҳсоси хушбахтист.
Барои ноил шудан ба комёбӣ пас аз таваккал ба Худо чизе ҷуз сабр лозим нест; Зеро вай аз тамоми монеахо мегузарад.
Қобилияти ба таври ғайриоддӣ алоқаманд кардани чизҳо дар эҷодиёти равонӣ, новобаста аз соҳа муҳим аст.
Агар шумо дар ҷустуҷӯи идеяи навовар бошед, ба сайру гашт равед, илҳом аз одамоне меояд, ки роҳ мераванд.
Одамони муваффақ муваффақ мешаванд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд.
Дар бораи эҷодкорӣ ва муваффақият сӯҳбат кунед
Муваффақият бар ин бовар аст, ки ҳеҷ чиз дар зиндагӣ номумкин номида намешавад ва бохт бовар мекунад, ки ҳеҷ чиз дар зиндагӣ имконпазир номида намешавад.
Офаридгор ҳамеша дар чизҳои оддӣ дари навоварӣ мебинад, то симои муқаррарии ашёро вайрон кунад.
Муваффақият мактаби бузургест, ки одамоне, ки орзуҳои баланд доранд, онро хатм мекунанд.
Дар ҳаёти худ навоварӣ кунед, то зиндагии худро зеботар созед ва эҷодкориро нишони худ гардонед.
Муваффақият ва эҷодкорӣ абзорест, ки ҳар як шахс дорои ҳавасмандии баланд ва диди мухталифи чизҳост.
Суханҳо дар бораи дурахшон ва эҷодкорӣ
Дар кори худ дурахшанда бошед, ки гӯё шумо дар саҳнаи калон ситорае бошед ва ҳазорон мухлисони ҳунарнамоии бебаҳои шуморо бубинед.
Дурахшӣ ин аст, ки беҳтарини худро дар вақти лозима, дар кори дуруст ва дар назди одамоне, ки ин дурахшониро қадр мекунанд, нишон диҳед.
Дар ҳар ҷое, ки медарояд, нурпошӣ кун, гӯё ту офтобе ҳастӣ, ки дар осмони фарох медурахшад ва онро ба олами эҷодкорӣ табдил диҳӣ.
Эҷодкорӣ дар кор шуморо водор мекунад, ки дар байни ҳамкоронатон дурахшанда шавед.
Дурахш кунед, зеро шумо сазовори тафовут ҳастед ва ба таври шоиста ба шумо ва маҳорати бузурги шумо зоҳир шавед.
Ибораҳо дар бораи эҷодкорӣ ва истеъдод
Истеъдод аз Худост, бинобар ин на омӯхт, на омӯхт ва на ба даст овардааст, балки аз ҷониби Офаридгор, атокунанда аст.
Истеъдоди ҳақиқӣ худро таҳмил мекунад ва ҳар қадаре ки истеъдод бузургтар бошад, ҳамон қадар ба дигарон мерасад.
Истеъдод, агар бори таълим ва амалия наафтад, мемирад.
Истеъдод барои ноил шудан ба эҷодкорӣ ба рушди пайваста ниёз дорад.
Истеъдоде, ки аз эчодкорй дастгирй на-шудааст, зебоии худро нишон намедихад.Эчодкорй бо бехтарин ва зеботарин рохаш рохи начот аст.
Эссеҳо дар бораи эҷодкорӣ бо забони англисӣ
Инҳоянд ибораҳо дар бораи эҷодкорӣ дар забони англисӣ, ки аҳамияти эҷодкорӣ дар ҳаёти мо ва хушбахтӣ ва фарқияти натиҷаро тавсиф мекунанд:
Одамон фикр мекунанд, ки эҳсоси хушбахтӣ натиҷаи муваффақият аст, аммо баръакс аст. Муваффақият натиҷаи эҳсоси хушбахтист
Барои ноил шудан ба муваффақият пас аз таваккал ба Худо чизе заруртар аз сабр нест. Зеро вай хамаи монеахоро паси cap мекунад
Қобилияти пайваст кардани чизҳо ба таври аҷиб дар эҷодиёти равонӣ, новобаста аз соҳа, марказӣ мебошад
Агар шумо дар ҷустуҷӯи идеяи навовар бошед, ба сайру гашт равед, илҳом ба одамоне, ки роҳ мераванд, меояд
Одамони муваффақ метавонанд муваффақ шаванд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд
Ибораҳо дар бораи эҷодкорӣ ва тарроҳӣ
Қатъӣ, эй орзу, расидан, қатъият, эй умед, муваффақ, қатъият ва ман устувор мемонам, зеро ирода дари азият аст.
Эҷодкорӣ ба андешаи васеъ ниёз дорад, ки қодир аст, ки аз муқаррарӣ берун равад.
Барои ноил шудан ба ҳар як орзу ба тарҳрезӣ ниёз дорад ва барои ҳайратовар будан ба эҷодкорӣ ниёз дорад.
Орзуи худро дар тахтаи нобиғаҳо ислоҳ кунед, зеро ин як дастовард хоҳад буд, агар шумо дар бораи он қарор қабул кунед, ин барои дигарон як ҳикояи таъсирбахш хоҳад буд.
Дар ҳар коре, ки мекунед, эҷодкор бошед.Эҷодкорӣ биниши иҷроияи шумо дар бораи чизҳост.
