Ибни Сирин ва Ал-Усаймӣ дар хоб дидани удро чӣ таъбир мекунад?

Муҳаммад Шириф
2024-01-14T21:52:13+02:00
Тафсири хобҳо
Муҳаммад ШирифСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон30 октябри соли 2022Навсозии охирин: 4 моҳ пеш

Од дар хобДидани уд аз ҷониби аҳли фақиҳ мавриди истиқболи густурда қарор гирифта, уд нишони зиндагиномаи хушбӯй ва обрӯи нек аст ва равгани уд бар ақли солим, равиши дуруст, пайравӣ аз суннат ва қонун ва пойбандӣ ба масоил тафсир шудааст. дину устуворӣ бар онҳост ва дар ин мақола ҳама нишонаҳо ва ҳолатҳои марбут ба дидани удро ба таври муфассал баррасӣ ва шарҳ медиҳем.

Од дар хоб

Од дар хоб

  • Диди уд баёнгари наздикӣ, некӣ, айшу нӯши зиндагӣ, қаноатмандӣ, солиҳӣ дар дину дунё ва афзоиши ризқу рӯзии некӯ аст ва мегӯяд: Миллер Уд ва атр ба тӯю маъракаҳо ва хабарҳои хуш ишора мекунад ва ҳар кӣ онро мепӯшад, дар ҷустуҷӯи лаззат аст.
  • Аммо биниши шикастани як шиша равғани уд ба ташвишу мусибатҳое, ки ба сари хоббин меафтад, ба далели таслими ҳавасҳо ва лаззатҳост ва ба даст овардани туҳфаи уд барои духтар далели васвасаҳоест, ки вай ба сӯи роҳҳои ноамн ё шунавоӣ медиҳад. суханони ширин аз шахсе, ки ӯро гумроҳ мекунад.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки люта мехарад, ба шурӯи корҳое, ки аз он соҳиби соҳибихтиёрӣ ва қудрат мешавад ва ё тағйири аҳволаш аз сахтиву ранҷ ба осонӣ ва сабукӣ аст.

Уд дар хоб аз Ибни Сирин

  • Ибни Сирин мефармояд, ки дидани уд далолат ба рафтору кирдори нек ва амали нек ва нишонаи асосҳои дин ва ақл дар масоили шариат аст.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки дигаронро бо уд тадҳин мекунад, ба ситоиш ва гуфтори нек далолат мекунад ва ҳар кӣ бубинад, ки бӯи удро бубинад, далели хушҳолӣ ва хушхабар аст ва рехтани шишаи атр ба таъриф ва сухани аз ки ягон фоида интизор нест.
  • Ва дидани атр ба ӯ молидан ба болоравии мансаби шоиста ва ё пешбарӣ дар кор далолат мекунад.
  • Дидани атр ва уд баёнгари меҳру муҳаббат аст ва ҳар кас, ки уд мепӯшад, ба роҳат ва оромиш далолат мекунад ва пошидани атр ва хушбӯй бо уд ба умеди тоза ва шодиву лаззат меорад ва ҳар кас, ки удро ба даст орад, хабари шодро мешунавад. аз гоибона.

Оуд фарбеҳ дар хоб Ал-Осаймӣ

  • Ал-Осаймӣ бар ин назар аст, ки уд далолат ба пойбандӣ ба суннат ва қонунҳо, дарки асосҳои дин ва пайравӣ аз урфу одатҳои ҳоким ва равгани уд ба баландӣ, соҳибихтиёрӣ ва баландӣ далолат мекунад.
  • Ва ҳар кас, ки дарахти удро бубинад, ба ҳамзистӣ бо марди муътабари дин ва чавгон далолат мекунад ва дидани хушбӯй бо уд баёни манзаъ, нуфуз ва мартаба аст ва агар касе шоҳиди он аст, ки уд бар ӯ тадҳин шудааст, ба касе, ки ӯро ситоиш мекунад ва мегӯяд. суханони зебо дар бораи ӯ.
  • Ва бухор шудан бо уд далели вуљуд, бордорї, лаззат ва некии фаровон аст, вале агар уд ранг карда шавад ва бўи он нохуш бошад, ин нишонаи обрўи бад дар миёни мардум аст ва њар ки дасташро бо уд молида бошад, пас ин амалњоест, ки ў ситоиш мекунад ва аз онњо манфиат мегирад.

Оуд дар хоб барои занони танҳо

  • Диди уд рамзи некӣ ва адолат дар дин, обрӯи нек ва мавқеи бузургест, ки дар байни мардумаш ишғол мекунад.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки атр пушидааст, ба муждаи наздик шудани санаи издивоҷаш далолат мекунад ва агар бубинад, ки бӯи уд дорад, ба хабари шодмонӣ ва барояш омодагии бузурге мекунад. , ва бо уд тадҳин кардани дастҳо далели амали дуруст ва тафаккури пурсамар аст.
  • Бӯи уд аз шунидани хабари хуш далолат мекунад, дар ҳоле ки чӯби уд ба фоидаи бузург, коре, ки ҳосили онро медиҳад ё имкони кори навро дорад.

Бухури Oud дар хоб барои занони танҳо

  • Дидани бухур ба зиндагии хуб, роҳат, хушбахтӣ ва некӣ далолат мекунад ва агар дар хонааш бухури удро бубинад, ба ситоиши ӯ ва агар хонаашро бо уд бухур кунад, ба анҷоми мушкилот ва ихтилофҳо далолат мекунад.
  • Ва агар бубинед, ки шахси дӯстдоштаашро бо уд фумигасия мекунад, ин баёнгари иртиботи наздиктар бо ӯ ва шиддати ишқи ӯ ва бухоршавӣ бо уд далели эмин будан дар ҷисму рӯҳ ва сиҳат ва шифои комил аст. аз беморӣ.
  • Ва нафас кашидан аз бӯи уд гувоҳи осон ва муваффақият ва тавсеаи рӯзгор аст.

Тафсири Оуд дар хоб барои зани шавҳардор чӣ гуна аст?

  • Рӯйи уд ба адолат, парҳезгорӣ ва покдоманӣ ва равгани уд ба хушнудӣ, шодӣ ва эҳсоси субот ва хушбахтӣ дар зиндагии заношӯии ӯ ишора мекунад.
  • Ва агар бубинад, ки шавҳарашро бо уд дафъ мекунад, ба хушнудии ӯ дар зиндагӣ бо ӯ ва муомилаи нек бо ӯ ва хонаводааш далолат мекунад.
  • Ва агар бинад, ки бӯи уд аз хонааш берун меояд, пас ин ба охир расидани ихтилофоти заношӯӣ аст ва агар удро аз шавҳараш ҳадя гирифта бошад, ба сипос ва шукронаи ӯ далолат мекунад. халли масъалахо, ташаббус ва кушишхои нек маънидод карда мешавад.

Тафсири рӯъё Равғани Oud дар хоб барои зани шавҳардор

  • Рӯи тадҳин бо уд баёнгари ободӣ, зиндагии хуб ва субот дар манзили ӯ аст, агар бинед, ки дастонашро бо уд молида истодааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки баракат меояд, ризқу рӯзии осон ва осон шудани кораш мешавад.
  • Харидани равгани уд ба корҳои судманд даромадан ба корҳои судманд маънидод мешавад, ки аз он фоидаи зиёд ба даст меорад ва агар онро барои шавҳараш ранг кунад, ин нишонаи ҳамоҳангӣ ва ишқи бузург аст.

Оуд дар хоб барои зани ҳомиладор

  • Дидаи уд ба некӣ, субот ва зиндагии нек далолат мекунад ва ҳар ки равгани удро бубинад, ба зоидани осону осон ва ё устувории шароити феълии ӯ ва устувории ҳомиладорӣ далолат мекунад ва фумигасияи уд аст. барои эм кардани ҳомила ва ҳифзи он аз зарару бадӣ тафсир шудааст.
  • Равғани хушбӯй, ки бо равғани бӯи хушбӯй, шифо аз бемориҳо ва дардҳо ва раҳоӣ аз балоҳо ва буҳронҳост.Харидани агарчӣ ба некӣ, фаровонӣ ва ободӣ аст ва агар барои шавҳараш агар чуб бихарад, шукрона мекунад, ки дар айни ҳол дар паҳлӯи ӯ қарор дорад. марҳила.
  • Ва агар бубинӣ, ки баданашро бо ало молида истодааст, ин ба лаззати беҳбудӣ ва саломатӣ ва аз байн рафтани беморӣ ва хатарҳо далолат мекунад, дидани ҳадяи ало аз шавҳар баёнгари ситоиш ва хушомадҳое аст, ки аз ӯ мешунавад. ва хомўш кардани чўби ало, нишонаи рањої аз чашми бад ва њасад аст.

Оуд дар хоб барои зани талоқшуда

  • Рӯби уд ба баракат, ризқу рӯзӣ ва рафтани ғаму андӯҳ ва тангдастӣ далолат мекунад ва ҳар кӣ бинад, ки хонаашро аз уд бухор мекунад, ба мустаҳкам шудани хонааш аз хатару бадӣ ва эмин доштани фарзандонаш далолат мекунад. зарар дорад ва харидани уд аз фоидаи бузург ва кумаки бузурге аз шахси муътабар далолат мекунад.
  • Ва агар бинад, ки ба зани собиқаш уд ҳадя мекунад, далели хоҳиши бозгашт ба назди ӯ аст ва инчунин агар акси он рӯй дод ва агар дид, ки барои яке аз хешовандонаш уд мехарад, далолат мекунад, ки дар лахзахои бухрон пахлуи у мебуд, ба у дасти ёрй дароз мекард.
  • Ва агар буи удро аз хонааш бубинад, аз обрӯи ӯ дар миёни мардум далолат мекунад, аммо дидани шишаи уд шикаста ва баромадани бӯй ба он далолат мекунад, ки вай ба гапи мардум дар бораи ӯ банд аст ва шавку хавас ба таърифу таъриф.

Таъбири хоб дар бораи тадҳин кардани дастҳо бо равғани уд барои зани талоқшуда

  • Дидани дастҳои бо чӯб тадҳиншуда ба раҳоӣ аз иттиҳоми бофта бар зидди ӯ ва бегуноҳ будан аз гуноҳе, ки дар он даст надорад, шаҳодат медиҳад.
  • Ва агар бубинад, ки сарашро бо равғани уд молида бошад, далели он аст, ки бо ҳокимони ӯ тиҷорат мекунад ва дидани атр бо равғани уд ба қатъи нигарониҳо ва сахтиҳо далолат мекунад, ва вазъият дар як шаб дигар мешавад.

Оуд дар хоб барои мард

  • Диди оуд ифодагари иззату икром ва ахлоки нек, риояи суннат ва расму оин ва рафтору кирдори рУхи шариат аст.
  • Ва ҳар кӣ бӯи удро бӯй кунад, ба он далолат мекунад, ки таърифу таъриф бар ӯ мешунавад ва агар шоҳиди он шавад, ки ҳезуми удро фурӯзон мекунад, ба фоида ва манофеъи бузурге, ки аз корҳо ва тарҳҳое, ки анҷом медиҳад, ба даст меорад. .
  • Ва дидани бухор шудани уд ба барқарории саломатӣ ва саломатӣ, раҳоӣ аз хатару зиён ва раҳоӣ аз буҳрон ва фитнаҳо далолат мекунад ва агар шоҳид бошад, ки бо уд дигаронро ҳидоят мекунад, ба некӣ дар миёни мардум ёдовар мешавад. , ва камбудихои худро аз назар мегузаронад.

Шарҳи хоб дар бораи равғани уд барои зани шавҳардор

  • Дидани равгани уд ба субот ва саодат дар зиндагии заношӯӣ далолат мекунад, пас ҳар кӣ бубинад, ки равгани уд аст, ба ҳидоят ва муомилаи неки ӯ бо ҳамсар ва аҳли хонаводааш далолат мекунад ва агар бинад, ки ки бо равғани уд хушбӯй шудааст, ба иҷрои ибодат ва тоъати бефоида далолат мекунад.
  • Ва агар шоҳид шавад, ки дастҳоро бо равғани уд молида бошад, ин ба пули муҷоз ва дарёфти аз арақи пешонӣ далолат мекунад ва дидани хушбӯй бо равғани уд ба афзоиши дунё ва солеҳ таъбир мешавад. дар дин.
  • Ва агар бубинад, ки касе ба ӯ Даҳнул-уд медиҳад, дар миёни мардум фазилатҳояшро зикр мекунад ва дидани хариди Даҳнул-уд ба оғози корҳои судманд ва оғози лоиҳаҳо ва ҳамкориҳои судманд, ки ба нафъи ӯ хоҳад буд, далолат мекунад.

Дидан бо равғани уд хушбӯй

  • Бо равгани уд хушбӯй, аз пойбандӣ ба расму ойин далолат мекунад ва ҳар кас, ки равгани удро бипӯшад, нишонаи пешбарӣ, мансаб ва қудрат аст ва ҳар ки пас аз он атри бо уд молидан ба назди мардум берун шавад, дар байни онхо маъкул ва таърифу таърифу таърифу тахеин хоханд ёфт.
  • Барои онон, ки бо равғани ало хушбӯй карда шудаанд, барои касоне, ки нофармонӣ кардаанд, далели бозгашт ба некиву некӯкорӣ ва тавба аз гуноҳ ва ҳидоят аст ва барои бемор далели наздик шудани аҷал ва дидори Парвардигораш аст ва бо равғани хушбӯй аз aloes барои шодмонӣ ҳамчун вохӯрии ғоибона маънидод карда мешавад.
  • Ва агар бубинад, ки касе ӯро бо равғани уд тадҳин кунад, аз ӯ ситоиш мешунавад ва агар каси дигар ба ӯ бо равған некӣ кунад, далолат мекунад, ки ба ӯ насиҳату насиҳат дода мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи бухоршавӣ бо люта

  • Бухоршавиро бо уд дидан ба шунидани ситоиш ва ситоиш далолат мекунад ва касе, ки бинад, ки хонаашро бо уд бухор мекунад, ба поёни ихтилофот ва мушкилот далолат мекунад ва касе, ки худро бо уд бухор кунад, сихату саломатиашро ба даст меорад.
  • Ва агар бубинад, ки касеро, ки мешиносад, бо уд дафъ мекунад, ба он далолат мекунад, ки ўро ситоиш мекунад ва некиро дар миёни мардум панд мекунад ва барои зинда шуданаш мадад мекунад.
  • Ва агар дӯхтани уд барои ҷоду ва макр бошад, ин ба васвасаҳо, гумонҳо ва афтодан ба ҳаромҳо далолат мекунад ва бухури уд ба беҳбудӣ, роҳат ва хушбахтӣ далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи фумигация кардани касе бо уд

  • Ҳар кӣ бинад, ки касеро, ки дӯст медорад, бо чӯб дағалӣ мекунад, ба мустаҳкамии пайвандҳо ва таҳкими равобит далолат мекунад ва агар бубинад, ки рақибро бо чӯб дафъ мекунад, далели омурзиш дар сурати қодир будан, оштӣ ва хайр аст. саъю кушиш мекунад.
  • Ва агар шоҳид бошад, ки занашро доғдор мекунад, ӯро аз хатар ва бадӣ ҳифз мекунад ва агар фарзандонаш дафӯзӣ кунанд, ба ғамхорӣ ва эмин аз зарар ва бадбинӣ далолат мекунад ва дафн кардани падар ва модар далели солеҳ аст. ва хайрхоҳӣ.
  • Ва агар дид, ки касеро, ки мешинохтааст, бо уд бухор мешавад ва бӯи онро нафас мекашад, аз покии он чӣ миёни онҳост, ва дӯстии мутақобила ва ҳалли ихтилофу мушкилот далолат мекард.

Таъбири хоб дар бораи тӯҳфа кардани атри уд

  • Ҳадяи атри уд ба баракат, некӣ, дӯстӣ ва рафтори нек аст ва ҳар кас бубинад, ки ба касе атри уд ҳадя мекунад, далели он аст, ки барои ӯ хушхабар хоҳад расонд ва ҳадяи равғани атр ба ҳикмат, панду насиҳат аст. .
  • Ва ҳар кӣ атои удро бубинад, далели ёрию мадади бузург аст ва ҳар кӣ бубинад, ки шахсеро ба ӯ ҳадя мекунад, ки атри удро ҳадя мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ҳамду сано мешунавад ва аз зан ҳадяе аз атри уд гирифтан далели он аст. фоидаи бисьёре, ки вай ба даст меорад.
  • Ва агар шоҳиди он шавад, ки аз нафаре, ки мешиносад, ҳадяи удро гирифтааст, ин далолат мекунад, ки дар замони бӯҳронӣ ва тангӣ аз ӯ ёрӣ мегирад ва агар харидани атри уд ҳадя бошад, ба дунболи солиҳ ва ислоҳот.

Нӯшидани равғани Оуд дар хоб

  • Харидани равгани агарчӣ ба савдои фоидаовар ва ворид шудан ба тиҷоратҳои судманд аст.Ҳар кас шоҳиди он аст, ки равган мехарад, ин дигаргуниҳои мусбӣ дар зиндагиаш аст ва агар барои худаш агар чуб бихарад, дар пайи хирад ва дониш аст.
  • Харидани равѓани уд барои шахс далели наздикї ва хостгорї бо ўст ва агар бинад, ки барои касе, ки мешиносад, равѓани уд мехарад, фазилатњои ўро номбар мекунад ва ба некї ёдоварї мекунад ва уд барои дўст хариданї далели он аст. ба ваъда вафо карда, ба ахду паймон.

Дар хоб дидани агарчӣ чӣ таъбири аст?

Дидани ҷӯйбор ба солеҳӣ, фарох будани рӯзгор ва ризқу рӯзии нек далолат мекунад.Ҳар кас, ки агар дарахтро бубинад, аз сифатҳои нек ва ахлоқи нек далолат мекунад.

Ҳар кӣ бубинад, ки аз дарахти ҷӯр ҳезум мебурад, ба фоида ва хайре, ки аз кори хастагӣ ба ӯ мерасад ва ҳар кас, ки бубинад, ки агар дарахт ҷамъоварӣ кунад, ба пули ҷамъшуда ва ё талош дар роҳи солеҳ ва некӣ далолат мекунад.

Ҳар кӣ бубинад, ки агар дарахт мерӯяд, ба фоида, баландӣ ва фоидаи бузург далолат мекунад ва агар бубинад, ки агар ҷӯйбор мефурӯшад, ин корҳост, ки ба ӯ фоида меорад.

Агар бубинад, ки агар дарахтро хомуш карда истодааст, ба поёни сењр ва аз байн рафтани њасад ва чашми бад далолат мекунад, вале дидани агарљўб дуздида шудан ба дурўѓ, фиреб ва нифоќ далолат мекунад.

Бӯи удро дар хоб чӣ таъбир мекунад?

Дидани бӯи у баёнгари касест, ки дар миёни мардум бо хислат, иззат, баландӣ ва рафтори некаш маъруф аст ва бӯи уд рамзи расидан ба талабу ҳадаф ва расидан ба ҳадафҳост.

Ҳар кас, ки бӯи ало бӯй кунад, ба шӯҳрат, подшоҳӣ ва афзоиши обрӯ ва ҳар кӣ дар хонааш бӯи удро бубинад, ба ризқе, ки бидуни интизорӣ ба ӯ хоҳад омад, далолат мекунад.

Агар аз ҷои кораш бӯи ало барояд, ин далели афзоиши маош ва ё дар ҷои кор пешбарӣ шудан аст.Нафс кашидан аз бӯи ало гувоҳи суханони некест, ки ӯ мешунавад ва агар аз яке аз хешовандони ӯ, ин аз иттифоқи дилҳо ва муҳаббати бузург шаҳодат медиҳад.

Ҳар кӣ бубинад, ки бӯи удро дӯст надорад, аз мардум чизе мешунавад, ки ба ӯ писанд нест ва он чизе, ки ба ӯ хуш намеояд.

Дар хоб харидани бухур чӣ маъно дорад?

Биниш дар бораи харидани бухур аз афзоиши сарват, обрӯ ва эҳсоси тасаллӣ ва оромиш шаҳодат медиҳад.

Ҳар кас бубинад, ки бухур мехарад ва хонаашро бо он бухур мекунад, хонадонашро аз бало ва озор эмин медорад ва бухури ало пас аз шунидани суханоне, ки ақлро мешиканад, ба ситоиш ва ситоиш далолат мекунад.

Ҳар кӣ шоҳиди он аст, ки бухур мехарад ва касе, ки мешиносад, онро сӯзонад, ин далолат ба созгорӣ ва муҳаббати миёни онҳост.

Харидани бухури хушбӯй гувоҳи гузаштан аз сахтӣ ба осонӣ ва аз андӯҳ ба сабукӣ ва харидани бухур барои модар далели солеҳӣ, тоъату меҳрубонӣ аст.

Харидани бухур барои падар нишонаи некӣ нисбат ба ӯ аст ва ҳар кӣ барои касе, ки мешиносад, бухур мехарад, дар миёни мардум фазилаташро зикр мекунад.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *