Барномаи мактабӣ дар бораи моҳи Рамазон омода ва пурра аст, радиои мактабӣ дар бораи моҳи Рамазон барои кӯдакон ва радиои мактабӣ дар бораи рӯзадорӣ пурра

Муқаддима бо радиои мактабӣ барои моҳи Рамазон

Алҳамдулиллоҳ ва шукри Худо бар неъмату неъматаш ва шукри Худои (ҷ.ҷ.) барои неъматҳои бешумор ва дуруду салом бар он касе, ки раҳмате ба ҷаҳониён фиристода шудааст (бар ӯ бод. намоз ва пурратарин расондан).

Муқаддима бо радиои мактабӣ дар бораи рӯзадорӣ

Имрӯз сухан дар бораи бузургтарин неъмате, ки аз баракати Худованд бар мост ва муҳимтарин рукни Ислом аст, ки моҳи Рамазон, ки дарҳои хайр дар он боз мешавад, моҳи эҳсону эҳсон ва моҳест, ки дар он Қуръон Моҳи раҳмату мағфират ва раҳоӣ аз дӯзах нозил шуд.

Сархати Қуръони Карим барои радиои мактабӣ дар моҳи Рамазон

قال (تعالى): “شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ Бақара: 185

Мусоҳибаи радио дар бораи Рамазон

Аз Ибни Умар (р) аз Паёмбар (с) ривоят аст, ки фармуд: «Ислом бар панҷ биност: гувоҳӣ додан ба он ки ҳеҷ маъбуде ҷуз Худо нест ва ки Муҳаммад расули Худост, намоз мегузорад, закот медиҳад, рӯза дорад ва дар моҳи Рамазон ҳаҷ мекунад».
Бухорий ва Муслим

Хикмат барои мохи рамазон барои радиои мактаб

Рӯза нисфи сабр аст.

Агар хомуш бошӣ, бигзор гӯшу чашм ва забонат хомӯш шавад.

Худованд рӯзаро барои бандагонаш роҳи пойга қарор дод, то дар тоаташ биҷанганд.

Фариштагон барои рӯзадорон омурзиш мехоҳанд, то ифтор кунанд.

Рӯза як машқи рӯҳонӣ аст, ки ба бадан қувват мебахшад ва унсури ҳайвонотро дар инсон ҷилавгирӣ мекунад.

Рӯза баландтарин ифодаи ирода аст.

Ин як имтиҳони душвор барои тавоноӣ ва устувории мусалмон аст ва дар он авҷи огоҳӣ ва бедории ӯ таҷассум ёфтааст.

Радиои мактабӣ барои моҳи Рамазон барои кӯдакон

Мохи рамазон яке аз мухимтарин ва бузургтарин моххои сол аст ва дар он дархои бихишт боз мешавад ва дархои дузах баста мешавад ва савоб дар он бузург мешавад.Худованд кору рузаи моро кабул гардонад.

Пас аз хӯрдану нӯшидан парҳез кунед ва аз ҳавасҳо, гуноҳон ва корҳои ношоиста парҳез кунед ва аъмоли некеро, ки шуморо ба Худои мутаъол (азиз) наздик мекунад, афзун гардонед, то ончунон, ки Худованд ба мо амр фармудааст, ният кунед, ки рӯза бигиред. Худованди мутаъол дар ҳадиси қудсӣ фармудаанд: «Ҳар амали фарзанди Одам барои ӯ аст, магар рӯза, зеро он барои ман аст ва ман подошашро медиҳам».
розй шуд

Пахши кутох дар бораи мохи Рамазон

• Дар моҳи Рамазон корҳои зиёде анҷом дода мешавад, аз ҷумла, нигоҳ доштани намози панҷгона дар вақти худ, нигоҳ доштани намозҳои таровеҳ, хондани Қуръон, наздик шудан ба Худо дар ибодат ва наафтидан ба ҳаром.
• Мо бояд аз баъзе ибодатҳо дар моҳи Рамазон эҳтиёт кунем.. Аз Абуҳурайра (р) аз Паёмбар (с) ривоят аст, ки фармуд: Панҷ вақт намоз, ҷумъа то ҷумъа ва аз Рамазон то рамазон каффорат барои он чӣ дар миёни онҳост, агар аз гуноҳони кабира парҳез шавад».
• Њамчунин рўза яке аз сабабњои иљобат шудани дуъо аст, зеро њазрати Расули Худо (с) фармудаанд: «Рўзадор дуое дорад, ки њангоми ифтор рад намешавад». Эй ал-Ҳоким, пас ҳатман дар Рамазон ғолиб бош, то биҳиштро соҳиб шав.

Радиои мактаб дар фарорасии мохи Рамазон

Ҳангоме ки моҳи Рамазон фаро мерасад, ҳатман вақтатонро ташкил кунед, то дар он ғолиб ояд.Муҳимтарин чизҳое, ки дар давоми моҳ ҳамарӯза ба онҳо таваҷҷӯҳ мекунед, инҳоянд:

• Намози таровеҳро бо ҷамоат хондан, зеро он ҳазрат (с) фармудаанд: «Ҳар кӣ бо имом намоз бихонад, то анҷоми он намози шаб барояш навишта мешавад».
• Дар хӯрдану нӯшидан исроф накунем ва дар пул исроф накунем, зеро Худованд (Ҷалла ва ҷалла) исрофкориро ҳаром кардааст ва бояд аз додани садақа дар ғизо, нӯшидан ва пул, махсусан дар моҳи Рамазон эҳтиёт кард.
• Шумо бояд тасмим гиред, ки ҳама некие, ки мекунед, пас аз Рамазон шуморо ба Худо наздиктар мекунад, пас ин қадамро аз Рамазон бигиред.
• Ба ибодат ва кор таваҷҷуҳ кун, зеро кор ибодат аст ва шабро бедор макун, то рӯзро дар хоб гузаронӣ ва савоби рӯзадорӣ зоеъ шавад.
• Бояд пайваста забону дилатро ба ёди Худо одат кун ва тамоми рӯз истиғфор кунӣ.
• Эҳтиёт бошед, ки рӯзадорони рӯзадоронро бикушед, зеро бо ин кор Худованд савоби рӯзадорро бароятон менависад ва шуморо ба дараҷаҳо боло мебарад.

Пахши мактаб дар бораи рӯзадорӣ анҷом ёфт

Дар як барнома дар бораи рӯзадорӣ дарёфтем, ки рӯзадорӣ поксозии нафс ва рӯҳ аст ва барои раҳоӣ аз як қатор бемориҳо ва аз мушкилоти саломатӣ раҳоӣ ёфтан мусоидат мекунад, ба фарқ аз он ки беморе вуҷуд дорад ё касе дар сафар ё пиронсоле, ки бо иҷозати табиб рӯза гирифта наметавонад, пас бояд ифтор кунад, зеро иҷозатнома дорад.

Аммо ҳар кӣ рӯзадории моҳи Рамазонро дидаву дониста ифтор кунад ва гуноҳе бошад, дар назди Худо азоби сахте хоҳад дошт.Рӯзаи Рамазон яке аз фарзҳои Худост, ки ҳар марду зани мусалмон аст.

Суханронии субҳ дар бораи Рамазон

• Дар як барномаи радиоӣ дар бораи Рамазон бисёр ботилҳо ҳастанд, ки бояд аз онҳо огоҳ карда шавад, то ба онҳо наафтед ва рӯзаашро зоеъ надиҳед, бояд аз бедор мондани шабҳо, парҳез аз тамошои сериалҳо, хобидан ва рӯзона парҳез кунед. парҳез кардан аз чизҳое, ки ифтор мекунад, чӣ бо чашм, чи бо нигоҳ ва чи бо сухан.
• Пас ба ҷуз бо зикри Худо бисёр сухан магӯед ва бояд вақти худро бо кор ё тиловати Қуръон ва истиғфор банд кунед.
• Чи кадар камбагалону мискинон ва чи кадар махрумонро дар рузи ид фариштагон кабул карданд ва ба руху райхон ва бихиштхои пурнеъмат мужда медоданд ва аз фазли худ шодмон шуданд ва аз фазли худ ба мукофоти коре, ки мекарданд кунад.

Оё шумо дар бораи Рамазон барои радиои мактаб медонистед

Номи моҳи шариф дар атрофи тафовути зиёде гирд омада буд, зеро баъзеҳо дар бораи он ки маънӣ аз раҳоӣ аз гуноҳҳо ва рафъи онҳост ва бархе мегуфтанд, ба фазое, ки ин моҳ фаро мерасад.

Рӯза гирифтан дар моҳи Рамазон барои ҷисми инсон судманд аст, зеро он барои хориҷ кардани токсинҳои дар бадан ҷамъшуда ва инчунин назорат кардани вазн мусоидат мекунад.

Дуъои рӯзадор мустаҷоб мешавад, хусусан ҳангоми ифтор.

Рӯза тапиши дилро то 600 маротиба кам мекунад ва ин саломатии ӯро афзун мекунад.

Рамазон аз моњњоест, ки мардум онро бештар дўст медоранд.Дар њаќиќат сањобагон дар гузашта орзу доштанд, ки он тамоми сол сурат гирад.

Дар ин моҳи шариф комил кардани Қуръон ва додани садақа афзалтар аст, зеро саҳобагон дар ҳар се рӯз Қуръони каримро тамом мекарданд.

Рӯза доштани як рӯз дар Рамазон ҷаҳаннамро ба муддати ҳафтод сол аз шумо дур мекунад, чунон ки Ӯ (ҷ) фармудааст.

Тарки намоз дар моњи Рамазон рўзаи шуморо ќабул мекунад.

Рӯза гирифтан ғайри қобили қабул аст, ки шахс аз содир кардани ваҳшӣ ва гуноҳ худдорӣ кунад ва нигоҳашро паст накунад.

Хулоса барои як барномаи мактабӣ дар бораи Рамазон

Ниҳоят, рӯзадории Рамазонро мо бояд бурдем ва мо намегузорем, ки он моҳро бигзарад, ки дар назди Худои азза ва ҷалла пок аз оташи оташ навишта нашавад.