Вақте ки хешовандон ё дӯсте мемиранд, бисёре аз мо он шахсро дар хоб ба чанд тарз мебинем, хоҳ танҳо бо ӯ сӯҳбат мекунад ва хоҳ ғизо мехӯрад, зеро уламо дар таъбири ин ҳодиса ихтилофи назар доштанд ва баъзеи онҳо гуфтаанд, ки ин ҳақ аст. хаёл ва эҳсосоте, ки дар зеҳни беҳуш аз сабаби тафаккури зиёд дар бораи он шахс нигоҳ дошта мешавад ва дар он ҷо баъзе ақидаҳои дигар нишон медиҳанд, ки шахси фавтида ба оила ва дӯстонаш паём мерасонад.
Дар хоб дидани марҳум ба назди хонаводааш:
- Дар хоб дидани мурдагон ҳангоми аёдати хонаводааш, далели равшани он аст, ки ӯ мехоҳад, ки аҳли хонавода ва наздиконашро аз аҳволаш таскин диҳад, хусусан агар худро хушбахт ва шодӣ ҳис кунад ва агар бо онҳо хӯрок хӯрад, ба ба миён омадани баъзе мушкилиҳо дар муҳити хонаводагӣ, ки боиси парокандагӣ ва бегонагӣ мегардад, аммо агар майит ғамгин бошад ё гиря кунад, аз он далолат мекунад, ки ба зиндагон нишонае бифиристад, то барои ӯ садақа кунанд ва ё истиғфор кунанд.
- Аммо агар он шахси фавтида дар хоб ба касе зоҳир шавад, ин метавонад маънои онро дорад, ки ӯ дар зиндагӣ баъзе мушкилотро аз сар мегузаронад ва аз ин рӯ меояд, то ба ӯ роҳнамоӣ ё маслиҳат диҳад, ки дар давраи ҳозира ба ӯ кӯмак мекунад, ки баъзе мушкилотро бартараф кунад. низ пайдо мешавад, ки ба ӯ дар бораи баъзе воқеаҳое, ки дар оянда рӯй медиҳанд, нақл мекунад, Ҳамин тариқ, ӯ худро ором ва ором ҳис мекунад.
Зиёрати мурда ба бемор:
- Аммо дар хоб дидани марде, ки беморро мурда мурдааст, ин метавонад ба эҳсоси ғамгинӣ ва ғамгинии ӯ ишора кунад, ки ӯро идора мекунад ва ӯро ба ҳолати бади равонӣ ворид мекунад ва ба ин васила он шахс барои рафъи ин ҳолат зоҳир мешавад. таскин бидеҳ ва ба зудӣ сиҳат шудан ва баҳраманд шуданаш аз сиҳату саломат ва умри дароз мужда бидеҳ ва агар шахсе солим бошад ва ҳеҷ дард набинад ва агар инро бубинад, метавонад далолат кунад, ки ӯ дарднок аст. мушкилоти саломатӣ.
Агар хобе дошта бошеду таъбири онро наёбед, ба Гугл равед ва барои таъбири хоб як вебсайти мисрӣ нависед.
Дидани марҳум барои духтари танҳо ва зани шавҳардор:
- Дар сурате, ки духтари муҷаррад яке аз мурдаҳоро бубинад, табассум мекунад ё хушҳолу шодӣ зоҳир мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба рыцари орзуҳояш наздик аст ва бо ӯ зиндагии хушбахту устувор дорад, иншоаллоҳ ва агар хостгор бошад. , пас ин нишон медиҳад, ки ақди никоҳ ё ақди никоҳи ӯ наздик аст ва аз ин рӯ, вай ташаннуҷ ва изтироб эҳсос мекунад.
- Ва агар зани шавҳардор он хобро бубинад, ба эҳсоси танҳоӣ ва орзуи доштани фарзанде, ки беҳтарин такягоҳи ӯ бошад ва он шахси фавтида зоҳир мешавад; Барои он ки вайро мужда диҳад ва дар оянда тифли навзодор шавад ва агар марҳум ғамгин бошад, ин ба мавҷудияти баъзе ихтилофҳо ва мушкилоте шаҳодат медиҳад, ки ваҳдати оиларо вайрон мекунанд ва аз ин рӯ занро аз ифротгароӣ ҳушдор медиҳад. вайрон шудани оила.
Намуди зоҳирии фавтида барои мардони муҷаррад ва оиладор:
- Вақте ки марди муҷаррад модари фавтидаашро дар хоб мебинад, ин аз хоҳиши ӯ барои издивоҷ бо ӯ шаҳодат медиҳад. Барои таскин додани ӯ ва агар ӯ худро танҳоӣ ва ё эҳсосотӣ холӣ ҳис кунад ва ӯ инро бинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки модар танҳоии ӯро тасаллӣ медиҳад.
Сарчашмаҳо: -
1- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.
4- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар, Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.
Акнун аз ин навор дар бораи хоби мурда дар хоб он чизеро, ки қаблан намедонистед, тамошо кунед!!
