Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани онШубҳае нест, ки дидани шапушҳо дар дил як навъ нафрат ва нафрат пайдо мекунад ва шояд баъзеҳо пас аз ин рӯъё бо нафрат ва шубҳае бедор шаванд, ки дигаре надорад.Мақола ин матлабро ба таври муфассал ва тавзеҳот дар баробари номбар кардани тамоми нишонаҳо ва ҳолатҳои марбут ба дидани ӯ дар шеър ва куштанаш.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он
- Дидани шапуш дунё, васвасаҳо ва пулро ифода мекунад ва он рамзи писар, зан ва ё хизматгор аст, шапушҳои зиёд ба лашкарҳо ва нишонаи ғамҳои зиёдатӣ, ҳавасҳои нафратовар ва талаби дунё ва он аст. таѓйирёбии талх.Куштори мўрчањо хуб аст ва ба наљот ва ободї далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ шапушро бубинад ва онҳоро бикушад, ба раҳоӣ аз андӯҳ ва тарс, наҷот аз ғам ва андӯҳ, раҳоӣ аз бори гарон ва маҳдудиятҳо ва дастрасии амн аст ва ҳар кӣ бо куштани ӯ бадани худро аз шапуш пок кунад, ба ситоиш ва ситоиш бар баракат, қабули ҳадя ва қаноатмандӣ.
- Ва агар бубинад, ки шапуш мехӯрад ва онҳоро мекушад, ба ғайбат ва ғайбат далолат мекунад ва ғайбат ба афроде, ки бо шапуш баён мешавад, аз қабили хешовандон, душманон, хизматгорон, коргарон ва ё дӯстон ва диди куштани шапушҳо ба таври умум маҳсуб мешавад. фоли неки наҷот, зинда мондан, дастрасӣ ба он чизе, ки дилхоҳ аст ва ғалаба бар душманон.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он аз Ибни Сирин
- Ибни Сирин муътақид аст, ки шап ба маънои душман аст ва ӯ заъиф аст ва нотавон аст, хоҳ дӯст бошад ва хоҳ бегона ва ҳар кас, ки аз шапуш осеб дидааст, метавонад аз ҷониби душмани заъиф ва бадбахтӣ ба ӯ биёяд. рамзҳои шапуш дар он аст, ки он нигарониҳои зиёд, беморӣ ва изтиробро нишон медиҳад ва онро ҳамчун зиндон маънидод кардан мумкин аст.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки шапушро мекушад, ба солеҳӣ ва некӣ нисбат ба фарзандон далолат мекунад ва ҳар кӣ шапушро бубинад ва онҳоро бикушад, метавонад бар душмани нотавон пирӯз шавад ва ё бар рақиби нотавон пирӯз шавад ва ин рӯъё низ баёнгари қатъи нигарониҳост. ва ғамҳо ва наҷот аз хатарҳо ва хатарҳо.
- Ва касе, ки шапушро сайд кунад ва онро накушад ва аз он дур партояд, вай ба ѓариза ва суннат хилоф мекунад ва аз равиши дуруст дур шудааст, зеро паёмбар (с) аз ин амал манъ кардааст. , ва шапушҳо ба тарс далолат мекунанд, пас ҳар кӣ ӯро бикушад, аз тарсу ваҳшат наҷот ёфта ва ҳолаш ба некӣ дигаргун шудааст.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он аз ҷониби Набулсӣ
- Ал-Набулсӣ мегӯяд, ки шапушҳо ба душмани нимдил ё одамони заиф, ки роҳи халосӣ надоранд, ишора мекунанд.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки шапушро мекушад, ин баёни раҳоӣ аз ғам ва андӯҳ, раҳоӣ аз ҳабс ва маҳдудият, наҷот аз хатару хатар, дастрасӣ ба амн, комёбӣ дар рафъи мушкилот ва монеаҳо ва куштани шапуш гувоҳи хайрхоҳӣ, солеҳӣ ва кори хайр.
- Куштани шапуш дар бештари мавридҳо шоистаи ситоиш аст, магар он ки хоббин онҳоро аз худ дур карда, гумон мекунад, ки ӯро куштааст.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он аз Ибни Шоҳин
- Ибни Шоҳин муътақид аст, ки дидани шапуш дар шеър ба содир шудани гуноҳҳо ва аъмоли ношоиста далолат мекунад ва ин ҳам рамзи андешаҳои хилофи шариат ва ғариза аст ва андешаи бад метавонад ба зеҳни фард халал ворид кунад ва ӯро аз ҳақ ва ҳақ дур кунад, вагарна одатхои бадро кабул кунад, то боварй хосил кунад.
- Ва ҳар кас, ки мӯйи сари худро бубинад ва онро бикушад, ба дур шудани наҷосат аз ақл, берун кардани васваса аз дил ва рафъи васвасаҳо аз нафс далолат мекунад ва ин рӯъё низ ба пирӯзӣ бар душманон далолат мекунад ва наҷот аз мусибатҳо ва ғамҳо.
- Ва моҳ дар бештари шароиташ бадбинӣ нест, балки куштани он дар ҳама маврид шоистаи ситоиш аст ва далели пирӯзӣ, тавонмандӣ, наҷот, ба даст овардани фоида ва ғанимат, аз байн бурдани номутаносибу заъф ва раҳоӣ аз занҷир ва ҳавасҳои зишт аст.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он барои зани танҳо
- Дидани шапуш рамзи андешаҳои манфӣ, бори зиёдатӣ ва бори сангин аст, агар бинад, ки шапушҳоро мекушад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки вай аз душманон ва рақибони гирду атрофаш раҳоӣ ёфта, душвориву монеаҳое, ки дар роҳаш истодаанд, паси сар мешавад.
- Ва агар вай дар мӯяш шапуш дид, ин ба эътиқоди кӯҳна, фикрҳои заҳролудшудаи бад, тағирот дар ҳаёт ва нигарониҳои бартарӣ ишора мекунад.
- Ва агар дар бистари ӯ шапушҳо вуҷуд дошта бошанд, пас ин метавонад маънои издивоҷ дар ояндаи наздикро дошта бошад, агар вай ӯро бикушад, вай метавонад дар айни замон фикри издивоҷ ё издивоҷро рад кунад.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он барои зани шавҳардор
- Дидани шапуш ба масъулиятҳои бузург, бори гарон ва вазифаҳои сангин, амонат ва вазифаҳои сангин ва дилбастагӣ ба коре, ки ба зудӣ тамом намешавад, далолат мекунад, агар дар мӯяш шапуш бубинад, ин ташвишу андешаҳои бадест, ки дар дилаш шубҳа мекунад.
- Ва агар дар мӯяш шапуш бубинад ва онҳоро бикушад, ба наҷот аз андӯҳ ва андӯҳ, аз байн рафтани андӯҳ ва андӯҳ, наҷот аз хатару хатар, расидан ба эминӣ ва рафъи монеа, ки дар роҳи ӯ меистад ва монеъ мешавад, далолат мекунад. вай аз он чизе ки ӯ мехоҳад.
- Ва дар сурате, ки вай шапсуи зиёдеро кушта бошад, ин аз мехрубонии у нисбат ба фарзандон, тарбия ва гамхории хубаш дар хакки онхо ва дар сари вакт бе бепарвой ва бетаъхир таъмин намудани талабот гувохй медихад.
Тафсири хоб дар бораи шапушҳои сиёҳ дар мӯи зани шавҳардор
- Дидани шапушҳои сиёҳ ба ташвиши аз ҳад зиёд, андӯҳи беандоза, зиёд шудани балоҳо ва тезутунд шудани мушкилот далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ дар мӯяш шапуши сиёҳро бубинад, ин андешаи бад аст, ки зиндагии ӯро халалдор мекунад ва табъашро халалдор мекунад ва ӯро ба роҳҳои ноамн мебарад.
- Ва дидани шапушҳои сиёҳ дар мӯй, метавонад ба хастагӣ ё бемории ногаҳонӣ, сахтиҳои зиндагӣ ва печидагиҳои замон ва гузаштан аз рӯзҳои душворе, ки берун шуданаш душвор аст, ишора мекунад.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш ва шапуш дар мӯи зани шавҳардор
- Дидаи нит ва шапуш рамзи кӯдакони хурдсол ё кӯдакон ва рӯъё маънои таълиму тарбияи дуруст ва пайгирии фаврии амалу рафтори кӯдаконро дорад.
- Ва агар дар мӯяш риштаро бубинад, пас ин ташвишҳоест, ки аз фарзандонаш ба сараш меояд ва шояд дар бораи ояндаи фарзандон ва чӣ гуна корҳои худашон идора кардан ва бидуни пешфарз аз болои корҳои онҳо дуру дароз андеша кунад.
Тафсири шапушҳои сафед дар хоб барои зани шавҳардор чӣ гуна аст?
- Шабуси сафед ифодакунандаи осонӣ, ҳаловат, таъмини ризқу рӯзӣ, раҳоӣ аз мусибат, аз байн рафтани буҳронҳо ва ташвишҳо, анҷоми як кори мубтало ва эҳёи умед дар як кори ноумед аст.
- Аз нигоҳи дигар, битси сафед душмани мунофиқ ё шахсеро ифода мекунад, ки мувофиқи ниёзаш ранг иваз мекунад ва метавонад баръакси он чизе, ки пинҳон медорад, ба мисли нишон додани муҳаббат ва дӯстӣ дар ҳоле ки аз он дур аст, зоҳир мешавад, зеро дар худ душманӣ ва душманӣ дорад. кина.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он барои зани ҳомиладор
- Дидани шапуш барои зани ҳомила ба наздик шудани санаи таваллуд, ғамхории беандоза нисбат ба фарзанд ва фароҳам овардани муҳити амн барои таваллуди осоиштаи ӯ бе ягон оқибат ё зараре, ки метавонад ба саломатӣ ва бехатарии ӯ зарар расонад ё таъсири манфӣ расонад, ифода мекунад.
- Ва агар дар мӯяш шапуш дидааст, ба масъалаи ҳомиладорӣ ва зоиш машғул аст ва бо наздик шудани ҳомила тарсу ҳаросаш зиёд мешавад ва агар шапушро бикушад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ одати бадро тарк карда, андешаи манфиеро тарк мекунад, ки зиндагиашро вайрон мекунад.
- Куштани шапуш низ нишонаи наздик будани таваллуд ва осон шудани он дар он, дастрасӣ ба сарзамини амн, раҳоӣ аз бори гарон ва ташвишҳое, ки ниёзҳои ӯро фаро гирифтааст, расидан ба ҳадафе, ки меҷуст ва умед дошт ва пазироии тифли навзод аст. ба зудӣ.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани он барои зани талоқшуда
- Лис ба зани талоқшуда ишора мекунад, ки ташвишҳои зиёд, ботил будани амалҳо, кӯшишҳои бад, тафаккури нодуруст ва пайравӣ аз ҳавову ҳавасҳо, ки ба роҳҳои номатлуб қурбонӣ мекунад.
- Ва агар дар мӯяш шапуш дид ва онҳоро бикушад, ин ба берун рафтани андешаҳои манфӣ аз дилаш, дур шудани навмедиву тарс аз дилаш, расидан ба ҳалли судманд дар масъалаҳои мубрам, наҷот аз хатару бадӣ ё раҳоӣ аз макр далолат мекунад. ва маккор агар шапуш сиёх бошад.
- Ва агар шапшу бисёр бинад ва онҳоро бикушад, далели пирӯзӣ бар душманон аст, дар ҳоле ки онҳо заъиф ва камқувватанд.
Шарҳи хоб дар бораи шапуш дар мӯй ва куштани одам
- Барои мард дидани шапуш аз талошҳои неки ӯ, бахусус дар таъмини рӯзгори фарзандон ва ҷамъоварии ризқу рӯзӣ ва ба шеваи оптималӣ идораи корҳои хона дарак медиҳад, аммо агар дар мӯяш шапуш бубинад, гуноҳе мекунад ё содир мекунад. акли солимро вайрон мекунад ё карз ва ташвиши уро зиёд мекунад.
- Ва агар дар мӯяш шапуш бубинад ва ӯро бикушад, ба раҳоӣ аз ташвишу бори сангин, раҳоӣ аз маҳдудиятҳо ва васвасаҳо, ки ӯро иҳота карда ва ҳисобҳояшро парешон кардааст ва раҳоӣ аз хатару буҳрон, ки қариб ба суботи зиндагии заношӯиаш таҳдид мекард, далолат мекунад, ва хар он чиро, ки ба наздикй мечуст ва сохта буд, вайрон кард.
- Куштани шапуш низ ба хайрхоҳӣ нисбат ба кӯдакон ва ғамхорӣ дар бораи манфиати онҳо, адолат, кори судманд ва дурӣ аз сахтӣ ё бераҳмӣ дар муомила маънидод мешавад.
Тафсири дидани шапуш дар мӯи духтарам ва куштани он
- Ҳар кӣ дар мӯи духтараш шапушро бубинад, ин ташвишу андешаҳои заҳролудест, ки зеҳни ӯро мехӯрад ва ӯро ба рафтору кирдоре водор мекунад, ки баъдан пушаймон шавад.
- Ва ҳангоме, ки дар мӯяш шапуш дида ва кушта мешавад, аз дасти мадад ва пуштибонӣ далолат мекунад, дарду пуштибонии ӯро то пас аз ин озмоиш рафъ кунад.
- Рӯй инчунин аз меҳрубонӣ нисбат ба ӯ ва наздик буданаш далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи дидани шапуш дар мӯи каси дигар чист?
Касе, ки дар мӯи касе, ки мешиносад, шапушро бубинад, ғам ва андӯҳи ӯст.Шояд он чиро, ки аз ӯҳдааш намебарояд ва ё ба ӯҳдааш вогузоранд, ки аз тавонаш берун бошад.Ин дидгоҳ ҳамчунин ниятҳои фосид, кӯшишҳои бад, беэътибор будани онро ифода мекунад. кор ва ё бекорй дар кор ва дар сар зиёд шудани фикрхои манфй.
Тафсири хоб дар бораи шапушҳои сиёҳ дар мӯй чӣ гуна аст?
Бархе аз фақеҳ мегӯянд, ки ҳашароти сиёҳ ё хазандагон ва ҳайвонҳои сиёҳ далолаткунандаи кина, кинаҳои сахт, ҷоду ва маккорӣ аст.Гуфтаанд, ки шапушҳои сиёҳ ба душмании шадид ё душмани заъиф далолат мекунанд ва бояд ба сабаби найранг ва макри онҳо аз онҳо битарсед. , ва маккор.Касе, ки дар мӯяш шапуши сиёҳро бинад, гуноҳи бузург ва гуноҳи бузург аст, хилофи суннат ва ақли солим.
Дар хоб дур кардани шапуш аз мӯй чӣ маъно дорад?
дидани шапуш дар мӯи худ ба андешаи бад ё андешаҳои бад далолат мекунад ва шояд андешаи фосидеро пешниҳод кунад, ки ризқу рӯзии ӯро хароб мекунад ва ӯро аз фитрат ва суннат дур мекунад. эътиқоди кӯҳна, хотима бахшидан ба ҳолати бахсу муноқишае, ки дар даруни ӯ идома дорад ва мӯйро аз шапуш раҳо мекунад, ба омӯхтан ва ошно шудан бо ҳама андешаҳои бад ва манфӣ ва бевосита аз сар рондани онҳо далолат мекунад.
