Дар бораи таъбири Ибни Сирин дар бораи мавҷудияти нардбон дар хоб маълумот гиред

Зинаҳо барои ҳаракат дар байни ошёнаҳои гуногун истифода мешаванд ва онҳо аз рӯи шакл, андоза ва ҳатто маводи тайёркардаашон гуногунанд.Бо пайдоиши технологияи муосир зинапояҳои зиёде дар шаклу иловаҳои нав пайдо шуданд, ба монанди зинапояҳои барқӣ ва лифт. .Дар хоб дидани зинапоя таъбирҳои зиёде дорад, ки аз як тараф ба ҳолати шахс вобаста аст ва аз як тараф ба навъи зинапояҳо.Аз тарафи дигар нардбон ва инчунин муносибати ин шахс ба болоравии худ ба нардбон, оё зуд буд. ё суст?  

 Барои ба даст овардани тафсири дуруст, дар Google сайти таъбири хоби Мисрро ҷустуҷӯ кунед. 

Шарҳи дидани нардбон дар хоб

• Дар тафсири Шайх Набулсӣ нардбони чӯбӣ ба сахтӣ ва душворӣ дар сафар ва сафар далолат мекунад, зеро метавонад ғаму андӯҳро нишон диҳад.
• Зинаҳои мустаҳками сементӣ ба ҳолати устуворӣ ишора мекунанд, ки бинанда дар он аст ва он метавонад устуворӣ дар принсипҳо, ахлоқ ва арзишҳо бошад.
• Агар нардбон ба замин гузошта шавад, аз бемории соњибаш ва агар рост пайдо шавад, аз сињату саломати комил далолат мекунад.
• Ибни Сирин низ зикр кардааст, ки дар хоб дидани зинапоя бе чизи дигаре нифоқ аст.
• Ан-Набулсӣ ҳамчунин зикр мекунад, ки дар хоб дидани сулҳро барои ҳар касе, ки метарсад, амният ва оромиш аст ва онро бар пояи вожаи сулҳ, ки аз сулҳ бармеояд, асоснок кардааст.
• Нардбонҳое, ки аз ресмон сохта шудаанд, ба шахсе ишора мекунанд, ки прагматик аст, дигаронро ором мекунад ва барои расидан ба ҳадафҳои худ сухани ширин мекунад.
• Эскалаторҳо ё эскалаторҳо, масалан, ноустуворӣ ва ноустуворӣ мебошанд.
• Дар мавриди нардбони шишагӣ бошад, аз он шаҳодат медиҳад, ки шахс ба занони хонааш умед мебандад.

Тафсири болоравии нардбон дар хоб чӣ гуна аст?

• Касе, ки дар хоб ба нардбони чӯбин мебарояд, барои касе, ки некиро дӯст надорад ва аз қавми ӯ нест, ба некӣ амр мекунад ва инчунин барои касоне, ки аз роҳи бадӣ барнагарданд ва насиҳатро қабул намекунанд, аз мункар бозмедорад. .  
• Ибни Сирин мегўяд: њар кї дар хоб зинањои чубинро бинад, аз мунофиќон мадад металабад ва ё бар зидди шахсе бањс мекунад.
• Дар яке аз таъбирҳо зикр шудааст, ки боло рафтан аз зинае, ки интиҳо надорад, маънои наздик шудани истилоҳро дорад.
• Ба нардбон баромада натавонистан маънои бемаънӣ ва танбалии инсонро дорад.

Дар хоб ба нардбон баромадан

• Ба қавли Набулсӣ ба зина боло рафтан маънои онро дорад, ки ба инсон дар умури дину дунёаш хайре хоҳад омад.  
• Ба нардбони кӯҳна баромадан кори бурднок аст.
• Агар шахс ба қудрат ва мансаб таваҷҷӯҳ дошта бошад, пас ба зинапоя баромадан маънои градиатсия дар мансабҳоро дорад.
• Дар хоб шикастан нардбоне, ки дар болои он истодаед, ба маънои ғалаба бар душманатон аст.

Аз нардбон афтидан дар хоб барои зани шавҳардор чӣ таъбири аст?

• Поин шудан ва поин рафтан аз нардбон барои зани шавҳардор ба маънии талоқи ӯ аз шавҳар ё ноком шудан дар яке аз масъалаҳои зиндагӣ ва гуфта шудааст, ки афтодани ӯ дар замони фаромаданаш аз нардбон ба далелҳои ахлоқӣ талоқи ӯ аст.
• Дунёи зани шавҳардор дар бораи сулҳ аз шодӣ дар ҷаҳони худ ва бо оила ва фарзандонаш шаҳодат медиҳад.
• Барои зане, ки фарзанд таваллуд накардааст, орзуи афтодан ба ӯ маънои фаро расидани синну солро дорад, ки пас аз он умеди фарзанддор шуданро аз даст медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.