Канидани дандон дар хоб аз ҷониби Ибни Сирин ва таъбири хоб дар бораи кандани дандон бо даст

Кандани дандон дар хобБисёриҳо бар ин боваранд, ки рӯъёи дандон кандани дандон биниши бад аст, аз ин рӯ, вақте сухан дар хобаш ба касе меравад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ба сари ӯ ҳодисаи нохуше рӯй медиҳад ё чизе ё касеро аз даст медиҳад ва ин хоб аст. уламо ба аҳволи ҳар касе, ки онро бубинад, таъбир мекунад ва гоҳе ин хоб меояд Барои бинанда чизеро мавъиза кунад, аммо маънии беситоиши он аз маънии ситоишӣ бештар маҳсуб мешавад ва дар ин бора мо дар мақолаи худ меомӯзем.

Кандани дандон дар хоб

Тафсири кандани дандон дар хоб рамзи он аст, ки хайрхоҳ фоидаи калон ба даст меорад, аммо онҳо аз роҳи ғайриқонунӣ омадаанд.

Дар хоб дидани касе, ки дар хоб дандонҳояшро кашида истодааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки он шахс зиён мебинад, зеро ё корашро аз даст медиҳад ё пулашро аз даст медиҳад.

Агар дандонҳои пеши ӯ дар хоб афтода бошанд, ин метавонад аз вайрон шудани муносибатҳои ӯ бо дигарон ва наздиконаш шаҳодат диҳад ва ин метавонад аз нуқтаи назари мухталифи онҳо бошад.

Ин хоб метавонад маънои онро дошта бошад, ки хоббин метавонад тамоми қарзҳои дар болои ӯ ҷамъшударо бипардозад ва агар дандонҳояш ларзида ва дар ҷои худ наафтанд ва на наканда ҳаракат кунанд, пас эҳтимол дорад, ки ӯ ба мушкилоти вазнини саломатӣ дучор шавад.

Фурӯпошии дандонҳо ва ё гум шудани онҳо аз наздик шудани марги хоббин ё касе, ки ӯ мешиносад ва агар дандони кандашуда пайдо шавад, боиси бозгашти шахси ғоибшуда мегардад.

Дар сурате, ки дандонҳои хоббин тиллоранг бошад, ин ба аҳволи шахсе, ки ба наздаш омада буд, вобаста аст, агар ахлоқи нек мебуд, дилбастагии ӯ ба дину дониш меафзояд ва агар баръакс мебуд, он дид мусибат ба сари ӯ ва оилааш.

Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассуси ба таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо нависед Сайти Миср барои таъбири хобҳо дар Google ва гирифтани тавзеҳоти дуруст.

Канидани дандон дар хоб Ибни Сирин

Имом ибни Сирин таъбир кардааст, ки дидани дандонҳои дар хоб кашидашуда, ба хусус дар қисми болои даҳон ва ба зонуи бинанда афтодани он, ризқи бузурги пул аст ва ё далолат мекунад, ки дандонҳоро Худованд баракат медиҳад. бинанда бо.

Аммо агар ба замин афтад, ин барои касе, ки онро мебинад, кори баде маҳсуб мешавад ва шояд аз марги ӯ низ далолат кунад ва ин рӯъё гоҳе ба муқобил ва дарозумрии касе, ки мебинад, далолат мекунад.

Агар хоббин баъди кашидан дандонҳоро бо дасташ бигирад, ин рӯъё метавонад аз марги яке аз фарзандонаш шаҳодат диҳад ва Худо медонад.

Кашидан дандон дар хоб барои занони танҳо

Орзуи кандани дандон дар хоби як зани муҷаррад аз душвориҳое далолат мекунад, ки духтар бо онҳо рӯбарӯ мешавад, вале ӯ ба зудӣ аз онҳо берун мешавад ва шояд танҳо аз ҷониби худаш дар як достони ишқ зиндагӣ мекунад ва тарафи дигар ба ҳамон эҳсосот ҷавоб намедиҳад. .

Ин хоб инчунин метавонад нишон диҳад, ки вай намедонад, ки барои қарорҳои худ чӣ мувофиқ аст ва агар зани танҳо бинад, ки дандонҳои пешинааш меафтад ва вай дар ҳолати бади равонии пур аз ноумедӣ қарор дорад, пас ин маънои онро дорад, ки баъзе чизҳо вуҷуд доранд. ақл ва тафаккури ӯро идора кунад.

Агар дар хоб бинед, ки як дандон дар дасташ меафтад, пас ин рӯъё Соро аст ва нишонаи издивоҷи наздики он духтар аст.

Ин дар мавриди дандонҳои поёнӣ тафовут дорад, зеро дидани онҳо аз ғамҳо раҳоӣ ёфтанаш далолат мекунад, аммо афтодани як дандонаш ба анҷоми бандӣ далолат мекунад ва дар натиҷа ба баъзе мушкилот гирифтор мешавад.

Канидани дандон дар хоб барои зани шавҳардор

Тафсири дандонканӣ дар хоб барои зани шавҳардор ба он далолат мекунад, ки ӯ дар кӯшиши корҳое машғул аст, ки метарсад, ки дар зиндагиаш рух медиҳад.Шояд фарзандонашро дошта бошад, ки аз ӯ мустақиланд ва аз онҳо метарсанд.

Дар хоб дидани дандонҳояш комилан канда шудани ӯ низ ба зиёни молӣ даромадан ва шавҳараш аз даст рафтани пулро нишон медиҳад.

Дар сурати афтидани дандонҳои шавҳараш шоҳиди он аст, ки ба ихтилофҳои мавҷудааш бо шавҳараш далолат мекунад ва агар дандонҳо дуруст бошанд, ба он далолат мекунад, ки бинанда дар зиндагии худ ба адолат рафтор мекунад.

Аммо агар вай бинад, ки дандонҳо дар хобаш меафтанд, ин рамзи мушкилоти зиёдест, ки ӯро ҳисси зиндагӣ аз даст медиҳанд.

Кандани дандон дар хоб барои зани ҳомиладор

Агар дар хобаш ҳама дандонҳо дар пеши назари зани ҳомила афтода бошанд, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар давраи ҳомиладорӣ мушкили саломатӣ дошт ва ҷанин метавонад исқоти ҳамл кунад ва гоҳо ин рӯъё низ ба хубӣ анҷом ёфтани таваллудаш шаҳодат медиҳад.

Ва агар дар хоб дандонҳои писари ояндааш дар пеши чашмаш афтода бошанд, ин метавонад рамзи пешпохӯрии ӯ дар таҳсил бошад ва ин хоб метавонад аз таҷрибаи ӯ дар мубориза бо ҳолатҳои бад ва қобилияти бартараф кардани онҳо ба осонӣ шаҳодат диҳад.

Агар зани њомиладор дар хобаш бинад, ки дандонњояш мерезанд, ин маънои онро дорад, ки шавњараш дар кораш бењтар мешавад.

Тафсири хоб дар бораи кандани дандон бо даст

Тафсири хоби Ибни Сирин дар бораи бо даст кандани дандон маъноҳои муайян дорад, зеро ин рӯъё рамзи раҳоӣ аз баъзе чизҳои бад дар зиндагиаш, аз қабили беморӣ, фақр ва ихтилофоти издивоҷ бо шарики ҳаёташ мебошад.

Барои зани муҷаррад ин хоб ба дур будани арӯсаш ва барои зани ҳомила ин хоб ба он далолат мекунад, ки пас аз дар давраи ҳомиладорӣ душвориҳои зиёдро паси сар карда, писар таваллуд мекунад.

Дар хоби зани шавҳардор бо даст гирифтани дандон аз ҷудо шудани ӯ аз шавҳар шаҳодат медиҳад, хусусан агар ин ҳодиса бе дард рух дода бошад.Аммо агар дандонҳояш тадриҷан канда мешуданд, ин рӯъё метавонад аз талафоти фарзандонаш шаҳодат диҳад.

Ман хоб дидам, ки дандонам кашида шудааст

Уламо якдилона ба ин боваранд, ки хоббинро дидани дандонаш канда шудани дандонаш нишонаи нуқсоне дар хонаводааш аст ва ё дар зиндагӣ чизеро аз даст медиҳад.

Агар хоббин бубинад, ки дар натиҷаи пӯсида дандонҳояш мерезад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шахс пулашро ғайриқонунӣ ҷамъоварӣ мекунад ва агар ин шахс қарздор бошад, ин маънои онро дорад, ки ӯ метавонад тамоми қарзҳояшро пардохт кунад.

Дар хоб кашидани дандони пеш

Имом Набулсӣ бар ин назар аст, ки дидани дандонҳо афтода ва пайдо кардани онҳо ба дарозумрии умр ва синну соли бинанда далолат мекунад.

Ва агар дар хоб дандони сафеди дурахшон афтода бошад, ба касе, ки ба кумаки ӯ ниёз дорад, кумак мекунад ва агар дандонҳои болоии афтода мубталои пӯсида бошад, ин метавонад ба пули ҳароме, ки соҳиби ин рӯъё ба даст меорад, далолат кунад.

Тафсири хоб дар бораи кандани дандон

Орзуи гирифтани як дандон барои мард, хусусан агар он боло бошад, ба писараш ишора мекунад, аммо агар дандони поёнтар бошад, пас ин метавонад ба марги касе, ки ӯ нафрат дорад, далолат кунад.

Канидани як дандон низ дар хоби зани ҳомила ба таваллуди писарбачае ишора мекунад ва Ибни Шоҳин бар ин бовар аст, ки афтидани як дандони боло далели аз даст додани хешовандон аст.

Дар хоб кашидани дандонҳои пешина

Донишманд Ибни Сирин бар ин назар аст, ки дар хоб кандани дандонҳои пешӣ ба хонаводаи марди рӯъё рабт дорад ва афтодани дандонҳои пеши ӯ дар ҷоғи поён ва нотавонӣ ба хоиданаш рамзи ранҷ кашидани ӯ аз фақру хушксолӣ аст.

Агар зани муҷаррад бубинад, ки дандонҳои пешаш мерезад, пас шояд аз шавҳар ё дӯсти азизаш маҳрум шавад, аммо дар натиҷа ғамгин нахоҳад шуд.Ин хоб барои зани шавҳардор низ рамзи буридани насл ва мушкилоти оилавӣ аст, аммо дар муддати кутох хал карда мешавад.

Шарҳшиносон дидани бо хун рехтани дандонҳоро барои зани шавҳардор ба таваллуди писар ва духтари муҷаррад ба балоғат ва камолот расиданро ба ташвиш овардаанд, инчунин ба аломати нигаронӣ ва мушкилоте, ки касеро дар хоб дидааст , ва инчунин метавонад марг ва бемориро нишон диҳад.

Тафсири хоб дар бораи кандани дандонҳои поёнӣ

Орзуи кандани дандонҳои поёнӣ яке аз рӯъёҳои номусоид маҳсуб мешавад, зеро он аз вазъи баде, ки бинанда аз фақру хушксолӣ мегузарад, далолат мекунад.

Агар дар пеши назари зани шавҳардор дандонҳои поёнӣ бардошта шаванд, пас ин метавонад аз ихтилофоти ӯ бо шавҳараш далолат кунад, ки боиси ташвишу ташвишҳо боқӣ мемонад.Агар мард бинад, ки дандонҳои поёнии худро мерезад, пас аз фақр гирифтор шуда метавонад ё яке аз дандонҳояшро аз даст диҳад. кӯдакон ва ин метавонад рамзи пардохти қарзҳо бошад.