нашъамандии муҳаббат
Муҳаббат асоси ҳаёт аст ва ҳеҷ кас бидуни он зиндагӣ карда наметавонад, мо ҳама ба он дучор мешавем дом Ва ӯро чунин номиданд, зеро ҳар кӣ ошиқ мешавад, ақлашро аз байн мебарад ва танҳо бо дил фикр мекунад ва танҳо эҳсосот барои ҳамаи қарорҳои худ, ки дар тӯли муносибатҳо қабул мекунад, масъул аст ва ҳамин тавр ӯро маҷбур мекунад, ки қарорҳои нодуруст қабул кунад, зеро ӯ ақли худро комилан аз байн бурдааст ва ба корҳое шурӯъ мекунад, ки ҳеҷ гоҳ тасаввур намекард, ки мекунад ва муносибат оғоз меёбад То ба марҳилаи нашъамандӣ расидан то ба марҳилаи нашъамандӣ табдил меёбад, зеро ӯ ба вояи ҳаррӯзаи ишқ одат кардааст ва наметавонад онро комилан қатъ мекунад ва ҳамеша дар зеҳнаш ҷой гирифтааст, ки зиндагии ӯ ба зиндагии касе, ки дӯст медорад, пайваст аст ва ҳеҷ кас наметавонад бидуни дигаре зиндагӣ кунад ва аз ин нигоҳ, ӯ ба марҳилаи нашъамандӣ ва нашъамандӣ расидааст. Оё ба шумо нишонаҳое нишон медиҳем, ки муҳаббат ба нашъамандӣ аз маводи мухаддир қавитар табдил ёфтааст.
10 нишона, агар шумо онҳоро иҷро кунед, бидонед, ки шумо ба марҳилаи нашъамандии дӯстдоштаатон расидаед
1-Нимаи дигаратро дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ кардан, аз ӯ дур монданро номумкин кардан, беэътиноӣ кардани дӯстон ва ҳаёти шахсии худ, андеша накардан дар бораи кор ва ҳар чизе, ки пеш аз ворид шудан ба муносибатҳо муҳим мепиндошт, беэътиноӣ кардан.
2- Аз даст додани назорат аз болои хоҳиши дидани дӯстдоштаатон, зеро мехоҳед бо ӯ ҳамеша, ҳатто дар лаҳзаҳои номуносиб, бидуни таъини санаи мушаххас барои мусоҳиба вохӯред.
3- Саъю кӯшиши зиёд ба харҷ диҳед ва барои харидани тӯҳфаҳои қиматбаҳо ва ба шарики худ ҳадя кардан ба маблағи бештарин пулро ба даст оред ва бо роҳҳои гуногун кӯшиш кунед, ки ӯро хушнуд созед.
4- Агар дар лахзахое, ки бо дустдоштаатон вохўрда натавонистед ба мархилаи андух ва афсурдахотир расидаед, бидонед, ки ба мархилаи нашъаманди расидаед, зеро хушбахтиву лаззат дар зиндагии хар як инсон сарчашмахои зиёде дорад ва ба як нафар вобаста нест. шахс дар ҳаёти шумо.
5- Ташаккули васвоси ҷудоӣ дар зеҳнатон.Ин як сабаби асосии воҳима ва мушкилот дар зиндагии шумо хоҳад буд, аз тарси ҷудоӣ дар ҳар лаҳза.Ин ҳам як нашъамандист.
6- Бо дӯстдоштаатон дар ҳар сухане, ки ӯ мегӯяд, мувофиқат кунед ва бар ивази он аз аслу хислат ва одатҳои худ даст кашед, зеро ин нишонаи қавии вобастагии дӯстдоштаи шумо маҳсуб мешавад.
7- Васвоси ва тафаккури одаткунанда дар талош барои мутмаин сохтани он, ки нимаи дигарат туро чуноне ки тасаввур мекунед, дуст медорад ва бар асоси вокунишхо ё гуфтораш нисбати шумо шуморо фиреб надихад ва хушомадгуй накунад.
8- Тасаввуроти шумо, ки агар дӯстдоштаатон ҳар вақт шуморо тарк кунад ва ин ҷаҳон барои шумо танҳо касеро, ки дӯст медоред, дар он мебинад, шумо наметавонед ҳамзистӣ ва ё ба воқеият мутобиқ нашавед.
9- Эҳсоси шумо, ки бе дӯстдоштаатон зиндагиатон маъное надорад ва агар дӯстдоштаатон аз шумо дур бошад, аз худ нафрат хоҳед кард.
10- Ҳамеша кӯшиш кунед, ки дар баҳсҳо ихтилофро барангехт, дар назди дӯстдоштаатон тавоно буданатонро нишон диҳед, то таваҷҷӯҳи дӯстдоштаатонро ҷалб кунед.
