Тафсири дидани мурда дар хоб гиря мекунад Ибни Шоҳин ва Ибни Сирин

Муқаддима дар бораи Дар хоб дидани мурдагон гиря мекунад

Дидани мурда дар хоб яке аз рӯъёҳост, ки дорои доираи васеи нишонаҳо ва таъбирҳои мухталиф аст ва таъбири дидани мурдаҳо вобаста ба ҳолате, ки мо мурдаро дар мурда дидем, агар шодӣ ва хандаовар бошад, фарқ мекунад. бо ишора ба баландтарин мартаба ва мартабаи баланд дар бихишт, иншоаллоҳ, аммо дидани гиря кардани мурда дар хоб, ки боиси нигаронии бисёриҳо аз аҳволи мурда мешавад ва бисёриҳо мехоҳанд бидонанд, ки дидани мурдагон дар орзу, ва ин аст он чизе ки мо дар бораи ба таври муфассал тавассути ин мақола меомӯзем. 

Тафсири гиря кардани мурдаро дар хоб Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, агар касе дар хоб бинад, ки мурда мурда сахт гиря мекунад ва бо зиндаҳо ҷанҷол мекунад, ба он далолат мекунад, ки хоббин дар умри худ гуноҳу гуноҳҳои зиёде кардааст ва мурда аз рафтори хоббин рад мекунад. 
• Гиряи модари мурдаро дидан гувоњї медињад, ки бинанда дар зиндагї ба мушкилоти зиёде гирифтор аст ва модараш барои ў ва њоли бинанда ѓамгин аст.

Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.

Шарҳи дидани шавҳари мурда дар хоб гиря мекунад

• Агар зан бинад, ки шавҳари фавтидааш дар хоб сахт гиря мекунад, ин рӯъё ба он шаҳодат медиҳад, ки шавҳар аз кирдораш хашмгин аст ва аз ин корҳо қонеъ нест.
• Агар дид, ки шавњараш бе садо гиря мекунад, танњо ашк дар чашмонаш мерезад, ин рўъё ба мартабаи баландтари зан дар охират ва наљот ёфтани ў аз азоб далолат мекард.
• Агар зан дар хоб бинад, ки шавҳараш бисёр гиря мекунад, пас бисёр хандид ва ҳолати ӯ ба шодӣ мубаддал гардад, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки зан ба мушкили калон дучор мешавад, аммо аз он наҷот хоҳад ёфт. 
• Агар зан бинад, ки шавхари фавтидааш бисёр механдад, баъд бисёр гиря кардааст ва чеҳрааш сиёҳ шудааст, пас ин рӯъё ба он шаҳодат медиҳад, ки мурда дар Ислом намиридааст ва ё гуноҳу гуноҳҳои зиёде кардааст. 
• Аммо агар баръакс бошад, агар шавхар дар хобаш бинад, ки зани фавтида дар хоб сахт гиря мекунад ва бо хашм ба у нигох мекунад, ин руъё ба он шаходат медихад, ки зан аз у розй нест ва ин руъё далолат мекунад айб ва насиҳат барои корҳое, ки ӯ дар зиндагӣ бо ӯ мекард.

Тафсири хоб дар бораи шахси мурда гиря мекунад хомушона

• Агар шахс дар хоб бинад, ки мурда мурда гиря мекунад, аммо бе садо, ин ба мартабаи баландтари ӯ дар охират ва тасаллӣ додани ӯ аз ҳар бадӣ шаҳодат медиҳад.
• Дидани мурдагон пайваста гиря мекунад ва ашк мерезад, гувоҳӣ медиҳад, ки шахс даст ба аъмоли бад ва муртакиби гуноҳ мекунад ва дидани мурда барои бинанда огоҳӣ аз зарурати бозгашт ба роҳи Худо ва дурӣ аз ҳавасҳост.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мурдае сахт гиря мекунад, аммо ин мурдаро нашиносад, ин рӯъё паёмест ба бинандаи тавба ва дурӣ аз гуноҳу гуноҳҳое, ки дар зиндагӣ анҷом медиҳад.
• Дидани гиряи шадид ва сипас боздоштани гиря ба омурзиши Худованд аз мурдагон далолат мекунад ва ба мақоми мурда дар сарои ҳақ далолат мекунад.
• Агар шахс дар хоб бубинад, ки мурда мурда танҳо бо ашк бе садо ва нола гиря мекунад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки мурда аз коре, ки карда буд, пушаймон мешавад ё ин ки мурда риштаи хешовандии ӯро бурида, дар охират азоб мекашад. аз ин масъала.

Ибни Сирин дар хоб дидани мурдагон гиря мекунад

• Ибни Сирин хоббинро дар хоб гиря кардани мурдаро ба он таъбир мекунад, ки ӯ даст ба корҳои зишт кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги сахти ӯ мешавад.
• Агар шахс мурдаеро дар хоб бинад, ки дар хобаш гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге гирифтор мешавад, ки аз он ба осонӣ халосӣ ёфта наметавонад.
  • Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш гиря кардани мурдаро бубинад, ин дучори ҳодисаҳои на он қадар хуб аст, ки ӯро дар ҳолати изтироб ва озори зиёд қарор медиҳад.
  • Тамошои сохиби хоб дар хоб барои мурдагон гиря мекунад, ба маънои хабари нохуше, ки ба ӯ мерасад ва ӯро ба як ҳолати ғаму андӯҳи бузург гирифтор мекунад.
  • Марде агар дар хобаш мурдаеро бинад, ки гиря мекунад, ин нишонаи нокомии ӯ ба аҳдофи худ аст, ки ба далели монеаҳои зиёде, ки дар роҳи ӯ меистанд ва аз ин кор бозмедоранд.

ин чӣ маъно дорад Гиряи мурда дар хоб барои имом Содик؟

• Имом Содиқ биниши фарёди мурдаро дар хоб ба далели эҳтиёҷоти зиёд ба касе ба садақа ба номи ӯ ва барояш дуъо карданро таъбир мекунад, зеро дар ҳоли ҳозир ба азоби сахт гирифтор аст.
• Агар шахс дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкилот ва бӯҳронҳои зиёд дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати тангӣ ва озори зиёд қарор медиҳанд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб гиряи мурдаро тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили сахте қарор дорад, ки аз он ба осонӣ аз он раҳоӣ ёфта наметавонад.
• Тамошои гиряи хоббин дар хоб маънои онро дорад, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор хоҳад шуд, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд ва қобилияти пардохти ягонтои онҳо мегардад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи ноил шудан ба ягон аҳдофи ӯ нест, зеро монеаҳои зиёде вуҷуд доранд, ки барои ба таври васеъ расидан ба онҳо халал мерасонанд.

Гиряи мурдаро дар хоб дидани занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб гиристани марҳум ба он далолат мекунад, ки ӯ бисёр корҳои нодуруст кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси ҳалокати сахти ӯ мешавад.
• Агар хоббин бинад, ки мурда дар вақти хобаш гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди баде дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати тангӣ ва озори зиёд қарор медиҳанд.
• Агар бинанда дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, пас ин хабари нохушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва ӯро ба ғаму андӯҳи бузург меандозад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби ӯ дар бораи гиря мурдагон рамзи рафтори беандешагӣ ва номутаносиби вай аст, ки ӯро дар ҳама вақт осебпазир месозад.
• Духтар агар дар хобаш мурдаеро бинад, ки гиря мекунад, ин аломати он аст, ки ба мушкили сахт гирифтор мешавад ва аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.

Гиряи мурдаро дар хоб дидани зани шавҳардор

• Дар хоб дидани гиря кардани зани шавҳардор ба он далолат мекунад, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад ва ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.
• Агар хоббин бинад, ки мурда дар вақти хобаш гиря мекунад, ин гувоҳӣ аз он аст, ки дар зиндагиаш мушкилоти зиёде дорад ва дар ҳалли онҳо нотавонӣ ӯро хеле нороҳат мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда мурдагонро дар хобаш гиря мекунад, ин ба бисёр ҳодисаҳои на он қадар хуб дучор шуданро ифода мекунад, ки боиси ба ҳолати хеле бад равон шудани ӯ мегардад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш дар бораи гиряи мурда рамзи хабари нохуше аст, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро дар ҳолати андӯҳи бузург меафтонад.
• Зан агар дар хобаш мурдаеро бинад, ки гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки бо хонаву фарзандонаш ба корҳои нодаркор банд аст ва бояд фавран худро аз назар гузаронад.

Дидани мурдагон дар хоб барои зани ҳомиладор гиря мекунад

• Дар хоб дидани мурдан гиря кардани зани ҳомила ба он далолат мекунад, ки дар вақти таваллуди ҳомила ба ҳеҷ мушкиле дучор нахоҳанд шуд ва аз ҳар гуна зарар эмин нигоҳ доштан дар дасташ лаззат мебарад.
  • Агар хоббин бинад, ки мурда дар вақти хобаш гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки вай бӯҳрони саломатиро паси сар кардааст, ки дар натиҷа вай аз дарди зиёд азоб мекашид ва кораш пас аз он устувортар мешавад.
  • Дар сурате, ки бинанда дар хобаш марҳумро бинад, ки гиря мекунад, пас ин баракатҳои фаровонеро, ки ӯ ба даст меорад, баён мекунад, ки бо фарорасии фарзандаш ҳамроҳӣ хоҳад кард, зеро ӯ барои волидонаш фоидаи калон хоҳад дошт.
  • Тамошои гиряи зани мурда дар хоб рамзи наздик шудани замони таваллуди фарзандро дорад ва пас аз пазмонӣ ва интизории дидори ӯ ба зудӣ аз бурдани ӯ дар оғӯш лаззат мебарад.
  • Агар зан дар хобаш мурдаеро бинад, ки гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро ба таври хеле бузург беҳтар мекунад.

Гиряи мурдаро дар хоб дидани зани талоқшуда

• Гиряи зани талоқшударо дар хоб дидан ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз бисёр чизҳое, ки боиси изтироби зиёдаш мешуданд, паси сар карда ва кораш устувортар мешавад.
• Агар хоббин мурдаро бинад, ки ҳангоми хобаш гиря мекунад, ин нишонаи наҷоти ӯ аз мушкилоте аст, ки ӯро сахт ба ташвиш меовард ва ба зиндагии осоишта халал мерасонад.
• Агар бинанда дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, ин таѓйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр љанбањои њаёташ ба вуљуд меоянд ва барои ў хеле ќаноатбахш хоњанд буд.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш дар бораи гиряи мурда аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар зан мурдаеро бинад, ки дар хобаш гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.

Гиряи мурдаро дар хоб дидани марде

• Дар хоб дидани марде, ки мурдагон гиря мекунад, далолат мекунад, ки ниёзмандии зиёд ба касе ба дуъо ва ба номи ӯ садақа диҳад, то аз азоби дар ҳоли ҳозир каме раҳоӣ бахшад.
• Агар шахс мурдаеро бинад, ки дар хобаш гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки дар зиндагиаш дар ин муддат мушкилиҳои зиёдеро аз сар мегузаронад ва барои эҳсоси роҳат халал мерасонад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш гиря кардани мурдаро бубинад, ин дучори ҳодисаҳои на он қадар хуб аст, ки боиси озори сахти ӯ мешавад.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб гиряи мурдаро нишон медиҳад, ки воқеаҳои баде, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва ӯро ба ҳолати изтироби бузург ворид мекунанд.
• Агар хоббин мурдаро бинад, ки ҳангоми хобаш гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёде мегардад, ки қобилияти пардохти ягонтои онро надорад.

Дар хоб мурдаро ба оғӯш гирифта гиря кардан чӣ таъбир аст?

• Дидани хоббин дар хоб мурдаро ба оғӯш кашида гиря кардан ба некие, ки дар давраҳои наздик дар атрофи ӯ рӯй медиҳад ва шароити ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки мурдаро ба оғӯш гирифта гиря мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоби худ мурдагонро ба оғӯш кашида гиря мекунад, ин таѓйироти мусбатеро инъикос мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб дар оѓўши мурдањо ва гиря карданаш рамзи расидан ба њадафњои зиёде, ки кайњо боз дар љустуљўи он буд ва ин њолат ўро дар њолати хушбахтии бузург мегардонад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мурдаро ба огуш кашида гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки пули зиёде ба даст меояд, ки зиндагиашро ба тарзи дилхохаш пеш мебарад.

Тафсири хоб дар бораи мурдагон гиря ва хафа

• Хоббинро дар хоб дидани мурдагон ва ғамгин шудан ба он далолат мекунад, ки ӯ ба ҳодисаҳои нохуше рӯбарӯ мешавад, ки ӯро ба ҳолати тангӣ ва озори зиёд ворид мекунанд.
• Агар шахс мурдаеро бинад, ки дар хобаш гиряву ғамгин мешавад, ин нишонаи он аст, ки дар натиҷаи халалдор шудани тиҷораташ ва ба хубӣ муомила карда натавонистани ӯ пули зиёдеро аз даст медиҳад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб гиряву нороҳатии мурдаро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Тамошои хоббин дар хоби мурдан гиряву ғамгин шуданро нишон медиҳад, ки натавонистани ба ягон ҳадафаш, ки меҷӯяд, ба даст ояд, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки дар роҳи ӯ меистанд ва ӯро аз ин кор бозмедоранд.
• Агар марде дар хобаш мурдаеро бинад, ки гиряву ғамгин аст, ин аломати хабари нохушест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва ӯро ба ҳолати ғамгинии зиёд меандозад.

Мурда дар хоб бар шахси зинда гиря мекунад

• Хоббинро дар хоб дидани мурда аз болои одами зинда гиря мекунад, ба он далолат мекунад, ки ӯ содир кардани корҳои нодурусти зиёде кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мегардад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда ба болои шахси зинда гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки ӯ ба мушкилот ва бӯҳронҳои зиёд дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати изтироби бузург қарор медиҳад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бинад, ки мурда ба болои одами зинда гиря мекунад, ин аз мавҷудияти масъулиятҳои зиёде, ки бар дӯши ӯ меафтад ва ӯро зери фишори равонии шадид мегузорад, баён мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоб, ки мурда ба болои шахси зинда гиря мекунад, рамзи он аст, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда ба болои одами зинда гиря мекунад, пас ин нишонаи ноил шудан ба ягон аҳдофи ӯ ба далели монеаҳои зиёдест, ки ба ин кор халал мерасонад.

Шарҳ Гиряи падари мурда дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб падари мурдаро гиря мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бӯҳрони саломатӣ гирифтор мешавад ва дар натиҷа ӯ дардҳои зиёд кашида, муддати хеле дароз бистарӣ мемонад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки падари мурдаро гиря мекунад, пас ин далели он аст, ки вай дар натиљаи нооромињои азим дар тиљорат ва хуб муомила карда натавонистани вазъ пули зиёдеро аз даст медињад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш гиряи падари мурдаро тамошо кунад, пас ин дучори ҳодисаҳои зиёди на он қадар хуб аст, ки ӯро ба ҳолати изтироби шадид ворид мекунанд.
• Гиряи падари мурдаро дидани хоббин дар хоб маънои онро дорад, ки ӯ бо нақшаи душманонаш ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад ва ба осонӣ аз он раҳоӣ ёфта наметавонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки падари мурдаро гиря мекунад, пас ин нишонаи хабари нохушест, ки ба гӯшаш мерасад ва дар натиҷа ӯро ба ҳолати ғамгинии бузург гирифтор мекунад.

Дидани модари мурда дар хоб гиря мекунад

• Хоббинро дар хоб дидани гиря кардани модари мурда ба он далолат мекунад, ки вай даргузашт ва васияте гузоштааст ва касе онро амалӣ накардааст ва бояд фавран барои ҳалли ин масъала ҷустуҷӯ кунад.
• Агар шахс дар хобаш модари мурдаеро бинад, ки гиря мекунад, ин нишонаи он аст, ки вай гирифтори мушкилот ва бӯҳронҳои зиёд аст, ки ӯро дар ҳолати тангӣ ва озори шадид қарор медиҳад.
• Дар сурате, ки бинанда гиряи модари мурдаро ҳангоми хобаш бубинад, ин дучори ҳодисаҳои на он қадар хуб аст, ки ӯро умуман дар ҳолати равонии на он қадар хуб мегардонад.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб гиряи модари фавтида ба он далолат мекунад, ки у дар як мусибати хеле вазнине дучор мешавад, ки ба осонй аз он рахо нахохад шуд ва ин уро сахт дилтанг мекунад.
• Агар марде дар хобаш модари мурдаеро бинад, ки дар хобаш гиря мекунад, ин нишонаи ноил шудан ба ягон аҳдофи ӯ ба далели монеаҳо ва бӯҳронҳои зиёд, ки ба таври васеъ аз анҷоми ин кор монеъ мешавад, нишон медиҳад.

Гиряи мурдагон дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани доду фарёди мурда аз кори нодурусте, ки мекунад, далолат мекунад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги сахт мегардад.
• Агар шахс дар хобаш фарёди мурдаро бубинад, ин далели ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар атрофаш рух дода, ӯро дар ҳолати изтироб ва озори зиёд қарор медиҳад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб фарёди мурдаҳоро тамошо кунад, пас ин ба мушкилот ва бӯҳронҳои зиёде дучор шудани ӯро ифода мекунад, ки ӯро дар ҳолати хашмгин месозад.
• Тамошои хоббин дар хоб фарёди мурдаро нишон медиҳад, ки ӯ ба мушкили хеле ҷиддӣ дучор хоҳад шуд, ки ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Агар марде дар хобаш доду фарёди мурдаро бубинад, ин аломати хабари нохушест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро ба ҳолати ғамгинии зиёд меандозад.

Гиряи мурдагон дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб барои мурдагон гиря мекунад, аз некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, аз он сабаб дар зиндагӣ корҳои неки зиёде мекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро ба як ҳолати хушбахтии бузург меорад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш ба болои мурдагон гиря мекунад, ин таѓйироти мусбатеро инъикос мекунад, ки дар бисёр пањлўњои њаёташ ба вуљуд меоянд ва барои ў хеле ќаноатбахш хоњанд буд.
• Дар хоб дидани гиря кардани соҳиби хоб ба болои шахси фавтида рамзи ноил шудан ба ҳадафҳои зиёдест, ки муддати тӯлонӣ аз паи он буд ва ин ӯро хеле шод мегардонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки барои мурдагон гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар, Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.