Зиёда аз панҷоҳ тафсири нави парда дар хоб

Дидани парда дар хоб яке аз рӯъёҳоест, ки бисёриҳо дар бораи он мепурсанд, ки барои бинанда мужда мерасонад, зеро дар асл парда рамзи вафодорӣ, покдоманӣ ва покӣ аст.Таъбиршиносони хоб барои таъбири ин рӯъё саъй кардаанд ва онҳо низ доранд. дар тафсири он вобаста ба вазъият тафовут кардааст.Он чи бинанда ҳангоми пӯшидани рӯймол дошта бошад ва инчунин тафовут аз ранги қурбонӣ, дидани пардаи сиёҳ ба вуҷуд омадааст, монанди дидани пардаи сафед ва инчунин тафовути бинанда, дидани муҷаррад аз дидани зани шавҳардор фарқ мекунад ва нишонаи онҳо аз нишонаи зани ҳомила ва инчунин диди мард фарқ мекунад, аз ин рӯ мо якҷоя бо рӯъё шинос мешавем Парда дар хоб ба таври гуногун парвандаҳо тавассути сайти мисрии мо.

Парда дар хоб

• Агар касе дар хоб парда бинад; Ин аз омадани некиҳо дар зиндагиаш далолат мекунад ва ин неъмат метавонад дар издивоҷи наздик муаррифӣ шавад, агар мард муҷаррад бошад, аммо агар зандор бошад; Ин далели баракат дар зиндагии заношӯӣ аст ва Худованди мутаъол ба хонаводааш, пулаш ва писараш баракат медиҳад.
• Агар шахс бинад, ки ба сари яке аз занони шиносаш чодар мепӯшад; Ин аз муносибатҳои ишқие, ки ӯро ба ин духтар мепайвандад, далолат мекунад ва ин муносибат бо як хостгории расмӣ анҷом меёбад, аммо агар ин занро намешинохт; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс муддати тӯлонӣ дар ҷустуҷӯи муносибат буд, аммо ҳеҷ яке аз он духтароне, ки бо ӯ сарукор доранд, ба чашмаш нарасид ва ин далели он аст, ки духтар дар давраи оянда аз ҷониби ӯ қабул карда мешавад.
• Шахсе дар хоб бинад, ки яке аз духтарон дар хакикат чодарпуш нест, дар хобаш вайро мебинад; Ин баёнгари муждаи Худои Мутаъол бар ин мард аст, ки зиндагии худро аз он ҳолате, ки дар он буд, ба зиндагии беҳтаре табдил диҳад ва дар ин маврид ишора ба адолати ин мард ва тағйири вазъи ӯ, ки ӯро ба ин ҳолати бад ба давлате, ки бо адолат хос аст.
• Агар шахс дар хобаш парда бинад; Ин ба наздикии ин мард ба Парвардигори оламиён далолат мекунад ва ба Худои таъоло наздик нашуд, магар он ки Худованд дар зиндагияш бо чанд монеа ба у гирифтор карда буд. То ки фазли Худои мутаъолро бар ӯ ёд кунад ва пас аз ин монеаҳое, ки бо ӯ рӯбарӯ шуд, аз хости Худо ва тақдири ӯ сер шуд.
• Ва дар дили худ қарор дод, ки агар ҳама мардум ҷамъ шаванд, то бо чизе ба ӯ зиён расонанд, ба ӯ зиёне намерасонанд, магар он чизе, ки Худо бар ӯ муқаррар карда буд ва агар ҷамъ шаванд, то ба ӯ чизе нафъ расонанд, ҷуз ба чизе, ки ба ӯ зиён расонанд, ба ӯ зиёне намерасонанд. Худо барои ӯ навишта буд ва ин аз ӯ талаб мекунад, ки дар пинҳонӣ ва ошкоро бо Худо бошад. Барои ба даст овардани муваффақияти Худои Мутаъол - ва кӯмаки ӯ.
• Шахсе дар хоб бубинад, ки яке аз занони зинатдор дар хоб ба дасти ӯ тавба кардааст ва аҳволаш беҳтар мешавад; Ин нишон медиҳад, ки бартарияте, ки ин мард дар ҳаёти таълимӣ ё амалии худ хоҳад дошт. Агар ин одам хануз студент бошад
• Ин аз он гувохй медихад, ки агар ин одам унвони илмй дошта бошад хам, бахои баланд хохад гирифт. Ин нишон медиҳад, ки ӯ дараҷаи баландтар аз худ ба даст овардааст.
• Аммо агар дар интизори расидан ба унвони илмӣ бошад; Ин далели он аст, ки ӯ ба дараҷаҳои баландтаре, ки интизораш буд, ба даст меорад, агар ӯ дар ҳаёти академии худ аълоро интизор бошад.
• Аммо агар дар хаёти амалй мунтазири аъло бошад; Ин дидгоҳ аз дараҷаи маъмурии ӯ дар ҷойҳои корӣ шаҳодат медиҳад. то даме ки дар кори худ ба дарачаи олй расад
• Агар ин шаходат дихад, пас ин шаходат медихад, ки ин одам дар мехнат ва садокати у ба муассисаи худ, ки дар он кор мекунад ва ин кор тамоми кувваи уро ба кор бурдааст. ки ба дарачаи дилхох расад.  

Харидани парда дар хоб

• Духтаре дар хоб бубинад, ки парда мехарад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин зан дар зиндагии худ гуноҳу корҳои ношоиста содир кардааст, ки дар натиҷа ӯ ба роҳҳои ғайриқонунӣ роҳ рафтааст.
• Ин роҳҳо он чизест, ки ӯро ба сӯи дӯстони бад, ки ӯро ба ин корҳо дилбастагӣ кардаанд ва ин рӯъё нишон медиҳад, ки Худованди мутаъол ин духтарро сарзаниш кардааст, то ба сӯи Парвардигори саховатмандаш бозгардад ва тавба кунад. Барои он ки ӯро аз торикии гуноҳе, ки ӯро ғарқ кард ва зиндагияшро хароб кард, ба нури имоне, ки зиндагияшро равшан мекунад ва ӯро ором ва хушбахт гардонад.
• Ва агар духтар бубинад, ки яке аз мардон ҳамон касест, ки барои ӯ парда мехарад; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин мард ҳамонест, ки ҳолати ин духтарро ба беҳтарин тағйир медиҳад
• Агар вай ин мардро медонист; Ин нишондиҳандаи он аст, ки ба ин мард наздик шудан лозим аст, зеро ӯ дар ҳаёти ӯ манбаи хушбахтӣ хоҳад буд
• Инчунин гувоҳи он аст, ки дар ишқаш мисли ин мард марди самимӣ намеёбад, агар аз хешовандонаш бошад, вале агар ӯро шинохт ва ба ҳеҷ гуна иртибот иртибот надошта бошанд; Ин нишон медиҳад, ки касе дар давраи оянда ба ӯ пешниҳод мекунад.
• Ва агар духтар дар хоб бубинад, ки дар хоб пардаи абрешими пушидааст; Ин аз бехатарии он шаҳодат медиҳад, ки ин духтар дар он зиндагӣ мекунад ва амният метавонад амнияти равонӣ ё ҳаёт бошад.
• Дар мавриди амнияти равонӣ бошад, он аст, ки ин духтар ба ҳеҷ як чизе, ки зиндагии ӯро халалдор мекунад, банд нест ва амнияти зиндагӣ он аст, ки устувории зиндагӣ аз вазъи хуби моддӣ бармеояд, зеро вай барои ӯ кофӣ аст ва он чизе ки дар аз эхтиёчоти вай хам зиёд аст.
• Агар дар хоб бинад, ки касе пардаи абрешимиро аз сараш мебардорад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин мард ҳамон касест, ки зиндагӣ ва суботи равонии ӯро вайрон мекунад, зеро дар тӯли умраш аз паси ӯ меравад ва ба ӯ имкон намедиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки хушбахт гардонад, пеш барад.
• Ва дар ин баёнгари он аст, ки ин мард бо ҳар роҳе мехоҳад соҳиби ӯ шавад ва ба хотири ту фосилае барояш намегузорад ва ин, агар ишора шавад, ба Парвардигори ин духтар аз ҷониби Парвардигораш далолат мекунад. Бартарии ақл ва рафтори хуб дар корҳояш.

Тафсири хоб дар бораи рӯймолҳои ранга

• Шахсе дар хоб бубинад, ки дар тан пардаи ранга дорад; Ин ба он далолат мекунад, ки ин шахс дар натиљаи амалњои ѓайриќонунї, ки аз Худои Мутаъол ва Расули ў хушнуд нест, дар њаёташ дучор мешавад.
• Ва дар ин нишонае аз ҷониби Худост, ки ин мард аз корҳои ношоиста, ки мекунад, рӯй гардонад, вагарна умри ӯ бо монеаҳое, ки ба ӯ дучор мешавад, зиёд мешавад.
• Аммо агар бубинад, ки занаш дар хоб пардаи рангин дорад; Ин аз зиндагии хушбахтонае, ки бо ҳамсараш зиндагӣ мекунад, далолат мекунад ва инчунин далолат мекунад, ки ин зан дар шавҳараш Худои мутаъолро ба ҳисоб гирифта, ӯро бо тамоми василаҳое фароҳам месозад, ки аз ӯ розӣ шавад ва ин агар нишон медиҳад, ки ин зан аз тафаккуре бархурдор аст, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки бо ҳар мавқеъе, ки дар он ҷойгир аст, мутобиқ шавад.
• Аммо агар духтар дар хоб бубинад, ки касе ӯро маҷбур мекунад, ки пардаи сиёҳро дар хоб бипӯшад; Ин ба он далолат мекунад, ки ин шахс мояи озори ин зан аст ва ӯ яке аз омилҳои аслии хароб кардани зиндагии ин зан аст, агар дар воқеъ ӯро шинохт.
• Ва ин нишонаи он аст, ки ҳангоми муомила бо ин шахс бояд эҳтиёти зарурӣ сурат гирифт, вагарна он зан чизеро бар дӯш мегирад, ки шоистаи таъриф аст, аммо агар ӯро нашиносад, ин нишонаи он аст, ки касе ба он духтар муҳаббат нишон медиҳад, аммо ӯ Дар дилаш нисбат ба ӯ кина ва кина дорад, аммо намехоҳад, ки вай дар ҳаёташ пеш равад
• Дар баробари ин вай тамоми воситахоеро, ки барои ин кор мекунанд, истифода мебарад.
• Агар мард дар хоб бубинад, ки марди дигаре аст, ки ба сари занаш пардаи сиёҳ мепӯшад; Ин далели он аст, ки ин зан бо ин мард робита дорад ва ин муносибат ғайриқонунӣ аст
• Балки ин равобит тӯл кашид ва Худованд на як бору ду бор онҳоро ҳушдор дод ва наҷот дод, аммо чун ба фармони Худои Мутаъол итоат накарданд ва ба паёмадҳои ваҳшатноке, ки ин равобити ғайриқонунӣ метавонад, таваҷҷуҳ накард. боиси онхо гардиданд.
• Агар зан дар хоб бубинад, ки касе ба сараш парда мебандад ва ин чодар сафед аст; Ин далели ризқи фаровонест, ки Худованди мутаъол ба ин зан медиҳад, гӯё он мардеро, ки ба сараш парда мегузорад, мешиносад.
• Ин далели он аст, ки ҳузури ин мард нуқтаи сафеди зиндагии вай аст, зеро ӯ сарчашмаи хушбахтии ӯ аст ва дар ин далел, вай бояд комилан эҳтиёт бошад, ки ин шахсро аз даст надиҳад, балки ҳар гуна кӯшишро аз байн барад. ки ба ишки поки ин одам халал расонад.

Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

Парда дар хоб барои занони танҳо

• Агар зани муҷаррад дар хобаш парда бинад; Ин ба он далолат мекунад, ки хайре ба сари ин зан меояд ва ин неки вобаста ба ранги чодар фарк мекунад.Агар дар хобаш пардаи сафедро бинад; Ин аз издивоҷи наздики ин духтар шаҳодат медиҳад.
  
• ва ба зудӣ мард ба ӯ хостгорӣ мекунад ва зиндагии ин зан бо ин шахс хушбахт хоҳад буд; Зеро ранги сафед аксар вақт оромӣ ва покиро ифода мекунад.
• Аммо агар дар хобаш пардаи қаҳваранг бинад; Ин ба он далолат мекунад, ки хайре, ки Худованд барояш ато мекунад, пас аз муддате фаро мерасад ва ин давра душвортарин солхои умри у хохад буд ва ин гувохи он аст, ки ин зан дар зиндагиаш душворихои зиёдеро паси сар мекунад.
• Ва агар зани муҷаррад дар хобаш пардаи сурх бинад; Ин далели хатарест, ки бо ин зан рӯбарӯ хоҳад шуд.
• Аммо агар бинад, ки яке аз мардум касест, ки пардаи сурхро бар сараш мебандад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин мард барои ин зан сарчашмаи хатар ва изтироб аст, зеро дар тӯли умраш аз паси ӯ меравад ва ӯ талош мекунад аз ӯ раҳо шавад, аммо наметавонад.
• Шарҳи гузоштани пардаи сурх дар хоби бакалавр шояд аз ҷониби яке аз афроди наздики ӯ бошад; Далели он, ки ин мард бо ҳар роҳу восита ба ин духтар наздик шудан мехоҳад ва ҳеҷ роҳе намеёбад, ки ӯро ба ӯ ошиқ созад ва баъд ба занӣ гирад.
• Ва агар бинад, ки касе дар хобаш пардаи рангоранг дорад; Ин нишон медиҳад, ки ин зан дар сурати иртибот бо ин шахс бо он рӯбарӯ хоҳад шуд ва агар нишон дода шавад, ба он шаҳодат медиҳад, ки агар ӯ субот ва оромии умри худро бихоҳад, издивоҷ бо ин мардро қабул намекунад.
• Аммо агар дар пардаи ранга сафед бартарӣ дошта бошад; Ин баёнгари оромии равонии ин духтар бо шавхари ояндааш дар он аст ва албатта ин оромии равониро суботи зиндаги дар пай дорад, ки дар навбати худ зиндагии пур аз амнияту хушбахтиро ба вучуд меорад.
• Аммо агар зани муҷаррад, ки рӯйпӯш надорад, дар хоб бубинад, ки ӯ дар хоб аст; Ин баёнгари он аст, ки Худованди мутаъол ба ин духтар иҷозат додааст, ки тавба кунад ва ба сӯи худ бозгардад ва ӯ ғафлати худро нисбат ба Парвардигораш эътироф мекунад.
• Аммо агар зани муҷаррад дар хоб бубинад, ки дар хобаш рӯйпӯш нест; Ин аз рафтори нодурусте, ки ин духтар дар зиндагиаш мекунад, нишон медиҳад
• Ва агар аз ин рафтораш барнагардад ва аз он чизе, ки Худои мутаъолро ба хашм меорад, дурӣ ҷӯяд, дар зиндагиаш ба монеаҳои зиёде рӯбарӯ хоҳад шуд ва шояд таъхир дар робитааш бо шахс аввалин монеаҳо бошад.

Тафсири хоб дар бораи пардаи сиёҳ барои занони танҳо

• Ранги сиёҳ аксар вақт барои андеша фоли нек надорад; Агар зани муҷаррад дар хоб бубинад, ки дар танаш пӯшиши сиёҳ дорад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин духтарак бидуни орзуву ормоне ба сар мебарад, ки ӯро ба пешрафт ва ё ҳадди ақалл аз ин зиндагии тира берун кашида, ба зиндагии дигари равшанибахше, ки аз шодиву лаззат фаро гирифтааст, бикашад.
• Агар зани муҷаррад бубинад, ки яке аз ашхоси шиносаш дар хобаш ба ӯ рӯймоли сиёҳ медиҳад; Ин аз он гувохй медихад, ки ин шахс бар зидди у накша меандозад.Ин дасиса ба хаёти у таъсири манфй мерасонад ва бояд аз ин шахс эхтиёт кунад. То ба он чизе, ки шоистаи таҳсин нест, наафтед.
• Аммо агар бубинад, ки касе пардаи сиёҳро аз сараш бигирад ва ба ҷои он пардаи дигаре мегузорад; Ин далели он аст, ки ин мард мехоҳад ӯро дар беҳтарин ҳолат бубинад
• Вай инчунин омода аст, ки ба хотири он духтар, новобаста аз он ки оқибаташ чӣ бошад, қурбонӣ кунад. Чунки ўро самимона дўст медорад ва мўъмин њамеша фикр намекунад, ки њангоми ёриаш ба дўстдоштааш ба натиљае дучор мешавад.
• Аммо агар зани муҷаррад бубинад, ки худаш он аст, ки пардаи сиёҳро аз байн мебарад ва ба ҷои он ҷомаи сафед мекунад; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин духтар дар идора кардани амалҳои худ хуб аст ва ӯ инчунин қобилияти ба таври хуб идора кардани корҳои зиндагии худро дорад.
• Агар ин нишон бидиҳад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ин духтарак дар ҳама корҳо суст аст ва магар он ки оқибат ва мусбати онро наомӯзад ва ба воситаи он аз василаҳое, ки ба воситаи онҳо зиндагии худро хушбахт гардонад, ба коре даст намезанад.

Пардаи арӯс дар хоб барои занони танҳо

• Агар зани муҷаррад дар хоб бубинад, ки дар хоб пӯшиши арӯсӣ дорад; Ин нишон медиҳад, ки санаи наздики издивоҷи ӯ.
• Ва агар бубинад, ки касест, ки ӯро ба ин парда пӯшонад; Ин нишон медиҳад, ки вай бо ин шахс издивоҷ мекунад.
• Аммо агар бинад, ки касе ба сараш чодари арӯсӣ мепӯшад ва ин корро напазируфт, балки онро аз ӯ дур мекунад; Ин далели он аст, ки ин духтар бар хилофи хости худ ба ин шахс издивоҷ мекунад, зеро ӯро дӯст намедорад ва ӯро шавҳар намепазирад, аммо атрофиён аз барҷастатарин афроде ҳастанд, ки бо ӯ издивоҷ мекунанд.
• Ва агар бубинӣ, ки яке аз занон касест, ки пӯшиши арӯсиро аз сараш бигирад; Ин ба он далолат мекунад, ки ба зудӣ никоҳаш мешиканад ва он духтаре, ки дар хобаш дидааст, сабаби шикастани ин издивоҷ мешавад ва ин корро кардааст, то ин шахсро дошта бошад ва дар ин нишонаи он аст, ки бояд бимонад. дур аз он духтар. Пас, ин тавр намешавад.
• Ва агар бубинад, ки дар авҷи хушбахтии худ аст, вақте ки ин шахс парда бар сараш мегузорад; Ин беҳтарин далели ишқу муҳаббате, ки ин духтар ба ин шахс дорад, ҳамон гуна аст, ки орзуи зиндагиаш ба ин шахс пайвастан буд ва дар ин ҷо Худованди мутаъол хостааст, ки орзуи зиндагиаш дар пеши назари ӯ воқеъ шавад. чашмон ва инчунин далели он аст, ки вай ин лахзаро дер боз бесаброна интизор буд.

Парда дар хоб барои зани шавҳардор

• Агар зани шавхардор дар хобаш чодар бинад; Ин далели ризқи бузурги Худованд аст, ки ин зан онро медиҳад ва ин ризқ вобаста ба ниёзи зан ба он гуногун аст. агар он устувор набошад; Худованд барояш устувории ҳиссиётӣ ва ахлоқиро ато фармояд ва агар мехоҳад пулаш зиёд шавад; Ризки Худо аз ҷое ки шуморида нашавад ва агар фарзанде бихоҳад; Худованд ӯро насиб гардонид.
• Аммо агар зани шавҳардор дар хоб рӯймоли сафедро бинад; Ин баёнгари хушбахтии зиндагии заношӯӣ миёни ӯ ва шавҳар ва ҳатто хушбахтии хонаводаи ӯ ва хонаводаҳое, ки дар замин сарукор дорад ва агар ин аз тавоноии ин зан дар идораи умури манзили худ далолат кунад. , ва рафтори хуби вай дар он.
• Ва агар дар хоб пардаи сиёҳро бинӣ; Ин нишон медиҳад, ки ин зан дар зиндагии заношӯиаш чӣ мушкилиҳо мекашад ва зиндагии заношӯиаш пур аз монеаҳое хоҳад буд, ки аз ҷониби шавҳар ё яке аз афроди гирду атроф ба вуҷуд омадааст.
• Ва агар он зан пардаро бубинад ва чанд ранг дорад; Ин аз таѓйирёбии њаёти зану шавњараш далолат мекунад ва ин таѓйирот шояд аз вазъи бади молии шавњар бошад, ки тавассути ў ба мушкили зиндагии онњо овардааст ва ё сабабњои дигаре, ки шояд сабаби он бошад.
• Ва агар зане дар хоб бубинад, ки шавҳараш касест, ки парда бар ӯ мепӯшад ва ин парда ранги сафед дорад; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳараш ӯро дӯст медорад ва барои хушбахтии ӯ бо ҳар васила мекӯшад.
• Аммо агар бубинад, ки шавҳараш ба сараш пардаи сиёҳ мепӯшад; Ин аз он далолат мекунад, ки вай дар пайи хушнудии ӯ аст, аммо ӯ ҳамеша зиндагии ӯро мушкил мекунад ва ӯро эҳсос намекунад, ки ӯ яке аз авлавиятҳои ӯ дар зиндагӣ аст, балки ҳамеша эҳсоси ҳошия ва ё неъмати беарзиш аст.
• Ва агар зани шавхардор дар хоб бубинад, ки шавхараш бар сари яке аз занони дигар чодар мебандад; Ин ба он далолат мекунад, ки ин мард дар никохи он зан пируз мешавад, пас агар дар хоб хислатхояш нисбат ба у маълум шавад; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба таври хусусӣ издивоҷ мекунад
• Аммо агар хусусияти он номаълум бошад; Ин далели ғафлатест, ки ин зан нисбат ба шавҳараш мекунад ва агар аз ин корҳо даст накашид, бо шавҳараш муомила мекунад; Ӯро ба занӣ мегирад ва ин аз он далолат мекунад, ки ин зан бояд рафторашро бо шавҳараш танзим кунад ва дар ҳар коре, ки ба ӯ фармудааст, итоат кунад. Барои он ки шумо ба доирае наафтед, ки танҳо бо мушкилоти бузургтар аз он халос шавед.
• Ва агар зани шавњардор дар хоб бубинад, ки шавњараш рўймоли сафед бар сараш нињода истодааст, зани дигар мегўяд, ки ин пардаи сафедро аз сараш бигирад ва онро бо пардаи сиёњ иваз намояд; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин зан сабабгори ранҷу азоби ин зани шавҳардор бо шавҳар аст
• Ва бо ҳар роҳе, ки дар дасташ бошад, мекӯшад, ки зиндагии ин зани шавҳардорро вайрон созад ва ҳатто аз ҳама зишттарин василаҳои худ ва шавҳарашро ғорат кунад. Дар ин аст, ки аз ин зан ҳушёр бошед ва ба ҳеҷ ваҷҳ бо ӯ муомила накунед; Зеро ваќте ба инсон боварї надорад; Ӯ барои одамон хатари бештареро муаррифӣ мекард.
• Ва агар зани шавњардор дар хоб бубинад, ки шавњараш рўймоли ранга бар сараш гузошта истодааст; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс ин занро хушбахт хоҳад кард ва агар дар давраи гузашта вазъи молиявии ӯ душвор набуд; барои он
• Ва дар ин азон аз ҷониби Худост, ки ҳар ранҷе ё сахтие, ки ба он дучор шуда буд, барояш раҳо кунад ва Худо роҳашро барояш осон гардонад, то зиндагии беҳтаре дошта бошад ва ин соли умрест, ки дар он қарор наёфт. давлат, аммо шахси дуруст касест, ки ба вазъияте, ки дар он аст, мутобиқ карда метавонад.
• Ва агар зани шавњардор бубинад, ки шавњараш пардаи сафед бар сараш нињода истодааст ва шавњар ва хушњол мешавад ва њамзамон ѓамгин мешавад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин мард ин занро хеле дӯст медорад, аммо ӯ ҳамон муҳаббатро ба ӯ барнамегардонад.
• Ин шояд ё аз он сабаб бошад, ки дилаш ба дили каси дигаре гайр аз ин мард бастааст ва аз ин дилбастагй ба хотири зиндагии зану шавхараш канорагирй карда наметавонад ва ё табиати ин зан хисси худро ба касе баён карда наметавонад, хатто агар ин мард шавҳари вай бошад.
• Ин нишон медиҳад, ки рӯҳ бояд ислоҳ шавад ва шахсияти он тағир ёбад, ки дар давраи оянда ба ҳаёти ӯ таъсири манфӣ мерасонад.
• Аммо агар шавҳар дар хоб бубинад, ки касе бар сари занаш парда мепӯшад ва занаш шод мешавад; Ин аз он далолат мекунад, ки занаш ба љуз шавњараш бо нафари дигаре кирдорњои ѓайриќонунї мекунад ва ин амалњо ба зудї ошкор шуда, боиси вайрон шудани њаёти зану шавњар байни онњо хоњад шуд.
• Ва дар ин нишонае аз ҷониби Худост, ки бозгашт аз ин корҳое, ки аз Худову паёмбараш хушнуд нест, воҷиб аст. Барои он ки дар тамоми умри худ барои ин амалҳои бад садо надиҳад.

Тафсири хоб дар бораи парда барои зани ҳомиладор

• Ва агар зани ҳомила дар хоб парда бинад; Ин баёнгари хайри фаровоне, ки ин зан ба даст хоҳад овард ва шояд ин неъмат дар он бошад, ки Худованд таваллуди ӯро ба некӣ анҷом диҳад ва роҳҳои амният ва шифои ӯро барояш осон гардонад ва инчунин ба эмин будани ҷанин далолат мекунад.
• Аммо агар зани ҳомила дар хоби худ пардаро бинад, ва ранги он сафед бошад; Ин далели некии ин фарзанд ва пешгӯии он аст, ки ин кӯдак дар зиндагӣ сарвати зиёде хоҳад дошт ва рӯзе аз модар буданаш ифтихор мекунад.
• Аммо агар вай дар хоб дид, ки парда, ва он дар ранги сиёҳ аст; Ин далели сарнавишти тифли дилсуз буда, дар зиндагиаш ба шок ва сахтиҳои зиёд дучор мешавад, ки ба ӯ таъсири манфӣ мерасонад.
• Ва агар зани ҳомила дар хобаш пардаи ранга бинад; Ин аз пастиву баландиҳо далолат мекунад, ки таваллуди ин зан хоҳад буд, вале дар ниҳоят Худованд таваллуди ӯро осон мекунад.
• Ва агар бубинад, ки ба ҳомила парда мебандад, ки вай зоид; Ин нишон медиҳад, ки ҳомила бо қудрат, қудрат ва қудрати Худо духтар аст.
• Њамчунин, агар зани шавњардор дар хобаш бубинад, ки пардаи сафед мехарад; Ин гувохи саодат ва неъматест, ки пас аз таваллуди ин тифл аз он лаззат мебаред ва некихои фаровон бо иштихои ин кудак ба дунё хохад буд.
• Аммо агар дар хоб бубинад, ки пардаи сиёҳ мехарад; Ин баёнгари машаққате аст, ки пас аз таваллуди ин тифл хоҳад буд, зеро ин сахтӣ дар пайи харҷи зиёде, ки ин кӯдак ниёз дорад, метавонад мушкилоти моддӣ бошад.
• Агар ин нишон диҳад, пас аз он шаҳодат медиҳад, ки вазъи саломатии кӯдак пас аз таваллуд муддати тӯлонӣ вазнин хоҳад буд ва дар натиҷа, мушкилоти моддӣ ба вуҷуд меояд.

Дар хоб пӯшидани парда

• Зан агар дар хоб бубинад, ки дар тан чодар дорад; Ин далели равобити неки он зан бо Парвардигораш аст, зеро он зан дар баробари Парвардигораш карзи худро адо мекунад ва фарз ва вазифаҳоеро, ки бар ӯ воҷиб аст, анҷом медиҳад.
• Агар ин нишон диҳад, пас ин нишон медиҳад, ки некии азиме, ки ин занро дар ҳаёти ӯ интизор аст. Зеро, ҳар кӣ дар ниҳон ва ошкор ба Худо парастиш кунад; Ӯро дар ҳифозат ва ғамхории Худо қарор доданд ва ҳар кӣ парастории Худо бо ӯ бошад, ҳаргиз бадбахт нахоҳад шуд.
• Ва агар касе дар хобаш бубинад, ки парда пӯшидааст; Ин далели он аст, ки ин мард бояд худро дигаргун кунад ва робитаи хешро бо Парвардигораш дуруст кунад, зеро дар ҳаққи Парвардигораш нотавон аст ва бо иҷрои фарзҳо дар замони онҳо ва дар ниҳон ва ошкоро ниҳон ба Худо онро беҳтар мекунад. . То пазириши илоҳӣ, ки ба ӯ пайравӣ мекунад, аз махлуқот бигирад.
• Аммо агар зане, ки рӯйпӯш надорад, дар хоб бубинад, ки ӯ дар хоб аст; Ин ба он далолат мекунад, ки Худованди мутаъол ба он зан иҷоза додааст, ки аз вазъи бадие, ки дар он буд, ба таври куллӣ ба ҳолати дигаре, ки писандидаи Худо ва Расулаш бошад, табдил ёбад.
• Ин ишора ба талошҳои чандинкаратаи он зан барои тағир додан аст ва Худо хоҳад, ин кӯшишҳо самар медиҳанд ва ҳосили худро хоҳанд дод.
• Ва агар зани чодарпуш дар хоб бубинад, ки дар хобаш чодар бастааст; Дар ин далели ӯҳдадории риояи диндорӣ; Зеро марҳалаи навбатии ҳаёти ӯ марҳилаи васвасаҳо хоҳад буд.

Тафсири хоб дар бораи пӯшидани пардаи сафед

• Агар марде дар хобаш чодари арусро бинад; Ин ба издивоҷи наздики ин мард далолат мекунад, яъне агар ин мард муҷаррад бошад, аммо агар ин мард оиладор бошад; Ин далели издивоҷи яке аз писаронаш ё як духтараш аст ва шояд ин мужда аз таваллуди тифли нав дар зиндагии ин мард бошад.
• Аммо агар зан дар хобаш чодари арусро бинад; Ин далели издивоҷи он зан аст ва агар он зан муҷаррад бошад, вале агар он зан шавҳардор бошад; Инро пешгӯӣ дар бораи издивоҷи яке аз писаронаш ё як духтараш медонанд ва ё шояд муждае аз омадани фарзанд бошад. Агар ин зан интизори омадани фарзанд бошад, зани хомиладор бошад ё фарзанд надошта бошад; Ин рӯъё хушхабарест, ки дарди он занро рафъ кунад ва Худо он чиро, ки мехост, ба ӯ ато кунад.

Дар хоб барои занони танҳо пӯшидани рӯймол

• Агар зани муҷаррад дар хобаш парда бинад; Ин далели ризқи бузургест, ки Худованд ба ин зан ато хоҳад кард ва шояд ин ризқ ба дараҷаи илмӣ бошад, ки ин зан ба он боло хоҳад рафт; Агар хоњад, ё мунтазири ба даст овардани он бошад, ё мавќеи намоёне, ки ин зан дар њаёти кориаш ишѓол кардааст; Агар кушиш кунад
• Аммо ин бехуда намеояд, вале шумо ба он ноил намешавед; То он даме, ки шумо саъю кӯшиши зиёд ба харҷ медиҳед ва хастагӣ ва душвориҳои зиёд ба даст меоред.
• Аммо агар дар хоб бубинад, ки яке аз мардум чодар бастааст; Ин далели он аст, ки ин мард мехоҳад бо ӯ издивоҷ кунад ва мехоҳад, ки ин муносибат байни ӯ ва ӯ қонунӣ бошад. Пас ӯ эҳтиёткор аст; Аз ин рӯ, ба ин муносибат шубҳае нест.
• Аммо агар дар хоб бубинад, ки касе аз сараш пардаро мебардорад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин мард бо роҳҳои ғайриқонунӣ ба ин зан расидагӣ мекунад ва ӯ аз ҳама талошҳои ӯ халос шудан мехоҳад, аммо ин корро карда наметавонад.
• Ва агар бубинӣ, ки яке аз занон касест, ки рӯйи сарашро мепӯшад; Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин зан ҳамонест, ки барои расидан ба роҳи рост дасташ бигирад, ки тавассути он ба Парвардигораш наздиктар шавад.
• Ин роњест, ки ўро бо шахсе, ки дар нињон ва ошкоро аз Худо метарсад, муошират кунад ва рўзгорашон хушбахт гардад.
• Аммо агар бубинад, ки парда бар сараш мепӯшад ва яке аз занон он аст, ки онро мебардорад; Ин аз он гувоҳӣ медиҳад, ки ин зан мехоҳад бо роҳҳои ғайриқонунӣ дасташро бигирад ва маълум аст, ки ин усулҳо оқибати фоҷиабор доранд.
• Ин ба он далолат мекунад, ки ин зан аз он занҳое, ки мехоҳанд робитаи ӯро бо Парвардигораш халалдор кунанд, парҳез мекунад. зеро бади ин муносибат боиси бад шудани тамоми умраш мегардад ва агар ин муносибат вайрон шавад, касеро намеёбад, ки ба такя кунад;.
  Арғамчинҳои одамон, новобаста аз он ки онҳо қавӣ бошанд, заиф аст, аммо ресмони Худо канда нашудааст.

Пардаи сафед дар хоб

• Ранги сафед баёнгари оромӣ, покӣ, амният ва оромӣ аст.Агар мард дар хоб пардаи сафедро бинад; Ин аз покӣ ва оромии муносибати ӯ бо ҳамсараш шаҳодат медиҳад. Агар оиладор бошад, ё бо арӯсаш; Агар бо хешовандон ва наздиконаш хостгор бошад; Агар дар ибтидо пайваст нашуда бошад.
• Дар рӯъёи пардаи сафед низ далолат мекунад, ки дар тӯли умри ӯ ин мардро ҳамроҳӣ хоҳад кард, бинобар ин, Худо роҳҳоро барояш осон мекунад. то ба дарачахои олии касбй ва дара-чахои олии илмй баланд шуданаш; Агар у мухлиси ин ё он чиз бошад.
• Дар хоб дидани пардаи сафед барои зани шавҳардор низ ба мизони равобити наздике, ки ӯро бо шавҳараш мепайвандад ва ба мизони вобастагии мутақобила миёни ӯ ва шавҳар далолат мекунад.
• Дидани парда дар хоб ба амният ва зинда мондани зани ҳомила ва ҳомила низ далолат мекунад, ки ба шарофати Худованди мутаъол ва раҳмати ӯ осон кардани зоиш барои ӯ.

Пардаи сиёҳ дар хоб

• Ранги сиёҳ аксар вақт ба некӣ ишора намекунад, бинобар ин, агар мард дар хобаш пардаи сиёҳро бинад; Ин аз он гувохй медихад, ки ба ин мард дар рузгори худ душворихои зиёде монеъ мешавад. Ба ҳадде ки ноумедӣ шуд, гӯё дар даруни ӯ умед кушта шуда бошад.
• Ва агар зани муҷаррад дар хобаш пардаи сиёҳро бинад; Ин аз он гувоњї медињад, ки як марди ахлоќи бад ба ин духтар хостгорї мекунад ва зиндагии ў, ки замоне бо ў њамбастагї дошт, пур аз ѓаму андўњњо мешавад, ки боиси фасоди зиндагии ў мегардад.
• Аммо агар зани шавҳардор дар хобаш пардаи сиёҳро бинад; Ин далели муносибати бади ӯ ва шавҳараш аст. Зеро вай дар масъалахо рафтори хуб надорад ва дар идора кардани корхои оилавй низ хуб нест.