Дар хоб кушодани қабрро дидани фақиҳтарин фақиҳ чӣ таъбири аст?

Қабр ҷойест, ки фард пас аз маргаш ба хок супурда мешавад, ки бисёре аз мо ҳангоми шунидани тарҷумаи ҳоли ӯ ба воҳима меафтем ва тарс мехӯрем ва шояд бисёре аз мо бубинем, ки ӯ дар хоб қабрро мекушояд ва аз он ташаннуҷ ва тарс эҳсос мекунад. .

Аз ин рў, ба љустуљўи маънии он шурўъ мекунанд, то бидонанд, ки он рамзи некї ё бад аст ва зикр мегардад, ки маънии он вобаста ба њолати хоббин ва љузъиёту њодисањои дар хоб зикршуда муайян мешавад ва ин љо му-химтарин фикру мулохизахое, ки дар он омадаанд.

Шарҳи дидани кушодани қабр дар хоб

• Кушодани кабрро дар хоб дидан ба хонаи нав ё навсозии он ишора мекунад ва агар барҳаво ва бароҳат бошад, ба мужда мерасонад, ки хонаи нав барҳавову зебо ва саршор аз шодиву шодӣ мегардад.
• Аммо агар танг бошад, аз он далолат мекунад, ки хонаи нав дорад, ки шояд хурд бошад ва агар ҷинояткор пиронсол бошад, пас аз рух додани таҳаввулот дар ҷанбаи динӣ мужда медиҳад ва мартабааш боло меравад ва боло меравад. , ва ин барои ӯ бештар мужда аст, аз ин рӯ ба сафи имом-хатибон мепайвандад.
• Ва чун аз он чизи арзишманд гирифта шавад, беҳбуди сатҳи таълим ё зиндагӣ аст ва агар тоҷир бошад, дар тиҷораташ фоида ба даст меорад ё мероси бузурге ба даст меорад.
• Ҳар кӣ ба сӯҳбат бо касе, ки қабр кофта ва омода мекунад, ба ин маъност, ки бо донишманде, ки дар ҳаёти воқеӣ таҷрибаи бузург дорад, сӯҳбат мекунад.
• Ва дар бораи касе, ки бинад, ки бо афроде нишастааст, ки дар бораи хурофот, ки мардумро гумроҳ мекунад ва онҳоро аз дини худ дур мекунад ва ё афроди носолим менишаста бошад, ин ба маънии он аст, ки бо одамони бад, ки бояд аз онҳо дурӣ ҷӯяд.
• Ва ҳар кӣ дар дохили қабрҳо роҳ меравад, ҳушдор медиҳад, ки ба фалокат дучор хоҳад шуд ва шояд барои содир кардани баъзе балоҳо зиндонӣ шавад.

Ҳанӯз ҳам шарҳи орзуи худро пайдо карда наметавонед? Google ворид кунед ва барои таъбири хобҳо як сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Маънои кушодани қабр дар хоб барои худ

• Касе, ки худро дар кушодани қабр бинад, маънои онро дорад, ки хона мехарад ва ё соҳиби пули зиёд мешавад ва дар бештари мавридҳо муждаи раҳоӣ аз мушкилоти душворро дар сурати ранҷ кашидани қабр мекунад.
• Барои марди муҷаррад вакте ки худаш шоҳиди ин ҳодиса мешавад, барои ӯ хушхабар аст, ки бо зани солеҳе, ки аз Худо метарсад ва ғамхорӣ мекунад, издивоҷ кунад, агар шавҳар карда бошад, ин ба бадӣ, аз ҷумла ба муддати кутоҳ зиндонӣ шудан аст.
• Ва ҳар кӣ нияти боз кардан ва боз пур карданро кунад, пас саломатӣ ва баракат дар ризқ таъбир мешавад ва умраш дароз мешавад, аз ин рӯ тарси он хоб нест.
• Ин рамзи он аст, ки касе, ки аллакай истода аст, шахси арзишманд аст, зеро ӯ мехоҳад мардумро ба роҳи рост ҳидоят кунад.

Шарҳи дидани қабристонҳои исломӣ дар хоб

• Қабристонҳои исломӣ дар хоб ба некӣ ишора мекунанд ва ба лашкарҳо, қароргоҳҳои давлат ва майдонҳои ҷиҳод таъбир мешаванд, ки дар он душманон меҷанганд ва онҳоро сарнагун карданӣ мешаванд.Дидани ин хобҳо аз пирӯзӣ мужда медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби баёни Ал-Қадрӣ, баён дар рӯъё, Шайх Аллома Аби Саъд Наср ибни Яъқуб Ал-Динори Ал-Қадрӣ, таҳқиқи доктор Фаҳми Саид, Ҷаҳони китобҳо, Бейрут, нашри дуввум 2000.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.