Дар бораи таъбири дидани нони фатир дар хоб аз Ибни Сирин маълумот гиред

Блинин яке аз навъҳои машҳури ғизоест, ки аксар вақт дар субҳона истеъмол мекунанд ва бисёриҳо метавонанд дар хоб дидани блинчаро дар хоб диданд, ки дар паси он ишораҳо ва таъбирҳои зиёде мавҷуданд, ки аз ҷониби бисёре аз уламо, аз қабили Ибни Сирин, ал- -Набулсї ва бисёр уламои дигар, Тавассути ин маќола мо бо бењтарин андешањое, ки дар хоб дидани фатири фатир омадаанд, ошно мешавем.

Тафсири хоб дар бораи нони фатир

• Яке аз хобҳое маҳсуб мешавад, ки ба некӣ ва деҳқон аст ва барои шароит хуб аст ва ин ақидаи Ибни Сирин аст ва дар он ҷо фармудаанд, ки ҳар кас дар хобаш нони фатирро бинад, ин далолат мекунад, ки хоббин дар хаёти худ ба хар чизи орзуяш ноил мегардад.
• Аммо агар дар хоб бубинад, ки онро мехӯрад, далели он аст, ки ба макру фиреб дучор шудааст ва ин аз яке аз афроди наздикаш аст ва ё ба баъзе найрангҳо дучор шудааст ва ин аст. аз ӯ, ва инҳо аз бадтарин рӯъёҳо мебошанд, ки дар рӯъёи фатири фатир гуфта шуда буданд.
• Агар дар хоб онро ба миқдори зиёд бубинад, он гоҳ ба огоҳии хоббин ишора мекунад, ки аз баъзе одамоне, ки ӯро бад мебинанд, ҳазар кунед, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки фиреб диҳанд, ки ин ишора ба душманони зиёди атрофиён аст. бинанда.
• Дар хоб дидани нони пӯхтаро дар ҳоле ки гарм ва алангазада буд ва ин хоббинро аз хӯрдани он бозмедорад, зеро ин нишонаи хуб нест, аммо агар гарм бошад ва каме интизор шуд, то хӯрданаш осон шавад ва дар ҳақиқат хоббин аз он мехӯрд, то сер шуд, пас рӯъё дар он вақт некӣ ва умедбахш аст.
• Агар пироги мушалтет дар хоб аз хамири пӯсида ва пур аз наҷосат тайёр шуда бошад, маънои рӯъё бад буда, ба хатогиҳои зиёде, ки хоббин дар зиндагиаш содир мекунад, далолат мекунад. ва уро аз оромй ва равшании фикр махрум мекунад.
• Агар хоббин бинад, ки хамире, ки аз он нони фатир тайёр карда мешавад, сафеди дурахшон аст, пас ин нишонаи он аст, ки зиндагии вай аз мушкилот холӣ аст.
• Барои хоббин афзал нест, ки дар хоб хамири хамир карда истодааст, зеро рӯъё ба сухани зиёд ва сухан дар бораи махфияти дигарон, хоҳ мусбат ё манфӣ бошад, бартарӣ надорад.
• Агар хоббин шохиди он бошад, ки хамири нопухта хӯрда, мунтазир нашуда, то ба танӯр надарояд ва пухта шавад, хоби зишт аст ва ба бепарвоӣ далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани нони фатир

• Агар марде дид, ки дар хоб як миқдор ширинӣ, аз ҷумла пирожки аз равған ва шакар харида бошад ва ба хона баргардад ва ин шириниҳоро ба зану фарзандонаш дод, то бихӯранд, хоб ба душворӣ далолат мекунад. тоб меовард, то ахли хонаашро конеъ гардонад ва ризку рузгор бо у зиёд мешавад ва бо хамин ахли оилааш хушбахтона умр ба cap мебарад.
• Афзалтар аст, ки шахсе, ки дар хоб нони хамиртурушро бихӯрад, аз он ҳаловат мебарад, зеро агар худро нороҳатӣ ё нафрат ҳис кунад, нишонаи хоб ҳаҷмовар хоҳад буд ва аз мушкилоти зиёде дар зиндагӣ шаҳодат медиҳад.
• Агар ҷавони муҷаррад хоб бубинад, ки аз хӯрдани кулчаи хуштаъти мушалтет лаззат мебарад, пас ин хоб рамзи издивоҷи наздики ӯ ва духтаре, ки ҳамсараш мешавад, дорои ахлоқи баланд буда, бо ӯ шодиву сурур зиндагӣ мекунад.
• Шумораи зиёди хамиртуруш дар хоб умуман неъмат нест, зеро ба ғаму андӯҳ ишора мекунад ва Худо накунад.Шояд касе аз хонаводаи хоббин бемор шавад ва бемор бимирад ё хонавода дар ҳолати ногувор зиндагӣ мекунад. андӯҳ аз марги ногаҳонӣ, ки ба зудӣ яке аз онҳо хоҳад гирифт.

Шарҳи дидани блинкаҳои маъюб дар хоб барои занони танҳо:

• Барои духтари бешавҳар, ки дар хобаш блинча бинад, барои ӯ аломати шароити хубу хуб аст, бахусус агар онро хамири пухтанашуда бубинад.
• Ва чун мебинад, ки ўро омода карда истодааст, ин барояш далел аст, ки ба омодагии издивољ омода мешавад ва ба зудї издивољ хоњад кард, ба хусус агар хостгорї бошад ва агар пештар изњор накарда бошад, пас ин аст. нишон медиҳад, ки вай дар давраи оянда машғул хоҳад шуд.
• Аммо агар бубинад, ки дар маҷмӯъ ё дар бозор аст ва зан мехоҳад онро бихарад ё ба даст орад, пас ин барои ӯ нишонаи ғамгинӣ ва андӯҳ аст ва метавонад ӯро ба баъзе мушкилот ва бӯҳронҳо дучор кунад. воқеият, аммо вай оромона мегузарад, иншоаллоҳ.
• Ваќте дар хобаш блинчањои гармро мебинад, ин рўъёест, ки барояш хайру башорат медињад ва гувоњи зиндагии хушу саодатманди пур аз лањзањои фаровон аст.

Шарҳи хӯрдани нони фатир дар хоб барои занони танҳо

• Агар нахустзода дар хоб нони фатир хӯрда ва аз таъми зебои он лаззат мебурд, ин неъмати бузургест, ки аз ҷониби Худованди мутаъол ба ӯ мерасад ва Худованд ба ӯ пул ё шӯҳрат, обрӯ ва мартабаи баланд медиҳад.
• Агар зани муҷаррад бубинад, ки ҳамроҳи дугонаҳои худ нони фатир мехӯрад, хоб некӯ аст ва ба покии нияти онҳо нисбат ба ӯ далолат мекунад ва муносибаташ бо онҳо бар ихлос ва покии рӯҳу дил ва иншоаллоҳ идома хоҳад дод.

Нони фатир дар хоб барои занони танҳо

• Агар бокира дар хобаш нони фатири маъюбро бинад, ки аз он нахӯрад, пас ин рамз ба ғайбат ва ғайбат ишора мекунад ва қурбонии одамони маккоре мешавад, ки аз ӯ сахт нафрат мекунанд, вале бо хирадмандона ва оддӣ ҳаққи худро аз онҳо бозпас мегирад. ки медонист, ки ин суханон ба вай таъсир накардааст.
• Аммо агар нони фатире, ки хоббин дар хобаш хӯрд, турш ё турш бошад, пас ин сухани озоре аст, ки дар бораи ӯ гуфта мешавад ва боиси дарди равонии ӯ мегардад ва шояд маънои рӯъё аз бӯҳронҳои зиёд ва сахте далолат мекунад. ба зудӣ ӯро азоб диҳед.
• Дар сурате, ки бо домодаш дар хоб хостгор шуда, хамиртуруши бо маззаи ширин ва ё пур аз асал хӯрда бошад, ин зиндагии хушбахту бардавом аст, ки ба зудӣ онҳоро ба ҳам меоранд ва издивоҷашон шодиву пур аз пур аз хушҳолӣ хоҳад буд. лаззат ва насли нек.

Шарҳи хоб дар бораи нони фатир барои зани шавҳардор:

• Пайдо шудани блинни мушалтати тару тоза дар баъзе мавридҳо, аз қабили онро бо асал, панир ва ё равған хӯрдан, аз хобҳои нек маҳсуб мешавад, аммо агар дар хоб дар ҳолати сӯхта ва барои хӯрдан номувофиқ пайдо шавад, бинӣ бад аст. ва метавонад ба дурӯғгӯёне, ки аз ҳар паҳлӯи зиндагӣ гирди онро иҳота мекунанд ва мехоҳанд онро гумроҳ кунанд ва зиён расонанд ё ба зиён ишора кунанд, дар ҳама ҳолат рамзи ғизои сӯхта, хоҳ каннодӣ бошад, хоҳ пухта бошад, аз бадбахтӣ ва зарар.
• Ва дар сурате, ки зан оиладор бошад ва бинад, ки барои тайёр кардани нони фатир хамир мепазад, ин аз он далолат мекунад, ки зан масъулиятҳои зиёдеро бар дӯш дорад ва корҳои зиёдеро бар дӯши худ мекашад.
• Аммо ваќте онро ба миќдори зиёд бубинї, далолат мекунад, ки дар рўзгори ў баракат дорад ва дар давраи ояндаи умраш ба хайроти фаровон ва ризќи бузург насиб мегардад.
• Ва ҳангоме ки ӯро гарм дид, ин барояш нишонаи он аст, ки ӯ аз зиндагии хушбахтона бархурдор аст ва бо шавҳараш аз бисёре аз буҳронҳое, ки мекашад, раҳо хоҳад шуд.
• Агар зан њомиладор бошад, пас ин барои вай хушхабар аст, зеро ўро итминон медињад, ки њомилааш солим аст ва сињат таваллуд мекунад.

Тафсири хӯрдани нони фатир барои зани шавҳардор

• Агар хоббин дар хоб як қисми пирогро гирифта бошад, аммо фурӯ бурдани он хеле душвор буд, пас рӯъё душвориҳо ва душвориҳои зиёдеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ҳаёти ӯро забт мекунанд.
• Агар хоббин нони фатир хӯрда ва онро гарм дид, пас маънои рӯъё ба муноқишаҳои зиёде, ки муносибатҳои издивоҷи ӯро вайрон мекунанд, нишон медиҳад.
• Агар хоббин пирожни кӯҳна ё вайрон хӯрда бошад, пас ин аз ташвишҳо шаҳодат медиҳад ва ӯ метавонад ба зудӣ ба бемории табобатнашаванда дучор шавад.

Нони фатир дар хоб барои зани ҳомила

• Агар зани њомиладори шавњардор бубинад, ки блинчањоро дар яхдони худаш мегузоранд, то дар берун вайрон нашаванд, ин нишонаи он аст, ки вай дар амният ва њифзи бузург зиндагї мекунад ва аз ин рў, хушбахтиву субот пайдо мекунад.
• Агар зани ҳомила як пиёла шир нӯшида, нони фатири болаззатро бихӯрад, пас омезиши рамзи шири тару тоза бо нони фатир маънои хушбахтии ӯро дар зиндагиаш бо шавҳараш эҳсос мекунад, илова бар он, ки пулаш ба зудӣ зиёд мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи нони фатир барои зани талоқшуда

• Агар пироги маъюб дар хоби зани талоқшуда зиёд пайдо шуда бошад, пас маънои рӯъё дар ҳамон хоббин изтиробро ба вуҷуд меорад, зеро метавонад ба зудӣ чизи азизашро аз даст диҳад ва ӯ ғамгин мешавад.
• Аммо агар шумо аз касе нони фатир гирифта, онро бо асал хӯред, пас ин издивоҷи хушбахтонаест, ки ба зудӣ ба ӯ қасам хӯрда мешавад.

Нони фатир дар хоб

Тафсири хоби нони фатир ба нишонахои зиёде вобаста ба холати он дар руъё далолат мекунад, ки он гарм ва ё хунук пайдо шудааст ва хоббин метавонад онро дар хоб дар холати тару хушк бубинад.Хамаи ин холатхоро бояд таъбир кард. тавассути зерин:

• Канноди дар хоб, агар тару тоза ва осон нешзанӣ ва ҳазм карданаш осон бошад, пас хоб нишонаи бахту ризқи бузургест, ки пас аз муддати кӯтоҳ ба хоббин ояд ва ин ризқ яке аз инҳо бошад. :

О не: Агар ширин бошад, ҳар чизе, ки дар хоб ба зери ширинӣ афтода бошад, нишонаи сухани нек ва обрӯи некест, ки хоббин аз атрофиёнаш ба даст меорад ва дар мавриди як кори муҳим барои ӯ хабари хуш мешунавад.

Дуюм: Хамиртуруши нони деҳоту деҳот аз маросими арӯсӣ ва ҷашнҳои шодмонӣ маҳсуб мешавад.Бинобар ин дар хоб пайдо шудани он метавонад ба як ҳодисаи шодмоне, ки хоббинро аз сар мегузаронад, ба мисли пешравии кор, муваффақияти фарзандони шавҳардор ва ё ба шавхар додани яке аз духтарони мучаррадаш.

Сеюм: Рӯй метавонад ба боз кардани дарҳои бахт ва сабукӣ ба рӯи хоббин ишора кунад, пас аз он ки ӯ аз нарасидани захираҳои моддиаш шикоят мекард, ба кори пурқувваттар аз кори пештара мегузарад, ки пули дар дасташро зиёд мекунад ва ӯро водор месозад. аз дигарон пурсидан ва аз онҳо қарз гирифтан қаноатманд ҳис кунед.

• Канноди тозае, ки аз наҷосат ва лой холӣ аст, рамзи хуб ҳисобида мешавад, зеро агар ягон ғизо дар хоб дар ҳолати ифлос ва ё дорои ҳашарот пайдо шавад, ин манзараро бо ду рамз маънидод мекунанд:

аввал: Ё пули ҳаром ба зудӣ зиндагии хоббинро таҳриф мекунад, зеро ин пул комилан аз баракат холист.

Дуюм: Аз рӯи намуди ҳашароте, ки дар он пайдо мешавад, хоб таъбир мешавад.Агар хоббин дар рӯъё аз хӯрдани он лаззат мебарад ва бинад, ки аз нони фатир каждум берун меояд, пас ин душмане аст, ки дар умраш пинҳон аст ва тамошо мекунад. ба ӯ ҳасад мебарад ва ба баракаташ ҳасад мебарад, ба шарте, ки каждум зард бошад, ҳатто агар сиёҳ бошад ва ё бештар аз дум дошта бошад, биниши бисёр бад аст ва таъбири онро афзал нест, то ба амал наояд.

• Ҳар кадоме аз рамзҳое, ки дар хоб пайдо мешаванд, метавонад беш аз як маъно дошта бошад ва рамзи нони фатир, агар касе онро дар хоб дид ва некӣ бошад, каси дигар онро бубинад ва таъбири он бад ва бадбахт аст, масалан зане бубинад, ки модари пираш нони хамиртурушро хамир карда, мунтазири пухтани он аст ва бисёр кулча тайёр мекунад, ин аломати марг аст ва ба эҳтимоли зиёд модари хоббин ба зудӣ мемирад ва Худо медонад. .

Тайёр кардани pancakes дар хоб

• Тафсири хоби панкакпазӣ ва муваффақияти хоббин дар он низ аз муваффақияти ӯ дар зиндагӣ ва расидан ба ормонҳои зиндагиаш далолат мекунад, зеро агар дид, ки дар пухтани блинчик ноком шудааст, ин нишонаи ноумедӣ ва такрорист. ноумедӣ, ки дар натиҷаи нокомии ӯ ба ҳадафҳои худ мерасад.
• Азбаски тайёр кардани блинка дар асл вақти зиёдро мегирад, пас агар хоббин бубинад, ки дар хоб бинӯшад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар зиндагӣ оромиро надидааст ва аз хастагии зиёд ва набуди рӯзгор азоби зиёд кашидааст. , ва он аст, ки ба зудӣ истироҳат ва гирифтани пули бештар.

 Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

Тафсири хоб дар бораи pancakes бо асал

• Агар хоббин табақи пур аз асали сафедро бинад ва бо он нони нав пухта мехӯрд, ишораи хоб умедбахш буда, ба ризқу рӯзӣ дар дину дунё далолат мекунад, зеро асали сафед ба некӣ будани шароити хоббин дар зиндагии дунявӣ ба воситаи афзудани моли ӯ, фаровонии насл ва саодатмандии ӯ дар зиндагии заношӯӣ ва касбу кораш, инчунин ба солеҳӣ ва мӯътадил будани рафторҳои динӣ ва устувории ӯ дар намоз ва расму оинҳои динӣ комилан далолат мекунад.
• Хеч матлуб нест, ки табақи асал ва мушалтате, ки хоббин аз он мехӯрд, дар хоб аз ӯ дуздида шавад, агар хоббин дар зиндагӣ ҳушёр шавад ва бо дигарон эҳтиёткор бошад, метавонад худ ва пулашро ҳифз кунад. аз зарару зиён.
• Хоббини оиладор бо занаш асал ва нони фатир хӯрд, ба далели хушбахтии онҳост, зеро ҳар яки онҳо вазифаҳои худро ба ҷо меоранд ва он чиро, ки сазовори он аст, ба ризоияти Худованд ва Расулаш мегиранд.
• Хоббини шавҳардор дар хоб бо аҳли оилаи шавҳараш нону асал бихӯрад, нишонаи муомилаи нек бо онҳост, аммо агар тамоми аҳли оила ҷамъ шуда, ба ҳамдигар нони фатир медоданд, ин марги наздик аст, ки боиси марги ӯ мегардад. ғаму андӯҳ барои ҳар як оила.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.