Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи тарбуз дар хоб

Бисёр одамон дар тобистон хӯрдани тарбузро дӯст медоранд, зеро он дорои маззаи болаззат ва болаззат аст, ки ҳароратро паст мекунад ва инчунин барои аз даст додани вазн мусоидат мекунад.Дар он аз нахҳо ва об бой аст, ки эҳсоси сериро метезонад.Айбдорҳои дигарон. , пас биёед ба назари уламо дар ин бора, аз кабили Ибни Сирин, дар мавридхои гуногун, чи барои марди мучаррад ва чи зани шавхардор назар андозем.

Шарҳи Ибни Сирин дар хоб дидани тарбуз

• Вакте ки тарбузро дар хоб дидани тарбузро, ки пухтааст ва ранги сурх дорад, ба он далолат мекунад, ки пас аз солҳои зиёд ҳосили хастагӣ ва фишорро даравад ва ё ба омадани подшоҳи бузург ишора мекунад, ки оё баъзе мансабҳои мӯътабар дар ҷомеа бар ӯҳда гирифта шудааст ё таъсир ва қудрат дар кишваре, ки ӯ ҳукмронӣ мекунад, зиёд мешавад.

Орзуи хӯрдани тарбуз

• Як зумра мутарҷимони бузург, аз қабили Ибни Сирин, Ал-Набулсӣ ва Ибни Шоҳин ҷамъ овардаанд, ки рамзи тарбуз дар хоб метавонад ба ҳолати эҳсосии хоббин рабт дошта бошад, зеро аз он далолат мекунад, ки ӯ дар ҳолати эҳсосотӣ зиндагӣ мекунад. эҳсосоти дурахшон ва хоҳиши ҷинси муқобил.

Аввал: Ноумедӣ ва нокомӣ ё дар таҳсил, тиҷорат, ҳавас.

дуюм: Ҷудо шудани наздикон ва эҳсоси пазмон шудан.

Сеюм: Бемориҳои равонӣ ва ҷисмонӣ ва энергияи манфӣ ва нигарониҳои зиёде, ки пас аз он меоянд.

• Агар бинанда бубинад, ки дар хонааш як миқдор меваи тарбуз мавҷуд аст, пас рӯъё ба марги афроди аз хонаводааш бо ҳамон миқдор тарбузе, ки дар рӯъё пайдо шуда буд, далолат мекунад, яъне агар се меваи тарбуз пайдо шавад, се нафар аз аҳли хонаводааш дарак медиҳад. хона мемирад ва ғайра.
• Агар хоббин дар хобаш обро бинад ва рӯъё дар тобистон бошад, пас хоб се аломат дорад:

Аввал: Зиндагии боҳашамат ба зудӣ барои ӯ тақсим карда мешавад ва ӯ дар он оромӣ ва оромиро ҳис мекунад.

дуюм: Вай аз камолот лаззат мебарад ва одам хар кадар ба камол расад, зиндагиаш хамон кадар устувортар мешавад, зеро бепарвой ва бекалонй зиндагиро бо нооромихо ва ихтилофхои зиёд фаро мегирад.

Сеюм: Ин ки хоббин сабабгори дигаргун сохтани зиндагии дигарон мегардад, шояд сабаби ҳидоят кардани касе ба роҳи ҳақ ва дур аз ботил ва гумроҳӣ бошад ва касеро аз душворӣ ва ё қарзи калон раҳоӣ медиҳад, ки қариб. боиси зиндон шудани ў гардид ва ёриаш ба дигарон дар шакли додани маслињати воќеии дар њаёт татбиќшаванда бошад ва ин ба раванди таѓйир додани зиндагии онњо ба сўи бењтар мусоидат мекунад.

• Ан-Набулсӣ дар бораи ин рамз таъбирҳои бешумор оварда ва гуфтааст, ки шахсе, ки дар хобаш тарбузро бубинад, ба зудӣ ғамгин мешавад.
• Агар аз осмон як миқдор меваи тарбуз борад ва хоббин миқдоре аз онро дар хоб бигирад, истиораи он саҳна ин аст, ки аз шахси баландмартаба дар ҷомеа чизе хостааст ва ин шахс ба ӯ чизе медиҳад хохиш мекунад ва барои зудтар баровардани эхтиёчоти худ сабаб мешавад.
• Тарбуз навъҳои зиёд дорад ва шояд дар хоб дида як навъ тарбузе бо номи тарбузи ҳиндӣ пайдо шавад ва фақеҳҳо нишон додаанд, ки дар хоб дидани ӯ хуб нест ва далолат мекунад, ки хоббин дар назари одамон, чунон ки бисёриҳо ӯро ҳамчун як шахсияти дағал тавсиф мекунанд.
• Даҷҷал ё ҷодугаре, ки маълум аст, ки ба дигарон ҷоду мекунад ва бо он зиндагии онҳоро хароб мекунад, агар дар хобаш рамзи фолбиниро дида бошад, пас ин далели хубест, ки ҷодуе, ки ӯ барои зарар расонидан ба касе кардааст ва сипас онро бо роҳи фармони Худо.
• Агар хоббин аз касоне бошад, ки барои дигарон фитна меандешанд, пас дидани баландии ӯ дар хоб нишонаи он аст, ки ҳар чизе, ки ӯ ба хотири зиён расонидан ва ба ӯ зиён расонидан ба нақша гирифта буд, ба зудӣ аз ҷониби Худо фосид мешавад ва ин маънои онро дорад, ки Иншоаллох, гурухи дигаре, ки ба зарар мерасад, нигох дошта мешавад ва ин далели имони у ва куввати пайвастанаш ба Худои мехрубон аст, ки уро аз бадии дигарон эмин гардонидааст.
• Тарбуз дар асл нахест, ки дарунаш донаи сиёҳ дорад, аммо агар ин донаҳо дар хоб ба миқдори зиёд пайдо шуда бошанд, ҳатман он чизе дар хобҳо аҳамият дорад ва мутаассифона манфӣ хоҳад буд, зеро умуман ранги сиёҳ дар бисёриҳо бадбахт аст. рӯъёҳо ва аз ин рӯ мутарҷимон тавзеҳ додаанд, ки ин хоб аз хайру фолҳо холӣ аст ва ба зудӣ ба сари хоббин изтироб меояд ва ин нигаронӣ дар зер зоҳир мешавад:

Бемории душвор ва аз ин сабаб тамоми наќшањои барои ояндаи худ кашидааш барбод хоњад рафт, зеро то шифо ёфтанаш онро тарк мекунад ё ба таъхир меандозад.

Ташвиш метавонад дар шакли нокомии ногаҳонӣ дар касбаш ё иттиҳоме, ки ба зудӣ бар зидди ӯ сохта мешавад, ворид шавад ва аз ин рӯ андӯҳ дар ин ҷо дар шакли таҳрифи обрӯ ва нафрати мардум нисбат ба ӯ хоҳад буд. он айбнома.

• Масъулин таъкид карданд, ки агар бинанда ин тухмҳоро дида, онро бихӯрад (хӯрад), пас ин манзара ба қайкунӣ далолат мекунад ва ба волидайн хуш наомадан маънидод мешавад. ба эшон, балки бо эшон ба таври шоиста сухан бигӯ) ва ин хоб аз хобҳое аст, ки инсонро аз рафтори муайян огоҳ мекунад, ки агар бо он рафтор кунад, дар дӯзах зиндагӣ хоҳад кард. дари раҳмати Ӯ ба рӯи касе.
• Ва агар шахсе ба сафар мебарояд ва бинад, ки тарбузеро бо таъми болаззат мехӯрад, ин нишонаи ба даст овардани фоидаи зиёд ва ё чизеро, ки меҷӯяд, дар кишвари дигар пайдо мекунад ва дар ҳоле ки онро бихӯрад. тухм нест, пас ин нишонаи сафар ба хотири дарёфти пул ё хатми зинаҳои таҳсил аст.

Шарҳи хоб дар бораи харидани тарбуз

• Ин саҳна шаш сигнали гуногун дорад:

Аввал: Агар хоббин дар њаёти бедорї як лоиња ё муомилаи тиљоратро ба таъхир андохта бошад, пас харидани тарбуз нишонаи ба итмом расидани он лоиња аст, њатто агар пештар ба ягон лоиња ворид нашуда бошад њам, пас ин биниш нишонаи он аст, ки касбаш пеш меравад. зуд эҳё мешавад ва ӯ ба зудӣ ба тиҷорати фоидаовар ворид мешавад.

дуюм: Агар муҷаррад ба бозор даромада тарбуз бихарад, ин нишонаи издивоҷи ӯ аст, беҳтар аст, ки тарбуз зебо бошад ва нуқсон надошта бошад.

Сеюм: Вакте ки бинанда хоб мебинад, ки барои харидани чанд меваи тарбуз ба бозор рафта, онро ба касе бидихад, ин манзара дустии байни хоббин ва он шахсро ифода мекунад, зеро медонад, ки муносибатхои онхо ба суи бехтар инкишоф меёбад ва хар ба якдигар бовар мекунанд ва дар зиндагї ба њам мавъиза мекунанд, чунон ки њар яке аз дигаре панд мегирад ва аз ин рў хоб хуб аст ва нишонаи идомаи муносибатњои иљтимоии онњост.

Чорум: Яке аз тарҷумонҳо таъйид кардааст, ки ин хоб нишонаи тезутунд шудани пул ва моли хоббин аст.Ҳар касе, ки як миқдор пул ҷамъ кунад, ба зудӣ ин маблағро дучанд мекунад ва ҳеҷ шакке нест, ки ин кор ба ҷуз аз густариши кор сурат нагирифтааст. ва савдо ва умқи мусбат дар он.

Панҷум: Яке аз тарҷумонҳо иқрор кардааст, ки агар бинанда тарбузи сурх бихарад, хоб нишон медиҳад, ки ӯ ба бӯҳрон дучор мешавад ва ба назди шахси дӯстдоштааш меравад ва бо ӯ сӯҳбат мекунад ва инро фуҷур меноманд ва ҳеҷ шакке нест, ки равоншиносон маслиҳат додаанд. машқ кардан ба тарбузи фуҷур баъзан, зеро он барои холӣ кардани тамоми энергияи бади дар инсон ғарқшуда кор мекунад ва пас аз он ӯ худро роҳат ва оромии равонӣ ҳис мекунад.

Шаш: Шояд ин хоб маънои онро дорад, ки бинанда чизеро хоҳад дошт, ки интизораш нест ва ин даъват ё занги телефонӣ хоҳад буд, ки аз шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат карданро надида буд, маънои онро дорад, ки рӯъё як сюрпризи дарпешистодаро дорад. хоббин, ки ӯро ба ҳайрат меорад.

Тарбузи сурх дар хоб

• Дар хоб дидани маҳбусе, ки рақи сурх мехӯрад, некӣ ва умедбахш аст, зеро давраи оянда дар миёни аҳли хонавода ва наздиконаш зиндагӣ мекунад ва ба зудӣ аз зиндон раҳо мешавад.
• Пӯсти тарбуз бошад, агар хоббин онро дар хоб бубинад, се аломатро нишон медиҳад:

Аввал: Вай рӯҳан халалдор аст ва ҳамеша худро фишор ва таҳдид ҳис мекунад.

дуюм: Аз ин бармеояд, ки афкори мардум ба равони хоббин таъсири сахт мерасонад ва ин боиси нуқсон дар зиндагиаш мегардад ва ин нишона маънои дигареро мебахшад, ки бинанда ларзиш аст ва эътимод ба худаш то андозае паст аст.

Сеюм: Ин тасдиқ мекунад, ки хоббин шахси сатҳӣ аст, ки ба қаъри корҳо ғамхорӣ мекунад ва ба умқи онҳо намеафтад ва ин зиндагии ӯро барои бӯҳрону мушкилоти зиёд хоки ҳосилхез хоҳад кард.

Хӯрдани тарбузи сурх дар хоб

• Яке аз муфассирон гуфтааст, ки дар хоб хӯрдани тарбузи сурх ба чаҳор аломат далолат мекунад:

Аввал: Ин ки бинанда ба зудӣ дар арафаи анҷом додани як созишнома ё лоиҳаи бузург аст ва Худо ӯро итминон медиҳад, ки ин хуб анҷом хоҳад шуд

дуюм: Мукаммалӣ дар он нишонаи он аст, ки хоббин шахси ҷиддӣ аст ва агар ӯ мехоҳад дар як кори муҳиме, аз қабили муомилоти тиҷорӣ ё талаби лоиҳаи издивоҷ ширкат кунад, бояд бисёр фикр кунад ва як раванди поксозии қарорҳои худро анҷом диҳад. ва баъд ба беҳтарини онҳо қарор бигиред ва ин қадамҳои қаблӣ дар мавриди қабули қарорҳояш ҳамеша ӯро водор мекунад, ки дуруст интихоб кунад Чизи дуруст аз ҳар гуна наҷосат холӣ аст ва аз ин рӯ фоизи талафоти он дар маҷмӯъ дар зиндагӣ заиф аст, зеро талафот бо саросемагӣ ва бесарусомонӣ алоқаманд аст.

Сеюм: Чароғи сурх нишонаи некӣ аст ва ин некӣ метавонад комёбӣ, раҳоӣ аз мушкилот ё бало, наҷот аз садама ва дигар паҳлӯҳои некӣ бошад.Ҳамчунин ин рамз ризқи бузурге дорад, ки ба хоббин меояд ва барои хоббин мутмаин бошад, ки ин нишонахои нек насиби у хохад шуд ва хангоми дидани ин рамз (тарбуз) бояд чанд шарти заруриро дар назар дошта бошад, ки: тозагии он, аз хашарот набуданаш, таъми болаззаташ.

Чорум: Зиндагии инсон аз кас ба фард фарк мекунад, аз ин ру, баъзеи мо дар зиндагиаш рохат хис мекунем ва баъзе хастаги ва хастагиро дар зиндагиаш фаровон мебинад ва аз ин ру таъбири тарбузи сурх вобаста ба зиндагии хоббин фарк мекунад. пас агар дар хакикат хаста бошад ва зиндагиаш душвор бошад, тарбузи сурхи ин чо бад таъбир мешавад, ки сохиби хоб ранчу машаккатхои зиёде зиндаги мекунад ва корхои хастакунанда мекунад ва сабаби анчом додани ин корхо ё пул кор кардан ё аз мушкили калон баромадан.

Шарҳи дидани тарбуз дар хоб барои мардони муҷаррад ва оиладор

Тафсири дидани тарбуз барои марди муҷаррад

• Ва агар тарбузи сурхро дар хоб марди муҷаррад бубинад, ин нишонаи дилбастагии ӯ ба духтари зебои чашмгир ва ҳамзистии хубест, ки ӯро ба Офаридгор - Худованди мутаъол наздик мекунад ва аз ин рӯ, худро хушбахтӣ ва шодӣ эҳсос мекунад. ва мебинад, ки дар хоб пайваста ва агар ба амал иртибот дошта бошад, нишонаи хоҳиши ӯ барои анҷоми марҳалаҳои издивоҷ аст.

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани тарбуз барои мард

• Тарбузи сабз дар хоби ҷавони бешавҳар маънои онро дорад, ки модараш духтареро барои ба шавҳар доданаш пешбарӣ мекунад ва ин духтар солеҳ ва аз хонаводаи шариф мешавад.
• Дидани тарбузи зард дар хоби бакалавр хуб нест, зеро ин маънои ишқи бузурги ӯ ба духтарро дорад, аммо ин ишқ бо издивоҷ тоҷ нахоҳад шуд.
• Агар марде дар хобаш тарбузи зард харида бошад ва аз баъзе монеаҳои касбӣ шикоят карда, бедор бошад, ин хоб бад аст ва ба тарки кораш далолат мекунад.
• Тарбузи зарддорро дидан шоёни таъриф нест, зеро онро ихтилофҳои зиёди оилавӣ таъбир мекунад ва хоб ӯро огоҳ мекунад, ки ба зудӣ дар шахси барояш азиз фирефта мешавад.Ваъдадор, вале дар ин маврид дар боло зикр шудааст. аломати нек ва шоистаи таъриф ва мавриди дигаре низ ҳаст, ки тарбузи зард сазовори ситоиш аст, ки агар марди шавҳардор дар диди худ онро бихӯрад.

Тафсири хоб дар бораи тарбуз барои занони танҳо

• Тарҷумонҳо таъкид кардаанд, ки агар зани муҷаррад яке аз духтароне бошад, ки мунтазири издивоҷ буд ва аз сӣ боло бошад, пас зуҳури рамзи ал-Далъа аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ояндаи наздик издивоҷ мекунад.
• Зани муҷаррад дар хобаш тарбузро дида, медонад, ки ин меваро дар замони шинондааш дигар дидааст (яъне хоб дар фасли зимистон буд), ин нишонаи набудани ҳисси субот ва роҳат дар ҳаёти вай ва ба бӯҳронҳои зиёде дучор хоҳад шуд, ки ӯро гумшуда ва ноумед ҳис мекунанд.
• Ва дар сурате, ки духтари муҷаррад дида мешавад, ки тарбуз мехӯрад аз дасти шахси ношинос, ин нишонаи он аст, ки шахсе ба ӯ хостгорӣ кардааст, ӯро дӯст медорад ва мехоҳад тамоми кӯшишро ба харҷ диҳад, то ӯро хушбахт созад ва вақте мебинед. арӯсшаванда ё дӯстдошта ба ӯ як табақи тарбуз пешниҳод мекунад, ин нишонаи аз сар гузарондани баъзе мушкилотест, ки ба зудӣ кореро, ки шумо анҷом медиҳед.

Хӯрдани тарбуз дар хоб барои занони танҳо

• Агар зани муҷаррад дар хобаш тарбузи сабз бихӯрад, таъбири хубест ва бар он далолат мекунад, ки бахт ба ӯ фаровон хоҳад омад, агар дар ҷустуҷӯи кори муносиб бошад, ба зудӣ онро пайдо мекунад ва агар ин хобро дида бошад. дар замоне ки пур аз мушкилот буд, пас ин мушкилот иншоаллох аз байн мераванд.
• Андозаи тарбуз дар хоби муҷаррад аҳамияти хеле муҳим дорад.Дар рӯъё ҳар қадар калонтар зоҳир шавад, ҳамон қадар ба сарватмандии шавҳари ояндааш ва намуди зебои ӯ далолат мекунад.Дар бораи тарбузи хурд бошад, нишонаи он бад аст ва далолат мекунад. ки шавхараш дар катори камбагалон бошаду намуди у зебо набуд.

Шарҳи хоб дар бораи дидани тарбуз дар хоб барои зани шавҳардор

• Ин мева дар хоби зани шавҳардор таъбирҳои зиёде дорад, аз ҷумла:

Тарбузи калон дар хобаш нишонаи афзоиши рӯзгори ӯ ва шавҳараш аст.

Агар шумо тарбузи сабзро дар хоб дидаед, он гоҳ рӯъё шоистаи ситоиш мешавад ва ин маънои онро дорад, ки хайри ӯ аз нигоҳи хонааш аз ҳар гуна бадӣ ва ҳасад, ҳифзи фарзандонаш аз балоҳо меояд ва тарҷумонҳо нишон медиҳанд, ки тарбузи сабз яке аз рамзҳои ҳомиладории наздик аст.

Теъдоди тарбузҳо дар биниши ӯ аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ бо ҳамон миқдор тарбузе, ки дар хоб дидааст, кӯдакон таваллуд мекунад, яъне агар чор ё панҷ меваи тарбузро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ панҷ мева дорад. кӯдакон ва ғайра.

Ва агар зани шавҳардор бошад, шояд ба маънии ғамхории ҳамаҷонибаи хонаводааш барои тавлиди фарзандони солим барои ҷомеъа ва ҳамчунин тоъату итоати шавҳар ба таври комил бошад ва Худо баландмартаба ва доност.

Тафсири хоб дар бораи тарбуз дар хоб барои як зани ҳомиладор

• Яке аз фақеҳ гуфтааст, ки хоб рафтани зани ҳомила дар хоб ба замони диданаш марбут аст, яъне:

Агар дар тобистон бубинад, ин ризқу рӯзӣ ва пинҳон барояш бузург аст, зеро медонад, ки ин ризқро ҳар касе, ки дар хонааш ҳамроҳи ӯ аст, хоҳ шавҳар ва хоҳ фарзандонаш ба даст меорад ва агар ранги тарбуз бошад. сурх бошад, пас сабукие барояш меояд ва агар карздор бошад, бемор бошад, нигарон бошад, хамаи ин мусибатхо бо изн бартараф карда мешаванд.

Агар дар фасли зимистон бубинӣ, ғаму андӯҳ ба сараш меояд, аммо замоне идора мешавад ва баъд аз он гӯё чизе нашудааст, аз байн меравад, хастагӣ муддати дароз бо ӯ намемонад. , балки дар муддати кутох ба охир мерасад.

• Тарбузи сурх дар хоби зани ҳомила ба зоидани духтараш далолат мекунад ва шакли тарбуз дар хоб ҳар қадар зеботар бошад, ба зебоии шакли фарзандони ояндааш далолат мекунад ва инчунин ба баландии онҳо далолат мекунад. ахлок ва итоат ба вай.
• Агар зани ҳомила ин рамзро дар моҳҳои охири ҳомиладорӣ бубинад, пас ин маънои таваллуди осонро дорад, бинобар ин, ӯ бояд ба он дар сатҳи равонӣ, ҷисмонӣ ва моддӣ низ омода шавад.

Шарҳи хоб дар бораи мурдае, ки тарбуз медиҳад

• Ин саҳна дорои ду аломат аст, ки инҳоянд:

аввал: Агар бинанда шоҳиди он шавад, ки шахси мурда дар рӯъё ба ӯ сабукӣ мебахшад, пас ин нишонаи нооромиҳои зиёд дар зиндагӣ аст, метавонад бо шарики ҳаёташ ҷанг кунад, агар оиладор бошад, бо ҳамкорон ё раҳбари худ розӣ набошад. илм ва масъала ба таври манфй инкишоф меёбад, то аз чои кораш барнагашт ва шояд ин монеахо Ин бемориест, ки ба Аланкад гирифтор мешавад.

Дуюм: Зарари моддӣ аз барҷастатарин таъбирҳои додани тарбузи мурда ба зинда аст ва ин талафот метавонад ё қисман бошад, яъне аз даст додани як миқдор пул ва ҷуброни он осон аст, мутаассифона, он метавонад талафоти куллӣ бошад. пул, ва ин дар ҳаёти хоббин як фалокати бузург хоҳад буд ва ӯ метавонад муфлис эълон кунад.

• Агар хоббин хоб бубинад, ки бо мурда тарбузро мубодила мекунад (ба маънои онро дорад, ки онҳо якҷоя мехӯранд), пас ин рӯъё ду аломатро дорад:

аломати аввал: Агар тарбуз таъми хушбӯй дошта бошад, пас ин нишонаи он аст, ки бинанда дастгирӣ ва дастгирии бештаре пайдо мекунад, ки рӯҳияи ӯро боло мебарад ва нерӯяшро афзун мекунад.

Аломати дуюм: Аммо агар таъми тарбуз нафратовар бошад, пас бадбахтӣ, фақру ноумедӣ ба зудӣ ҷузъи тақсими он мешавад.

Дар хоб дидани мурдагон тарбуз мехӯрад

• Ин хоб дорои ду аломат аст. Якум ба аҳволи майит ва дуввумӣ ба шароити бинанда дар воқеият иртибот дорад ва ҳар кадоми онҳоро ба таври муфассал шарҳ медиҳем:

Аввал: Ин ба он маъност, ки майит садақаи бештарро таманно мекунад ва пайваста дар ҳаққи ӯ дуои раҳмату истиғфор мекунад.

дуюм: Ба он далолат мекунад, ки ҷанҷол миёни хоббину касе ногузир хоҳад буд ва ин ҷанҷол оромона намегузарад, балки боиси ихтилофоти зиёде мегардад ва рӯъё ба хушксолӣ ва сахтиҳои рӯзгори хоббин далолат мекунад, ки ба зудӣ ба ӯ ғам меорад.

Дигар ҳолатҳои тарбуз дар хоб

   Шумо таъбири хоби худро дар тӯли сонияҳо дар вебсайти таъбири хобҳои Миср аз Google пайдо мекунед.

Тарбузи сабз дар хоб

• Тарбузи сабз дар рӯъё ҳафт тафсирро пешниҳод мекунад:

Агар ҳолати саломатии хобдида ноқис бошад, пас ин рамз нишонаи саломатии ӯ ва барқароршавии наздики ӯ аст.

Барои хоббин, ки шавқи таҳсил ва ноил шудан ба мартабаҳои баланд дар он аст, агар тарбузи сабзро бубинад, хоб бартарии ӯро баён мекунад ва ҳар он чизе, ки барои расидан ба нақша гирифтааст.

Агар сармоягузор ё тоҷир ин рамзро бубинад, ба ӯ хабари хуш меояд ва ба зудӣ фоидаи савдои ӯ дучанд мешавад.

Бекорӣ як бӯҳрони умдаест, ки бисёре аз ҷавонписарон ва духтаронро бо мушкилоти зиёди равонӣ рӯбарӯ мекунад, аммо рамзи мукаммалии сабз яке аз олиҷанобтарин рамзҳоест, ки ба кори дар пешистодаи хоббин ишора мекунад ва бекорӣ ба таври ҳамешагӣ аз ҳаёти ӯ ҳазф мешавад, зеро ин кор пур аз рузгору пул мешавад.

Фарзанд неъмати бузург аст ва Худованд онро дар Китоби худ зикр кардааст, вақте ки гуфтааст: "Пул ва фарзандон зебу зинати зиндагии дунё ҳастанд" ва аз ин рӯ, рамзи нишонаи сабз барои ҳар шахсе аст, ки аз Худованд дуо мекунад, то ба ӯ хайре ато кунад. насл, бо хабари хомиладории хамсараш бо сар чуш мезанад ва ба зуди аз вориси хуб шод мешавад.

Агар хоббин дар сафар бошад ва он рамзро бубинад, бояд сафари сафарашро дар ҳоле, ки дилаш ором бошад, анҷом диҳад, зеро ризқу хайре фаровон аст, ки ба ӯ хоҳад расид.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқи Basil Braidi, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу-Даби 2008.