Омӯзед тафсири хоб дар бораи афтидан мӯй

Рехтани мӯй дар хоб яке аз чизҳои даҳшатовар барои бархе аз занон аст, зеро таъбирҳои зиёди ин рӯъё вуҷуд дорад, бинобар ин бисёриҳо мегӯянд, ки таъриф ва дигарон фоли бад медонанд, аммо дурусттараш донистани ривояти дид аз аввал то охир ва аз ин чо тафсири дакики тамоми вокеахои он дода мешавад..

Тафсири талафоти мӯй

• Агар зани шавхардор дар хобаш бубинад, ки муйхояшон рехтааст, аз анчоми рузхои гамангезе, ки муддати тулонй умр ба cap бурдааст ва фарорасии осоиш ва саодатмандй дорад..
  
• Агар зани ҳомила дар хоб бинад, ки мӯйи сараш рехт, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки соати таваллудаш ба осонӣ ва зуд мегузарад ва агар мӯйе, ки дар хоб аз сараш афтода буд, сафед бошад писар таваллуд кунад, духтар зоид.
• Агар хоббин дар хоб бубинад, ки мӯйи аз мӯяш афтода ҷингила шудааст, ин далели он аст, ки Худованд ба хоббин чизеро, ки аз даст додааст, ҷуброн мекунад.
• Яке аз рӯъёҳои шоистаи таъриф дидани мӯйи багал ё тарошидани он аст. Зеро аз он далолат мекунад, ки бинанда тамоми қарзҳояшро адо хоҳад кард ва ба ӯ омадани ризқу рӯзии некӯ ва фаровоне дорад, ки бори дуюм ба қарзи касе ниёз надорад.
• Вақте ки зани шавҳардор дар хоб мебинад, ки мӯяш мерезад, ин маънои онро дорад, ки шавҳараш ба ӯ сахт вобаста аст.
• Агар зани шавњардор бубинад, ки мўйњояш мерезад ва пас аз дидани он ѓамгиниро пай мебарад, пас ин далели он аст, ки дар даврањои ояндаи умраш чизи азизи ўро аз даст медињад.
• Дидани мӯи рӯъё то ба охир мерезад, ин нишон медиҳад, ки ғаму андӯҳ ва андӯҳе, ки ба зудӣ он кас аз он азоб хоҳад кашид.
• Агар мард бубинад, ки мӯяш дар натиҷаи тарошидан рехт, пас ин далели он аст, ки ӯ талафоти зиёди молиро аз даст медиҳад, ки сахт мотам мегирад.
• Муйсафеди беморе, ки дар хоб дидааст, ки мӯйи сараш мерезад, ин далели он аст, ки ӯ ба зудӣ аз ин беморӣ раҳоӣ ёфта, сиҳат-саломат ба машқҳои зиндагӣ бармегардад.

Тафсири хоб дар бораи мӯйрезии Ибни Сирин

• Ибни Сирин биниши хоббинро, ки дар хоб мерезад, ба далели аз даст рафтани пули зиёд дар натиҷаи халалдор шудани тиҷорат ва нотавонӣ ба хубӣ бо он тафсир мекунад.
• Агар шахс дар хобаш резиши мӯйро бубинад, пас ин нишонаи ҳодисаҳои на он қадар хубест, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд, ки ӯро дар ҳолати хеле бади равонӣ қарор медиҳад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хобаш резиши мӯйро бубинад, ин аз мавҷудияти нигарониҳо ва мушкилоти зиёде, ки ӯ дар ҳаёташ азият мекашад, шаҳодат медиҳад, ки ӯро бароҳат ҳис мекунанд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби рехтани мӯй рамзи монеаҳои зиёдест, ки ӯро аз расидан ба ҳадафҳои худ бозмедоранд, ки ӯро дар ҳолати ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонанд.
• Агар марде дар хобаш мӯйҳои резишро бубинад, ин нишонаи хабари нохушест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро умуман дар ҳолати хуб қарор намедиҳад.

Тафсири талафоти мӯй барои занони танҳо

• Агар духтари муҷаррад бубинад, ки дар хоб мӯяш рехтааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар рӯзҳои наздик ба ӯ хабари хуш меояд, хоҳ тӯяш наздик мешавад ва хоҳ пешравии кор.
• Вақте ки зани муҷаррад дар хобаш мебинад, ки мӯйи сараш рехт ва кӯшиш мекунад, ки аз рехтани он ҷилавгирӣ кунад, аммо натавонист, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар зиндагӣ бо мушкили бузурге рӯ ба рӯ мешавад, ки барои ҳалли он кӯшиш мекунад, вале вай дар ин кор ноком мешавад.
• Агар зани муҷаррад дар хобаш бубинад, ки касе мӯяшро ламс мекунад, мӯяш меафтад, ин маънои онро дорад, ки бо шахсе вохӯрад, ки дар ақлу хирад аз ӯ қавитар бошад ва барои бартараф кардани ҳама монеаҳое, ки дар зиндагӣ рӯбарӯ мешаванд, кӯмак мекунад. , ва вай онҳоро танҳо ҳал карда наметавонист.

Тафсири хоб дар бораи талафоти мӯй барои занони танҳо чист?

• Дидани зани муҷаррад дар хоб аз ҳад зиёд рехтани мӯйи сараш далолат мекунад, ки рафтори бепарво ва номутаносиби вай, ки боиси мушкилоти зиёде дар зиндагиаш мегардад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш мӯйҳои зиёде рехта мешавад, пас ин нишонаи он аст, ки вай ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад ва ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш рехтани мӯйҳои зиёдро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки монеаҳои зиёде барои расидан ба орзуҳои ӯ монеъ мешаванд ва ин масъала ӯро бисёр ташвиш медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоби мӯйсафед дар хоб маънои онро дорад, ки ба ӯ пешниҳоди издивоҷ аз касе, ки ба ӯ тамоман мувофиқат намекунад ва ба он розӣ нахоҳад шуд.
• Агар духтаре дар хоб мӯи сарашро бубинад, пас ин як аломати хабари ногуворест, ки вай қабул мекунад ва боиси бад шудани ҳолати равонии ӯ мегардад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани мӯй ҳангоми ламс кардани зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб, ки ҳангоми ламс кардани мӯйҳо рехт, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ масъулияти зиёдеро ба дӯши худаш бар дӯш дорад ва талошҳои ӯ барои пурра иҷро кардани онҳо ӯро хеле хаста мекунад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш ҳангоми ламс кардани мӯйҳо мерезад, ин далели он аст, ки чизҳои зиёде вуҷуд доранд, ки ӯро хеле нороҳат мекунанд ва аз эҳсоси роҳат дар зиндагӣ монеъ мешаванд.
• Дар сурати дидани мӯи бибинад, ки ҳангоми ламс кардан дар хобаш мӯй рехт, ин аз ихтилофҳои зиёде дар муносибатҳои ӯ бо шавҳараш шаҳодат медиҳад, ки вазъияти байни онҳоро хеле бадтар мекунад.
• Тамошои соњиби хоб дар хобаш, ки њангоми ламс кардани мўйњо мерезад, рамзи воќеањои на он ќадар хубест, ки дар атрофаш рўй медињад, ки ўро дар њолати кинаву изтироби зиёд мегардонад.
• Зан агар дар хобаш бинад, ки ҳангоми ламс кардани мӯйҳо мерезад, ин нишонаи он аст, ки ба бӯҳрони молӣ мувоҷеҳ мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзи зиёд ва натавонистани корҳои рӯзгораш бошад.

Тафсири хоб дар бораи рехтани мӯй барои зани ҳомиладор

• Дидани зани ҳомила дар хоби мӯйсафед ба он далолат мекунад, ки ӯ дар ин давра барои қабули тифлаш дар давоми чанд рӯз омодагӣ мебинад ва барои ин ҳама таҷҳизоти заруриро омода мекунад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш мӯй рехт, ин нишонаи он аст, ки дар вақти таваллуди фарзандаш ҳеҷ мушкиле накашад ва вазъият оромона мегузарад.
• Агар бинанда дар хобаш рехтани мӯйҳои сафедро бубинад, пас ин баёнгари он аст, ки ӯ мардеро ба дунё меорад, ки дар оянда дар баробари мушкилоти зиёди зиндагӣ ӯро дастгирӣ мекунад.
• Тамошои хоббин дар хобаш, ки мӯи зард рехтааст, ба он далолат мекунад, ки духтаре бо зебоии ҳайратангез ба дунё меорад ва аз ӯ хеле хушҳол мешавад ва Худованд (таъоло) дар ин корҳо огоҳтар ва огоҳтар аст.
• Мард агар дар хобаш резиши мӯйро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай соҳиби пули зиёд мешавад, ки ба фарзанди ояндааш нигоҳубини хуб медиҳад.

Тафсири хоб дар бораи афтидани мӯй барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб дар бораи рехтани мӯй далолат мекунад, ки ӯ аз чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёд мешуданд ва дар рӯзҳои наздик ба роҳату роҳате бештар хоҳад шуд.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хоб мӯяш мерезад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати хушнудии бузург ва хушбахтӣ мегардонад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯйҳои рехтаро бубинад, ин аз хабари хуше, ки ба ӯ мерасад ва рӯҳи ӯро хеле беҳтар мекунад, далолат мекунад.
• Тамошои соҳиби хоби афтидани мӯй дар хоб рамзи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рӯй медиҳанд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар зан дар хобаш резиши мӯйро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба як таҷрибаи нави издивоҷ ворид мешавад, ки дар он барои душвориҳо ва мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид, ҷуброни калон мегирад.

Тафсири хоб дар бораи рехтани мӯй барои мард

• Дидани мӯйи мард дар хоб ба он далолат мекунад, ки дар зиндагиаш дар ин муддат мушкилоти зиёде азият мекашад ва ӯро тамоман роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар шахс дар хоб бинад, ки мӯи сараш рехт, пас ин нишонаи он аст, ки тиҷорати ӯ ба нооромиҳои зиёд дучор хоҳад шуд, ки боиси талафоти зиёди молиявӣ мегардад.
• Дар сурате, ки хоббин бинад, ки дар вақти хоб мӯи сар мерезад, ин аз нотавон будани ӯ дар ноил шудан ба ягон ҳадафаш, ки дар ҷустуҷӯяш буд, шаҳодат медиҳад, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор халал мерасонанд.
• Тамошои соҳиби хоби афтидани мӯй дар хоб рамзи тағйироти зиёдест, ки дар ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва ба ҳеҷ ваҷҳ барои ӯ қонеъкунанда нестанд.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хоб мӯй рехт, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад ва ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи афтидани мӯй барои марди оиладор

• Дидани марди оиладор дар хоб дар бораи рехтани мӯй аз он шаҳодат медиҳад, ки дар муносибат бо ҳамсараш ихтилофҳои зиёде вуҷуд доранд ва ӯро дар зиндагӣ бо ӯ умуман нороҳат мекунанд.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хоб мӯй рехт, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба қадри кофӣ ба хонаводаи худ беэътиноӣ мекунад ва танҳо ба кори худ машғул аст ва пеш аз он ки дер нашавад, бояд худро дар ин масъала бозбинӣ кунад.
• Дар сурате, ки хоббин дар хобаш резиши мӯйро бубинад, ин аз рӯйдодҳои на он қадар хубе, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд, шаҳодат медиҳад, ки ӯро дар ҳолати ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонад.
• Тамошои соҳиби хоби резиши мӯй дар хоб рамзи мавҷудияти мушкилот ва бӯҳронҳои зиёдест, ки ақли ӯро ишғол мекунанд ва роҳати ӯро хеле халалдор мекунанд.
• Агар шахс дар хобаш резиши мӯйро бубинад, ин нишонаи хабари нохуше аст, ки ба ӯ мерасад, ки дар натиҷа вазъи равонии ӯро хеле бадтар мекунад.

Аз даст додани мӯй дар хоб чӣ маъно дорад?

• Хоббинро дар хоб дидани мӯйсафед аз ҳад зиёд ба он далолат мекунад, ки ӯ дар натиҷаи халалдоршавии зиёди тиҷораташ ва натавонистани хуб бо вазъият мубориза барад.
• Агар шахс дар хобаш мӯи зиёд рехтани мӯйро бубинад, ин нишонаи он аст, ки чизҳои зиёде ӯро ба ташвиш оварда, роҳаташро хеле халалдор мекунанд, зеро ӯ наметавонад дар ин бора тасмими қатъӣ қабул кунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вақти хобаш мӯи зиёд мерезад, аз ҳодисаҳои нохуше, ки дар гирду атрофаш рух медиҳанд ва ӯро дар ҳолати изтироби зиёд мебинад, далолат мекунад.
• Тамошои соњиби хоб дар хоби аз њад зиёд рехтани мўй, рамзи мављудияти душворињо ва бўњронњои зиёдест, ки барои расидан ба њадафњояш монеъ мешаванд ва ин њолат ўро дар њолати ноумедї ва ноумедї мегардонад.
• Агар марде дар хобаш мӯи зиёд рехтаро бинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки аз он умуман ба осонӣ аз он раҳоӣ ёфта наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани мӯй ҳангоми ламс

• Хоббинро дар хоб дидани мӯйҳои ҳангоми ламс рехтан аз он далолат мекунад, ки ӯ аз ҳад зиёд харҷ мекунад ва ин боиси ба бӯҳрони молии шадид гирифтор шудани ӯ мешавад, агар фавран аз ин кор хотима надиҳад.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хобаш ҳангоми ламс кардани мӯйҳо мерезад, аз корҳои нодурусте, ки ӯ дар зиндагӣ мекунад, нишон медиҳад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги сахт мегардад.
• Агар шахс дар хоб бинад, ки ҳангоми ламс кардани мӯйҳо рехт, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди бад дучор мешавад, ки боиси бад шудани ҳолати равонии ӯ мегардад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб, ки ҳангоми ламс кардан мӯй рехт, рамзи масъулиятҳои зиёдест, ки бар дӯши ӯ меафтад, ки ӯро хаста ва хеле хаста мекунад.
• Мард агар дар хобаш бинад, ки ҳангоми ламс мӯи сараш мерезад, ин нишонаи хабари нохуше аст, ки ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати ғамгинӣ ва изтироб меандозад.

Шарҳи хоб дар бораи афтодани мӯй ҳангоми шустани он

• Хоббинро дар хоб дидани мӯйҳои ҳангоми шустан рехтан аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ин давра гирифтори эҳсосоти манфии зиёд аст, ки ӯро тамоман роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки мӯйи сарро ҳангоми шустани он мерезад, ин нишонаи он аст, ки мушкилоти зиёде дорад ва дар ҳалли он нотавонӣ дорад, ки ӯро хеле асабонӣ мекунад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш бубинад, ки мӯйҳо ҳангоми шустани он мерезанд, ин хабари нохушеро баён мекунад, ки ба ӯ мерасад ва ӯро дар ҳолати тангӣ қарор медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби ҳангоми шустани мӯй резиши он рамзи тағйироти зиёдест, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд ва ҳеҷ гоҳ ӯро қонеъ намегардонанд.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мӯи сар ҳангоми шустани он мерезад, ин аломати он аст, ки ӯ ба мушкили хеле ҷиддӣ гирифтор мешавад ва аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи рехтани мӯй ҳангоми ламс кардани арӯс

• Дидани арӯс дар хоб, ки ҳангоми ламс кардани мӯйҳо рехт, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин муддат дар муносибаташ бо домодаш ихтилофҳои зиёде ҳукмфармост ва ӯро сахт мехоҳад аз ӯ ҷудо кунад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар вақти хобаш ҳангоми ламс кардани мӯйҳо мерезад, пас ин далели он аст, ки чизҳои зиёде ҳастанд, ки дар ин рӯзҳо фикрашро банд мекунанд ва роҳати ӯро хеле халалдор мекунанд.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки ҳангоми ламс мӯи сараш мерезад, пас ин аз хабари ногуворе, ки ба ӯ мерасад ва ӯро хеле асабонӣ мекунад, далолат мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки ҳангоми ламс кардани он мӯй мерезад, аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад, ки аз он ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз он раҳоӣ ёфта наметавонад.
• Агар духтар дар хобаш бубинад, ки ҳангоми ламс мӯи сараш мерезад, пас ин нишонаи ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар атрофи ӯ рух медиҳанд, ки ӯро дар ҳолати нороҳатии зиёд қарор медиҳанд.

Ман хоб дидам, ки мӯи ман мерезад

• Хоббинро дар хоб дидани он ки мӯйи сараш рехт, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар зиндагӣ мушкилоти зиёде дорад, ки ӯро роҳат ҳис намекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки мӯйи сараш рехт, пас ин нишонаи ташвишу ташвишҳои зиёдест, ки ӯ аз сар мегузаронад, ки фикрашро халалдор мекунад, зеро аз онҳо раҳоӣ ёфта наметавонад.
• Дар сурате, ки хоббин дар вақти хоб рафтани мӯйи сарашро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои бе қобилияти пардохти ягонтои онҳо мегардад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб, ки мӯйи сараш рехт, рамзи нокомии ӯ ба ҳадафҳои худ аст, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор монеъ мешаванд ва ин ӯро хеле рӯҳафтода мекунад.
• Агар марде дар хоб бинад, ки мӯйи сараш рехт, ин аломати ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, ки ӯро хашмгин ва нороҳат месозад.

Тафсири хоб дар бораи рехтани мӯй ва бемӯй

• Дидани хоббин дар хоб аз рехтани мӯй ва бемӯй далолат мекунад, ки ӯ ба мушкилоти зиёде дучор мешавад, ки ӯро ба ҳолати равонӣ ворид мекунад, ки тамоман хуб нест.
• Агар шахс дар хобаш рехтани мӯй ва бемӯй бубинад, пас ин далели аз даст додани пули зиёд аст, ки боиси дар рӯзҳои наздик дучори бӯҳрони шадиди молӣ мегардад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоб рафтани мӯй ва бемӯйро бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб аз рехтани мӯй ва бемӯй рамзи хабари ногуворе, ки ба ӯ мерасад, ки ӯро ба як ҳолати ғамгинии бузург меандозад.
• Агар марде дар хобаш рехтани мӯй ва мӯйсафедро бубинад, ин нишонаи нигарониҳои зиёдест, ки ӯро зери назорат гирифта, ӯро дар ҳолати хеле бад ва номутаносиб қарор медиҳанд.

Тафсири хоб дар бораи мӯи кӯтоҳ

• Зани муҷаррад вакте ки дар хобаш бубинад, ки мӯяшро тарошидааст, то кӯтоҳ ва зебо бошад, пас он рӯъё хушхабар аз ҷониби Худованд аст, ки аз ҳама фишорҳо ва мушкилоте, ки қаблан мехост аз он раҳоӣ ёбад. , аммо вай натавонист.
• Агар зани муйсафед дар хобаш дид, ки дарозии мӯяш ба ранҷ овардааст, то он ки онро буриданд ва мӯйи сараш кӯтоҳ шуд, ин ба он далолат мекунад, ки масъулиятҳои бештар аз нерӯяшро дар дӯш дошт ва ба зудӣ аз ин мушкилот раҳоӣ меёбад. .
• Дидани мӯи кӯтоҳи зани муҷаррад аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба зудӣ издивоҷ мекунад, хусусан агар интизори хушхабари издивоҷ бошад.
• Агар хоббин дар хоб бинад, ки мӯи худро худаш буридааст ва сипас дар хоб намуди зоҳирии худро дида, зебо ва ҷолиб аст, пас ин маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳаёти худ қарори тақдирсоз қабул мекунад ва ин тасмимро бурдборй ва бурдборй ва рахо ёфтан аз тамоми мушкилоте, ки боиси андух ва хастагй мегардид.
• Вақте зани муҷаррад мебинад, ки касе мӯи сарашро маҷбуран тарошидааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай маҷбур аст ба коре, ки намехоҳад, анҷом диҳад ва ин боиси нороҳатии ӯ мегардад ва озодии шахсии худро барои қабули қарорҳои худ ба даст намеорад.
• Дидани мӯи зани муҷаррад дар хоб то ба охир рехт, ин далели аз даст додани шахсе аст, ки дар зиндагӣ ӯро ҳифзу ғамхорӣ мекунад.
• Агар зани муҷаррад дар хоб бинад, ки мӯйи сараш хеле кӯтоҳ шудааст ва мехоҳад онро аз зиштии зоҳириаш пинҳон кунад, ин далели бадбахтии ӯ дар расидан ба орзуву ормонҳост.

Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.

Шона кардани мӯй дар хоб барои имом Содиқ

• Агар хоббин бинад, ки мӯяш ҳангоми шона карданаш рехт, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин гирифтори изтироб ва тарси марг аст.
• Дидани хоббин дар хоб мӯи каси дигарро шона мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин мехоҳад ба касе наздик шавад.
• Агар хоббин дар хоб бубинад, ки ангуштонаш аз байни қуфли мӯи каси дигар мегузарад, ин ба эҳсоси муҳаббат ва дӯстии байни хоббин ва он шахс далолат мекунад.
• Зани шавҳардор дар хоб бинад, ки мехоҳад мӯяшро шона кунад, аммо шонае, ки ба кор мебарад, сӯрохиҳои хеле танг дорад ва мӯяшро мешиканад, ин маънои онро дорад, ки аз бепулӣ ва бепулӣ азоб мекашад. ва ин ӯро дар тӯли давраи оянда ғамгин ва фишори равонии шадид эҳсос мекунад.
• Ҷавони муҷаррад агар дар хоб бинад, ки мӯи занеро, ки қаблан намешинохта буд, шона мекунад, далели он аст, ки бо зани маъруф издивоҷ мекунад ва тавассути муносибат бо ӯ эҳтиром ва дӯстӣ пайдо мекунад.
• Зани шавҳардор дар хоб мӯяшро шона мекунад ва аз намуди зебояш фахр мекунад, то аз он берун шуданаш, ин маънои онро дорад, ки Худованд ба ӯ некиҳои зиёде медиҳад, аммо лутфи Худоро бар ӯ нигоҳ намедорад ва ӯ гап мезанад. дар бораи он дар пеши назари тамоми мардум ва аз ин рӯ, вай ба ҳасади шадид дучор мешавад, ки боиси нобудшавии ин неъматҳо мегардад.