Ибни Сиринро дар хоб дидани мӯйро таъбири чӣ гуна аст?

Дидани мӯй дар хоб яке аз хобҳое мебошад, ки шахси хобида метавонад онро орзу кунад ва он яке аз хобҳои маъмулист, ки дар маҷмӯъ барои инсонҳо аҳамияти зиёде дорад.

Дидани мӯй дар хоб барои бархе аз рӯъёҳои хубест, ки таъбири онҳо ба хоб, чигуна мӯйро дар хоб пайдо кардани шахс ва омилҳои зиёде вобаста аст, ки таъбири дурусти дидани мӯйро муайян мекунанд, оё шахс тарошида шудааст ё не. он ё кутох карда шудааст ва дигар омилхо.

Тарошидани мӯй дар хоб чӣ маъно дорад?

• Тамошои хоб дар бораи тарошидани мӯй дар хоб яке аз хобҳоест, ки аз қатъ шудани нигаронӣ ва изтироб аз зиндагии инсон далолат мекунад.
• Агар шахс хоб бубинад, ки мӯйи сараш дар мавсими ҳаҷ тарошида шавад, ин метавонад ба эмин будан аз тарс ва пардохти қарз далолат кунад.
• Эҳтимол тарошидани мӯйи зан дар хоб аз шавҳараш ҷудо шуданаш шаҳодат медиҳад.
• Ҳамчунин таъбири тарошидани мӯйи сар аз таъбири хоби тарошидани мӯйи муйлаб ё риш дар хоб хеле фарқ мекунад, ки ин ҳам ба касе, ки хобро мебинад, вобаста аст.

Тарошидани сар дар хоб

• Дидан, ки мӯйи сарашро тарошад, ба хайре, ки ба бинанда меояд, далолат мекунад ва ба рӯзгор низ далолат мекунад.
• Агар бинанда ғамгин шавад, Худо ғами ӯро дафъ мекунад ва андӯҳашро дафъ мекунад ва агар бинанда қарзе дошта бошад, Худо қарзи ӯро мепардозад ва онро мепардозад ва дар ин кор хайри зиёде дорад.
• Ва ҳар кӣ бинад, ки барои адои ҳаҷ ё умра мӯйи сарашро тарошидааст, ин ба хайре, ба монанди баровардани ҳоҷат ё пардохти қарз аст.
• Ва агар хоббин сардор дар тиҷорат, мудир ё соҳиби молу мулки зиёд бошад, пас ин аз камбудии ӯ ва аз ӯ маҳрум кардани ҳар чизе, ки соҳиби он аст, далолат мекунад, зеро тарошидани мӯйи сар аз камбуди маблағ далолат мекунад.
• Ва агар фақир ин рӯъёро бубинад, ба адои қарзаш далолат мекунад ва дар ҳама шароиташ ба даст овардани пули зиёд ва солиҳӣ дорад.

Тафсири хоб дар бораи тарошидани мӯи кӯдак

• Тарошидани мӯйи кӯдак дар рӯъё маънои онро дорад, ки пас аз калон шудан шахси солеҳ мешавад ва диндор мешавад.
• Аммо дар хоб аз тарс ё аз чизе эмин кардани мӯяшро тарошидани мӯй, далели некии ин кӯдак аст.
• Дар ҳолати осеб дидани сараш тарошидан ба он маъност, ки бемор мешавад ё ба ӯ зарар мерасад.
• Тарошидани сари кӯдакон дар хоб умуман як рӯъёи гуворо аст, зеро далели раҳоӣ аз изтироб ва қарз аст.

Тафсири тарошидани мӯй бо даст

• Тарошидани мӯй бо даст ба раҳоӣ аз ташвишу андӯҳ, дурӣ аз балоҳо ва табдили ғаму андӯҳ ба шодиву шодӣ далолат мекунад.
• Ва агар бинанда мушкиле дошта бошад, ин нишон медиҳад, ки он тамом мешавад ва раҳо мешавад.
• Ва идеяи нест кардани мӯйҳои бадан дар маҷмӯъ маънои аз даст додани як имконияти хеле муҳимро дорад, ки барои амалӣ кардани он хеле дер аст.
• Ва ҳангоме ки шумо мебинед, ки тамоми мӯйҳои баданатон бардошта шудаанд, ин аз пайдоиши мушкилоти хеле бузург шаҳодат медиҳад.

Ибни Сирин дар хоб тарошидани мӯйро чӣ таъбир мекунад?

• Муфассири бузург Ибни Сирин таъйид мекунад, ки дидани мӯй дар хоб яке аз орзуҳои неки инсон буда, шеър гувоҳи афзоиши пулу баракат дар зиндагӣ аст.
• Тарошидани мӯй дар хоб далели аз байн рафтани неъмат ва аз даст додани чизе барои ӯ азиз ва аз рафъи ташвишҳо дар зиндагӣ буда метавонад.
• Агар шахс дар хоб мӯи худро тарошида бинад, ин далели пирӯзии наздики ӯ бар душманон аст.
• Дар хоб дидани мӯйсафед яке аз таъбирҳои ҷиддии Ибни Сирин аст, махсусан барои онҳое, ки ба тарошидани мӯй одат кардаанд.
• Аммо дар хоб дидани мӯйсафед дар фасли зимистон изҳори андӯҳ ва нигаронӣ ва дар тобистон ба шодӣ далолат мекунад ва Худо донотар аст.

Тарошидани мӯй дар хоб барои зани шавҳардор

• Дар сурате, ки зани шавҳардор бубинад, ки мӯйи сарашро тарошида истодааст, далели он аст, ки он зан аз марҳалаи ҳосилхезӣ берун рафта, ба давраи ҳайз ворид мешавад.
• Агар зан худро дар хоб бубинад, ки мехоҳад мӯяшро тарошад, пас ин аз дараҷаи хушбахтӣ ва муҳаббати байни ӯ ва шавҳараш шаҳодат медиҳад.

Маънои тамошои риштарошӣ дар хоб барои занони танҳо

• Агар зани муҷаррад дар хоб бинад, ки мӯи худро тарошида истодааст, ин далели мушкилоти саломатиест, ки вай дар ҳаёт аз сар мегузаронад.
• Мумкин аст, ки хоб нишон медиҳад, ки духтари муҷаррад шахси азиз ва наздики худро аз даст додааст.
• Инчунин, дидани он хоб метавонад далели шӯҳратпарастии духтар дар чизе бошад, аммо он пурра нест.

  Барои таъбири хобҳо аз Google як вебсайти мисрӣ ворид шавед ва шумо тамоми таъбири хобҳоеро, ки ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед ёфт.

Тафсири хоб дар бораи тарошидани мӯй барои мард

• Ваќте хоббин мўйашро тарошад, ба он далолат мекунад, ки хоббин моли худро дар роњи Худо сарф мекунад ва чеҳраи иззати ўро меҷӯяд.
• Ва агар мард дар вақти хушҳолӣ ва тобистон мӯйи сарашро тарошад, ба ризқу рӯзии фаровон ва пули зиёд далолат мекунад ва инчунин ба шифо ёфтан аз бемориҳо ва дардҳо, аз қабили чашм ва сар.
• Аммо агар дар зимистон мӯйи сарашро тарошад, ин аз бисёр бемориҳо, ташвишҳо ва изтиробҳо шаҳодат медиҳад.
• Ва агар мӯи сарашро дар ҳоле, ки қаноатманд аст, тарошад, ин ба некӣ, оромӣ ва раҳоӣ аз мушкилот ва адои қарзи ӯ далолат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи касе мӯи худро тарошидан

• Ҳар кӣ дар хоб бубинад, ки мӯйи сарашро тарошида истодааст, ба раҳоӣ аз қарзҳо ва баровардани ниёзҳо далолат мекунад.
• Инчунин аз сабук шудани бори гарон, хастагӣ ва бори гарон, ки инсон дар зиндагии рӯзмаррааш азият мекашад, далолат мекунад.
• Дар маҷмуъ, вақте инсон орзуи тарошидани мӯи худро дорад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин бинанда ба марҳалаи наве дар зиндагиаш ворид шудааст ва дар зиндагии ӯ тағйироти зиёде рух медиҳад.
• Миқдори тағйироте, ки дар ҳаёти ин шахс ба амал меояд, аз рӯи миқдори мӯйи тарошида ё бурида муайян карда мешавад.
• Ҳар кӣ бинад, ки мӯи пушти сарашро тарошида истодааст, ба пардохти қарз ва бори гарон далолат мекунад.

Тафсири мўйтарошї ё тарошидан аз Ибни Шоњин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки ҳар кас ҳангоми адои маросими ҳаҷ ё умра мӯйи сарашро битарошад, ба кафорати гуноҳонаш далолат мекунад.
• Ва агар дар моњњои њароми Худо бошад, пас ин ба пардохти ќарзњо ва рањої аз ташвишу ѓам далолат мекунад.
• Ва агар хоббин бубинад, ки мӯяшро тарошида истодааст, ин ба солеҳӣ дар корҳои диниву дунявӣ ва ба пирӯзии охираташ далолат мекунад.
• Ва ҳар кӣ бубинад, ки мӯйи багалашро тарошида истодааст, ин ба он далолат мекунад, ки ин шахс ба он чизе, ки мехоҳад ва он чи мехоҳад, ба даст хоҳад овард.
• Ва агар бинад, ки сари худро тарошида истодааст, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ пул ба даст меорад ва обрӯю эътибор пайдо мекунад ва барои адои умра ба сарзамини муқаддас меравад.
• Агар шахсе, ки ин рӯъёро бинад, ғамгин шавад, рӯъё гувоҳи он аст, ки ғаму андӯҳи ӯ аз байн меравад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.