Шарҳи дидани махав ё геккон дар хоб аз Ибни Сирин ва Ибни Шоҳин

Махав аз хазандагонест, ки боиси воҳима ва тарсу ҳарос барои бисёре аз мардум мешавад, зеро он аз хазандагон аст, ки диданаш матлуб нест ва шахс метавонад дар хобаш махаверо бубинад, ки дар ин хоб ӯро метарсонад ва нигарон мекунад ва таъбири ин хобро меҷӯяд ва таъбири дидани махав дар хоб вобаста ба вазъияте, ки шахс дар либоси пижама шоҳиди махав буд, фарқ мекунад.

Махав дар хоб Ибни Сирин

Дар хоб дидани махав

• Ибни Сирин мегӯяд, ки агар касе дар хоб махав бубинад, ба он далолат мекунад, ки дар наздикии ин шахс шахсе ҳаст, ки аз роҳи ҳақ берун рафтааст ва инчунин ба рафтан ба зишт ва дӯст доштани бадӣ далолат мекунад.
• Агар шахс дар девори утоқи худ бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар наздикиаш касе ҳаст, ки ӯро тӯҳмат мекунад ва ҳамеша чизҳои бадро ба ёдаш меорад. 
• Тафсири махав дар хоб Агар шахсе бинад, ки дар баданаш дамида ё дар наздикии баданаш дам мекунад, ин ба он шаходат медихад, ки ин шахс бемор мешавад.
• Агар махав дар пули шахс мавҷуд бошад, ин аз талафоти бузурге, ки бо ин шахс рӯй медиҳад ва ӯ пули зиёдеро аз даст медиҳад.

Махав дар хоб газида

• Агар шахсе дар хоб дид, ки махав дар даст ё пои ӯ газид, ин маънои онро дорад, ки касе дар наздикии шумо аз шумо нафрат дорад ва кӯшиш мекунад, ки ба шумо мушкилоти зиёде расонад.
• Агар шумо махавиро кушед, ин ғалаба бар душманонро нишон медиҳад.

Тафсири махав дар хоб дидани Набулсӣ

• Имом Набулсӣ мефармояд, ки дидани махав дар хоб яке аз рӯъёҳои номатлуб аст, зеро ин ба он далолат мекунад, ки бинанда аз роҳи ҳақ берун ояд ва ба роҳи ботил равад ва далолат мекунад, ки бинанда дар хоби худ гуноҳу гуноҳҳои зиёде кардааст. хаёт.
• Агар дар хона махавро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки шахси наздик ба бинанда ҳаст, вале дар ҳаққи ӯ сухани бад мекунад.
• Дидан, ки махав ба бадани бинанда мезанад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда ба як давраи беморӣ гирифтор мешавад, аммо агар бубинед, ки махав ба соҳиби худ мевазад, аз зиёни пули зиёд шаҳодат медиҳад ва метавонад ба он бирасад. муфлисшавӣ.
• Агар бубинед, ки махавиро дар хоб мекушед, пас ин руъё ба маънои рахо шудан аз бадихои гирду атрофатон буда, аз ташвишу душманон халос шуданро дорад.
• Дидани махави ба хона даромадан яке аз руъёҳои номатлуб аст, зеро аз наздик шудани бадӣ ба бинанда шаҳодат медиҳад ва ин рӯъё ба ҳузури гурӯҳе аз душманоне, ки дар атрофи бинанда ҳастанд, далолат мекунад, аммо агар бубинед, ки ӯро кушта истодаед, ин ба далолат мекунад. аз тамоми бадӣ, ки барои шумо пиндошта аст, халос шавед.
• Агар шумо дидед, ки махав аз хонаатон баромада рафт, пас ин рӯъё ба маънои раҳоӣ аз ташвишу мушкилот ва оғози зиндагии нав аст.Аммо агар дидед, ки махав шуморо газид, пас ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо барои як давраи хастагӣ азоб мекашед. ва бемории вазнин.
• Агар шумо дар хоб дидед, ки ба таоматон махав дамида истодааст, пас ин рӯъё яке аз рӯъёҳои огоҳкунандаест, ки аз ҳаром будани пулатон далолат мекунад, аммо агар дидед, ки махавро бо дасти худ куштаед, пас ин рӯъё далолат мекунад. аз ташвиш халос шуда, далолат мекунад, ки шахсе, ки онро мебинад, бо хирад ва шучоат хос аст.
• Дидани махави гушти туро мехурад, гувохи он аст, ки шахсе, ки онро мебинад, аз гайбат ва гайбат аз атрофиёнаш азоб мекашад.Аммо агар дар либосат махав пайдо шавад, ин ба он далолат мекунад, ки аз баъзе одамон либоси тухфа мегири.
• Агар махав аз як қисми бадани шумо гузарад, ин рӯъё нишон медиҳад, ки шахсе, ки онро мебинад, ҷиноят содир мекунад, ки тибқи қонун ҷазо дода мешавад. 

Биниш Гекко дар хоб Тафсири Имом Содиқ

• Дар хоб дидани шахсе, ки геккон мехоҳад вориди хонааш шавад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда бо дӯстони бад, ки бар зидди ӯ қасд доранд ва ба ӯ зарару бадӣ мехоҳанд, дар иртибот аст.
• Дидани махав дар хоб ба бинанда сахт нигоҳ мекунад ва ба ӯ нигоҳ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе ҳаст, ки ба бинанда ҳасад мебарад ва кина мекунад.
• Ба таъбири Имом Содиқ дар бораи мавҷудияти махав дар як ҳуҷраи хона ва ё ҷои дигаре дар хона, рӯъё нишон медиҳад, ки бинанда ва аъзои хонаводааш ба ҳасад гирифтор мешаванд.
• Ва агар шахсе дар хоб бубинад, ки махавиро бо дасти худ мекушад, барои ӯ мужда аз қатъи ғам, қатъи андӯҳ ва поёни андӯҳ аст.

Таъбири хоб дар бораи махав аз Ибни Шоҳин

Ибни Шоҳин мегӯяд, ки махав дар хоб агар бинад, ки ӯро мекушад, ба он шаҳодат медиҳад, ки бадие, ки дар интизори он шахс аст, ба поён мерасад ва инчунин далолат мекунад, ки яке аз душманони ин шахс қасди ба шумо зиён расонидан дорад, аммо ноком мешавад. .

Тарс аз гекконҳо дар хоб

• Тарс аз геккон дар хоб барои хоббин рамзи он аст, ки вай зери таъсири ҷодугарӣ ва ҳасад аз ҷониби атрофиёнаш ба сабаби бадбинии онҳо ба ҳаёти муваффақ ва устувори ӯ меафтад.
• Вақте ки хобдида гекконро дид, аммо метарсид, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки рақибонаш дар ҷои кор ва хоҳиши раҳоӣ аз ӯ дар натиҷаи даст кашидан аз тасдиқи як гурӯҳи лоиҳаҳои беиҷозат аз тарси геккон фирефта ва фирефта шудааст. азоби Парвардигораш.
• Ва таъбири хоб дар бораи тарс аз геккон дар хоб барои духтар маънои онро дорад, ки вай ба одамони фосиқ ва дӯстони бад пайравӣ мекунад ва бо онҳо ба гуноҳу гуноҳҳо меафтад, ки боиси ба варта афтодани ӯ гардад.

Тафсири хоб дар бораи геккон Дар бораи либос

• Агар хоббин бубинад, ки геккон дар хобаш дар болои либосаш истодааст, ин ба ихтилофҳо ва мушкилоте, ки байни ӯ ва оилааш бар сари мерос ба вуҷуд меояд ва ин кор метавонад ба бегонашавӣ табдил ёбад.
• Дар хоб сайру гашти геккон дар либоси хуфта рамзи ранҷу азоби ӯ аз баъзе мушкилоти саломатӣ аст, ки ба кори ӯ ба таври равшан ва назаррас таъсир мерасонанд, бинобар ин ӯ бояд дастурҳои духтури махсусро риоя кунад, то бехатар бошад.
• Тамошои геккон дар либос ҳангоми хоб дидани духтар ба ҷамъ шудани нигаронӣ ва андӯҳ бар ӯ далолат мекунад, ки аз буҳронҳо ва мусибатҳо раҳоӣ ёфта натавонистааст, ки дар роҳи камолот ва пешрафташ халал мерасонад.

Гекко дар хоб гурехт

• Гурехтани геккон дар хоб ба хушхабари хоббин ва ранҷи ӯ аз бадбинон ва хашмгинон аз комёбиҳои зиёде, ки дар давраи гузашта ба даст овардааст, ишора мекунад, то дар оянда дар роҳат ва оромӣ зиндагӣ кунад.
• Ва агар дар хобаш геккон аз дасти хуфта гурезад, ин ба он далолат мекунад, ки вай дар роҳи рост аст ва корҳои шоистае кардааст, ки ӯро ба парҳезгорӣ ва парҳезгорӣ наздик мекунад.

Геккони мурда дар хоб

• Геккони мурда дар хоб барои хоббин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба зудӣ бо духтари дорои ахлоқу диндори хуб издивоҷ мекунад ва бо ӯ дар меҳру шафқат зиндагӣ мекунад ва рӯзҳои танҳоӣ ва ғамгинии ӯро ҷуброн мекунад. дар гузашта.
• Дар хоб дидани геккони мурда барои шахси хуфта рамзи душвории зиндагии мустақилона бо сабаби зиёд будани кинаву адоват дарак медиҳад, аммо вай дар муқобили онҳо муваффақ хоҳад шуд, то он даме, ки ба ҳадафҳои худ дар рӯи замин, тавре ки интизораш буд, ба даст ояд. муддати дароз.

Тафсири хоб дар бораи куштани геккон дар хоб

• Забҳи геккон дар хоб барои хоббин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар натиҷаи сабр бо душвориҳо ба Парвардигораш наздик мешавад ва онҳо ба охир мерасанд ва дар рӯзҳои наздик зиндагии шоистае хоҳад дошт.
• Ва таъбири хоби забҳ кардани геккон барои фарди хуфта рамзи қабули тавбаи ӯ пас аз дур шудан аз қадамҳои шайтон ва фиребгарон ва аъмоли хилофи шариат ва дин аст.

Тафсири хоб дар бораи гекконҳо ва тараканҳо

• Тафсири хоб дар бораи геккон ва таракан барои хобдида аз одатҳои манфие, ки ӯ дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ пайравӣ мекунад, далолат мекунад ва ӯ бояд дар бораи аъмоли худ бодиққат фикр кунад ва онҳоро ислоҳ кунад, то пушаймон нашавад.

Геккони сабз дар хоб

• Геккони сабз дар хоб барои хоббин рамзи он аст, ки ӯ ба риёкорӣ ва фиреби атрофиён ва онҳое, ки бо ӯ бо меҳрубонӣ ва таҳаммулпазирӣ муносибат мекунанд, дучор мешаванд ва онҳое, ки дар паси ӯ қарор доранд, ба домҳое, ки ҳаёти ӯро оқилона мекунанд, идора мекунанд.

Хӯрдани геккон дар хоб

• Биниш Хӯрдани геккон дар хоб Барои хоббин ин аз он далолат мекунад, ки ӯ пули ҳаромро гирифта, ба тиҷоратҳои беиҷозат ворид мешавад, то даромадашро афзоиш диҳад ва онро барои фарзандонаш сарф мекунад, ки метавонад ба бӯҳрони шадиди саломатӣ оварда расонад ва эҳтимол дорад, ки баъдан онро идора карда наметавонад.

Геккон дар хоб аз даҳон мебарояд

• Гекконе, ки дар хоб барои хоббин аз даҳон мебарояд, ба он далолат мекунад, ки вай аз бемориҳо ва дардҳое, ки дар давраи гузашта ба ӯ гирифтор шуда ва аз талошаш дар роҳи қуллааш бозмондааст, раҳоӣ меёбад.
• Дар хоб дидани геккон аз даҳони хоббаромада ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ душвориҳо ва монеаҳоро паси сар карда, аз зиндагии орому хушбахтона лаззат мебарад.

Натарсидан аз геккон дар хоб

• Натарсидан аз геккон дар хоб барои хоббин ба шахсияти қавии ӯ ва омодагии ӯ барои кумак ба фақиру мискинон далолат мекунад, то ҳаққҳои аз дасти онҳо дуздидашударо ба даст оваранд, то Парвардигораш аз ӯ хушнуд гардад.
• Тафсири хоби натарсидани геккон барои шахси хуфта рамзи некии азим ва манфиатҳои зиёдест, ки шумо дар давраи оянда баҳра хоҳед бурд.

Геккони сафед дар хоб

• Тамошои геккони сафед дар хоб барои хоббин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба фосиқ ва ҷодугарон пайравӣ мекунад ва бояд аз онҳо ва андешаҳои онҳо раҳо шавад, то ба азоби сахт гирифтор нашавад.
• Ва геккони сафед дар хоби хобдида ба эътиқоди заъифи вай ва пойбандии ӯ ба шариат ва дин дар ҷузъиёти зиндагии ӯ ишора мекунад, ки метавонад ба оқибатҳои ногуворе расонад, ки вай наметавонад бо он рӯ ба рӯ шавад.

Дар хоб дидани геккон дар ҳаммом

• Дар хоб дидани геккон дар ҳаммом барои хоббин нишон медиҳад, ки шахсе, ки дорои хислатҳои бад дорад, бо номи ишқ ва издивоҷ ба ӯ зиён расонида, зиндагии ӯро барбод медиҳад ва агар ғамхорӣ накунад, фош мешавад. ба фалокате, ки баъдтар аз он гурехта наметавонад.
• Ва геккон дар хоби хуфта ба ҳаммом даромада, аз нокомии ӯ дар марҳалаи таълимӣ, ки ба он тааллуқ дорад, дар натиҷаи беэҳтиётӣ дар дарёфти маводди хуб далолат мекунад ва аз он чи дар фасоду фитна аз умри худ гум кардааст, пушаймон мешавад.

Тафсири хоб дар бораи геккони калон маро таъқиб мекунад

• Дар хоб таъқиби як геккони калон барои хоббин рамзи бархӯрди ӯ бо монеаҳо ва монеаҳоест, ки ӯро аз расидан ба ҳадафҳое, ки муддати тӯлонӣ ба он мерасанд, бозмедорад.
• Ва геккони калон дар хоб, ки хобандаро таъқиб мекунад, аз беэътиноӣ нисбат ба мушкилоти мавҷуда, ки дучори он аст ва дар ҷустуҷӯи роҳи ҳалли радикалии онҳо набудааш далолат мекунад, ки метавонад муддати тӯлонӣ аз онҳо азоб кашад ва одами солимфикру доно лозим аст, ки уро ба рохи рост хидоят кунад.

Шарҳи хоб дар бораи геккон ба даҳон ворид мешавад

• Тафсири хоб дар бораи ворид шудан ба геккон дар хоб барои хоббин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар натиҷаи беэътиноӣ нисбат ба хона ва масъулият надоштан ба баъзе ихтилофҳо дучор мешавад, ки боиси талоқ гардад.
• Ва даромадани геккон ба даҳон дар хоби хуфта ба он далолат мекунад, ки дар натиҷаи эътимод ба афроди нолоиқ ба дасти атрофиёнаш ғорат мешавад ва бояд эҳтиёткор бошад, то наояд. пас аз сарватманд шудан дар дафъаи оянда аз камбизоатӣ азоб мекашад.

Кӯшиши куштани геккон дар хоб

• Кӯшиши куштани геккон дар хоб барои хоббин рамзи раҳоӣ аз муносибатҳои номувофиқ ва вобастаи ӯ аст ва шартномаи ақди никоҳи ӯ дар давраи оянда пас аз ҳал кардани корҳои пештарааш бо духтари дорои ахлоқи нек ва диндор хоҳад буд.
• Ва талоши хобдида барои куштани геккон дар хоб ба он далолат мекунад, ки вай тадбирҳои нафратангезеро, ки наздиконаш барои яку якбора халос шудан аз ӯ тарҳрезӣ карда буданд, ошкор хоҳад кард ва молу мулкашро ноҳақ забт мекунад.

Дар хоб дидани гекконҳои зиёд

• Дар хоб дидани геккони калон барои хоббин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар натиҷаи кӯшиши ба даст овардани пули зиёд, вале бо роҳҳои каҷ ба фалокати бузург дучор мешавад ва агар аз беэҳтиётӣ бедор нашавад. пас аз гузаштани вақти дуруст пушаймон шавед.
• Ва куштани як геккони калон дар хоб барои шахси хуфта ба пирӯзии ӯ бар васвасаҳо ва васвасаҳои дунё ва дурӣ аз онҳо аз онон, то дар зумраи солеҳон бошад ва ба Парвардигораш наздик бошад, то ба омурзиш ва ризоият расад.

Шарҳи дидани махав дар хоб даромадан ба хона

• Агар шахс дар хоб бубинад, ки махав ба хонааш даромадааст, ба он далолат мекунад, ки инсон дар зиндагиаш аз он ранҷ мебарад ва ба ҷуз бо куштани ин махав ба осонӣ аз он раҳоӣ нахоҳад ёфт.

Таъбири махави бузург дар хоб

• Шахсе, ки дар хоб махави калонро мебинад ва онро дар хонаи бинанда фаровон мебинад, зеро рӯъё ба рух додани ихтилофоти зиёде миёни аъзои оила ва ҳамдигар далолат мекунад.
• Зани шавхардоре, ки махави калонро дар хоб мебинад, ба он далолат мекунад, ки зан ба мушкилихо ва ихтилофхои зиёди байни худ ва шавхараш ё дар чои кор дучор мешавад, агар зан кор кунад.
• Ва агар шахс дар хоб бинад, ки махави калонро аз байн мебарад, ин барои ӯ хушхабар аз беҳбуди вазъият буд.
• Агар бубинад, ки махав аз хонааш берун рафтааст, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ аз ташвишу мушкилоти гирду атрофаш раҳо мешавад.

Махав дар хоб чӣ маъно дорад?

Агар шахсе, ки дар хоб такроран махав диданро бинад, ба он далолат мекунад, ки ин шахс аз Худо дур аст ва ба гуноҳу мушкилоти зиёд даст мезанад.

Ман хоб дидам, ки махавиро куштам

• Агар шахс дар хоб бинад, ки махавиро бо дасти худ мекушад, ин ба он шаходат медихад, ки ин шахс доно аст ва ба хар чи хохад, ба даст меояд.
• Агар шахс бубинад, ки махавӣ бар пулаш дам мекунад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки пули ин шахс ҳаром аст.
• Таъбири хобе, ки ман гекконро мекушам, аз кашфиёти хоббин далолат мекунад нақшаи зӯроварӣ Онњо дар зиндагї бар зидди ў макр мекарданд ва ў худро аз таъсири манфии онњо эмин медошт.
• Таъбири хоб дар бораи куштани махав дар хоб ба он далолат мекунад, ки хоббин дар асл бар рақибон ва душманонаш пирӯз мешавад ва агар бинанда шоҳиди он шавад, ки махав ӯро неш зад ва бо вуҷуди дардҳое, ки ӯро ба бор овардааст, муқовимат нишон дода, ӯро куштааст. охир.. Сахна аз зарару зараре, ки хоббин ба наздики дар он зиндагй мекунад, далолат мекунад, вале ба ин вазъияти ногувор таслим нахохад шуд ва му-кобилат мекунад ва дар зиндагиаш дур аз ашхоси бадкасбу маккор ба саодат ва рохат ноил мегардад.
• Агар хоббин дар хоб бинад, ки махавиро куштааст ва сипас ғамгин ва пушаймон мешавад, пас манзара нишон медиҳад. гуноҳи ӯ дар ҳаққи Худо, дар иҷрои вазифаҳои динӣ саҳлангорӣ мекунад ва рӯъё нишон медиҳад, ки ин шахс ба зудӣ ба гуноҳҳо даст мезанад, зеро имонаш ба Худо заъиф аст.
• Агар бинанда мехост, ки гекконро бикушад, аммо дар ин кор муваффақ нашуд, пас ин манзара гувоҳӣ медиҳад, ки хоббин дар зиндагиаш хаста шудааст, зеро ба атрофиёнаш насиҳат мекунад, то Худованд вазъияташонро ислоҳ кунад ва аз бадиҳо дур гардонад. ва гуноҳҳое, ки мекунанд, вале мутаассифона, ба ӯ ҷавоб намедиҳанд.
• Бархе фақеҳ гуфтаанд, ки хоббин дар хобаш махавиро кушад, аломат аст Бо тавбааш Ва ӯро аз ҳар рафтори баде, ки қаблан мекард, боздоред.

Ман гекконро дар хоб куштам

• Махави мурда дар хоб ишора мекунад қудрати хоббин Ва қарорҳои зиёди мусбате, ки ӯ ба зудӣ қабул мекунад, то худро аз одамони рӯҳҳои бад халос кунад.
• Агар хоббин дар касбаш рӯзҳои пур аз фишорҳои равонӣ дошта бошад, пас ӯ аз ин кор дур шуда, ба кори дигаре ва беҳтаре меравад, ки дар он муносибаташ бо ҳамкорон хуб ва пур аз меҳру муҳаббат ва некӣ хоҳад буд.
• Агар хоббин оиладор бошад ва бинад, ки дар хобаш гекконро куштааст, ин хоб ба он далолат мекунад, ки вай махфияти хонаашро нигоҳ медорад ва асрори худро бо ҳамсараш нигоҳ медорад ва ҳар қадар наздик аст, ба касе намегӯяд. ки худро аз ҳасад ҳифз кунад ва аз ин ҷо фақеҳ гуфтанд, ки марг ё куштани геккон нишона аст Бо халос шудан аз ҳасад Новобаста аз он ки барои оиладор ё муҷаррад.

Тафсири хоб дар бораи геккон барои занони муҷаррад

Тафсири дидани геккон дар хоб барои занони муҷаррад ҳашт аломати хеле дақиқро дар бар мегирад ва онҳо инҳоянд:

• О не: Нахустзода агар дар хобаш махавро бинад ва тавонист газад, ин газидан истиораи зиён ва зиён аст, ки аз ин сухани бад, ки ба ӯ зиён мерасонад ва агар бинад, ки макони газидани гекконашро шифо мебахшад, ин нишонаи он аст, ки вай бо хар мушкилие, ки дучори он мешавад, баромада метавонад ва худаш рохи халли мушкилоташро меёбад.
• Дуюм: Агар вай хоб дида бошад, ки ба ҳаммом даромада, дар дохили он гекконро дид, пас ин нишонаи як шахси маккор ва ғайбаткунанда аст, ки барои фаҳмидани хурдтарин ҷузъиёт ба ҳаёти ӯ ворид мешавад, то ӯро дар назди ҷомеа бадном кунад.
• Сеюм: Агар хоббин дар хобаш гекконро дида, онро бизанад, ин нишонаи далер буданаш аст ва бо дӯстони бад ва ҳар касе, ки бо ҳадафи зиён ба ӯ хостгорӣ кардаанд, робитаашро қатъ мекунад.
• Чаҳорум: Агар бубинед, ки геккон дар хона сайру гашт мекунад ва ба осонӣ ба утоқҳо даромада мебарояд, хоб ба он далолат мекунад, ки мардуми ин хона дар ҳақиқат ба Худо имон надоранд, зеро онҳо дурӯғ мегӯянд ва атрофиёнро мунофиқ мекунанд ва корҳои нек намекунанд. амал мекунанд ва ба дигарон ёрй мерасонанд.
• Панҷум: Агар нахустзода думи гекконро бурида бошад, аммо геккон ҳанӯз зинда аст ва ба ҳар тараф қадам мезанад, пас хоб нишон медиҳад, ки мушкилоти ӯ ҳанӯз вуҷуд дорад ва агар ӯ тавонист мушкилотро аз онҳо ҳал кунад, мутаассифона роҳи ҳал хоҳад шуд. муваккатй бошад ва проблема боз хам пурзуртар аз пештара бармегардад.
• Шашум: Агар геккон дар хоб ба ӯ ҳамла кунад, то он даме, ки ӯро кушт, пас ин манзара аз саркашӣ кардани ӯ ба гуноҳҳо ва гуноҳҳо шаҳодат медиҳад.
• Ҳафтум: Агар дар хобаш гекконро дид, тарсид ва аз он гурехт, пас ин хоб ба ларзиши имонаш ба Худо ва худдорӣ карда натавонистани худ далолат мекунад, зеро пас аз қонеъ кардани нафсҳои худ кӯр-кӯрона меравад ва он рафторҳо боиси он мегардад. ҷои вай оташ ва бадбахтӣ, агар аз он дур нашавад.
• Баъд ман: Дидани духтари муҷаррад дар хоб, ки геккон дар назди ӯ истодааст, рӯъё нишон медиҳад, ки дар атрофи духтар одамоне ҳастанд, ки ба ӯ суханони бад ёдовар мешаванд.

Махав дар хоб барои занони муҷаррад

• Дар хоби як духтари муҷаррад будани махав аз ҳузури афроди мунофиқу фиребгар дар зиндагии бинанда далолат мекунад ва бояд аз онҳо ҳазар кунад ва аз онҳо раҳо шавад.
• Ва агар духтари муҷаррад дар хобаш аз бемории махав кушта шуда бошад, ин барои ӯ мужда аз аз байн рафтани ғаму андӯҳ, поёни андӯҳ ва рафъи ғамҳо буд.
• Тафсири хоби махав барои зани муҷаррад ба муносибатҳои ишқӣ ва дилбастагии сахте далолат мекунад, ки дар натиҷаи номуносиб будани тарафи дигар ӯро то муддате ғамгин ва ташвишовар мекунад.
• Тафсири махав дидан дар хоб барои занони муҷаррад ба хастагӣ ва нигаронӣ далолат мекунад, бахусус агар ӯро ба ҳуҷраи худ даромада бинад ва бо роҳҳои гуногун талош кардааст, ки ӯро аз он берун барорад, аммо натавонист.

Таъбири хоб дар бораи махав барои занони танхо аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин гуфтааст, ки геккон гоҳо ба ҷодугарӣ ва ҷодугарӣ ишора мекунад ва аз ин рӯ биниши зани танҳо дар бораи махав метавонад далолат кунад, ки ӯ гирифтори сеҳру ҷоду шудааст ё гирифтори махав мешавад ва Худо беҳтар медонад.
• Рамзи махав ба шахсе ишора мекунад, ки зани муҷаррадро ҳар ҷое, ки равад, таъқиб мекунад, аммо ин таъқиб барои ишқ ва ё муносибати ҳалол бо ӯ набуд, балки ҳадафи он буд, ки ба ӯ зарари ҷиддӣ расонад ва ранги он ториктар бошад. махав, биниш хамон кадар бадтар мешуд.

Тафсири геккон хоб маро таъқиб мекунад барои ягона

• Таъбири хоби таъқиби геккон барои як зани муҷаррад ба он далолат мекунад, ки ӯ аз роҳи рост дур шуда, аз паи шайтон ва одамони бадахлоқ меравад, то пули зиёде ба даст орад, вале ӯ ваколат надорад, аз ин рӯ бояд эҳтиёткор бошад, то ҷони ӯ аз рохат ба дарду муйсафед намегардад.
• Гекконе, ки дар хоб зани муҷаррадро таъқиб мекунад, аз ӯҳдаи ӯҳдадорӣ нагирифтанаш ва хоҳиши расидан ба ҳадафҳои худ дар рӯи замин шаҳодат медиҳад, аммо барои роҳнамоии ӯ ба кумаки хирадманд ниёз дорад.

Шарҳи хоб дар бораи геккон афтода ба занони танҳо

• Тафсири хоб дар бораи ба як зани муҷаррад афтодани геккон рамзи тарки кораш дар натиҷаи беэътиноӣ ба он ва иҷро накардани коре, ки аз ӯ талаб карда мешавад, ба сабаби ғамхорӣ бо ҳаёти шахсӣ аст.

Тафсири хоб дар бораи куштани геккон дар хоб барои занони муҷаррад

• Забҳи геккон дар хоб барои зани муҷаррад, аз пирӯзии ӯ бар душманон ва рақобатҳои беинсофона, ки дар давраи гузашта ба зиндагии ӯ монеъ шуда буданд, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар хушбахтӣ ва оромӣ зиндагӣ мекунад.
• Тафсири хоби забҳ кардани геккон барои духтар рамзи аз байн рафтани нигаронӣ ва андӯҳе, ки дар рӯзҳои пеш ба сабаби дучор шуданаш ба талафоти бузург буд, дарак медиҳад, вале Парвардигораш дар давраи оянда ҷуброни ӯ хоҳад дод.

Дар хоб дидани махав барои зани шавҳардор

Якчанд аломатҳои асосӣ барои таъбири хоб дар бораи махав барои зани шавҳардор мавҷуданд ва онҳо инҳоянд:

• Фаќењ гуфтаанд, ки агар дар хоби зани шавњардор геккон пайдо шавад, далели вуљуди геккон мешавад. зани ҳасад Нафрат орзу мекунад, ки равобити дурандеш бо шавҳараш ноком шавад ва ба сабаби рашки шадиди зиндагиаш ва неъматҳои зиёде, ки Худованд барояш додааст, талоқро талаб мекунад.
• Биниш метавонад рамзи Заъфи имони хоббин Ва пайрави аз гумроҳӣ ва ботил дар зиндагиаш аз гуфтани ҳақ ва роҳ рафтан дар роҳи Худо дур мешавад ва аз ин рӯ бояд аз ҳама корҳои баде, ки мекард, даст кашад ва ба ҷустуҷӯи роҳҳое, ки ӯро ба Худо наздик мекунад, оғоз кунад. Қодир.
• Агар зани шавҳардор дар хобаш гекконеро дид, ки ба он бодиққат нигоҳ мекунад, пас ин нигоҳ истиора аст. файл Ӯ ӯро бодиққат тамошо мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ба ӯ зарар расонад.
• Агар хоббин мехост дар хобаш лоиҳае бунёд кунад ё амвол бихарад ва дар хобаш гекконро бинад, ин нишонаи Худованд аст, ки аз ҳар коре, ки мехост дар асл ба даст ояд, даст кашад, зеро вай зиён ва фоида меорад. аз он. Дарди дил ва пушаймонӣ.
• Агар хоббин дар рӯъё гекконеро бинад, ки бо ӯ дар хона зиндагӣ мекунад ва вай онро парвариш мекард, пас ин манзара аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар хонаи худ парвариш мекунад. Касе, ки дигаронро бадном мекунадШояд хоб нишон медиҳад, ки нияти он бадхоҳ аст ва он ба зудӣ байни ду нафар ихтилофотро ба вуҷуд меорад.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки дар дохили кораш қарор дорад ва дар он ҷо махав ё гекконро бубинад, ин хоб ба марги ӯ шаҳодат медиҳад. нафрат нисбат ба хамкасбонаш То ҳадде, ки дар набудани ӯ дар ҳаққи ӯ сухани бад мегӯянд.
• Агар хоббин дар вақти бедор, дур аз мардум пул ҷамъ мекарда бошад ва дар хобаш дид, ки геккон аз болои ин пул мегузарад, пас хоб далолат мекунад, ки вай дучори дуздй Ва шумо бояд ҷойеро, ки ин пул пинҳон карда буд, иваз кунед.
• Агар бинанда соҳиби ширкатҳои тиҷоратӣ бошад ва фаъолияти баланди касбӣ дошта бошад ва дар хобаш гекконро дида бошад, ин нишонаи он аст, ки вай Рақибон ва рақибон Уро сахт бад мебинанд ва таманнои муфлисшави ва гум шудани у доранд, аз ин ру, вай бояд аз пештара пурзуртар бошад, то худро аз макри онхо эмин дошта тавонад.
• Агар зани шавҳардор дид, ки махав дар баданаш аст ва аз он наметарсад, пас ин хоб маҷозест, ки бо одамони маккор омехта мешавад ва бо гузашти вақт онҳо дӯсти ӯ мешаванд ва аз ин рӯ ба ӯ тавсиф мешавад. аз руи хусусиятхои худ, яъне Фитна ва фиреб.
• Агар зани шавхардор бубинад, ки махав ба по ё дасташ меравад ва гушташро бурида мехурад, ин нишона аст. дурӯғ гуфтан Бад ва ғайбатзада дар ҳаққи ӯ чӣ мегӯянд ва мутаассифона дар натиҷаи ин гапи бад обрӯяш палид мешавад, пас бояд сабр кунад ва парвое накунад, ки дар ҳаққи ӯ чӣ мегӯянд.
• Агар зани шавҳардор дар хоб гекконро бубинад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки дар байни оилаи ӯ ва оилаи шавҳараш ихтилофҳо ба вуҷуд меоянд, вале ба зудӣ ҳалли худро меёбанд.
• Дидани зани шавҳардор дар хоб куштани махавӣ аст, ки аз рафъи ихтилофҳо ва мушкилоте, ки дар зиндагӣ рӯбарӯ мешавад, мужда мерасонад.
• Дидани махав дар хоб хоббинро аз зарурати баргардонидани қарзаш огоҳ мекунад ва ин маънои онро дорад, ки ӯ аз фақр ва ниёзи шадид ба пул азоб мекашад.

Таъбири хоб дар бораи махав барои зани шавхар аз Ибни Сирин

• Махав дар хоби зани шавҳардор хеле бад аст ва аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳараш марди фиребгар ва хиёнаткор аст, ки бо занони зиёд коре мекунад.
• Агар зани шавхардор дар хоб дида бошад, ки шавхараш аз махав гурехта, аз сабаби сахт тарсида натавонист уро бикушад, пас ин манзара гувохи он аст, ки вай мардест, ки шариатро эхтиром намекунад ва ба зуди онро мешиканад. ӯ ба таври қонунӣ муҷозот хоҳад шуд, аммо Ибни Сирин гуфтааст, ки шавҳараш аз ҳукми додгоҳе, ки ба зудӣ бар ӯ хоҳад фирор мекунад, ҳамин тавр, шумо рӯзҳои пур аз таҳдид ва бесуботӣ зиндагӣ хоҳед кард.

Тарс аз Геккон дар хоб барои зани шавҳардор

• Тарс аз геккон дар хоб барои зани шавҳардор аз ғамхории доимии ӯ дар бораи фарзандон ва тарси беандоза нисбат ба онҳо шаҳодат медиҳад, ки ӯ бояд ба онҳо фазои озодӣ гузорад, то онҳо тавонанд дар такя ба худ муваффақ шаванд ва масъулиятро ба дӯш гиранд, то тавонанд. ба дигарон муфид бошад.
• Дидани тарс аз геккон дар хоб барои хобдида ба ихтилофҳо ва мушкилоте, ки дар ҳаёти ӯ ба вуҷуд меоянд ва натавонистани роҳи ҳалли радикалии онро пайдо кунад.

Фирор аз геккон дар хоб барои зани шавҳардор

• Тафсири хоби фирор аз геккон барои зани шавҳардор аз талоши ӯ барои раҳоӣ аз мушкилот ва ихтилофҳое, ки дар давраи гузашта дучори он шуда буд, ба хотири муваффақ шудан дар нигоҳубини фарзандон ва тарбияи онҳо дар ахлоқу ахлоқ далолат мекунад. идеалхо.
• Ва гурехтан аз геккон дар хоб барои хоббин ба пирузии вай бар душманон ва фиребгарон ва аз зиндагиаш рондани онхо барои дар амну субот зиндаги кардан ва расидан ба хадафхои хеш ва дар замин расидан ба он далолат мекунад.
• Агар хобдида бубинад, ки геккон аз ӯ гурехта, вале ба куштани он муваффақ мешавад, ин маънои онро дорад, ки вай қарзҳои дар рӯзҳои пеш дар манбаи нодуруст сарф кардани пулашро пардохт мекунад ва зиндагӣ мекунад. дар бахту саодат.

Геккони мурда дар хоб барои зани шавҳардор

• Геккони мурда дар хоб барои зани шавҳардор аз хушхабаре дарак медиҳад, ки ӯ дар давраи оянда ва анҷоми мусибатҳо ва домҳое, ки ба ӯ дучор шуда ва ба ӯ таъсири манфӣ расонидааст, огоҳ хоҳад шуд.
• Ва марги геккон дар хоб барои хоб нишон медиҳад, ки вай хабари ҳомиладории худро пас аз ранҷҳои тӯлонӣ бо беморӣ медонад ва дар ояндаи наздик саломатии хуб хоҳад дошт.
• Тамошои геккони мурда ҳангоми хоби хоббин аз рӯйдодҳои неке, ки дар зиндагии ояндаи ӯ рух медиҳад ва ӯро аз фақру тангдастӣ ба сарват ва айшу нӯш табдил медиҳад.

  Барои таъбири хобҳо аз Google як вебсайти мисрӣ ворид шавед ва шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед ёфт.

Геккон дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани геккон дар хоби зани ҳомила, рӯъёе, ки аз ҳолати изтироб ва стрессе, ки зан дар натиҷаи тарси таваллуди худ зиндагӣ мекунад, далолат мекунад.
• Ва дидани зани ҳомила дар хоб дар таъқиби махав ба он далолат мекунад, ки мушкилоти саломатӣ вуҷуд дорад, ки зан азият мекашад ва ӯ бояд ба саломатии худ ва саломатии ҳомила итминон дошта бошад.
• Ва таъқиби махав дар хоби зани ҳомила, рӯъё нишон медиҳад, ки касоне ҳастанд, ки бар зидди зан макр мекунанд ва мехоҳанд ба ӯ зарар расонанд.

Тафсири хоби геккон барои зани талоқшуда

• Дидани геккон дар хоб барои зани талоқшуда ба ҷамъ шудани ташвишу андӯҳ аз талоши шавҳари собиқаш барои барҳам задани ҷони ӯ ва ба ӯ зиён расонидан дар натиҷаи худдорӣ кардан ба назди ӯ ва бардурӯғ гуфтани ӯ барои бадном кардани ӯ шаҳодат медиҳад. дар байни одамон.
• Геккон дар хоб барои хоббин нишон медиҳад, ки вай ба роҳи нодуруст меравад ва дар лоиҳаҳое, ки ӯ идора мекунад, талафоти бузург ва нокомӣ хоҳад дид, ки метавонад ба ҷавобгарии ҳуқуқӣ оварда расонад, аз ин рӯ бояд эҳтиёткор бошад.
• Агар хобдида бубинад, ки ӯ гекконро мекушад, ин аз анҷоми мушкилот ва низоъҳое, ки ӯ дар давраи гузашта дучор шуда буд, шаҳодат медиҳад ва бо шарики ояндаи худ дар оромӣ ва бехатарӣ зиндагӣ хоҳад кард.

Тафсири хоб дар бораи махави хурд

• Духтари муҷаррадро дар хоб дидани махави кӯчак ба ҳузури зани бад дар зиндагии бинанда далолат мекунад, ки бар зидди ӯ дасиса меандешад ва ҳар бади ӯро орзу мекунад.
• Ва агар марди оиладор дар хоб бубинад, ки ба куштани як геккони хурд муваффақ шудааст, ин ба он далолат мекунад, ки фарзандони он мард ба ноҳақӣ хос буда, ба тарбияи онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кардан лозим аст.
• Тарҷумонҳо нишон доданд, ки агар махави хурд дар хоб пайдо шавад, рӯъё таъбир мешавад бемор Хоббин онро ногаҳон ба даст меорад, аммо дар як муддати кӯтоҳ аз байн меравад.
• Рӯё ба як дасиса ё зараре, ки ба зудӣ ба сари хоббин мерасад, вале Худованд ӯро аз он наҷот медиҳад. , Худо хоҳад.
• Агар зани шавхардор дар хобаш ин рамзро бубинад, бояд аз зараре, ки дар вакти бедор буданаш дар атрофи яке аз фарзандонаш бошад, эхтиёт кунад.Шояд хасад яке аз фарзандонашро дар бар гирад ва бемор шавад ё дар дарс ноком шавад. дар чои кор ва ё умуман дар муносибатхои чамъиятиашон азоб мекашанд.

Тафсири муҳими дидани махав дар хоб

Тафсири хоб дар бораи махави сиёҳ

Махави сиёҳ дар хоб яке аз рамзҳои хатарнокест, ки дар хоб бо якчанд сабаб пайдо мешавад:

• Аввал: ишора мекунад душмани қавӣ Ба ҳадде, ки хоббин ба сабаби ӯ рӯзҳои пур аз изтироб ва даҳшат хоҳад дошт, фақеҳ гуфтанд, ки ӯ душманест, ки дорои Қувват ва қувват Ва агар ин махав муяссар шуд, ки хоббинро дар хоб бикушад, як қисми муҳими ҳаёти ӯ аз сабаби ин душмани ашаддӣ нобуд мешавад.
• Сониян: Бингар бархезад бо бемории табобатнашаванда Он метавонад ба марг оварда расонад.
• Сеюм: Фалокати шадид Хоббин ба он меафтад ва барои берун шуданаш муддати зиёд лозим мешавад, масалан муттаҳам кардани ӯ дар парванда дар ҳоле, ки ӯ аз ин иттиҳом бегуноҳ аст.
• Чорум: Гуноҳи бузурге ҳаст, ки хоббин содир мекунад ва ба эҳтимоли зиёд ин гуноҳ амали фаҳшои ӯ бошад, Худо накунад ва аз ин рӯ, ба сабаби ин гуноҳҳо ҷазои сахт хоҳад гирифт, агар дар зиндагонии бедорӣ аз ин гуноҳҳо дур нашавад ва пайравӣ кунад. наздикшавии Худо ва суннати паёмбараш.

Хӯрдани махав дар хоб

• Агар хоббин дар рӯъё геккон хӯрда бошад, ин нишонаи бадахлоқ будани ӯ ва рафторҳои зиёди бадахлоқона, аз қабили ғайбат кардан, ба корҳои ношоиста кардан, дар бораи дигарон овоза кардан ва низоъ кардан аст.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бинад, ки шавҳараш геккон мехӯрад, аломати он аст, ки рафтори ӯ бад ва пулаш ҳаром аст ва зан бояд ҳамчун зани солим нақши худро дар насиҳат ва роҳнамоии шавҳараш дар бораи зарурати мондани худ иҷро кунад. аз ин гуноххо дур кун то Худованд уро аз бало ва азоб нигох дорад.
• Агар зани муҷаррад ҷавони дӯстдоштаашро ҳангоми бедор буданаш бинад, ки геккон мехӯрад, ин нишонаи Худованд аст, ки аз ӯ дурӣ ҷӯяд ва дар бораи ӯ фикр накунад, зеро ӯ ахлоқи бад дорад ва дар муомила бо мардум Худоро эҳтиром намекунад, балки балки махфияти онхоро пахн карда, бо зарархои гуногун ба онхо зарар мерасонад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ. 4- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.