Гармии тобистон ба паст шудан оғоз мекунад ва абрҳои тунук дар осмон ҷамъ мешаванд, бинобар ин насими ширин вазида, аз оғози тирамоҳ мужда мерасонад ва бо он соли нави хонишро пур аз умеди аъло, пешрафт ва болоравии дараҷаи нави таҳсилот фаро мегирад. муваффақият дар ҳаёт.
Муқаддимаи радиои мактабӣ барои писарон 2020
Донишҷӯи азиз, қадри инсон дар он илму донише аст, ки зеҳнаш дар он аст, дар аслҳое, ки дар бар мегирад, рафтору кирдораш ва нафъи ӯ ба ҷомеа ва мардум аст.
Шумо бояд ҳадафи худро дар назди худ гузошта, дар синни барвақт худро дарёбед, то дар вақти лозима ба як мақоми баланд бирасед.Ҳадафҳои худро дар сатҳи касбӣ ва шахсӣ гузошта, нерӯи худатонро барои расидан ба он чизе, ки мехоҳед, равона кунед.Нагузоред. фишори зиндагӣ ва андешаҳои дигарон шуморо аз ҳадаф ва маконе, ки дар оянда мебинӣ, дилсард мекунад.
Муайян кардани ҳадаф ва талош ба он ҷасорат, ҷасорат, заҳмат ва андӯхтани маҳорату илмро талаб мекунад, то ба мақоми дилхоҳатон бирасед, худатон андеша кунед, ки чӣ гуна истеъдодҳо доред? Кадом малакаҳоеро, ки шумо мехоҳед инкишоф диҳед? Чӣ тавр шумо метавонед ин малакаҳоро инкишоф диҳед? Кадом курсҳои омӯзишӣ ба шумо лозим аст, ки худро такмил диҳед? Ва дар болои худ ба кор ва дарёфти роҳ шурӯъ кунед ва мутмаин бошед, ки ба мартабаи олӣ мерасед.
Муқаддимаи радиои мактабӣ барои духтарон 2020
Донишҷӯи азиз, орзуҳои шумо то замоне, ки барои онҳо талош кунед, амалӣ мешавад.Ба гапи онҳое, ки дар пеши шумо садду маҳдудият мегузоранд, гӯш надиҳед ва ба шумо бигӯед, ки аз ӯҳдаи ин ё он кор намебарояд ва намешавед. ба орзухои худ расида тавонед.. Мацсадхои худро гузошта, ба худ бовар кунед ва дар рохи инкишоф додани махорататон кор кунед ва орзухои худро пайдо мекунед.Ин як вокеияти таъсирбахш ва хакикати якхела гардид.
Дар назди махдудиятхое, ки бар сари шумо гузошта шудаанд ва монеахое, ки дар назди шумо истодаанд, аз ҳад зиёд истодагарӣ накунед, шахсе, ки орзу ва ҳадаф дорад, метавонад корҳои ғайриимконро анҷом диҳад.Вазъиятро гунаҳкор накунед ва ба фишори дигарон итоат накунед ва танҳо онҳоро гунаҳкор кунед. барои барбод рафтани орзуҳои худ қавӣ, таъсирбахш, боваринок бошед ва ҳаёт ва ояндаи худро идора кунед.
Муқаддимаи кӯтоҳ ва осони радио барои духтарон
Дӯстам, одам бародари зиёд дораду дар худаш кам, аз ин рӯ дар атрофи худ шахсиятҳои мусбӣ ҷамъ кунед ва якҷоя бо як маҳфили аҷибе мисли расмкашӣ, гулдӯзӣ, ошпазӣ ё варзиш машқ кунед.
Шумо инчунин метавонед дар курсҳои омӯзишӣ барои омӯзиши забонҳо, менеҷмент ва ҳунарҳои роҳбарӣ ё барномаҳои компютерӣ номнавис шавед.Ҳар як маҳорате, ки шумо ба даст меоред, бароятон чизҳои зиёде зам мекунад ва эътимод ба худ, қадршиносӣ ва арзиши шуморо дар бозори меҳнат боло мебарад.
Муқаддимаи пурраи радиои мактабӣ барои духтарон
Духтарони азиз, соли нави хониш муборак - Худо хохад - дар огози он дустони азиз василаи самарабахши комёбиро хотиррасон намоям, ки аз хама мухимаш ташкили вакт ва таваччух ба танзими рузнома мебошад. ҷадвали ҳарҳафтаинаи таҳсилро ташкил намуда, ба камбудиҳо таваҷҷӯҳ зоҳир намуд.
Донишҷӯи азиз фаромӯш накунед, ки ақли солим дар ҷисми солим ҷойгир аст.Бинобар ин шумо бояд ғизои худро эҳтиёт кунед ва дар он тамоми унсурҳои зарурӣ барои фаъолияти идеалии майна ва бадан мавҷуд аст.Ба сафедаҳо беэътиноӣ накунед. , нахҳо, витаминҳо, маъданҳо, равғанҳои солим ва карбогидратҳо.
Нагузоред, ки тарси шумо аз зиёд шудани вазн шуморо аз маводи ғизоии зарурӣ маҳрум созад.Ҷисми солиму қавӣ беҳтар ва муҳимтар аз бадани хеле лоғар аст.Ҳамчунин дар ташкили ҳуҷра ва либоси худ, омода кардани ҷой барои дарс ва ба тартиб овардани ҷойҳо эҳтиёт шавед. дафтарҳо, китобҳо ва асбобҳои шумо, зеро ин вақт ва кӯшиши зиёдеро сарфа мекунад.
Ҳама чизро ба ҷои худ гузоред, то дар ҷустуҷӯи он вақти зиёдро зоеъ надиҳед ва рӯшноиро дар ҳуҷраи худ барои дарс мувофиқ созед ва нишастанро ғамхорӣ кунед, то пуштатон дар ҳолати роҳат бошад ва ҳангоми дарс аз парешониҳо худдорӣ намоед. вақтҳо, аз қабили телефонҳои мобилӣ ва телевизион, ва вақтро барои вақтхушӣ ҷудо кунед, то ки шумо дар ҳаёти худ мувозинат ба даст оред ва ба ҳама муваффақият, муваффақият ва аъло таманно дорем.
Муқаддимаи радиои мактабӣ кӯтоҳ ва осон
Дар муқаддимаи радиои осони мактаб ба шумо, дӯсти донишҷӯям, хотиррасон мекунем, ки аҷибтарин василаи косметикӣ табассуми дурахшонест, ки аз чеҳраи тару тозаи шумо мепошад, аз ин рӯ ҳатман ҳар саҳар чеҳраатонро бо табассум оро диҳед.
Чуноне ки мо дар муқаддимаи радиои хеле кӯтоҳи мактаб ба шумо салом мегӯем, аввалин шуда ба ҳамсинфон ва муаллимонатон салом гӯед, ба ҳарфи атрофиёнатон гӯш карданро ёд гиред ва аз меҳрубонии худ ба модар, падар ва хоҳаронатон саҳм бигиред.
Ва кӯшиш кунед, ки мусбат ва хушбахтиро паҳн кунед ва ба одамон бо ном ё номи онҳо муроҷиат кунед, то онҳо таваҷҷӯҳи шуморо эҳсос кунанд. дар ин ҳаёт ва шумо бояд ба наздиконатон ғамхорӣ кунед ва хушмуомила бошед.
Саҳар модаратро бӯса кун, хоҳаратро ба оғӯш кун, онҳоеро, ки нохост хато мекунанд, бубахш ва калимаҳои олиҷанобе ба мисли "лутфан" ва "ташаккур" -ро истифода баранд, то мисли шумо олиҷаноб бимонанд.
Дар муқаддимаи радиои мухтасари мактаббачагон ба шумо - хонандагони писарону духтарони азиз, мегӯем, ки ҳар саҳар як фурсати навест барои кор кардан ва паҳн кардани меҳру таҳаммул байни мардум, аз ин рӯ фурсатро аз даст надиҳед, хайрхоҳ ва хайрхоҳ бошед, умед дошта бошед ва вазифаи имрўзаро то фардо ба таъхир нагузоред, зеро њар рўз масъулияту бори ба худ хос дорад, ки онро бояд ба охир расонед.
Муқаддимаи пахши дарозмуддати мактабӣ 2020
Донишҷӯёни мӯҳтарам писарон ва духтарон, Дар муқаддима ба пахши пурра, олиҷаноб ва тӯлонии мактаб дар соли нави таҳсили 2020/2021, мо бояд мушкилотеро, ки дар соли гузашта буданд, қайд кунем, махсусан бо паҳншавии Корона. эпидемия, ки симои тамоми ҷаҳонро тағйир дод ва мардуми кишварҳои гуногуни ҷаҳонро водор кард, дар бисёр одатҳо ва амалҳо, бахусус дар бораи паҳншавии сирояти микробҳо.
Дар муқаддима ба пахши мукаммал ва гуногунҷанбаи мактабӣ мо тавзеҳ медиҳем, ки яке аз чизҳое, ки дар натиҷаи паҳншавии эпидемияи Корона бештар тағйир ёфтааст, кори дурдаст ва таҳсил тавассути интернет ва ҳатто баргузории вохӯриҳо дар сатҳи ширкатҳо ва ширкатҳо мебошад. дар сатҳи кишварҳо низ тавассути видео, зеро ниёзҳои тафовути иҷтимоӣ мардумро маҷбур кардааст, ки одатҳои зиёдеро тағйир диҳанд. .
Дар байни муҳимтарин расму оинҳо, ки мо тавассути муқаддимаи осон ва мукаммали радиои саҳарӣ ёдовар мешавем, ташриф овардан дар рӯзҳои таътил мебошад.Табрикҳо асосан электронӣ буданд, бинобарин бисёриҳо эҳсоси шодии идро гум карданд.
Иҷрои ибодат низ яке аз чизҳоест, ки бинобар паҳншавии вируси Корона тағир ёфтааст, зеро аксари ибодатгоҳҳо дарҳои худро ба ҷуз дар ҳудуди танг бастаанд ва тавассути ҷорӣ кардани як радиои мукаммали мактаб, умедворем ки илм барои табобат ва пешгирй кардани вирус илоч пайдо кунад ва хурсандй ва муносибатхои оилавй ба гармй ва наздикии пештараашон баргарданд.
Мо умедворем, ки мо дар соли нави хониш ба шумо як муқаддимаи барҷастаи радиои мактабӣ 2020 пешкаш кардем ва ҳамаи донишҷӯёни марду духтар роҳҳои пешгирии вирусро медонанд ва онҳо қобилият ва чандирии риояи дастурҳои иҷтимоиро доранд. тафовут ва қоидаҳои саломатӣ барои пешгирии сироят ва пешгирии бемориҳои сироятӣ, бинобар ин саломатӣ Онҳо арзишмандтарин чизҳои мо ҳастанд ва нигоҳ доштани онҳо дар ҳаёти мо афзалияти баланд дорад.
Сархатти пурраи радиои мактабӣ
Инак, киштии соли нави хониш ба суи максади худ равон мешавад ва мо бо он бо устувориву азми пур аз умеду имон, тавони тоб овардан ба душворихо ва бар души масъулияте, ки ба зиммаи худ гузоштаем, равонем. монанди ҷамъоварии ҷавоҳирот ва дониши муфид ба ғаввоси моҳир, пурсабр ва содиқ ниёз дорад.
Ва дониш боғест, ки гулҳо ва меваҳои пухтаи ҳар шаклу таъм ва ранг дорад, пас бо иштиҳо ва рӯҳи шӯҳратпараст ба он наздик шавед, ки беҳтарини онро ба даст орад.
Муқаддимаи радиои дароз ва зебои мактаб
Зеботарин чизе, ки мо рӯзро бо он оғоз мекунем, зикри Худованд аст ва беҳтарин чизе, ки мо соли таҳсилро бо он оғоз мекунем, шукри Худованд ба неъматҳои ӯ, бахусус неъмати саломатӣ аст ва мо бояд ин неъматро ба назар гирифта, аз он нигоҳ дорем. чӣ метавонад ба он таъсир расонад, махсусан бо паҳншавии вируси Корона.
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ҳайвонҳо ҳангоми паҳн шудани бемории сироятӣ дар байни онҳо принсипи тафовути иҷтимоиро истифода мебаранд ва дар байни организмҳое, ки ин корро мекунанд, мӯрчаҳо ҳастанд, гарчанде ки онҳо тавассути ламс муошират мекунанд ва мубодилаи секреция доранд, аммо дар сурати пайдо шудани бемории сироятӣ аз ин худдорӣ мекунанд. бемории занбурўѓе, ки дар њуљайра пањн мешавад, то ки боќимондањо ба ин беморї гирифтор нашаванд Ва агар дигар мављудиятњо ба ин беморї гирифтор нашаванд.
Сарсухан бо радиостанцияи мактабй
Мо барои ту аз хар бог гул, аз хар китоб як идея, аз умеди субх, аз хислатхои мехнатй мечинем ва барои мактаби мо намунаи бехтаринем, барои дустонамон, ки дустй ганчинаи бебозгашт аст ва ки зеботарин рузхо айёми мактабхонй ва бехтарин хотирахо он чизест, ки одам дар солхои мактабхонй ба худ мебарад.
Дар миёни саҳобагон бояд китобҳоро ҳамроҳӣ кунӣ, зеро китоб беҳтарин ҳамнишин ва дӯсти беҳтарин аст, чун илмро пинҳон намекунад ва пандро манъ намекунад ва ҳар дақиқае, ки дар фарохаш сарф мекунӣ, як дақиқаи гаронбаҳост, ки дар он афзунӣ мекунӣ. дониш ва тавсеаи дарку андешаҳои худро гардонед ё тасаввуроти худро аз уфуқ баланд кунед.
Радиои мактаббачагон
Донишҷӯёни азиз, беҳтарин сухан он аст, ки мувофиқи фармудаҳои Худо ва пайравӣ аз суннати паёмбараш бошад ва ҳамаи монеаҳо гуфта мешавад, ба истиснои монеаҳои забон, ки сахттарин аст ва Худованд дараҷаҳои шуморо боло гардонад ба оли мардум бо як сухани холис ва хубе ки ба шумо парвое надоред ва аз як сухане Худованд сафи шуморо ба поёни дузах поин гардонад Як сухани бад дар вақти бад гуфтаеду шумо ба он аҳамият надодаед. Худованди мутаъол дар китоби ҳакими худ мефармояд:
«Оё надидаӣ, ки Худо барои сухани нек мисол меорад, монанди дарахти неке, ки решааш устувор ва шохааш дар осмон аст* ва гоҳ-гоҳ мева медиҳад? Ба ёд оред * Ва масали сухани бад мисли дарахти бадест, ки аз болои замин решакан шудааст ва пояш надорад*.
Сарсухани хаттии радиои мактаб
Дӯстони донишҷӯдухтарони ман, зиндагӣ идома дорад ва мо бо он меравем.Баъзе мо кӯшиш мекунем, то дар ҳаёти худ таъсири хубе гузорем, аз ин рӯ мо мекӯшем ва ба дигарон кумак мекунем ва баъзеи мо рульро тарк карда, бо киштӣ меравем. зеро паҳлӯҳои гуногуни зиндагӣ ӯро ба ҳар ҷое, ки мехоҳанд, равона кунанд ва киштӣ метавонад дар ҷое, ки ба ӯ маъқул нест ва нахоҳад, васл кунад.
Шахси шухратманд, ки ба куллахои олй саъю кушиш мекунад, ба дигарон рох намедихад, балки бо мехнат, умед ва боварй ба онхо кор мекунад, кушиш мекунад, накша мекашад, максадхои худро муайян мекунад ва кушиш мекунад, ки ба он ноил шавад.
Шиносой бо радиои наву зебои мактаб
Илм асоси эҳёи миллатҳост ва бидуни таҳкурсии мустаҳкаму солим миллат ояндаи обод нахоҳад дошт.Шавқу рағбати шумо ба илм маънои иштироки шумо дар истиқлолияти кишвари худ ва тасмими онро дар дасти он гирифтан ва беэътиноӣ кардан аст. илм маънои онро дорад, ки имкони ба давлатҳои тавоно дар ихтиёри кишвари шумо ва иқтидорҳо ва сарватҳои он гузоштан аст.Илм қувват, истиқлолият ва шукуфоӣ аст ва бе он дар зиндагӣ ҷой надоред.
Муқаддима бо радиои мактаби ибтидоӣ
Таваккул ба Худо беҳтарин умед аст ва таваккал кардан беҳтарин кор аст, пас эй дӯстам тоъати Парвардигорат вафодори падару модар бош, эҳтироми устодон, дӯсти вафодор ва вафодор ба ҳамкорон бош, ғамхорӣ кун. вазифахоятонро ичро кунед, вакти холиро фаромуш накунед.
Ва дар тамоми корњоятон мўътадил бошед ва нагузоред, ки бозї ва тафриќа барои иљрои вазифањоятон ваќти лозимро бигирад ва кор шуморо фаро нагирад, то фароѓат кардани худро фаромўш созед, зеро кори сахти бидуни истироњат ва фароѓат афсурдагї ва боиси афсурдагї мегардад. дилтангӣ, ва вақтхушӣ ва бозӣ бе ғамхорӣ барои масъулиятҳои худ шуморо барбод медиҳад.
Сарсухани радиои мактаби тайёрй
Донишҷӯи гиромӣ, муддати тӯлонӣ дар мактаб мондан кори бемаънӣ нест, балки омодагӣ барои он аст, ки шумо дар ҷомеа шахси муфид бошед ва пояе бошед, ки пуштибонии оила ва кишваратонро мустаҳкам мекунад.
Зиндагӣ осон нест ва роҳе, ки дар он пеш хоҳад гирифт, на ҳама вақт осону сангфарш аст, пас зиндагиятро бо донишу меҳнат мусаллах кун, бар душвориҳо боғайрат ва сабр кун ва дар зарбаи аввал ноумед нашав ва ё ба як мавзӯъ беэътиноӣ макун, зеро душвор ёфт.
Ва шарм надоред, ки агар чизе барои шумо душвор бошад, аз кӯмак пурсед, зеро волидайн ва муаллимон дар ҳолати зарурӣ ба шумо кӯмак мекунанд ва дастгирӣ мекунанд.
Сарсухан бо радиои мактаби миёна
Духтарону писарони азиз, мактаб заминаест, ки шуморо барои расидан ба сатҳи донишгоҳ омода месозад ва дар зинаи миёна ҳар як донишҷӯ майли худро кашф карда, аллакай ҳадафу хоҳишҳои худро муайян кардааст ва дар оянда чӣ шудан мехоҳад. .
Ва танҳо орзуҳо барои расидан ба ин кофӣ нестанд, аммо шумо бояд барои расидан ба орзуҳои худ бархезед ва кор кунед ва ҳатто агар шумо барои дохил шудан ба коллеҷе, ки ҳамеша мехостед, набошед, шумо набояд ноумед нашавед ва чашми худро ба алтернативаҳо гузоштаед. ба он, зеро муҳим нест, ки шумо кадом навъи таҳсилро меомӯзед, балки муҳимтар аз он аст, ки шумо ин омӯзишро анҷом медиҳед ва оё шумо дар гирифтани дониш ва дониш самимӣ ҳастед ва худро бо дониш, дарк ва омӯзиш мусаллаҳ мекунед.
Муқаддима ба радиои мактаб дар бораи намоз
Намоз рукни дувуми Ислом аст ва барои ҳар мусалмони солимфикри болиғ воҷиб аст ва Худованд пеш аз ҳиҷрати Расули Худо (с) ба Мадина бар души мусалмонони Макка фарз кардааст.
«Ислом бар панҷ биност: гувоҳӣ додан ба ин ки маъбуди барҳақ ҷуз Худо нест ва Муҳаммад расули Худо аст, барпо доштани намоз, додани закот, рӯзадории моҳи Рамазон ва зиёрати хона барои касоне, ки тавони онро доранд».
Ва он њазрат (с) фармуд: ављи кор Ислом аст, сутунаш намоз ва ављи он љињод дар роњи Худост.
Сарсухан ба радиои мактаб оид ба адолй
Адолат миёнаравӣ миёни зиёдаравӣ ва ғафлат таъриф мешавад, зеро он тарозуест, ки майл надорад ва ба ҳар касе, ки ҳақ дорад, ҳаққи худро медиҳад ва Парвардигори Ӯ (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи) барои худ номи Адолатро баргузид. яке аз зеботарин номҳои Ӯст, ки банда бо ӯ наздик мешавад.
Адолат аз адолат пайдо мешавад ва он тарозуи Худо дар рӯи замин аст ва ба воситаи он зиндагӣ дуруст мешавад.Адолатро қонун кафолат медиҳад, аммо адолати ахлоқӣ ҳаст, ки онро танҳо виҷдони инсон кафолат медиҳад.
(Худованд) фармуд: «Дарҳақиқат, Худо ба адлу эҳсон ва эҳсон ба хешовандон амр мекунад ва аз фаҳшо, мункар ва аз ҳад наҳй мекунад.
Муқаддима ба радио дар бораи бехатарӣ ва бехатарӣ дар мактаб
Мактаб яке аз чойхое мебошад, ки дар он чо хавфи фалокат зиёд аст, зеро дар як чо чамъ омадани хазорхо талабагон тайёрй, диккат ва муташаккилии зиёдро талаб мекунад.. Дар байни мухимтарин чизхое, ки дар вакти ба назар гирифтан лозим аст. бо максади хифзи талабагон аз мушкилот ва ходисахои нохуш, таъмини амнияту бехатарии мактабхо инхо мебошанд:
- Мавҷудияти як даста барои зуд дахолат кардан ва тафтиш кардани омилҳои амният ва бехатарӣ ва ҳар як шахс дорои масъулияти мушаххас аст.
- Нақшаҳои бехатарӣ ва бехатариро муайян кунед ва ба хонандагон ва муаллимон оид ба онҳо таълим диҳед.
- Дараҷаи риояи қоидаҳои бехатарӣ ва бехатарии донишҷӯён ва муаллимон.
- Мониторинги давра ба давра ҳолати лабораторияҳо, таҷҳизот ва лавозимоти дохили мактаб ва гузаронидани нигоҳубини даврии зарурӣ.
- Доштани куттии ёрии аввалин ва хамшираи шафкат.
- Ҷойгир кардани детекторҳои сӯхтор.
- Дар чойхои равшан доштани асбобхои сухторхомушкунй ва ба коргарон омух-тани истифодаи он.
- Мавҷудияти баромадгоҳҳои фавқулодда.
Радиои мактаб шинос шудан бо Ватан
Ҳар як инсон табиатан ба ватани худ тааллуқ дорад, аз ин рӯ муҳаббати Ватан як чизи фитриест, ки дар хуни ҳар як инсон ҷой дорад.
Ва мо дар Расули Худо (с) намунаи хубе дорем, ки ватани асил Маккаро дӯст медошт ва дар ҳадиси шариф мефармояд: «Ба Худо савганд, ки ту беҳтарини сарзамини Худо ҳастӣ. ва маҳбубтарин замини Худо бар ман.
Муқаддимаҳои нав ва фарқкунандаи пахши барномаҳои мактабӣ
Донишҷӯёни марду духтар, дар муқаддимаҳои радиоӣ ва олиҷанобтарин саломи мактабии саҳарӣ, саломи некӯ ва муборак аз ҷониби Худованд ба шумо, шумо толибилмони илме, ки барои илму пешравӣ талош мекунед, зеро Худованд инсонро дар рӯи замин халифа кардааст, то дар замин пур шавад. ва онро бино кард ва барои донишмандро мартабаи бузург ва мукофоти бузург қарор дод.
(Худованд) фармуд: «Худованд касонеро, ки аз шумо имон овардаанд ва касонеро, ки ба илм дода шудаанд, ба дараҷаҳо боло мебарад».
وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): “منْ سلك طَريقاً يَبْتَغِي فِيهِ علْماً سهَّل اللَّه لَه طَريقاً إلى الجنةِ ، وَإنَّ الملائِكَةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَهَا لِطالب الْعِلْمِ رِضاً بِما يَصْنَعُ ، وَإنَّ الْعالِم لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ منْ في السَّمَواتِ ومنْ في الأرْضِ حتَّى الحِيتانُ في الماءِ ، وفَضْلُ Олим бар намозгузор монанди бартарии моҳ бар ҳама нооромӣ ва уламо ва ворисони паёмбарон аст, ки паёмбарон қарзе мерос нагирифтаанд ва намехоҳанд,
Радиои мактаб шинос шудан бо Ватан
Муҳаббати Ватан сухан гуфтану шеъри тартибдода нест, балки орзуест, ки бо меҳнат бовар дорад ва умеде аст, ки дар пайи талош ба хотири ободиву пешрафти кишвар ва ишғоли мавқеъе аст, ки мо ба он орзу дорем. ва донишҷӯдухтарон умеди кишвар ва ояндаи он мебошанд.
Муқаддима бо Қуръони Карим барои радиои мактаб
Қуръон каломи Худои пирӯзманду ҳаким аст.Рӯҳи амин онро ба мӯҳри паёмбарон ва паёмбарон Муҳаммад ибни Абдуллоҳ (с) ва Тавроту Инҷил нозил кардааст.
Сарсухан ба радиои мактаб дар бораи модар
Модар хонаи аввалини туст, пас пайкараш ҳамонест, ки туро ба оғӯш гирифту хурд кард ва аз ғизои хунаш ғизо дод ва пас аз он ки навзоди нотавон шудӣ, мададгор ва тарбиятгар буд ва гарав дод. то он даме, ки ба камолот расед, шуморо ғамхорӣ, муҳофизат ва ғизо додан.
Кӣ мисли модар сазовори меҳру рафоқат, қадршиносӣ ва ғамхории шумост? Оё шумо, пас аз ин ҳама, ӯро ба хашм меоваред, ӯро таҳқир мекунед ё бар зидди худ беэътиноӣ мекунед?
قال (تعالى): “وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ мусулмонон».
Муқаддима дар радиои мактаби динӣ
Духтару писари гиромӣ, шахсе, ки таваккал ба Худо ва дар ҳар шароите, ки Ӯро ёд мекунад, шахсест, ки бо худ оштӣ дорад, бо мусибат сабр мекунад, ба зинатҳои дунё фирефта намешавад ва хайру судро ҳам медонад. Шахсе, ки Худоро дар аъмоли ӯ мушоҳида мекунад, шахси масъули эътимод ва меҳрубон аст.
Муқаддима ба радио дар бораи эҳтироми падару модар
Ҳаққи волидайн бар ту бузург аст, зеро онҳо касоне ҳастанд, ки туро ба дунё овардаанд ва мехоҳанд, ки туро ҳифзу ғамхорӣ кунанд ва ҳар чизе, ки аз дасташон меомад, дастгирӣ, ҳифз ва ғамхорӣ карданд.
قال (تعالى): “وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ، وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ чӣ кор мекардӣ».
Радиои мукаддимавй дар бораи дустй
Дӯстӣ аз ростқавлӣ аст ва дӯстон касоне ҳастанд, ки ба насиҳат ва муҳаббат нисбат ба ҳамдигар бовар доранд ва боварӣ асоси дӯстии ҳақиқӣ аст ва ин тарбияи хубест, ки дӯсти хуберо интихоб кунед, ки барои пешрафт дар зиндагиатон кумак кунад ва шуморо аз пешравӣ боздорад. он чизе, ки ба ту зиён мерасонад ва ба некӯкорӣ, парҳезгорӣ ва хайрхоҳӣ мусоидат мекунад.
Пешниҳоди радиои мактаб дар бораи муваффақият
Муваффақият меваест, ки бо заҳмату хастагӣ ва заҳмат мерӯяд ва шахси боғайрат ва суботкоре, ки ҳадафи худро пеш гирифтааст, бояд ба он бирасад. .
Шоир мегӯяд:
Ман ҷалолро таҳаммул мекунам ва ҷӯяндагон расиданд
Саъю кушиши ҷонҳо ва бе ӯ тугмаҳо андохт
Ва онҳо ба ҷалол тоқат карданд, то даме ки аксари онҳо дилгир шуданд
Шаъну шараф касонеро, ки вафодор ва пурсабр буданд, ба огуш гирифт
Шӯҳратро ҳамчун хурмое, ки мехӯред, ҳисоб накунед
То сабр лесида, ба ҷалол нахоҳӣ расид
Муқаддимаи радио дар бораи таҳқир
Шахси тавоно, ба худбоварие, ки бо худ оштӣ шудааст ва мувозинати равонӣ дорад ва наметавонад бо қудрат, пул ва нуфузи худ ҳуқуқи дигаронро нақз кунад ва ё барои ба даст овардани қудрат бар онҳо талош кунад, ӯро фиреб медиҳад ва хафа намешавад.
Ӯ нерӯи худро ба ҷои зиён ба атрофиёнаш ба он чизе, ки муфиду муфид аст, равона мекунад ва ҳар касе, ки мавриди таҳқир қарор мегирад, бояд бо ҳар васила ва васила, аз ҷумла аз хонавода ва маъмурияти мактаб барои боздоштани ин ҳамла талош кунад.
Муқаддима ба пахши мактаб дар бораи илм
Инсон аз шиками модар берун меояд, ки дар бораи дунё ва он чи дар он аст, чизе намедонад, пас солхо бо у пеш мераванд ва бо дониш меомузанд, машк мекунанд, мешиносанд ва бо дониш боло мераванд ва бо дониши судмандаш аз дигарон фарк мешавад. андӯхтааст ва амалҳои муфидеро, ки бо ин донише, ки дорад, пешкаш мекунад.
Њамин тавр, миллатњо низ дар замони заъфи худ бехабаранд ва донише надоранд, ки ба онњо ќувва ва тафовут бахшад, пас аз пажўњиш, омўзиш ва истењсолот меомўзанд ва парво мекунанд, аз ин рў муњим мешаванд.
Муқаддима бо як мактаб дар рӯзи мавлуди Паёмбар (с) пурра
Шоҳзодаи шоирон мегӯяд:
Ҳидоят ба дунё омад, пас махлуқот нуранд *** ва даҳони замон табассум мекунад ва ситоиш мекунад.
Рӯҳ ва фариштагон дар атрофи ӯ *** барои дину дунё бо он барои харид
Ва тахт нашъунамо мекунад ва анбор шукуфон аст *** Ва интиҳо ва дарахти нилуфари тавоно.
Ва боғи Фурқон ханда бар рибо *** аз тарҷумон, як ғалати суруд.
Ва ваҳй занҷире мерезад аз занҷир *** Ва лавҳаву қалами некӯ қироат аст.
Рӯзи дувоздаҳуми моҳи Рабиъ-ул-аввал рӯзи мавлуди Парвардигори ҷаҳониён аст ва он рӯзест, ки аз фазилатҳои Паёмбари баргузида Муҳаммад (с) ёдовар мешавем. , ва мо ин хотираи дурахшонро кайд мекунем.
Сарсухан ба радиои мактаб дар бораи муаллим
Устоди шумо касест, ки таљрибаи солњои умри худро тавассути дарсњое, ки ба шумо медињад, ба шумо мерасонад ва ўст, ки солњо тањсил карда, аз таљрибае, ки надоред, ба даст овардааст ва њаќ дорад, ки эњтиром намояд. ва вафодор ба шумо.. Бардошти котибот ва пешрафти кишвараш.
Муқаддима ба гигиена
Тоза будан хислати муъмин аст.Имон покиву покизаги аст,ки нишонаи камолот ва огохии баланди инсон аст.Василаи шумо барои хифзи саломатии худ ва атрофиён ва эмин доштани бадан аз зарари бемориҳои сироятӣ.
Пешниҳоди радиои мактабӣ барои оғози соли нави таҳсил
Рӯзҳои тобистон, аз ҷумла гармиву танбалӣ, ниҳоят паси сар шуд ва соли нави таҳсил оғоз шуд.Мо бо дӯстону омӯзгорон вохӯрдем ва ба мактаби азизамон ва ба синфхонаҳо баргаштем ва бо худ умеди комёбӣ ва ба даст овардани донишро бардошта будем. илм, зиёд кардани дониш, фахмиш ва тачрибаи хаётии мо.
Муқаддимаи радиои мактабӣ
Донишҷӯёни муҳтарам духтару писар, ҷаҳон дар як мусобиқаи шадид ба сӯи соҳибихтиёрӣ ва назорат қарор дорад ва то ба воситаи илм, таҷруба, омӯзиш, пажӯҳиш ва кор соҳиби қудрат набошед, дар ин дунё ҷой нахоҳед дошт.
Ҳатто бозори меҳнат дари худро ба ҷуз онҳое, ки қобилият, тахассус ва истеъдоди мувофиқ доранд, боз намекунад, зеро рақобат шадид аст ва ба заифону танбалҳо ҷой нест.Дар муқаддима ба як барномаи аъло дар мактаб ва хулоса. , ёдовар мешавем, ки ваќт сарвати бебозгашт аст ва он чизе, ки аз танбалї ва танбалї сарф мешавад, бо њар бањое баргардонида намешавад, шумо бояд ќуввањои худро дарк кунед ва аз онњо дуруст истифода баред ва камбудињои худро дарк кунед ва барои он кор кунед. мустахкам кунанд.
Имрӯз мо ба шумо як барандаи нотакрори радиои мактабро пешниҳод менамоем, ки масъулиятшинос бошед ва барои такмили худ, қобилият ва рушди худатон кор кунед.Ин як барандаи аъло ва муфиди радиои мактаб аст.
Муқаддимаи радиои нави мактаб
Имом Алӣ ибни Абӯтолиб мефармояд:
Дармони ту дар туст ва он чи мебинӣ *** Дарови ту аз туст ва он чӣ эҳсос мекунӣ
Оё шумо даъво мекунед, ки шумо як бадани хурдед *** ва дар шумо дунёи бузургтар иҳота шудааст
Бале, ин шумост, дӯсти донишҷӯи ман, шумо шахсе ҳастед, ки аз заъфи худ қувват мебахшед ва шароитатон василаи пешрафт ва пешрафт аст, на монеаҳое, ки ба пешравии шумо монеъ мешаванд, танҳо агар худро хуб донед ва ба он эътимод дошта бошед. қобилиятҳои шумо.
Муқаддима бо радиои нави зебо, дарози мактаб
Донишҷӯи азиз, кӯшиш кунед, ки ба шароити атрофатон мутобиқ шавед, ташаббускор бошед ва қодир бошед, ки мушкилотро ҳал кунед ва бе интизории касе қадами аввалро гузоред, бо тарсҳои худ рӯ ба рӯ шавед ва чӣ гуна аз заъфҳо ва заъфҳои худ ғолиб омаданро ёд гиред, то кӣ бошед. будан мехоҳанд.
Зеботарин муаррифии радиои мактаб
Донишҷӯи азиз, синну сол аз шумо талаб мекунад, ки малакаҳои зиёде, аз қабили истифодаи компютер, омӯзиши забонҳо ва малакаҳои муоширатро ба даст оред, аз ин рӯ, барои худ кушодани соҳаҳои ҳаёт ва пешравӣ ва пешрафтро тай кунед.
Муқаддима дар радиои мактаб васф ва шеър
Азиз талабагони писару духтар, бехтарини шумо онхоест, ки илм меомузанду илм меомузонанд.Шоир мегуяд:
Ба хушкии муаллим *** сабр кун, зеро нокомии дониш дар ноумедии ўст
Ва ҳар кӣ талхии донишро соате начашидааст *** дар тамоми умр хории ҷаҳолатро фурӯ мебарад.
Ва ҳар кӣ дар айёми ҷавонӣ аз таҳсил маҳрум бошад *** пас аз маргаш чаҳор маротиба бузургтар мешавад.
Ва ҳамон писарбача, савганд ба Худо, бо илму тақво *** агар набошанд, бар худ бархӯрдор нест
Муқаддима кардани радио дар мактаб муаллимонро мафтун мекунад
Имом Алӣ ибни Абӯтолиб дар «Наҳҷул-балоға» мефармояд: «Ду кас сер намешаванд, толиби илм ва толиби пул».
Ва боз мефармояд: «Ҳар зарфе танг мешавад ба сабаби он чӣ дар он гузошта шудааст, магар зарфи илм, зеро васеъ мегардад».
Дониш сарвати аслии шумост ва мактабу китоб ганҷест, ки танҳо онҳое, ки имкони ба даст овардани онро аз даст додаанд, қадри худро дарк мекунанд, аз ин фурсат истифода баред ва шукрона кунед.
Радиокитобхонаи мактаби пагохирузй
Радио китобхонаи мактаб як боғи гулҳои рангу шакл ва андозаҳои гуногун буда, василаи иртибот миёни мост, то он чи дорем, ки ҳамчун шогирди паём ба ҳамдигар нишон диҳем ва ба ниёзмандон кумаки маънавӣ расонем.
Параграфҳои радиои мактабӣ радио китобхонаи мактабро пурра мекунанд
Давраи муосирро даврони информатика меноманд.Дастрасӣ ба иттилоот мисли ҳозира дар ҳар давру замоне дар таърихи башарият осон набуд ва танҳо китобу муаллим манбаи иттилоот буданд.Ҳоло ҳар чизе ки шумо мехоҳед ва барои иттилоот металабед. танҳо як клик аз ангушти шумо дур аст.
Сарсухани пурраи радиои мактабӣ барои писарон ва духтарон
Хондан роҳи шумо барои васеъ кардани тасаввуроти шумо ва омӯхтани фарҳангҳо ва тамаддунҳои гуногун, роҳи шумо барои рушди истеъдодҳо, рушди эҷодиёти шумо ва ошкор кардани истеъдодҳои ҳақиқии шумост.
Ва ҷаҳони араб, мутаассифона, дар муқоиса бо дигар манотиқи дунё заъифтарин кишвар маҳсуб мешавад, омор нишон медиҳад, ки ҳар миллион араб ҳар сол на бештар аз сӣ китоб мехонад.
Ин бештар ба бад шудани вазъи сиёсию иќтисодї ва пањншавии бесаводї вобаста аст, зеро шумораи бесаводњо дар олами араб ќариб њафтод миллион нафарро ташкил медињад.
