Намоз яке аз фарзҳои фарз буда, яке аз панҷ рукни ислом аст, бинобар ин бояд дар вақташ адо шавад, ба ҷои таъхир, чунон ки гуфтани зикр пас аз намоз манфиатҳои зиёде дорад, зеро барои наздик шудан ба Худо мусоидат мекунад. ва андӯҳро аз қалб дур мекунад ва онро равшан мекунад ва ризқу рӯзӣ ва бисёр чизҳои дигар меорад, аз ин рӯ мусулмон бояд ба гуфтани зикр хоҳ пас аз намоз ва хоҳ дар вақти дигар майл дошта бошад.
Фазилати зикр пас аз намоз чист?
Ҳар амали нек ё амали мусалмоне, ки барои Худо анҷом медиҳад, савоби он хоҳад гирифт ва ин ба зикри пас аз намоз низ дахл дорад, пас такрори он дар он ҳама хайр аст, зеро солеҳон барои ризои Худо сабқат мекунанд ва некӯкоронро баланд мебардоранд. мартабаи банда дар назди Парвардигораш дар бихишт, чунон ки зикри Худо дар рузгори обод аст ва на танхо дар мусибат, барои нигох доштани равобити неки банда ва Парвардигораш кумак мекунад ва илова бар ин ки зикри зикри он чи дар дунё равшан мешавад. чеҳраи мусалмонро аз ғам дур мекунад ва ризқи ӯро баракат медиҳад.
Зикр пас аз намоз
Такрори зикри сахех пас аз намози фарз барои мусалмон хайри зиёде меорад ва савоби он дар дунёву охират хохад дошт, магар ин ки фарз нест ва аз ин ру касе ки онро тарк кунад гунох нест, балки мақбули такрори он аст, зеро тарки он нокомии пайравӣ аз суннати Паёмбар (с) аст.
Зикр пас аз намози фарз
Пас аз адои намоз ва аз он салом додан мумкин аст, ки баъд аз намоз зикри зикр аст ва дар суннати Паёмбари гиромӣ зикрҳои зиёде омадааст ва баъзе аз онҳоро ба таври зайл баён мекунем:
- Се бор истиғфор кардан ва аз Расули Худо (с) собит шудааст, ки пас аз намози фарз (бомдод, зуҳр, аср, шом ва хуфтан) мегуфт: «Аз Худованд талаб мекунам. мағфират, аз Худо омурзиш мехоҳам, аз Худо омурзиш мехоҳам, эй Худоё, ту саломӣ ва аз ҷониби туст салом, баракату эй соҳиби аззамат».
- Тавҳиди Худо (Таъоло), тасбеҳ ва бузургдошти Ӯ бо нидо: «Ло маъбуде ҷуз Оллоҳ нест, шарики ягона нест, фармонравоии Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар чизе тавоност.
- Дуъои такрори: «Ло худое ҷуз Худои якто нест, шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ ба ҳар коре тавоност, ҷуз Худои якто, дин барои Ӯст, ҳарчанд кофирон бад бинанд. он.
- Мусулмон пас аз ҳар намози панҷвақта сию се бор онро такрор мекунад: «Субҳиллоҳ, ҳамдуллоҳ ва Худо бузург аст».
- Пас аз саломи ҳар намоз хондани «Бигӯ: Ӯ Худои якто», «Муаввидҳатайн» ва «Оятул-Курсӣ» хондан мақбул аст.
- «Худоё, маро мадад кун, ки туро зикр кунам, ташаккур ва парастиши нек кунам».
Зикр пас аз намози бомдод
Аз Расули Худо (с) ривоят аст, ки пас аз адои намози бомдод барои такрори зикр нишаста буд ва саҳобагон ва пайравон низ дар ин кор ба ӯ пайравӣ мекарданд, зеро ин хайри зиёде меорад ва барояш меорад. наздиктар ба Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи) аст ва барои мусалмон писанд аст, ки пайравӣ аз суннати Паёмбар (с) ва аз ҷумлаи дуъоҳое, ки пас аз он гуфта мешавад. саломи намози бомдод:
- «Ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, Ӯ шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар коре тавоност». (се маротиба такрор)
- «Худоё, ман аз ту илми судманд металабам ва онҳо некӯ ва қабулкунанда доштанд». (як бор)
- «Эй Худоё, маро аз дӯзах раҳо кун». (ҳафт маротиба)
- «Эй Парвардигори ман, ту Парвардигори ман ҳастӣ, ҳеҷ маъбуде ҷуз Ту нест, маро офаридаӣ ва ман бандаи Ту ҳастам ва ба аҳди ту ва ба ваъдаи ту ҳар чӣ метавонам, пойбандам, ба неъмати Ту иқрор ва ба гуноҳи худ иқрор мекунам. , пас маро биёмурз, ки гуноҳонро ҷуз Ту касе намебахшад, ба ту аз бадии корҳое, ки кардаам, паноҳ мебарам». (як бор)
- «Салом ва ҳамду сано, шумори офариниши ӯ ва ҳамон қаноатмандӣ ва вазни тахти ӯ ва сухани ӯ бартарӣ».
Зикр пас аз намози бомдод
Пас аз салом додани намози бомдод ё бомдод, мусалмон як маротиба Оятул-курсиро мехонад, сипас се бор (Бигу: Худои якто) мехонад ва сипас барои ҳар яке се бор ду ҷабрдидаро мехонад, сипас зикрҳоро такрор мекунад. пас аз намоз, ки:
- Мо шудем ва мулк аз они Худост ва ситоиш аз они Худост, ки маъбуде ҷуз Худои якто нест, шарике нест, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва ба ҳар коре тавоност. Аз танбалӣ ва пирии бад ба Ту паноҳ деҳ, эй Парвардигори ман, аз азоби оташ ва азоби қабр ба Ту паноҳ мебарам». (як бор)
- «Раббим Аллоҳдан, Ислом динимдан ва Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдан пайғамбаримдан розиман». (се маротиба)
- Худоё, ман шоҳидӣ медиҳам, ки ту ва бардорони арши туст, фариштагони ту ва тамоми махлуқот, ки Ту Худо ҳастӣ, ҳеҷ худое ҷуз ту нест, шарике нест ва Муҳаммад банда ва фиристодаи туст. (чор маротиба)
- «Худоё, ҳар неъмате, ки ман ё яке аз махлуқоти ту шудаам, аз ҷониби туст, ту шарике надорӣ, пас ситоиш аз они туст ва Худоро шукр». (як бор)
- «Худо маро кофист, ҳеҷ худое ҷуз Ӯ нест, ба Ӯ таваккал мекунам ва Ӯ Парвардигори Арши бузург аст». (ҳафт маротиба)
- «Ба номи Худое, ки ба исми Ӯ дар замину осмон ҳеҷ зиёне намерасонад ва Ӯ шунавову доност». (се маротиба)
- «Мо бар фитрати ислом, бар каломи ихлос, бар дини паёмбарамон Муҳаммад (с) ва бар имони падарамон Иброҳим, ки ҳанифӣ ва мусалмон будем, шудем. аз мушрикон нест». (як бор)
- Мо шудем ва мулк аз они Худои Парвардигори ҷаҳониён аст. (як бор)
Пас аз намози Зуҳо чӣ зикрҳо ҳастанд?
Намози Зуҳо яке аз намозҳое нест, ки бар мусалмон фарз шудааст, балки суннати Паёмбар (с) аст, яъне ҳар кӣ онро адо кунад, савоби онро мегирад ва ҳар кӣ тарк кунад бар ӯ чизе ва гуноҳе надошта бошад ва зикре ҳаст, ки пас аз анҷоми ин намоз, ки сад бор истиғфор кардан аст, такрор кардан тавсия мешавад ва чунон ки аз Оиша (р) ривоят аст, ки: ӯ гуфт:
«Паёмбари Худо (с) намози пешинро барпо кард, сипас фармуд: Худоё маро бибахш ва тавбаамро қабул кун, ки Ту омурзанда ва меҳрубонӣ». сад бор.
Зикр пас аз намози ҷумъа
Ҷумъа мисли ид барои мусалмонон аст, аз ин рӯ матлуб аст, ки дар он зикр ва дуъо фаровон бошад, аммо Паёмбар (с) ӯро барои зикри мушаххас ва зикрҳое, ки мусалмон такрор мекунад, ҷудо накардааст. пас аз намози љумъа њамон зикрњоест, ки пас аз намозњои дигар бо талаби истиѓфор аз Худованд (љ) такрор мекунад, се бор баъд аз салом додани намоз мегўяд:
- Худоё, ту салом ва аз ту салом, муборак ту, эй Соҳиби аззамат, ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, ӯ шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва тавоност. Аз ҳар чизе ҷуз Худои якто, дини холис барои Ӯст, ҳарчанд кофирон нохуш ояд.
- Сиву се бор Худоро ситоиш, сию се бор ситоиш ва сию се бор ситоиш.
- «Ҳеҷ маъбуде ҷуз Худои якто нест, Ӯ шарике надорад, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва Ӯ бар ҳар коре тавоност». (сад маротиба)
- Сураи Ихлос ва Муаввидхатайнро як бор бихон.
Зикрҳои намози пешин
Намози пешин яке аз панҷ намози фарз барои мусалмон аст.Баъд аз салом додан, зикри зикршударо бо унвони зикри намози фарз метавон такрор кард.Баъзе дуъоҳоро низ метавон такрор кард, аз ҷумла:
- «Худоё, ҳеҷ гуноҳи маро тарк макун, магар он ки онро биёмурзӣ, ва ғаме ҷуз он, ки аз он раҳоӣ диҳӣ ва ҳеҷ беморие ҷуз он ки онро шифо диҳӣ ва ҳеҷ гуноҳе ҷуз он ки онро бипӯшонӣ, ва ҳеҷ ризқе ҷуз он ки Ту онро мепӯшонӣ. онро васеъ кун ва на бими он, ки ту онро эмин кунӣ ва ҳеҷ мусибате ҷуз он ки ихтиёр кунӣ ва ҳеҷ ҳоҷате нест, ки Ту аз он хушнудӣ ва ман дар он некӯкорӣ дорам, магар он ки Ту онро анҷом диҳӣ. Меҳрубон».
- «Худоё, аз тарсонагӣ ва бахилӣ ба Ту паноҳ мебарам ва аз бозгашт ба бадтарин замон ба Ту паноҳ мебарам ва аз фитнаи дунё ба Ту паноҳ мебарам ва аз ту паноҳ мебарам. азоби кабр».
- «Нест маъбуди барҳақ ҷуз Худои бузургу ҳалим ва ҳеҷ худое ҷуз Худои якто нест, Парвардигори Арши бузург ва ситоиш аз они Худои якто Парвардигори ҷаҳониён аст».
Пас аз намози аср чӣ зикр аст?
Зикри мушаххасе марбут ба намози аср вуҷуд надорад, зеро мусалмон метавонад баъд аз ҳар намози фарз зикри тавсияро такрор кунад ва дигар дуъо ва ё зикрҳое, ки пас аз саломи аср гуфта мешавад, инҳоянд:
- «Аллоҳим, Сендан машаққатдан кейин енгиллик, мусибатдан кейин офият ва мусибатдан кейин саодат сўрайман».
- «Аз Худое, ки маъбуди барҳақ ҷуз Ӯ нест, Зинда, Раббкунанда, Раҳмону Меҳрубон, Соҳиби ҷалол ва иззат, омурзиш металабам ва аз ӯ мепазирам, ки тавбаи хоршуда ва таслими ғуломи бечора ва бечорае, ки паноҳ меҷӯяд, ки дорои нафъу зиёни худ, на маргу зиндагӣ ва на қиёмат».
- «Худоё, ба ту паноҳ мебарам аз нафси қаноат накардан, аз диле, ки хор наёяд, аз илме, ки нафъ намедиҳад, аз дуое, ки бардошта нашавад ва аз дуъое, ки шунида нашавад».
Зикр пас аз намози шом
Пас аз намози шом зикрҳои зиёде вуҷуд дорад, ки баъзе аз онҳоро метавон чунин зикр кард:
- Боре хондани Оятул-Курсӣ: «Аллоҳ, ки ҳеҷ худое ҷуз Ӯ нест, зинда ва парвардигор аст, ҳеҷ соле ба Ӯ намерасад ва барояш хобе нест, ҳар чӣ дар осмонҳост ва дар замин касе нест, ки метавонад дар назди Ӯ ҷуз ба изни Ӯ шафоъат кунад, Ӯ медонад, ки ҳар чиро, ки пеши рӯи онҳост ва он чиро, ки пушти сарашон аст, медонад ва аз илми Ӯ ҷуз ба ҳар чӣ Ӯ бихоҳад, иҳота надоранд. Ӯ нест ва Ӯ баландмартабаву бузург аст».
- Қироати охири сураи Бақара: «Паёмбар ба он чӣ аз ҷониби Парвардигораш бар ӯ нозил шудааст, имон овард ва мӯъминон ҳама ба Худову фариштагонаш ва китобҳояш ва паёмбаронаш имон доранд ва мо миёни ҳеҷ як аз паёмбараш фарқ намекунем. Гуфтанд: «Шунидем ва итоъат кардем, омурзиши ту, эй Парвардигори мо, сарнавишт ба сӯи туст, эй Парвардигори мо, агар фаромӯш кунем ё гумроҳ шавем, бар мо бор макун, ончунон, ки бар пешиниёнамон бор кардаӣ. Эй Парвардигори мо ва моро ба он чизе, ки тавони он нест, бор макун ва моро биёмурз ва моро биёмурз ва бар мо раҳм кун, ки ту корсози мо ҳастӣ, пас моро бар қавми кофирон пирӯз деҳ!
- Барои ҳар як сураи Ихлос ва Муаввидҳатайн се бор хондан.
- Шабу шоми мо подшохии Худост ва ситоиш Худои якто худое ҷуз Худои якто нест, шарике нест, мулк аз они Ӯст ва ситоиш аз они Ӯст ва ба ҳар коре тавоност. Аз танбалӣ ва пирии бад ба Ту паноҳ мебар, эй Парвардигори ман, аз азоби оташ ва азоби қабр ба Ту паноҳ мебарам». (як бор)
- «Ман аз Парвардигори худ, аз дини худ Ислом ва аз Муҳаммад (с) ба паёмбарам розиам». (се маротиба)
- «Ба номи Худое, ки ба исми Ӯ дар замину осмон ҳеҷ зиёне намерасонад ва Ӯ шунавову доност». (се маротиба)
- «Худоё, бо Ту шудем ва бо Ту шудем ва бо Ту зиндаем ва бо Ту мемирем ва тақдир ба сӯи туст». (як бор)
- «Мо бар фитрати Ислом, бар каломи ихлос, бар дини паёмбарамон Муҳаммад (с) ва дини падарамон Иброҳим, Ҳанифи мусулмон ва ӯ шудем. аз мушрикон набуд». (як бор)
- Худоё ту Парвардигори ман нести худое ба чуз ту таваккал кардам ва ту Парвардигори арши гироми хасти.Хар чи Худо бихохад аст ва ончи намехохад доност эй Худоё ман Аз шарри нафси худ ва аз шарри ҳар ҳайвоне, ки пешонаашро мегирӣ, ба ту паноҳ бибар, Парвардигори ман бар роҳи рост аст. (як бор)
- «Паноҳ Худоро ва ситоиш аз они Ӯро» (сад бор).
Зикр кардан пас аз намоз чӣ фоида дорад?
Зикр пас аз намоз манфиатҳои зиёде дорад, зеро барои мусалмон дар дунё ва охират нафъ дорад ва бархе аз фоидаҳояшро метавон чунин баён кард:
- Мусулмонро аз васвасаи шайтон ва бадихои дунё нигох доштан ва нигох доштан.
- Кушодани дархои хайру рузгор ва осон кардани кор дар дунё.
- Ҳисси итминон, оромӣ ва оромиро зиёд кунед.
- Наздик шудан ба Худо (ҷ.ҷ.) бо зикру дуъо ва ин яке аз ибодатҳои тавсияшуда аст, ки банда ба он савоб дода мешавад.
- Гуноҳҳоро маҳв кардан ва ба даст овардани аъмоли савоб, зеро дар ин зикрҳо талаби омурзиш аз Худованд (ҷ.
