Шарҳи Ибни Сирин дар хоб дидани ҷома

Ҷилбоб яке аз маъруфтарин либосҳо дар ҷаҳони араб ва Ховари Миёна аст.Ин либоси дугонаест, ки хоси мардон ва занон аст.Инчунин яке аз либосҳои расмӣ дар бархе аз кишварҳои арабӣ ба мисли кишварҳои Халиҷи Форс аст. , ва он шаклҳои зиёде ба мисли ҷомаҳои шаҳрӣ ва ҷомаи ғарбӣ дорад ва ин барои мардон ҷомаҳо шаклҳои гуногун доранд.Ва истифода ва ин гуногунрангӣ, таъбири гуногуни хобҳои ҷома мувофиқи ранги он аст. ва шакле, ки бинанда мебинад.

Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи ҷома дар хоб

Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

• Дар сурате, ки соҳиби хоб як ҷавони муҷаррад буд, пас таъбири хоб дар бораи ҷомаҳо издивоҷ аст - Худо хоҳад -.
• Касе, ки худро дар хоб бубинад, ки худро дар тан либоси занона - махсусан барои занон - дар хоб бинад, аз заъфи шахсияти дурандеш ва нотавонӣ дар тасмимгириаш дар ҳар коре далолат мекунад, инчунин ба он далолат мекунад, ки ин шахс аз одамони нарм ва нарм аст, ки лаззат намебарад. сахтгирй ва дагалии мардон.
• Агар бинад, ки дар тан чомаи ғафси ғафс дорад, ин ба он маъност, ки хоббин ба аъмоли хилофи дину шариат ва ахлоқ машғул аст ва ин ҷомаи ғафс мисли пардаест, ки хоббин дар паси он пинҳон мекунад, то аъмоли бадашро анҷом диҳад.
• Касе, ки дар хоб чома бинад ва хануз ба шавхар набаромадааст, таъбир кунад, ки дар рузхои наздик ба мушкили бузурге гирифтор мешавад ва ё сохиби тичорату пул аст ва аз даст меравад ва бояд кушиш намояд. дуо кардан; То ки Худованд ин ранҷро аз байн барад ва бо ҳамнишинаш меҳрубон бошад.
• Ҳар кӣ бинад, ки ҷомаи поёни худро аз тан бибарад, ин фоли бад аст, ки пӯшиш ва иффати худро аз даст медиҳад, зеро ҷилбоб ба маънои умумии худ сарпӯш ва иффати мардон ва занон аст.
• Дар мавриди дигар, духтаре, ки бо аломатҳои шарм, рефраксия ва шармгинӣ низ ҷомаҳоро аз танаш кашид, далолат мекунад, ки як кори худаш ба мардум ошкор шудааст.
• Агар у чомаашро барорад ва чеҳрааш пур аз ифтихору пирӯзӣ бошад, ин маънои онро дорад, ки ӯ як кори қаҳрамонона ё бошарафона кардааст, ки дар назди тамоми мардум таърифу ифтихорро мефармояд.
• Дар тафсири ҷомаҳои мардона метавонад ризқи фаровон ё баракат дар ҳама кор бошад.
• Либосҳо дар маҷмуъ аз амният ва оромиш далолат мекунанд, зеро вазифаи ӯ дар зиндагӣ таъмини ин омил аст, яъне ин аст, ки инсон метавонад ба чизе ё зараре дучор шавад ва ӯ - бо амри Худо - ҳифз шавад.

Таъбири либоси сафед дар хоб чӣ гуна аст?

Дар мавриди либоси сафед ҳамеша дар байни мардум дар хоб баҳси зиёд дорад, зеро ин ранг ранги кафанест, ки марҳум дар сари қабр мепӯшад ва инчунин ранги либоси арӯсии арӯс аст.Бо таъбирҳои дуруст. аз он, аммо он аз воқеият бармеояд ва мо таъбири дурусти ин хобро ба шумо мегӯям.

• Умуман, ин далели равшани хушбахтӣ, шодӣ ва ҳар як чизи хуб аст.
• Дар сурате, ки хоббин шахсе бошад, ки то ҳол издивоҷ накардааст, хоҳ мард ва хоҳ зан ва дар хоб либоси сафед мехарад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба зудӣ издивоҷ мекунад.
• Агар хоббин либоси сафеди абрешимиро бубинад, ин далели равшани даромади зиёдест.
• Дар сурате, ки либос бо рангҳои гуногуни нуқра дӯхта шуда бошад, пас ин нишонаи сафар ба хориҷи кишвар аст ва агар шахс донишҷӯ бошад, пас рамзи шаҳодатнома, гирифтани мансаб ё рутбаи илмӣ ё хатм кардани донишгоҳ мебошад.
• Агар шахсе бинад, ки либоси сафедро тоза мекунад, пас ин маънои онро дорад, ки ин шахс тавба мекунад ва ба сӯи Худо бармегардад ва аз роҳи каҷ рӯй мегардонад.
• Агар хоббин дар ҷои кор кор кунад, пас дидани либоси сафед маънои онро дорад, ки ӯ рухсатӣ ё давраи истироҳатии дароз дорад.
• Ҳар кӣ худро дар тан либоси сафед бо чирке, ки рангаш дигар кардааст, бубинад, ин баёнгари мушкилотест, ки зиндагии ин шахсро халалдор мекунад ва ӯро нигарон мекунад ва барои ин бояд аз Худо кумак биҷӯяд.
• Духтари муҷаррад, ки мебинад, ки либосҳои сафедро дар ҷое гузоштаанд, ки ҳама онро ба таври намоишӣ дидан мумкин аст ва ё ҳатто дар рӯйи либос гузошта шудааст, ин далели он аст, ки ахлоқу рафтори ин духтар дар миёни тамоми аҳли ҷомеа ва атрофиён шоистаи ситоиш ва некӣ аст. хониш ва кораш.
• Зани муҷаррад низ дар хоб либосҳояшро ранг мекунад ва рангашро сафед мекунад, зеро ин гувоҳи он аст, ки ӯ дар ҳалли мушкилот ва рафъи монеаҳое, ки дар роҳи ӯ истодаанд, муваффақ шудааст.  

Тафсири хоб дар бораи либосҳои сиёҳ дар хоб

• Бар хилофи он чизе, ки дар бораи либоси сиёҳ ҳамчун фоли бад маълум аст, он метавонад ба дафъ кардани бадӣ ва таъмини амнияти одамон ишора кунад.
• Ҳар ки донишҷӯ бошад ва либоси сиёҳро дида бошад, метавонад ҳамчун толиби илм ба кишвари дигар сафар кунад.
• Касе, ки аз дилаш ба зиёрати Хонаи Худо умед дошта бошад ва дар лотерея барои сайёҳӣ сабти ном шуда бошад, масалан, ҷомаҳои сиёҳ ӯро аз ҳаҷ мужда медиҳанд.
• Ҳар кӣ дар хобаш либоси сиёҳ бинад, далели покии нафси ӯ ва пойбандии ӯ ба дастуроти дин аст.
• Барои ҳар марде, ки дар пайи ишғоли мансаб ё соҳиби қудрат ва нуфуз аст, дидани либоси сиёҳ дар хоб далели баҳрабардории ӯ аз қудрат ва қудрати қавӣ ва барои занон далели оромӣ ва лаззати субот аст. хона ва оила.

Шарҳи хоб дар бораи ҷомаҳои васеъ дар хоб

• Либоси васеъ дар хоб ба пули зиёде, ки ба сари инсон меояд ва онро сарфа мекунад, ишора мекунад ва ба ҳар осониву осоние дар умури дунё ишора мекунад.

Галабия дар хоб барои зани шавҳардор

• Агар зани шавњардор худро дар тан галабиёи сафед ё ранга бубинад, ин аз њомиладор будани вай ва фарзанддор будани вай далолат мекунад.
• Ҳар касе, ки худро ҷомаҳояшро аз тан мекашад ва дар зиндагиаш баъзе масъалаҳои ноустувори оилавиро бинад, ин метавонад далели талоқи ӯ аз шавҳар бошад.
• Зане, ки галабияи нав мехарад, чун дар арафаи ворид шудан ба зиндагии нав, рақобати нав ё ҳатто ҷомеаи нав қарор дорад, масалан, мерос гирифтан, баъзе тамоюлҳо ва хоҳишҳои худро дигар мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқи Basil Braidi, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу-Даби 2008.