Ибни Сирин таъбири дидани сагро дар хоб биомӯзед

Саг дар хоб Дидани он хоҳ дар хоб ва хоҳ дар воқеият, яке аз рӯъёҳои номатлуб маҳсуб мешавад, зеро диданаш чизҳои зиёде дорад, ки шояд барои инсон бад бошад, зеро саг аз чизҳое аст, ки бархӯрд кардан мақбул нест ё аз нигоҳи саломатӣ ва мазҳабӣ ба хона дароед, аммо сагро дар хоб дидан чӣ мешавад?

Тафсири дидани саг дар хоб аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, агар касе дар хоб сагеро бубинад, ки либосашро дарида истодааст, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки ӯро мебинад, ба мушкилоти зиёд гирифтор аст ва ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки дар зиндагии шахсе, ки ӯро ғорат мекунад, одамони бад вуҷуд дорад. аз шарафи худ.
• Хоббин агар дар хобаш шири саг менӯшад, далолат мекунад ба мусибати бузург ва ба он далолат мекунад, ки ӯ дар натиҷаи ин бало ба тарсу ваҳми зиёд гирифтор шудааст ва метавонад ба лулаи дард дар натиҷаи аз даст додани саг далолат кунад. шахси наздик.
• Агар хоббин дар хоб бубинад, ки саг ӯро газид, пас ин рӯъё далолат мекунад, ки бинанда бо аҳли бадӣ ва бидъат гаравад ва агар бинад, ки саг ӯро захмӣ кардааст, ба пирӯзии душманон бар ӯ далолат мекунад. .
• Агар дар хоб бинед, ки сагҳо шуморо таъқиб мекунанд ва аз паси шумо медаванд, пас ин рӯъё ба ҳузури гурӯҳе аз душманон, ки мехоҳанд ба шумо зиён расонанд, далолат мекунад, аммо агар бинед, ки сагҳо гӯшт ва либосатонро пора мекунанд, аз талафоти бузург дар пул ё шаъну шараф..

Сагон кушта дар хоб

• Агар шумо дар хоб дидани гурўњи сагњои кушташударо дидед, ин ба маънои њузури гурўњи душманон аст, вале онњо њалок шудаанд ва ба шумо зиёне намерасонанд, вале агар бубинед, ки гўшти ин сагњоро мехўред. ин маънои қасос гирифтан аз душманон ва ғалаба бар онҳост, хоҳ онҳо аз одамон бошанд ва хоҳ элф.
• Дар хоб дидани сагҳои қаҳваранг ба маънои дучори ҳасад ва бадбинии атрофиёнатон аст.Аммо агар саги сафедро бинед, аз ҳузури як дӯсти вафодор ба шумо шаҳодат медиҳад.Рӯи ӯро қабул мекунед ва дар ҳама кор бо ӯ машварат мекунед. чизҳое, ки шумо дар ҳаёти худ мекунед.
• Дидани саги сиёҳ дар хоб ба маънои аз душманонат азобу уқубат кашидани духтари муҷаррад бошад, ба ҳузури касе, ки мехоҳад ба ӯ ва номусаш зарар расонад ва бояд эҳтиёт бошад.Ҳамчунин саги сиёҳ дар хоби зани шавҳардор ба маънои ҳузури касест, ки мехоҳад хонаашро вайрон кунад ва ӯро талоқ диҳад.
• Дидани сагҳои ранга нишон медиҳад, ки дар атрофи шумо як гурӯҳи дӯстон вуҷуд доранд, аммо онҳо ҳама содиқанд.

Саг дар хоб газад

• Агар бубинад, ки саг ба ӯ ҳамла карда ва ӯро газид, ин ба он далолат мекунад, ки аз як дӯсти наздик ба сари шахс мусибати бузурге хоҳад омад.
• Агар шахс бинад, ки як гурўњ сагњоро барои шикораш мефиристад, ин аз он далолат мекунад, ки он чи мехоњад, ба даст меояд ва њама орзуњояш амалї мешаванд.
• Газидани саг дар хоб далолат мекунад, ки хоббинро одамони наздикаш хиёнат ва хиёнат мекунанд.
• Ва агар шахсе дар хоб бубинад, ки саг ӯро дар пои соҳиби хоб газид, пас рӯъё ба он далолат мекунад, ки хоббин ба орзуву ормонҳои худ ноил нахоҳад шуд.
• Аммо шахсе, ки дар хобаш дид, ки саге газидааст, рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда дар зиндагиаш ба мусибат ва зарар дучор мешавад.

Таъбири хоб дар бораи саге, ки дастро газад

• Агар хоббин бинад, ки саг дар кафи дасти росташ газид, пас аз паи он нооромиҳои касбӣ мешавад ва дар натиҷаи ин шароити бади ӯ барои баровардани ниёзҳои худ аз мардум пул мегирад ва ин аз он шаҳодат медиҳад, ки қарзҳо бе пур кардан зиёд мешаванд. онҳо ва яке аз тарҷумонҳо тавзеҳ дод, ки бӯҳронҳои амалӣ, ки хоббин дар он меафтад, аз сабаби баъзе аз ҳамкоронаш ба зудӣ ба пушти ӯ корд мезананд (хиёнат мекунанд).
• Агар саг дасти хоббинро газид, то он даме, ки дар хоб бурида шавад, хоб бад аст ва аз пирӯзӣ бар душманонаш далолат мекунад ва ин ӯро ба як ҳалқаи пӯшидаи ихтилоли шадиди равонӣ медарорад.
• Аммо агар газидан дар кафи кафи чап бошад, пас ин нишонаи он аст, ки наздикони бинанда дар баробари шумори мунофиқони гирдидаш каманд ва набояд яке аз асрори худро ба онҳо бидиҳад, то хиёнат накунанд. вай.

занак дар хоб

• Хоки дар хоби мард ба зани пинхонкор, бадодоб, бадхашму хасад низ ишора мекунад.
• Ва агар касе дар хоб бубинад, ки саге ӯро газида аст, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки зане ҳаст, ки сабаби мусибате барои бинанда мешавад.
• Аммо шахсе, ки дар хоб дидани сагеро мебурад ва либосҳояшро дарида истодааст, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки касе ба номус ва иззаташ ба ӯ зиён мерасонад.
• Агар шахс дар хоб саги мода бубинад, ин нишон медиҳад, ки дар ҳаёти ӯ зани афтода аст.

Дар хоб дидани саг таваллуд кардан:

• Дидани зани ҳомила дар хоб, ки дар бистараш саг таваллуд мекунад, зеро рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки зан таваллуди осон, бе мушкилот ва бе дарду хастагӣ дорад.
• Умуман, дидани сагҳо дар хоб аксар вақт ба хубӣ намеояд, хусусан агар саг аккос кунад ё ваҳшиёна нишон диҳад, ё таъқиби бинанда ва дигар рафторҳои хашмгинонаи сагҳо бошад.

Сагон дар хоб

Саги сафед дар хоб

• Дар хоб дидани саги сафед Далели макр ва макр аз яке аз афроди наздик ба бинанда, вале ба намуди зоҳириаш фирефта шуда, ба ӯ бовар мекунад.
• Дидани саги сафед дар хоб метавонад ба фирор аз дасисае шаҳодат диҳад, ки соҳиби хоб ба он дучор мешавад, вале ба ӯ зиёне намерасад.
• Саги сафед рамзи намуди фиребанда аст ва он инчунин метавонад дӯсти вафодорро нишон диҳад.

Саги сурх дар хоб

• Агар бубинад, ки саги сурх ӯро таъқиб мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба мушкили калон меафтад ва аз паси худ ба хатар дучор мешавад.
• Саги сурх дар хоби як духтари муҷаррад ба он далолат мекунад, ки касе аз паи ӯ аст ва хабари ӯро пайгирӣ мекунад ва мехоҳад бо ягон ҳадаф дар худ тамоми ҷузъиёти зиндагии ӯро донад.
• Дар хоб дидани саги сурх умуман барои дурандеш ҳеҷ чизи хубе надорад. Дар он ҷое, ки рӯъё нишон медиҳад, ки чизҳои бад ба рӯъё дар ҳаёти ӯ аз одамони атрофаш дучор мешаванд.

Тафсири хоб дар бораи сагҳои қаҳваранг

Саги қаҳваранг дар хоби зани муҷаррад аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ зери ҳасад аст.

• Яке аз тарҷумонҳо ишора кардааст, ки саги қаҳваранг дар хоб ба одаме ишора мекунад, ки дорои чаҳор хислати ҳомила аст ва онҳо инҳоянд:

Аввал: Беақлӣ ва сабукии ақл.

дуюм: Вайро заъф медонанд ва аксари мутарҷимон бо ин хислат дар назар доранд, ки ӯ дар шахсият заъиф аст, на дар бадан ва ин хислат метавонад боиси офатҳои зиёд бошад, зеро зиндагӣ ҳамеша ба шахсе ниёз дорад, ки қарор дошта бошад, қодир бошад. интихоб кардан, дур аз таѓйирот ва бебоварии нафс буда, ба таъсири дигарон гирифтор шуда наметавонад.Ба осонї ва мутаассифона њамаи ин хислатњои мусбї дар шахсияти он марди дар хоб пешбинишуда дида намешавад.

Сеюм: Ӯ низ пеш аз ба забон овардани суханҳояшро намеомӯзад ва баъдан бисёриҳо ӯро ҳамчун теззабон тавсиф мекунанд ва ин хислат сабаби аз ӯ дур шудани бисёриҳо мешавад.

Чорум: Ӯ дорои ахлоқи зиёд нест, аз ин рӯ, масъулин зикр карданд, ки ӯ шахси шаҳватпараст аст ва ҳар кори бадахлоқона мекунад.

• Яке аз тарҷумонҳо гуфтааст, ки саги қаҳваранг дар хоби зан нишонаи таҳдиди як марди бадрафтор аст.

Саги хокистарӣ дар хоб

• Агар саги хокистаррангро бубинад, аз ҳузури зани золим далолат мекунад ва дар зиндагиаш бадӣ мехоҳад, аммо ин бону барояш дӯстиву ишқро ифода мекунад, аммо дар асл аз душманони ашаддии ӯст.
• Дидани саги хокистарӣ дар хоби духтари муҷаррад аз он шаҳодат медиҳад, ки зан дар зиндагиаш зулм хоҳад кард.
• Саги хокистарӣ дар хоб нишон медиҳад, ки бинанда дар ҳаёти худ ба чизҳои бад дучор хоҳад шуд ва ӯ ба беадолатии одамони наздикаш дучор хоҳад шуд.
• Ва саги хокистарранг дар ҳаёти зани шавҳардор далели он аст, ки дар натиҷаи суханоне, ки бар зидди ӯ гуфта мешавад, ки бо гапҳои дуруғ аст, ба мушкилот ва ихтилоф миёни ӯ ва шавҳараш дучор мешавад.

Саги сиёҳ дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар духтари муљаррад дар хобаш саги сиёњро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки дар зиндагї як одами бисёр бад њаст, вале вай вуљуд доштани ўро намедонад.
• Саги сиёҳ дар хоби духтари муҷаррад нишонаи марди бад, фиребгар ва бадхоҳ аст, ки мехоҳад ба ӯ зарар расонад.
• Ва агар духтар дар хоб бубинад, ки дар хоб бо максади посбонй саги сиёх мехарад, пас биниши у далолат мекунад, ки бо шахсе шинос мешавад, ки ба у боварии комил додааст, аммо дар асл одами бад ва бадкор.
• Ва агар духтар дар хобаш бинад, ки гурўњи сагњои сиёњ таъќибаш мекунанд, ин нишонаи он аст, ки дар њаёти духтар душманоне њастанд, ки бар зидди ў дасиса мезананд ва ба вай бадї мехоњанд.

Дар хоб дидани саги сиёҳе ба ман ҳамла мекунад

• Бархе аз тарҷумонҳо ишора кардаанд, ки саги сиёҳе, ки дар рӯъё ба хоббин ҳамла мекунад, нишонаи орзуе аст, ки ӯ мехоҳад, аммо бо вуҷуди он ки барои ба даст овардани ин орзу сарфи он қадар вақту заҳмат ва маблағе буд, умедаш ноумед мешавад ва ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд. ба даст оранд.
• Яке аз фақеҳҳо гуфтааст, ки ҳамлаи саги сиёҳ ба хоббин нишонаи он аст, ки медонад, ки душманонаш дар асл кистанд ва худро аз онҳо ва бадиҳои марговари онҳо ҳифз мекунад, бахусус агар саг пайваста кӯшиши ҳамла ба бинандаро дошта бошад. , аммо хоббин далер буд ва дар хоб худро аз ӯ муҳофизат мекард.

Саг дар хоб барои занони муҷаррад

Тафсири хоб дар бораи сагҳои сафед барои занони танҳо

• Шайх ибни Сирин дар таъбири дидани саги сафед мефармояд, ки агар дар хоб байни у ​​ва духтари танхо фосилаи калоне дарояд ва саг берахм ва вахшиёна бошад, ин ба он далолат мекунад, ки шахси баде хаст, ки мехохад ба он биравад. бо духтар ва ба у озор дихед, вале ин корро карда наметавонад ва Худо уро дур мекунад ва аз шарри у рахо хохед ёфт.
• Њангоми дар хоб дидани духтари муљаррад, ки соњиби саги сафед дорад ва онро нигоњубин мекунад ва ба он хўрок медињад, ин хоб ба он далолат мекунад, ки дар назди духтар касе њаст, ки ба вай беморї таманно дорад, вале Худованд наљоташро менависад.
• Агар вай саги сафедро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти ӯ шахси поквиҷдон вуҷуд дорад ва ин шахс байни ӯ ва ӯ муносибат барқарор мекунад.

Тафсири хоб дар бораи сагҳои сиёҳ барои ягона

• Саги сиёҳ дар хоби духтари муҷаррад нишонаи марди бад, фиребгар ва бадхоҳ аст, ки мехоҳад ба ӯ зарар расонад.
• Ва агар духтар дар хоб бубинад, ки дар хоб бо максади посбонй саги сиёх мехарад, пас биниши у далолат мекунад, ки бо шахсе шинос мешавад, ки ба у боварии комил додааст, аммо дар асл одами бад ва бадкор.
• Ва агар духтар дар хобаш бинад, ки гурўњи сагњои сиёњ таъќибаш мекунанд, ин нишонаи он аст, ки дар њаёти духтар душманоне њастанд, ки бар зидди ў дасиса мезананд ва ба вай бадї мехоњанд.

Биниш Сагҳои хонагӣ дар хоб барои ягона

• Сагҳои хонагӣ дар хоби духтари муҷаррад ба таъбири онҳо вобаста ба ранг ва табиати саг вобаста аст.Агар саг ҳайвон бошад ва ранги он сафед бошад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки байни ӯ ва касе муносибати эҳсосӣ вуҷуд дорад, аммо ин тамом намешавад. дар издивоҷ.
• Саги хайвоне, ки дар хоби духтари муҷаррад аст, далели он аст, ки дар наздикии ӯ шахси содиқ вуҷуд дорад ва саги хонагӣ рамзи ҳидоят ва адолат аст.

Барои ба даст овардани тафсири дуруст, дар Google сайти таъбири хоби Мисрро ҷустуҷӯ кунед.

Саг дар хоб барои зани шавҳардор

• Нигоҳи зан, ки дар хонааш чанд саг ҳастанд ва фарзандонаш аз ҳузури онҳо хушҳол шуда, бо онҳо бозӣ мекарданд, бе ягон саге, ки дар байни онҳо ба ягон фарзандаш зарар нарасонад, шумо пул кор мекунед, баъд ҳама чизеро, ки онҳо доранд, ба онҳо мехаред. ки пеш аз ин хох хурок, чи либос ва ё бозича, вале ба шарте ки андозаи ин сагхо миёна ва калон набошад, зеро хар як андозаи саг таъбири гуногун дорад.
• Агар саг хоббинро дар хобаш газид, пас ин хоб истиораест барои гурӯҳе аз дӯстонаш, ки ба ӯ тӯҳмат мезананд ва дар бораи обрӯяш ҳарфҳои нохушро такрор мекунанд ва ин кор ба сабаби рашк карданашон ба ӯ рух медиҳад.
• Масъулин таъкид кардаанд, ки рамзи саг дар хоби зан дар маҷмӯъ ба афроди тамаъкор, ки мехоҳанд аз молу мулки ӯ бидуни ҳаққи тасарруфи ашёи ӯ машғул шаванд ва ин маънои онро дорад, ки ангезаи қавӣ, ки онҳоро ба ин кор бармеангезад. тамаъ нисбат ба ӯ ва ба некие, ки Худо ба ӯ рӯзӣ додааст.
• Агар сагҳо хоббинро дар хобаш таъқиб карда бошанд, пас ин нишонаи зебо ё сарватманд будани ӯ аст ва шуморе аз мардоне ҳастанд, ки мехоҳанд ба ӯ наздик шаванд, на ба хотири ишқ ба ӯ, балки ба хотири баҳрабардорӣ аз ӯ. Аз чанголи ин бадхохон то наздик.
• Агар хоббин дар хоб саги хайвоне харида бошад, диди бад аст ва аз покии дилаш далолат мекунад, ки вайро ба боварии одамони бад водор кардааст ва ин ба зуди уро аз инхо ба вачх меорад ва медонад, ки боварй додааст. ба онҳое, ки сазовори вай нестанд.
• Зане, ки дар хобаш чанд саги забҳшударо мебинад, нишонаи муносибаташ бо шуморе аз занони сабукфикр ва нодон аст.

Тафсири хоб дар бораи сагҳои сиёҳ барои зани шавҳардор

• Агар дар хоби зани шавҳардор чанд саги сиёҳ пайдо шуда бошад, ки мехост ӯро сайд кунад ва андозаи онҳо калон ва даҳшатнок бошад, вале ӯ ҷасоратона бархост ва аз ягон саг дар онҳо осеб надиҳад ва онҳоро мезанад, пас хоб пас аз бадбахтӣ хайре пайдо мекунад, яъне пули фаровоне мегирад, вале пеш аз маргаш сахт азоб мекашад, онҳоро мегирад ва агар нигарон бошад, ором мешавад, аммо вай ҳам зуд ба даст намеояд ва аз ин ҷост, ки маънои дақиқи ин саҳна ин аст, ки зиндагии бинанда ҳеҷ гоҳ осон нест ва пеш аз ҳама вай дар оянда онро ба даст меорад, вай бояд барои он баҳо диҳад.
• Аммо зани талоқшуда агар хоб бубинад, ки аз шавҳари собиқаш саги сиёҳе барояш туҳфа кардааст, пас дар хоб зиён дорад, аммо дар паноҳи худованд ӯро аз ин бало раҳо мекунад, онҳоро аз дуздон муҳофизат мекунанд, пас ин хоб хуб аст ва барои ӯ фоида дорад.
• Дар таъбир зикр шудааст, ки сагҳои сиёҳ аксар вақт ба шайтони лаъин ишора мекунанд, ки ба хоббин васваса мекунад, то Худоро ғазаб кунад ва гуноҳҳои зиёд кунад.

Тафсири хоб дар бораи сагҳои сафед барои зани шавҳардор

Ҳарчанд ранги сафед дар хоб ранги фолҳо ва шодӣ аст, махсусан агар он равшан ва зебо бошад, аммо агар зани шавҳардор сагҳои сафедро дар хоб бинад, бино бар хилофи ранги сафеди интизоршуда дар маҷмӯъ бад мешавад. ду рӯъёи муҳимро дар бораи зани шавҳардор дидани саги сафед тавассути зерин шарҳ медиҳад:

اаввал дидан: Агар шавҳари хоббин саги сафед харида, ба хона рафта, дар хоб ба ӯ ҳадя карда бошад ва ӯ дар ҳоле, ки аз ҳадяи шавҳараш ба ӯ хушҳол буд, гирифта бошад, дар рӯъё ҳеҷ зуҳури хушбинӣ ва позитивӣ надорад. , зеро мутарҷимон гуфтаанд, ки бинанда бо шахси маккор ошно мешавад ва сарнавишти онҳост, ки бо ҳамдигар сӯҳбат мекунанду менишинанд ва ҳадаф аз ин зиён расонидан ё ғорат кардан ё бадном кардани ӯ аст ва азбаски нияташ пок аст ва дилаш аз кина пок аст, Худованд ўро аз озор додани ин шахс дар панохаш нигах дорад ва эхтимоли зиёдест, ки ба хамаи бадихое, ки барояш накша карда буд, афтод.

Намуди дуюм: Агар зани шавҳардор дар хобаш мехост, ки саги ранги сафед ва калонҳаҷм бихарад ва дар ҷустуҷӯи ҷойе дар он ҷо саге бо ҳамон хусусият буд, вале ӯро наёфт, пас ин манзара умедбахш ва умедбахш аст. дар дилаш оромӣ меафканад, чун андӯҳ ба хонааш наздик мешуд, аммо Худованди мутаъол мехост, ки ӯро дар дохили қалъаи шикастнопазири худ ҳифз кунад, ӯро аз беморӣ ва қарзҳо ҳифз мекунад ва муҳаббат бо ҳамсараш зиёд мешавад, агар ҳомила бошад ва ба бемории саломатӣ гирифтор шавад, пас ӯро аз ӯ муҳофизат мекунад.

Сагбача дар хоб

• Агар вай саги хурдро бубинад, ин нишон медиҳад, ки вай дар давраи оянда бисёр хуб ва кабуд хоҳад гирифт.

Тафсири хоб дар бораи сагбача каме барои занони муҷаррад

• Дар хоб дидани сагбачае, ки ранги сафед дошта бошад ҳам, ба фарзанди содиқ ва бовафо далолат мекунад, аммо агар ранги он равшан набошад, ҳузури сагбача аз мавҷудияти фарзанди ношоиста далолат мекунад.
• Ва дидани духтари муҷаррад аз сагбача дар хоб, ки ранги он сиёҳ буд, аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе ҳаст, ки ба зиндагии ӯ ворид мешавад, вале ахлоқи бад дорад.
• Ва дидани сагбачаи қаҳваранг дар хоби духтари муҷаррад ба ҳузури як шахси бадхоҳ ва ҳасуд далолат мекунад, ки ба ӯ бемориро таманно мекунад ва барояш фоҷиаи баракатро дар дасташ мехоҳад.

Сагбача дар хоб барои зани шавҳардор

• Сагбачаи сиёҳ дар хоби зани шавҳардор ба марде ишора мекунад, ки муртакиби бадахлоқӣ (зино) мекунад, ҳамон тавре, ки ӯ ҷӯянда аст ва хонаводаашро намедонад, ки аз кист.
• Дар мавриди сагбачаи сафед бошад, ин нишонаи зани дорои дараҷаи баланди тақво ва диндорист.
• Ибни Сирин сагбачаро дар хоб таъбирҳои зиёде кардааст, ки инҳоянд:

Тафсири аввал: Манзур ба марде, ки роҳи адолат ва инсофро намедонад, чун беинсоф аст ва дар зиндагиаш роҳи ботилро пеш гирифтааст.

Тафсири дуюм: Агар сагбача сиёҳ бошад, пас ин нишонаи рақиби хоббин аст, ки бо тарсончакӣ хос аст.

Тафсири сеюм: Агар сагбача хоббинро дар рӯъё газад, пас ба ӯ зарар мерасад ва ба зудӣ ба ӯ мерасад.

Саг дар хоб барои зани ҳомиладор

• Саг дар хоби зани ҳомила далели ҳузури шахси наздикаш аст, аммо ба ӯ ҳасад мебарад, кина мекунад ва ба ӯ бад мехоҳад.
• Дидани саг дар хоби зани ҳомила аз он шаҳодат медиҳад, ки марде ҳаст, ки мехоҳад зиндагии ӯро хароб кунад ва барои вайрон кардани манзили ӯ нақшаҳо меандешад ва ин шахс яке аз наздикони ӯ аст.
• Дидани зани ҳомила бо сагҳо дар хобаш аз таъқиби ӯ ба мардум шаҳодат медиҳад, ки ба онҳо ҳасад мебаранд ва ҳасад мебаранд, бо нигоҳи худ ӯро таъқиб мекунанд ва дар ҳаққи ӯ бадгӯӣ мекунанд.

Саг дар хоб барои зани талоқшуда

• Саг дар хоби зани талоқшуда аз шавҳари собиқаш шаҳодат медиҳад.
• Пайдо шудани саг дар хоби зани талоқшуда нишонаи он аст, ки шавҳари собиқаш ӯро таъқиб карда, ба ӯ наздик шудан мехоҳад.
• Ва агар зани талоқшуда дар хобаш бубинад, ки саг ӯро таъқиб мекунад ва ба фирор аз он муваффақ мешавад, пас рӯъё ба муваффақияти хонум дар донистани он ки шавҳари собиқаш барояш чӣ ният дорад, далолат мекунад.
• Саге, ки зани талоқшударо дар хоб газад, аз он шаҳодат медиҳад, ки зани талоқшуда ба ӯ зарар мерасонад.

Дар хоб таъқиби сагҳо барои Набулси

• Имом Набулсӣ мефармояд, ки агар касе дар хобаш бинад, ки гурӯҳе сагҳо ӯро иҳота карда, ӯро таъқиб мекунанд, ин ба он далолат мекунад, ки дар зиндагии ӯ як гурӯҳи бузурги бадхоҳон вуҷуд доранд.
• Агар бубинад, ки саг тавони сайдашро дошта бошад, ин ба он далолат мекунад, ки ба сари касе, ки онро мебинад, мусибати бузурге фаро мерасад.
• Агар шахс бубинад, ки тавонист онҳоро аз худ дур кунад, ин ба он далолат мекунад, ки аз душманони гирду атрофаш раҳоӣ ёфта, худро аз ин мардум ҳифз карда метавонад.
• Агар бинад, ки онҳоро куштааст, ин ба марги яке аз душманонаш далолат мекунад.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки саг ӯро таъқиб мекунад, ин ба ҳузури як марди бадхоҳ, ки мехоҳад зиндагии ӯро хароб кунад ва ба ӯ бадиро таманно кунад, далолат мекунад.

Дар хоб дидани саги таъқибшуда

• Дидани саг дар хоб ба он далолат мекунад, ки душманони бинанда вуҷуд доранд ва дидани он ба ҳузури одамоне, ки ба корнавард, ҳасад ва бадбинӣ мекунанд, далолат мекунад.
• Ва саге, ки дар хоб бинандаро таъқиб мекунад, далели он аст, ки бинанда ба гуноҳу гуноҳҳои зиёд даст мезанад ва бояд тавба кунад ва ба сӯи Худо бозгардад.
• Дар хоб дидани сагҳое, ки хоббинро таъқиб мекунанд, аз он шаҳодат медиҳад, ки одамони ҳасуд зиёданд, ки бо нигоҳи ҳасад ба ӯ таъқиб мекунанд.
• Ва агар хоббин дар хоб бубинад, ки сагҳо ӯро таъқиб мекунанд, дар ҳоле, ки ӯ ба дасти онҳо афтода ва гӯшти ӯро мехӯранд, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда ба мусибати бузург дучор мешавад.

Шарҳи дидани сагҳо дар хоб маро таъқиб мекунанд

• Фаҳмидани саге, ки дар хоб ӯро таъқиб мекунад ва мехоҳад ӯро газад, нишонаи он аст, ки ӯ як душмане дорад, ки аблаҳ аст ва дар зиндагӣ бо ҳадафи зиён расонидан ӯро таъқиб мекунад.
• Аммо агар хоббин дар хоб бубинад, ки зиёда аз як саг ӯро таъқиб мекунад, пас ин сагҳо ба одамони бад, ки бинанда мешиносанд ва фақеҳон бе номус таъриф мекунанд, нишон медиҳанд.
• Агар хоббин бубинад, ки дар хобаш даруни биёбони бесамар аст ва бубинад, ки шуморе сагҳо ӯро таъқиб мекунанд, пас хоб ба як гурӯҳ дуздоне, ки ба зудӣ пеши роҳи ӯро мебанданд, аст.
• Аммо агар хоббин дар хобаш вориди ҷангал шавад ва чанд сагро дар пайи ӯ бубинад, рӯъё нишонаи он аст, ки ӯ ба маконҳои корҳои бадахлоқона ворид мешавад ва ба зудӣ ба наҷосат олуда мешавад.

Дар хоб аз сагон гурехта

• Ин хоб ду аломат дорад:

Аллоҳ: ки Худованд уро аз душманонаш начот дихад, харчанд сагон газанд, вале у аз газидан азоб накашидааст, пас биниш нишонаи зарари андаке аст, ки ба у мерасад ва хар кадар бештар аз газидани саг азоб мекашад. , ҳамон қадар сахттар ва тавонотар бадӣ, ки ӯ ба он афтод.

дуюм: Худо ба ӯ ақли хирадманд додааст, ки ба зудӣ бо гурӯҳе аз аблаҳон гуфтугӯ мекунад ва бо ҳикмат ва хушмуомила ҳамаро мағлуб мекунад.

Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи сагҳо

Саги бемор дар хоб

• Агар шахсе бубинад, ки бо гурўњи сагњои бемор рў ба рў шудааст, ин аз бемории рўёнанда далолат мекунад.
• Дидани саги бемор дар хоб ба он далолат мекунад, ки дар ҳаёти бинанда душмане вуҷуд дорад, аммо ӯ заъиф аст ва наметавонад ба хоббин зиён расонад ва ба зиён расонад.
• Ва саги бемор дар хоби духтари муҷаррад нишонаи он аст, ки касе барояш қасди бадӣ доштааст, вале натавонист, ё зани ҳасуду бадхоҳе, ки мехост ба ӯ зарар расонад, вале Худо ӯро наҷот медиҳад.

Дар хоб дидани сагҳои хонагӣ

• Сагхои хайвонот дар хоб ба фаровонии рузгор, фаровонии хайр ва афзоиши пул дар давраи ояндаи зиндагии хоббин далолат мекунанд.Дидани сагхои хайвон ба некй, сабукй ва тагйир ёфтани вазъ ба чониби хуб аст.
• Ва агар хоббин дар хоб бубинад, ки аз сари саги хонагӣ барои худ пуштибонӣ гирифта истодааст, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда аз ҷониби Худованд бар рақибон ва душманонаш пирӯз мешавад ва ба он чи мехоҳад, ба даст меорад.

Дидани сагҳои хонагӣ дар хоб барои зани шавҳардор

• Саг дар хоб ба зани ноинсоф, бадкирдор ва бадбин ва саг дар хоби зани шавҳардор ба марди бад ва мунофиқ ишора мекунад.
• Ва шахсе, ки сагро дар хоб дидааст, ба он далолат мекунад, ки шавҳараш ӯро дӯст медорад ва пойбандӣ ба ӯ ва фарзандонаш аст.
• Дар хоб дидани саги ваҳшӣ дар фосилаи дур аз зани шавҳардор аз он шаҳодат медиҳад, ки дар зиндагии заношӯӣ бо баъзе мушкилоте рӯбарӯ хоҳад шуд, вале ба ӯ зиёне нарасонанд.

Тафсири хобҳои сагҳои ваҳшӣ чӣ гуна аст?

Агар бинад, ки саг либосашро дарида истодааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки гурӯҳе аз душманоне ҳастанд, ки ба рафтори ӯ дахолат мекунанд ва шаъну шарафи ӯро паст мезананд.

Дар хоб дидани сагҳое, ки маро таъқиб мекунанд, чӣ таъбир аст?

Агар бинад, ки сагро ҳамроҳӣ мекунад ва бо он сайру гашт мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахсро бо хоксории худ ҳама мардум дӯст медоранд.

Тафсири аккоси сагҳо дар хоб чист?

Ибни Сирин мефармояд, ки касе дар хобаш сагеро бубинад, ки бо овози баланд бар ӯ аккос мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки бо душмани худаш рӯ ба рӯ мешавад ва айби ӯро дар назди мардум баён мекунад ва корҳояшро фош мекунад. гурўњи сагњо ба сўяш аккос мекунанд, ин аз он гувоњї медињад, ки атрофиёнаш ба хиёнат ва хиёнат дучор мешаванд.

Дар хоб хӯрдани гӯшти саг чӣ маънӣ дорад?

Агар касе бинад, ки гӯшти саг мехӯрад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ бар душманонаш пирӯз мешавад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.
4- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.