Илм василаи башарӣ барои ошноӣ бо муҳити атроф ва истифода аз захираҳои он аст, ки ӯро дар нардбони мавҷудот боло мебарад ва бар махлуқоти зераш бартарӣ дорад.Бо вуҷуди заъфи ҷисмаш дар муқоиса бо мавҷудоти дарранда, метавонад , бо илм хонаҳое бисоз, ки ӯро аз гармову сармо ҳифз кунанд ва ғизои худро парвариш кунанд ва худро табобат кунанд ва ҳамаи ин чизҳо аз ӯ омӯхтан, пажӯҳиш ва сабт ва истинодро тақозо мекунанд ва ҳамаи ин чизҳо илм месозад.
Муқаддима ба мактаб дар бораи илм
Худованд субхатонро муборак гардонад, бародарон/донишҷӯён, дар муқаддимае ба илм барои пахши мактаб, таъкид мекунем, ки миллатҳо бо илм ва мизони бозёфтҳо ва ихтироъҳои худ дар арсаҳои мухталиф пешрафта ва фарқ мекунанд.
Таваҷҷӯҳ ба илм дар осори бостонии мисриёни қадим ва тамаддуни Байнаннавора баръало мушоҳида мешавад.Ин тамаддунҳо ба илмҳои мухталиф, аз қабили муҳандисӣ таваҷҷуҳи хоса зоҳир кардаанд ва то имрӯз маъбадҳо ва иншооти устувор доранд, ки аз бузургии ин тамаддунҳо, ки биноҳои онҳо ба вуқӯъ пайвастанд, шаҳодат медиҳад. ба ҳама омилҳои муҳити зист ва инсонӣ дар тӯли ҳазорсолаҳо тоб овард.
Гузаштагон низ дар тиб, астрономия, кишоварзӣ, системаҳои обёрӣ, ҳифзи ғизо ва кимиё, ки ҳама илмҳои муҳим ва зарурӣ барои зинда мондани инсон дар рӯи замин ва ҳифзи онҳо аз хатарҳое, ки ба онҳо таҳдид мекунад, бартарӣ доштанд.
Муқаддима ба мактаб дар бораи илм
Зиндагӣ ва пешрафти миллатҳо асосан ба илму донише, ки онҳо доранд ва чӣ гуна ба кор бурдани ин илму донишҳо вобаста аст ва оё онҳо барои беҳбудии инсон ва беҳбуди рӯзгори худ истифода мешаванд ё барои харобкорӣ ва харобкорӣ истифода мешаванд.
Ҷаҳон дар асри осмони боз ва фанновариҳои иттилоотӣ ба як деҳаи кӯчаке табдил шудааст ва он чизе, ки дар ҳар кишвар рух медиҳад, метавонад ба ин ё он шакл ба кишварҳои дигар таъсир расонад.
Масалан, партовҳо аз сӯхтори сӯзишвории истихроҷшуда дар як кишвар метавонад ба иқлими сайёра дар маҷмӯъ таъсир расонад, яхҳоро дар қутбҳо об кунад, сатҳи баҳрро баланд кунад ва шаҳрҳои соҳилиро зери об гузорад.
Радиои мактаб барои гурухи илмй
Ҳадафи гурӯҳи илмии мактаб осон кардани илм барои донишҷӯён ва шиносоии онҳо бо аҳамият ва аҳамияти он ба ҳаёти ҳаррӯзаи онҳо мебошад.Ҳадафҳои дигари гурӯҳ иборатанд аз:
Ҳадафҳои гурӯҳи илмӣ:
- Муваффақ шудан ба дарки беҳтари муҳити атроф барои хонандагон ва ба онҳо додани шарҳҳои илмӣ дар бораи ҳодисаҳои табиати атроф, инчунин падидаҳое, ки аз фаъолияти инсон ба вуҷуд меоянд.
- Пайвастани омӯзиши илмӣ бо ҳаёти ҳаррӯзаи донишҷӯён ва истифодаи маълумоте, ки онҳо меомӯзанд.
- Донишҷӯро ба тафаккури илмӣ ва муназзам ва роҳи дурусти ҳалли мушкилоте, ки дар ҳаёти ҳаррӯза ё кораш дучор мешаванд, одат кунед.
- Кор оид ба додани баъзе малакаҳои зеҳнӣ ба донишҷӯ, ки ба ӯ кӯмак мекунад, ки аз захираҳои муҳити атрофаш баҳра барад ва баъзе эҳтиёҷоти худро истеҳсол кунад ва бо воситаҳои таълим дар синфхона.
- Ташаккул додани муҳаббати донишҷӯён ба илм ва майли онҳо ба хондан, омӯхтан ва омӯхтан ва дидан ба нашрияҳои даврӣ ва маҷаллаҳои илмӣ, ки ба онҳо илмҳои гуногун пешкаш мекунанд.
- Омода кардани донишҷӯён барои дар оянда самаранок будан ва кӯмак ба донишҷӯёни дигар.
Радиои мактаб барои оилаи илм
Дар радиои мактабӣ дар бораи илм, мо бояд дар бораи гурӯҳи илмии мактаб сухан гӯем, ки барои ташаккул додани хоҳиши хонандагон ба гирифтани илм ва шинос кардани онҳо бо аҳамияти илмҳои гуногун ва татбиқи онҳо дар ҳаёти онҳо кор мекунад ва барои ин он корҳои зеринро иҷро мекунад. :
Ташкили гурӯҳ ва интихоби унсурҳои барҷаста аз донишҷӯён дар соҳаҳои илмӣ ва шомил кардани онҳо ба гурӯҳ.
Ҷамъоварии маълумот ва гузаронидани таҷрибаҳо.
Ҳодисаҳои кунуниро дар ҷои ҳодиса муҳокима кунед.
Иҷрои ҳадафҳои дуюмдараҷа барои гурӯҳ.
Таъсиси маҷаллаи илмӣ.
Гуфтор дар мавзуи илм барои радиои мактаб
Донишҷӯи азиз, илм бори вазнини таълимӣ нест, балки ҳама чизест, ки имрӯз шуморо дар ҳаёти шумо иҳота мекунад ва оянда низ мебошад.
Илм он чизест, ки туро компютер, телефони мобилӣ, телевизор, яхдон ва тамоми неъматҳои замонавӣ сохт, ки то ба наздикӣ дар таърихи инсоният мисли хаёл буданд.
Ва тамоми ҷаҳон дар як мусобиқаи шадид бар дониш аст ва кӣ метавонад аз ҳама бештар ва беҳтарин маълумотро ба даст орад, зеро ин ба ӯ барои пешрафти иқтисодӣ ва низомӣ ва бартарӣ ва бартарӣ дар дигар кишварҳои ҷаҳон кӯмак мекунад.
Давра ба нофаъол ва нодон ҷой надорад, ҷаҳон дар роҳи илм хеле босуръат пеш меравад ва ҳар касе, ки ақиб мемонад, ба торикии вобастагӣ аз кишварҳои пешрафта меафтад.
Сухан дар бораи илм барои радиои мактаб
Донишҷӯи азиз, таваҷҷуҳи шумо ба илм кори душвор нагардидааст, ҳама донишу илм дар дасти туст ва шумо метавонед тамоми дониши дилхоҳатонро аз тариқи интернет ҷустуҷӯ кунед.
Сархати Қуръони Карим дар бораи илм барои радиои мактаб
Қуръон ба андӯхтани дониш, пажӯҳиш, омӯхтан ва тафаккур дар бораи махлуқоти Худо даъват кардааст ва Ислом аз мусалмон тақозо мекунад, ки муолиҷа бигирад ва биомӯзад, ки чӣ фоида ба ӯ медиҳад ва чӣ чизе аз ҷони ӯ ҳифз мекунад ва аз ҷумлаи оятҳое, ки дар он илму ҳикмат , ва фазилати уламо зикр шудааст, ки:
(Худованд) фармуд: «Ба ҳар ки бихоҳад, ҳикмат мебахшад ва ба ҳар кас, ки ҳикмат дода шудааст, хайри бисёре дода шудааст ва танҳо хирадмандон панд мегиранд».
(Худованд) фармуд: «Ӯст, ки ба шумо тарсу тамаъ нишон медиҳад ва абр офарида шудааст.
(Худованд) фармуд: «Пас ҳар кас ба вазни зарра некӣ кунад, онро мебинад* ва ҳар кас ба вазни зарра бадӣ кунад, онро мебинад».
(Худованд) фармуд: «Ва агар пас аз донише, ки ба ту нозил шудааст, аз паи нафсҳои онҳо биравӣ, барои ту аз ҷониби Худо корсозу ёваре нест».
(Худованд) фармуд: «Ба дурустӣ ки Худо ӯро бар шумо баргузид ва ба илму ҷисмаш афзун гардонид».
(Худовандо) фармуд: «Ва онон, ки дар илм асос ёфтаанд, мегӯянд: «Ба он имон овардем, ин ҳама аз ҷониби Парвардигори мост».
(Худованд) фармуд: «Худо гувоҳӣ медиҳад, ки ҳеҷ худое ҷуз Ӯ нест ва фариштагон ва аҳли илм, ки адолат мекунанд».
(Худованд) фармуд: «Аҳли китоб, ихтилоф накарданд, магар пас аз он ки дониш ба онҳо омад, аз рӯи ҳасад».
Сухбат дар бораи илм барои радиои мактаб
Аввалин калимае, ки Чабраил (ъ) ба Паёмбари мӯъмин оварда буд, “хондан” буд, ки аҳамияти илму дониш ва фаҳмишро дар дини ҳақиқии мо нишон медиҳад ва фазилати уламо дар ояту ҳадисҳои зиёде зикр шудааст ва фазилати гирифтани дониш ва ғамхорӣ дар бораи он, аз ҷумла гуфтаҳои Паёмбар:
Расули Худо (с) фармуданд: «Ҳар кас ба роҳи талаби илм биравад, Худо ӯро ба роҳи биҳишт мебарад ва фариштагон онро барои толиби илм қарор додам, ки аз ӯ хушнуданд. ва онон, ки дар осмонҳо ва онон, ки дар замин ҳастанд, барои толиби илм омурзиш мехоҳанд, ҳатто наҳанг дар баҳр ва бартарии олим бар намозгузор ба монанди бартарии моҳ бар ҳамаи ситорагон дар шаби пури моҳ аст ва уламо. ворисони паёмбар ҳастанд.А, паёмбарон динор ва дирҳамро васият накардаанд, балки мероси илм буданд, пас ҳар кӣ аз он бигирад, насиби фаровоне мегирад.
Ҳукми илм барои радио
Хавфноктаринаш он аст, ки тафовути дониш камбагалон ва сарватмандони навро ба вуҷуд меорад, фарқияти байни онҳо на аз рӯи корбурди сармояи ҷисмонӣ, балки ба дараҷа ва сатҳи дониши онҳо аз илм, техника ва технология вобаста аст. - Ал-Маҳди-ал-Манҷра
Қудрате, ки шуморо аз дарун раҳо мекунад, нафспарастист, на илмҳои масхарашаванда, балки санъати шафқат ва муҳаббат аст - Алии Шариатӣ
Шаъну шарафи илм ба қадри маъруф аст, ва чизе аз ҳақ ва ҷӯёи он гиромитар нест. Аҳмад бин Аталла Искандари
Дониш на танҳо бо хондан ва аз ёд кардан гирифта мешавад, балки гармии таҷруба ва ранҷ ақлро ба камол расонида, онро бо муҳимтарин ва муфидтарин илмҳо ва дарбаргирандаи рӯҳияи созанда ҷон медиҳад. - Салмон ал-Авда
Китоб барандаи тамаддун аст, бе китоб таърих хомӯш аст, адабиёт аблаҳ аст, илм монеъ мешавад, тафаккур ва интизорӣ рукуд аст. - Барбара Тучман
Вазифаи илмҳои ҷомеашиносӣ аст, ки давраҳои бофтаро аз гузашта, давраҳои таҳрифшудаи имрӯза ва тасаввуроти бардурӯғ дар бораи оянда, ки ҳамаашон барои маҳбус кардани андеша дар куртаҳое ҳастанд, ки пайваста такрор мешаванд. Мухаммад Аркун
Шеър дар бораи илм барои радиои мактаб
Аз ҷумлаи шеърҳои зебое, ки дар он фазилати дониш зикр шудааст:
- Шоир гуфт:
Омӯзед, одам олим таваллуд намешавад... ва бародари илм мисли касе нест, ки нодон аст
Ва агар сарвари халк илм надошта бошад... хурд аст, агар доирахо ба у руй оваранд
Ҳар кишваре, ки толиби илм шукуфтааст... Худо нигахбонаш бошад, шукуфоӣ сар кард, на алаф.
- Шоир гуфт:
Бархез ба назди муаллим ва эхтиромаш кун... Муаллим кариб як паёмбар аст
Оё донистӣ гиромитарин ё олиҷаноби касеро, ки ... ҷонҳо ва ақлҳоро месозанд ва меофаранд?
Подшоҳи Худо, беҳтарин муаллим... Асрҳои аввалро бо қалам омӯзондӣ
Ту ин ақлро аз торикии он берун овардӣ... ва ба он нури равшан додӣ.
Радио оид ба илм ва техника
Яке аз самтҳои муҳими илм технология аст ва умуман илми амалӣ роҳи ҳалли масъалаҳое мебошад, ки дар назди инсонҳо ба таври илмӣ қарор доранд.
Илмҳои техникӣ таъсири арзишҳои иҷтимоӣ, сиёсӣ ва фарҳангиро ба инноватсия, технология ва тадқиқоти илмӣ меомӯзанд.
Радио дар бораи тачрибахои илмй
Тачриба асоси илм аст ва хар як илм ба тачрибахои илмй эхтиёч дорад, ки назарияхои онро исбот намуда, татбики онро имконпазир гардонанд ва барои комьёбихои илму дониш майдони васеъ мекушоянд.
Дар таърихи инсоният тачрибахои муайяне хастанд, ки рафти илмро тагьир дода, таърихро ба вучуд оварда, ба оянда ва хаёти одамон таъсири калон расонданд.
Дар байни муҳимтарин таҷрибаҳои ин:
Андозаи вазни ҷаҳон аз ҷониби Ҳенри Кавендиш дар соли 1798:
Олим Кавендиш вазни водородро чен карда тавонист, ки барои чен кардани вазни худи олам рох кушод Дар тачриба тарозуеро истифода бурд, ки бо номи тарозуи Кавендиш маълум аст ва кувваи вазнинии байни ду кураи сурбро чен кард. хачмхои гуногун дорад Бо ин восита вай зичии Заминро муайян карда тавонист.
Дастгоҳи Кавендиш аз асои чӯбини дарозии 1.8 метр ба ду тӯби сурб, ки вазнаш 0.73 кг ва дуюмаш 159 кг вазн дорад, иборат аст.
Таҷрибаи Кавендиш чунон дақиқ буд, ки баъдтар он ба олимон дар ҳисоб кардани массаи ҷирмҳои осмонии дигар кӯмак кард.
Оё шумо дар бораи илм барои радиои мактаб медонистед
Дар бахши «Оё шумо дар бораи илм медонед», мо маълумоти ҷолибро дар бахшҳои гуногуни илм пешкаш мекунем:
Орбитахои Нептун ва Плутон бурида мешаванд, вале дар натичаи даврае, ки барои ба анчом расондани революция дар атрофи Офтоб зарур аст, хатто дар ояндаи дур хам бархурдани онхо имконнопазир аст.
Дар гардани жираф шумораи сутунмӯҳраҳо баробар ба шумораи гардани инсон мавҷуд аст.
Бузургтарин биёбон дар ҷаҳон биёбони Сахара дар Африқои Шимолӣ мебошад.
Наҳанги кабуд қобилияти тавлиди эффектҳои садои то 188 децибел дорад.
Хурдтарин устухон дар бадани инсон устухонҳост, ки дар гӯши миёна ҷойгир аст.
Франсавӣ Блез Паскал соли 1785 милодӣ ҳисобкунакро ихтироъ кардааст.
Калонтарин кӯли сунъӣ кӯли Мид дар ИМА мебошад.
Ҳайвоноти заҳролудтарини ҷаҳон қурбоққаҳои заҳролуд мебошанд, ки дар Амрикои Марказӣ ва Ҷанубӣ мавҷуданд.
Хатарноктарин махлуқи зинда дар рӯи замин пашша аст; Зеро вай кобилияти аз як объект ба объекти дигар гузарондани моддахои ифлоскунанда ва партовхоро дорад.
Калонтарин амфибия дар ҷаҳон саламандри азим аст.
Дар давоми як сол чашми одам ба хисоби миёна 4.2 миллион маротиба мижа мекунад.
Баъзе китҳо метавонанд ба чуқурии беш аз як километр ғарқ шаванд ва дар он ҷо беш аз як соат зинда монад.
Дар каъри бахри Миёназамин микроорганизмхои обй кашф карда шудаанд, ки онхо бе кислород зиндагй карда метавонанд.
