Ибни Сирин дар хоб ғусл кардани мурдаро чӣ таъбир мекунад?

Оббозӣ кардани мурда дар хоб яке аз хобҳое мебошад, ки бисёриҳо мебинанд, ки ба таъбирҳо ва истинодҳои мухталиф ишора мекунанд, ки дар таъбири худ байни неку бадӣ гуногунанд ва метавонанд дар шаклҳои таърифӣ ва номусоид пайдо шаванд ва тавассути ин мақола. you will Мо дар бораи маъруфтарин маъноҳои мухталифе, ки дар бораи тамошои души мурда пайдо шудаанд, меомӯзем.

Шарҳи оббозӣ кардани мурда дар хоб барои мард

• Агар шахсе бубинад, ки баъзе аз мурдагонро, ки ба наздики худ мешуяд, гувоҳ аст, ки пайваста дар ҳаққи онҳо дуо мекунад ва ин дуъо ба ӯ мерасад ва Худованди мутаъол гуноҳонашро каффорат мекунад ва аз марг пок мекунад. онхо.
• Аммо агар бинад, ки яке аз афроди фавтида оббозӣ мекунад ва об барои ӯ хеле гарм буд, ин далели он аст, ки хонаводаи ӯ дар зиндагӣ ба мушкилоту ихтилофоти зиёд рӯбарӯ хоҳад шуд ва шояд аз мерос ё мерос бошад. чизе, ки барои онҳо гузошта буд.

 Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.

Тафсири хоб дар бораи оббозӣ мурдагон

• Аммо агар бубинад, ки худаш ғусл мекунад, пас ин барои бинанда аз аз байн рафтани ташвишу мушкилот ва раҳоӣ аз ташвишҳо, раҳоӣ аз бӯҳронҳо ва субот дар зиндагӣ далолат мекунад.
• Ва агар бубинад, ки онро бо оби хунук бар ӯ мешӯяд, далели он аст, ки хоббин дар арсаи кор бо ихтилофоти зиёд рӯбарӯ мешавад ва аз чизҳое аст, ки дидани он матлуб нест.
• Вакте ки дар хоб бо собун шустани яке аз мурдагон ба нишони бахту саодат ва субот ба даст овардан аст ва барои мурда низ руъёи нек аст, зеро ба он шаходат медихад, ки дар кабраш баракат дорад ва Худованди мутаъол - олй ва донишмандтар.

Шарҳи оббозӣ кардани мурда дар хоб барои занони танҳо

• Вақте ки духтари бешавҳар мебинад, ки ӯро ҳангоми мурданаш мешӯяд, ин рамзи шодӣ, анҷоми ғаму андӯҳ, раҳоӣ аз мушкилот ва осон кардани мушкилоти зиндагии ӯ мебошад.
• Ҳамчунин, бисёре аз уламои тафсир диданд, ки он яке аз рӯъёҳоест, ки рамзи фавтида аст ва аз он шаҳодат медиҳад, ки даъватномаҳо ба ӯ мерасад, хусусан агар ӯ аз хонаводаи хоббин бошад.

اИбни Сиринро дар хоб ғусл мекунед

• Ибни Сирин биниши хоббинро дар хоб ғусл кардани мурдаро ба нишонаи хайри фаровоне мефаҳмонад, ки дар зиндагиаш бархурдор хоҳад буд, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худои таъоло метарсад.
• Агар шахс дар хоб бубинад, ки майит оббозӣ мекунад, пас ин нишонаи хушхабаре аст, ки ба ӯ мерасад, ки дар атрофаш шодиву сурурро хеле паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш борони мурдаро тамошо кунад, ин ба даст овардани чизҳои зиёде, ки орзу дошт, ифода мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки мурдаро оббозӣ мекунад, рамзи он аст, ки ӯ дар тӯли умри кораш ба дастовардҳои зиёде ноил хоҳад шуд ва бо худ ифтихор мекунад, ки ба он чизе, ки метавонад ба даст ояд.
• Агар марде дар хобаш мурдаеро бинад, ки оббозӣ мекунад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.

Шарҳи хоб дар бораи шустани мурдагон дар ҳоле ки ӯ зинда аст, барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб мурдаро дар зинда буданаш шустани ӯ аз тавоноии ӯ аз мушкилоти зиёде, ки дар зиндагиаш азият мекашид, раҳоӣ ёфта, рӯзҳои ояндааш хушбахттар ва саодатмандтар хоҳад буд.
• Агар хоббин дар вақти хобаш бинад, ки мурдаро ҳангоми зинда буданаш бишӯяд, пас ин нишонаи қатъ шудани ихтилофоте аст, ки дар муносибатҳои ӯ бо шавҳараш дар рӯзҳои пеш ҳукмфармо буд ва пас аз он ӯ роҳат пайдо мекунад.
• Агар бинанда дар хобаш шустани марҳумро дар зинда буданаш бубинад, ин ба даст овардани пули зиёде дарак медиҳад, ки ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзе, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб мурдаро дар зиндагї шустани мурдаро ба он далолат мекунад, ки вай корњои хонаашро хеле хуб идора мекунад ва барои баровардани њамаи хоњиш ва эњтиёљоти хонаводааш майл дорад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро зинда аст, мешӯяд, ин нишонаи он аст, ки ӯ бисёр чизҳоеро, ки аз он қаноатманд набуд, дигаргун кардааст ва дар давраи оянда ба онҳо боварии бештар пайдо мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи шустани мурда дар ҳоле ки ӯ мурда аст, барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб дар ҳоле ки мурда мурдаро мешӯяд, аз ҳикмати бузурги вай дар бархӯрд бо вазъиятҳое, ки ба ӯ дучор мешавад, шаҳодат медиҳад ва ин боиси кам шудани ҳама вақт ба мушкили ӯ мегардад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бинад, ки мурдаро ҳангоми мурданаш мешӯяд, пас ин нишонаи он аст, ки вай пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.
• Агар бинанда дар хобаш шустани шахси мурдаро бинад, пас ин тағйироти мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд, ифода мекунад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб, ки мурдаро дар њолати мурда шустани мурда аст, рамзи хушхабарест, ки ба зудї ба гушаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандї меафканад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро бишӯяд, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.

Оббозӣ мурдагон дар хоб барои зани ҳомиладор

• Дидани зани ҳомила дар хоб мурдаро оббозӣ мекунад, ба он далолат мекунад, ки ӯ ба таври табиӣ фарзандашро ба дунё меорад ва корҳо оромона мегузарад ва ба ӯ баракат медиҳад, ки ӯро аз ҳар гуна зарар эмин дар дасташ барад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш борони мурдаро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки вай бӯҳрони саломатиро паси сар кардааст, ки боиси дарди зиёд шудааст ва пас аз он беҳтар мешавад.
• Агар бинанда дар хобаш оббозии фавтидаро бубинад, ин ба некиҳои фаровоне, ки ӯ ба даст меорад, дар баробари омадани фарзандаш шаҳодат медиҳад, зеро ӯ барои волидонаш хушбахтӣ хоҳад дошт.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки шахси мурдаро оббозӣ мекунад, рамзи он аст, ки вай соҳиби пули зиёд мешавад, ки вай метавонад корҳои хонаашро хеле хуб идора кунад.
• Агар зане дар хоб бубинад, ки марҳум оббозӣ мекунад, ин нишонаи он аст, ки вақти таваллуди фарзандаш наздик шуда истодааст ва барои қабули ӯ дар давраҳои оянда тамоми омодагиҳоро омода мекунад.

Оббозӣ кардани мурда дар хоб барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб мурдаро оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба давраи пур аз тағйироти зиёде дар бисёр ҷанбаҳои зиндагӣ ворид мешавад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш борони мурдаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай аз бисёр рӯйдодҳое, ки боиси нороҳатии зиёди ӯ мешуданд, гузаштааст ва пас аз он ӯ бароҳаттар мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш оббозии марҳумро бубинад, ин ба даст овардани ӯ ба чизҳои зиёде, ки ӯ мехост, ифода мекунад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш оббозӣ кардани шахси мурда рамзи вуруди ӯ ба таҷрибаи издивоҷи нав дар рӯзҳои наздик аст, ки дар он вай барои душвориҳои зиёде, ки дар ҳаёташ аз сар гузаронидааст, ҷуброни хеле калон хоҳад гирифт.
• Агар зан дар хоб дидани мурдаро ғусл карданро бубинад, ин нишонаи он аст, ки аз одатҳои бади рӯзҳои пеш даст кашад ва пас аз он роҳат пайдо кунад.

Дар хоб дидани фавтида душ талаб мекунад

• Хоббинро дар хоб дидан, ки аз мурда оббозӣ кардан мехоҳад, ба он далолат мекунад, ки ӯ даст ба корҳои бисёр нангин кардааст, ки агар дарҳол худро ислоҳ накунад, оқибатҳои зиёде ба бор меорад.
• Агар шахс дар хобаш мурдаеро бинад, ки ғусл мехоҳад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди баде дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати ғаму андӯҳ ва кинае аз ҳад зиёд меандешад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хоби худ хоҳиши шахси мурдаро барои оббозӣ тамошо кунад, ин аз хабари нохуше, ки ӯ мегирад, дар ҳолати рӯҳафтодагӣ ва изтироб қарор медиҳад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб, ки мурдаро ѓусл кардан мехоњад, ба маънои он аст, ки вай пулашро аз манобеъи беэътимод ба даст овардааст ва бояд љойњоеро, ки пулашро аз онњо мегирад, хуб тањќиќ кунад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурдаро барои оббозӣ талаб мекунад, пас ин нишонаи тағйиротест, ки дар зиндагиаш ба амал меояд ва ба ҳеҷ ваҷҳ аз ӯ қонеъкунанда нахоҳад буд.

Тафсири хоб дар бораи шустани мӯи мурдагон дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб мӯи мурдаро шустанаш аз он шаҳодат медиҳад, ки хоҳиши ӯ барои ислоҳи бисёр чизҳои гирду атрофаш аз ҳар тараф, то дар давраҳои оянда ба онҳо эътимоди бештар пайдо кунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки мӯйи марҳумро шуста истодааст, ин нишонаи он аст, ки ӯ аз одатҳои бади пештарааш даст кашида, дар рӯзҳои наздик рафторашро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки хоббин дар вақти хобаш шустани мӯйи шахси фавтидаро тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар мушкилоти хеле ҷиддӣ қарор дорад, аммо ӯ метавонад ба осонӣ аз он халос шавад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб шустани мӯи шахси мурдаро нишон медиҳад, ки воқеаҳои хубе, ки дар ҳаёти ӯ рӯй медиҳанд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мӯйҳои мурдаро шуста истодааст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ аз бисёре аз мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид, паси сар карда, дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.

Дар хоб дидани мурдагонро ҳангоми зинда буданаш шустани

• Дар хоб дидани хоббин, ки мурдаро дар зинда буданаш мешӯяд, далолат мекунад, ки ӯ дар миёни мардум паҳн мешавад, зеро ӯ корҳои хайри зиёде мекунад, ки ӯро дар миёни онҳо маҳбубият мегардонад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурдаро дар зинда буданаш мешӯяд, пас ин далели он аст, ки ӯ ба чизҳои зиёде, ки дер боз орзу дошт, ба даст ояд ва аз ин кор хеле хушнуд мешавад.
• Дар сурате, ки хоббин дар вақти зинда буданаш шустани марҳумро дар хобаш бубинад, пас ин баёнгари рафъи душвориҳое, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонд ва пас аз ин роҳи пешаш ҳамвор мешавад.
• Тамошои соњиби хоб дар хобаш, ки мурдањоро дар зиндагї мешўяд, аз некие, ки дар њаёташ рўй медињад, ба ў хеле ќаноатбахш мешавад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурдаро дар зинда буданаш мешӯяд, ин нишонаи муждаест, ки ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодӣ ва шодии зиёд паҳн мекунад.

Таъбири хоб, ки ман мурдаам ва шустаам

• Хоббинро дар хоб дидан, ки мурдааст ва шустушӯй дорад, аз тавоноии раҳоӣ аз ташвишҳое, ки дар рӯзҳои пеш ӯро зери назорат гирифта буд ва пас аз он роҳат пайдо мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб нигоҳ мекард, ки мурдааст ва шустааст, пас ин баёнгари аз байн рафтани мушкилоту мушкилоте, ки дар давраи қаблӣ аз сараш мекашид ва шароиташ ба маротиб беҳтар мешавад.
• Агар шахс дар хоб бинад, ки мурдааст ва шуста шудааст, пас ин далели он чизҳои хурсандибахшест, ки ӯ ба даст меорад, ки ҳаёти ӯро аз шодӣ ва лаззати бузург пур мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб ба сабаби мурданаш ва шустушўї ба он аст, ки ба бисёр чизњое, ки орзу дошт, ба даст ояд ва дар натиља дар њолати саодати бузурге хоњад буд.
• Агар марде дар хоб бубинад, ки мурдааст ва шустааст, пас ин нишонаи он аст, ки аз паси тиҷораташ пули зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба муваффақияти назаррас ноил хоҳад шуд.

Шарҳи хоб дар бораи шустани шахси мурда дар ҳоле, ки ӯ воқеан мурдааст

• Дидани хоббин дар хоб мурдаро ҳангоми мурданаш шустани ӯ дарвоқеъ аз тавоноии ӯ барои рафъи бисёр чизҳое, ки дар рӯзҳои пеш боиси нороҳатии зиёди ӯ мешуданд ва пас аз ин роҳаташ бештар мешавад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хобаш бинад, ки шахси мурдаро ҳангоми мурданаш шуст, пас ин чизҳои хуберо, ки дар ҳаёташ рух медиҳанд, баён мекунад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурдаро дар њоле, ки дар њаќиќат мурда аст, шустани мурдаро бинад, ин далели он аст, ки ба он чизњое, ки дар хоб дида буд, ба даст меояд ва аз ин кор хеле хушнуд мешавад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб мурдаро дар њолати мурда шустанаш ба он далолат мекунад, ки аз одатњои бад, ки дар рўзњои пеш мекард, даст кашад ва пас аз он роњат мешавад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурдаро дар њоле, ки дар асл мурда аст, шўяд, пас ин нишонаи таѓйироти мусбате, ки ба сари ў меоянд, шароити ўро ба маротиб бењтар мегардонад.

Шарҳи хоб дар бораи шустани рӯи мурдагон бо об

• Дидани хоббин дар хоб чеҳраи мурдаро бо об шустанаш ба он далолат мекунад, ки ӯ дар охират аз роҳат ва саодати зиёд баҳраманд аст, зеро дар айни ҳол корҳои хайру хайреро анҷом додааст, ки барои ӯ шафоат кардааст.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки чеҳраи мурдаро бо об шуста истодааст, ин нишонаи хайри фаровонест, ки дар натиҷаи тарс аз Худо (Таъоло) дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, баҳра хоҳад бурд.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бингарад, ки чеҳраи мурдагонро бо об мешӯяд, ин муомилаи ӯро бо дигарон ба таври хеле хуб баён мекунад ва ин мавқеъи ӯро дар қалби онҳо хеле бузург мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб, ки рўйи мурдаро бо об шуста бошад, ба он далолат мекунад, ки ба дасташ бисёр чизњое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин боиси шодии ў мегардад.
• Мард агар дар хоб бинад, ки рӯяшро бо об шуста истодааст, ин нишонаи он аст, ки мушкилот ва мушкилоте, ки аз ӯ ранҷ мебурд, аз байн меравад ва пас аз он роҳаташ бештар мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи шустани шахси мурда ҳангоми мурданаш

• Дидани хоббин дар хоб мурдаро ҳангоми мурданаш шустани ӯ дарак медиҳад, ки ӯ дар ҳалли мушкилоти зиёде, ки дар давраи қаблӣ дучор шуда буд ва пас аз он роҳат ва хушбахттар мешавад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда мурдаро шустушӯ мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ чизҳои зиёдеро, ки мехост, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати қаноатмандии зиёд қарор медиҳад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш шустани шахси мурдаро тамошо кунад, ин тағйироти мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, инъикос мекунад, ки ӯро хеле шод мегардонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки мурдаро ҳангоми мурданаш шустани ӯ рамзи шукуфоии бузурги тиҷораташ дар давраи оянда ва ҷамъоварии фоидаи зиёди молӣ дар натиҷа аст.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда майитро дар ҳолати мурдашӯйӣ мешӯяд, ин нишонаи он аст, ки бисёре аз чизҳои дар давраи қаблӣ аз даст додаашро барқарор мекунад ва дар рӯзҳои наздик аҳволаш беҳтар мешавад.

Оббозӣ кардани падари фавтида дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб падари фавтидаро оббозӣ мекунад, маънои онро дорад, ки ӯ аз варақаҳои меросӣ пули зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик саҳми худро мегирад.
• Агар шахсе дар хобаш оббозии падари марҳумро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ташвишҳое, ки ӯро зери назорат доштанд, аз байн мераванд ва пас аз ин аҳволаш ба маротиб беҳтар мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш борони падари марҳумро тамошо кунад, ин ба даст овардани бисёр чизҳое, ки орзу дошт, баён мекунад ва аз ӯ хеле хушҳол мешавад.
• Тамошои хоббин дар хоби оббозии падари фавтида далолат мекунад, ки ба ҳалли мушкилоти зиёде, ки роҳаташро ба ташвиш меовард ва зеҳнашро банд мекарда бошад ва пас аз ин кор ақли ӯ рӯшан хоҳад шуд.
• Агар марде дар хобаш оббозии падари фавтидаро бубинад, ин аломати хабари шодие аст, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.

Оббозӣ кардани шавҳари мурда дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб, ки шавҳари мурдаро оббозӣ мекунад, нишон медиҳад, ки ӯ тавони иҷрои масъулиятҳои зиёдеро, ки баъд аз ӯ ба зиммаи ӯ гузошта буд, пурра иҷро кунад ва ӯ аз ӯ ифтихор мекунад.
• Агар зан дар хоб бубинад, ки шавҳари мурда оббозӣ мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки вай соҳиби пули зиёд мешавад, ки барои фарзандонаш зиндагии шоиста таъмин мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш оббозии шавҳари мурдаро тамошо кунад, ин баёнгари он аст, ки вай шахсияти хеле қавӣ дорад, ки вай метавонад ба ҳар чизе ки мехоҳад, фавран ба даст ояд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби худ, ки шавҳари мурдаро оббозӣ мекунад, рамзи далелҳои хубест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва ӯро дар ҳолати хеле хуб қарор медиҳанд.
• Агар бевазан дар хоб бубинад, ки шавҳари мурдаро оббозӣ мекунад, ин нишонаи он аст, ки пас аз марги ӯ душвориҳоеро, ки ба ӯ дучор шуда буд, паси сар мекунад ва пас аз он аҳволаш беҳтар мешавад.

Тафсири хоб дар бораи шустани дасти мурдагон

• Дидани хоббин дар хоб барои шустани дастони мурда далели эҳтиёҷоти зиёде ба касе аст, ки дар намозаш дар ҳаққи ӯ дуъо кунад ва ба номи ӯ садақа диҳад, то андаке чизеро сабук кунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки дасти мурдагонро мешӯяд, ин аломати он аст, ки ӯ қабл аз адои қарзи худ вафот кардааст ва бояд роҳи аз номи худ баргардонидани пулро ба соҳибонаш ҷустуҷӯ кунад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш шустани дасти мурдаҳоро бубинад, ин изҳори хоҳиши ӯ барои даст кашидан аз одатҳои бад, ки дар ин давра анҷом медиҳад ва баъд аз он худро такмил медиҳад.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш шустани дастони мурдаро ба он далолат мекунад, ки у бисёр чизхоеро, ки аз онхо каноатманд набуд, тагйир медихад ва дар рузхои наздики зиндагиаш ба он бовари бештар пайдо мекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки дасти мурдагонро шуста истодааст, пас ин нишонаи ба даст овардани пули зиёдест, ки тавони пардохти қарзҳои дар муддати тӯлонӣ ҷамъшударо фароҳам меорад.

Таъбири хоб дар бораи мурдае, ки душ гирифта, мӯяшро шона мекунад

• Дидани хоббин дар хоби мурдаи оббозӣ ва шона кардани мӯйи ӯ аз тавоноии ӯ дар ҳалли бисёре аз мушкилоте, ки дар давраи қаблӣ бо ӯ рӯбарӯ шуда буд ва пас аз он роҳат пайдо мекунад.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки мӯи сарашро оббозӣ карда, шона мекунад, пас ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Дар сурате, ки бинанда мурдагонро дар хоб, оббозӣ ва шона кардани мӯи худ тамошо кунад, аз некие, ки дар зиндагиаш рӯй медиҳад, шаҳодат медиҳад, ки шароити ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб дар оббозии мурда ва шона мӯи худ рамзи он аст, ки ӯ аз паси тиҷораташ пули зиёд ба даст меорад, ки дар давраи оянда ба шукуфоии бузург ноил мегардад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурдаро оббозӣ мекунад ва мӯйҳояшро шона мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба аҳдофи зиёде, ки дар ҷустуҷӯяш буд, мерасад ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтӣ ва қаноатмандии зиёд қарор медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи касе маро шустан

• Ва агар бубинӣ, ки ӯ он шахсро муҳофизат мекунад ва пас аз он кор мекунад, ки ӯро дар хоб кафан кунад, пас ин аз чизҳое аст, ки барои ӯ матлуб нест ва ба он далолат мекунад, ки дар зиндагии ӯ баъзе чизҳои ғамангезе рух медиҳад, ки боиси он мегардад. изтироб ва изтироби вай.
• Ва агар шахсе, ки шумо мешуст ва хоб мебинед, аз мурда бошад, вале дар асл зинда бошад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар миёни мардум мақоми бузург ва обрӯманд дорад ва ба тавбааш аз гуноҳу гуноҳҳо далолат мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.
4- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар, Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.