Мӯйи дароз дар хоб барои мард ба гуфтаи Ибни Сирин

Тафсири мӯи дароз дар хоб яке аз рӯйдодҳои маъмултаринест, ки баъзе одамон дар хоб мебинанд ва он метавонад барои хоббин бисёр некиҳо ё бадиҳоро дар бар гирад ва мо нишонаҳо ва рамзҳои зиёдеро дар бораи маънои мӯи дароз.

Мӯйҳои дароз дар хоб барои мард

• Мӯйҳои дароз дар хоб ба издивоҷи зуд, агар муҷаррад бошад, далолат мекунад ва аз расидани рӯзгор, пули фаровон ва қудрат ва эҳсоси муваффақияти бузург ҳангоми ба кор даромадани ӯ дарак медиҳад. 

Мӯи дароз дар хоб

• Дидани мӯи дароз дар хоб яке аз чизҳое аст, ки ба некӣ далолат мекунад ва рамзи хушбахтӣ аст, аммо дар хоб дидани мӯйҳои дароз ба дарозумрии шахси дурандеш ва ҳангоми буридани мӯй дар хоб ба ҳалокати ғамгинӣ, андӯҳ ва тасаллӣ ва Худо беҳтар медонад.

• Ҳангоми дар хоб дидани бофтаҳои дароз, ин ба ташвишу изтироб, ки бинанда азият мекашад ва қарзҳоеро, ки бинанда ба он меафтад, нишон медиҳад.

Афзоиши мӯй дар хоб

• Дар хоб дидани мӯйсафед, махсусан дар ҷойҳое, ки пайдоиши он маъмул нест, нишонаи он аст, ки бинанда ғамгин, ғамгин ва ғамгин мешавад.
• Аммо дар сурате, ки марде дар хоб бубинад, ки мӯйи сараш рӯ ба афзоиш аст ва мӯйи сараш бармаҳал ҷавон аст, нишонаи раҳоӣ аз андӯҳ ва андӯҳ ва наздик шудани рафъ аст.

Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.

Мӯйҳои дароз дар хоб Ал-Осаймӣ

• Ал-Осаймӣ дар хоб дидани мӯи дарози хоббинро ба далели неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик баҳраманд хоҳад шуд, маънидод мекунад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар шахс дар хобаш мӯйҳои дарозро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ душвориҳои зиёдеро, ки дар зиндагиаш азият мекашид, паси сар мекунад ва пас аз он роҳат хоҳад ёфт.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хоб мӯйҳои дарозро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ӯро имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Тамошои соҳиби хоб бо мӯи дароз дар хоб рамзи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мавқеи хеле бонуфузро соҳиб хоҳад шуд, ба қадри кӯшишҳои бузурге, ки ӯ барои рушди он мекунад.
• Агар мард дар хобаш мӯйҳои дарозро бинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.

Мӯи дароз хоби муҷаррад ва оиладор

• Ибни Сирин мегӯяд, ки дар хоб дидани мӯи дароз барои занони муҷаррад ба наздик шудани санаи издивоҷаш ва эҳсоси хушбахтӣ дар вақти фарорасии зиндагии ояндааш далолат мекунад.
• Зани шавҳардор дар хоб мӯйи сарашро калон бубинад, аз набудани шавҳараш чанд сол ба кор дар хориҷа ва сияҳ шудан аз он шаҳодат медиҳад, ки то чӣ андоза шавҳарашро эҳтиром ва дӯст медорад.
• Вақте ки зани шавҳардор мӯи худро дар хоб нишон медиҳад, ин аз мушкилоти зиёде дар зиндагӣ бо шавҳараш мегузарад, ки боиси ҷудо шудани ӯ аз ӯ мегардад.

• Зани шавњардор ваќте мебинад, ки мўйњояш ба таомаш меафтад, ин гувоњї аст, ки дар рўзгори худ сахтињоро паси сар мекунад, вале ба зудї озод мешавад.

Тафсири хоб дар бораи мӯи дароз ва нарм барои занони танҳо чист?

• Дидани зани муҷаррад дар хоб бо мӯи дарозу нарм аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ аз нафари хеле дӯстдоштааш пешниҳоди издивоҷ мегирад ва дарҳол ба ин розӣ мешавад ва дар зиндагӣ бо ӯ хушбахт мешавад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш мӯйҳои дарозу нармро бинад, ин нишонаи некие, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар бинанда дар хобаш мӯйҳои дароз ва нарм бубинад, ин ба хабари хуше, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад, далолат мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мӯи дарозу нарм аз некиҳои фаровоне, ки дар зиндагиаш хоҳад дошт, нишон медиҳад, зеро вай чизҳои бисёр хуб дорад.
• Агар духтар дар хобаш мӯйҳои дарозу нарм бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.

Дар хоб дидани духтаре бо мӯйи дароз барои занони танҳо аст

• Дидани духтари муҷаррад бо мӯйи дароз дар хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дорои пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба таври дилхоҳаш пеш барад.
• Агар хоббин духтареро бо мӯйҳои дароз дар вақти хоб бубинад, пас ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Дар сурате, ки хоббин дар хобаш духтари мӯи дарозро бубинад, ин бартарии зиёди ӯро дар таҳсил ва ба даст овардани баҳои баландтарин баён мекунад, ки аҳли оилаашро аз ӯ хеле шод мегардонад.
• Тамошои хоббин дар хоби духтаре бо мӯи дароз рамзи он аст, ки ӯ ба ҳадафҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ аз паи он буд, ноил хоҳад шуд ва ин боиси ифтихори ӯ мегардад.
• Духтар агар дар хобаш духтари мӯйи дарозро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву сурурро хеле паҳн мекунад.

Тафсири хоб дар бораи буридани мӯи дароз барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб мӯи дарозашро метарошад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар давраи оянда ба мушкилоту бӯҳронҳои зиёд гирифтор хоҳад шуд ва ин ӯро дар ҳолати тангӣ ва кинаю ғазаби зиёд қарор медиҳад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш мӯи дарозро бубинад, ин аломати ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар зиндагиаш рух медиҳанд, ки ӯро дар ҳолати хеле бад қарор медиҳад.
• Агар бинанда дар хобаш буридани мӯи дарозро бубинад, ин баёнгари хиёнати шахси наздикаш аст ва дар натиҷа ӯ ба ҳолати ғамгинии зиёд ворид мешавад.
• Дидан, ки соҳиби хоб ҳангоми машғул шуданаш мӯи дарозашро буридааст, рамзи он аст, ки дар муносибат бо домодаш мушкилоти зиёде вуҷуд дорад, ки ӯро сахт мехоҳад аз ӯ ҷудо кунад.
• Агар духтар хоби мӯи дарозро бубинад, пас ин нишонаи хабари нохушест, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати ғамгинӣ ва хашми зиёд қарор медиҳад.

Тафсири мӯи дароз Браун дар хоб барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад бо мӯи дарози қаҳваранг дар хоб аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки кайҳо боз дар ҷустуҷӯяш буд, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурати дидани мӯи дарозу қаҳваранг дар хобаш, ин аз дастовардҳои таъсирбахше, ки ӯ дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти худ ба даст оварда метавонад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш мӯи дарозу қаҳварангро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай соҳиби пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Дидани соҳиби хоб дар хоб бо мӯи дарози қаҳваранг рамзи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ки ҳолати ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар духтаре дар хобаш мӯи дарози қаҳварангро бинад, ин аломати хушхабарест, ки вайро қабул мекунад ва вазъи равонии худро хеле беҳтар мекунад.

Ман хоб дидам, ки мӯйи ман барои зани шавҳардор дароз ва ғафс аст

• Дидани зани шавҳардор дар хоб, ки мӯйи сараш дароз ва ғафс аст, далолат мекунад, ки ба неъмати фаровоне, ки ба зудӣ баҳраманд хоҳад шуд, зеро ӯ дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар хоббин мӯи ӯро дар вақти хобаш дарозу ғафс бубинад, ин нишонаи зиндагии бароҳате, ки дар он давра бо шавҳараш лаззат мебарад ва майли он аст, ки дар зиндагӣ ба чизе халал нарасонад.
• Агар бинанда дар хобаш мӯйҳои дароз ва ғафси ӯро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳараш дар ҷои кораш мансаби бонуфузе мегирад, ки ба беҳбудии назарраси шароити зиндагии онҳо мусоидат мекунад.
• Соҳиби хобро дар хоб дидани мӯи дарозу ғафс рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
• Агар зан мӯи худро дароз ва ғафс дар хоб бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Тафсири хоб дар бораи мӯи дароз, малламуй ва мулоим барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб мӯи дароз, нарм ва зардчадорро нишон медиҳад, ки ӯ аз чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёдаш буданд, раҳоӣ ёфта, дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Агар хоббин дар вақти хобаш мӯйҳои дароз, малламуй ва мулоимро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай пули зиёде ба даст меорад, ки вай қарзҳои дар муддати тӯлонӣ ҷамъшударо пардохт мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯи дароз, нарм ва зардчаро бубинад, ин аз чизҳои хубе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунанд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб бо мӯи дарозу нарм ва зардчатоб рамзи оштӣ шудани ӯ бо шавҳараш пас аз муддати тӯлонӣ аз ихтилофҳои зиёде, ки ҳама вақт байни онҳо идома дошт, шаҳодат медиҳад.
• Агар зан дар хобаш мӯи дароз, зардча ва мулоимро бубинад, ин нишонаи майлу хоҳиши ӯ барои ба хубӣ ба роҳ мондани корҳои хонагӣ ва фароҳам овардани тамоми шароит барои аъзои оилааш мебошад.

Тафсири дидани мӯи дарози вулва барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб мӯи дарози мањбалаш ба он далолат мекунад, ки дар он давра дар муносибат бо шавњараш мушкилоти зиёде вуљуд дорад ва вазъияти байни онњоро хеле бад мекунад.
• Агар бинанда дар хоб мӯи дарози ҷасади худро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки вай ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад, ки вай аз ӯҳдаи пардохти он қарздор нест.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хобаш мӯйҳои дарози вуқӯъро бубинад, ин аз мавҷудияти нигарониҳо ва душвориҳои зиёд, ки ӯро идора мекунанд ва ӯро бароҳат ҳис намекунанд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои хоббин дар хобаш дар бораи мӯи дарози вуқӯяш рамзи хабари бадест, ки ба ӯ мерасад ва ба бад шудани ҳолати равонии ӯ ба таври хеле назаррас мусоидат мекунад.
• Агар зан дар хобаш мӯи дарози устухони худро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки аз он умуман ба осонӣ аз он халос шуда наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи мӯйҳои дароз, сиёҳ ва нарм чист?

• Хоббинро дар хоб дидани мӯи дарозу сиёҳ ва нарм ба некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик баҳраманд хоҳад шуд, далолат мекунад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худои Мутаол метарсад.
• Агар шахс дар хобаш мӯйҳои дарози сиёҳ ва ҳамворро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва дар ин маврид дар ҳолати хушбахтии бузург қарор дорад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯйҳои дароз, сиёҳ ва ҳамворро бинад, ин аз дастовардҳои таъсирбахше, ки ӯ дар ҳаёти кораш ба даст оварда метавонад, шаҳодат медиҳад, ки ӯро аз худ ифтихор мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб бо мўйњои дарозу сиёњ ва нарм ба маънои он аст, ки вай дорои пули зиёд мешавад, ки ўро ба тарзи дилхоњаш пеш мебарад.
• Агар марде дар хобаш мӯйҳои дароз, сиёҳ ва нармро бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Ман хоб дидам, ки хоҳарам мӯйҳои дароз дорад

• Дидани хоббин дар хоб мӯи хоҳараш ва дароз буд, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар имтиҳонҳо дар охири соли хониш хеле аъло хоҳад буд ва ин боиси ифтихори ӯ мегардад.
• Агар шахс мӯи дарози хоҳарашро дар хоб бубинад, ин нишонаи муносибати мустаҳками онҳо бо ҳамдигар ва майл доштани онҳо барои дастгирии якдигар дар лаҳзаҳои зарурӣ мебошад.
• Дар сурате, ки хоббин мӯи дарози хоҳарашро ҳангоми хобаш тамошо кунад, ин аз чизҳои хубе, ки ба зудӣ бо ӯ рӯй хоҳад дод, шаҳодат медиҳад ва ин ӯро ба хотири ӯ хеле шод мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мӯи дарози хоҳараш рамзи он аст, ки вай ба бисёре аз ҳадафҳое, ки дар ҷустуҷӯяш буд, хоҳад расид ва ин ӯро дар беҳтарин ҳолати худ қарор медиҳад.
• Агар марде дар хобаш мӯи дарози хоҳарашро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ дар бораи ӯ хоҳад гирифт ва барои эҳсоси хушбахтии бузурге ба хотири ӯ мусоидат мекунад.

Ман хоб дидам, ки мӯи ман дароз ва ғафс аст

• Дар хоб дидани мӯи дарозу ғафси хобдида аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар одам дар хобаш муйхои дарозу гафсашро бубинад, пас ин нишонаи комьёбихои таъсирбахше аст, ки у дар хаёти мехнатй ба даст оварда метавонад ва ин боиси ифтихори у мегардад.
• Дар ҳолате, ки бинанда дар вақти хоб мӯйҳои дароз ва ғафсро бубинад, ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб мӯи дарозу ғафси ӯ ба маънои он аст, ки ӯ соҳиби пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхоҳаш пеш барад.
• Агар мард дар хоб мӯи худро дароз ва ғафс бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Шарҳи дидани мӯйҳои дароз дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб мӯи дарози ваҳшӣ аз он далолат мекунад, ки дар ин давра ӯ мушкилоти зиёде дорад, ки ӯро роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар шахс дар хобаш мӯи дарози вуқӯъро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёде мегардад, ки қобилияти пардохти ягонтои онро надорад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хоб мӯйҳои дарози вуқӯъро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки аз он ба осонӣ аз он халос шуда наметавонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб мӯи дароз аз мањбал рамзи рафтори номуносиби вай, ки ӯро осебпазир ба даст ба изтироб ҳама вақт.
• Марде агар дар хоб бубинад, ин нишонаи мӯи дарози маҳбал аст, пас ин нишонаи монеаҳои зиёдест, ки дар роҳи расидан ба ҳадафҳояш монеъ мешаванд ва ӯро дар ҳолати ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонад. .

Дар хоб дидани марде бо мӯйи дароз

• Дар хоб дидани марде, ки мӯйи дароз дорад, рамзи он аст, ки ӯ дорои пули зиёд мешавад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии хеле боҳашамат ва пур аз чизҳои зиёде дошта бошад.
• Агар шахсе дар хобаш марди мӯи дарозро бубинад, ин нишонаи дастовардҳои таъсирбахше аст, ки ӯ дар ҳаёти кораш ба даст оварда метавонад ва аз худ хеле ифтихор мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда марди мӯйи дарозро ҳангоми хоб тамошо мекард, ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби марди мӯи дароз аз неъмати фаровоне, ки ба зудӣ баҳраманд хоҳад шуд, далолат мекунад, зеро дар тамоми аъмоли худ аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар марде дар хобаш марди мӯи дарозро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба аҳдофи зиёде, ки дар ҷустуҷӯяш буд, мерасад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтӣ ва қаноатмандии зиёд қарор медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи дароз, мулоим мӯи малламуй

• Дидани хоббин дар хоб мӯи дарозу нарми зардчатоб ба он далолат мекунад, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид, аз байн меравад ва пас аз он роҳаташ бештар мешавад.
• Агар шахс дар хобаш мӯи дароз, зардча ва нармро бубинад, ин нишонаи он аст, ки бисёре аз мушкилоти аз сараш гузаштаро ҳал мекунад ва дар ҳолати хеле хуб қарор дорад.
• Дар сурате, ки хоббин дар хобаш мӯйҳои дароз, зардча ва мулоимро бубинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ пули зиёде ба даст хоҳад овард, ки тавони пардохти қарзҳои барояш ҷамъшударо фароҳам меорад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб бо мӯи дароз, малламуй ва нарм, рамзи дигаргуниҳои мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар марде дар хобаш мӯи нарму зарди бинад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.

Дар хоб дидани пӯсти сар

• Дидани пӯсти сар дар хоб ба раҳоӣ аз нигаронӣ ва ғам далолат мекунад ва зане, ки дар хоб пӯсти сарро бинад, ба афзоиши зиёди пул ва хушбахтӣ ва ба зудӣ аз ғаму андӯҳ раҳоӣ ёфтан шаҳодат медиҳад.
• Дар бораи дидани пӯсти сар дар хоби мард, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ хеле ғамгин аст ва дар ҳаёти касбӣ ва амалии ӯ марҳилаи душвореро паси сар мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.