Риш яке аз чизҳои маҳбуби Ислом барои мардон аст, ришдор суннати тасдиқи Расули Худо (с) аст, пас дидани риш дар хоб ба чӣ далолат мекунад? Ва дидани риштарошидани ӯ чӣ маъно дорад? Ин аст он чизе, ки мо дар мавриди таъбирҳои фақеҳи бузург дар бахши таъбири рӯъёҳо ва хобҳо меомӯзем.
Шарҳи хоб дар бораи тарошидани риш дар хоб
- Пайдо шудани риш дар хоби инсон далели хайру баракат дар ризқу рӯзии инсон аст, зеро тавре ки қаблан зикр кардем, бо риояи суннати ҳазрати Муҳаммад (с) табиист, ки Далели мавҷудияти он хайр аст, аммо агар шахс бинад, ки ба ришаш оғоз мекунад, фақеҳ гуфтанд, ки дар остонаи зиндагии бадбахт ва бе баракат аст.
- Агар ришашро пурра тарошад, дар умраш зиёни бузурге мебинад, ин зиён метавонад аз даст додани пул бошад, агар сарватманд ё тоҷир бошад ва ё аз ҷудоӣ аз зани солим ва то абад аз даст додани ӯ иборат бошад. ё аз даст додани коре, ки барои ӯ бештар мувофиқ буд.
- Аммо агар хоббин аслан ришро нишонаи садоқату диндориаш бигирад ва дар хоб дид, ки онро тарошида истодааст, дар асл шахси мунофиқ ва мунофиқ аст, зеро худро мухолифи сифатҳо вонамуд мекунад. пинњон мекунад ва диди ин љо меояд, то ўро аз роњи нифоќ битарсонад ва бояд ба таълимоти дини худ пойбанд бошад ва аз асли худ бипардозад Дин беш аз зуњур аст.
- Инчунин аз бепарвоӣ будани бинанда дар зиндагии худ далолат мекунад, зеро ӯ парвое аз иҷрои фарзҳои хеш дар баробари Парвардигораш надорад ва ба нафси нафс ва гуноҳон даст заданро афзалтар медонад, то бо коре, ки ба Офаридгор наздик шавад. амалҳои тоъат ва парҳез аз гуноҳон.
- Тафсири диди тарошидани риш аз дидгоҳи уламо боиси харобӣ дар зиндагии бинанда ва аз даст додани баракат дар пулу фарзанд ва далели дурии ӯ аз дин ва Худо мегардад, аммо ин агар риш намояндагӣ як зуҳури динии дар хоб.
- Аммо агар бо ҳадафи тақлид ба шахсияти муайяне буд ва ё онро ба сурати шоиста дар чеҳраи худ бигирад, пас тарошидани он аз рӯъёҳои ситоишист, зеро ба ризқи фаровоне, ки ба ӯ мерасад, далолат мекунад ва агар шавхар бошад, насли солеҳ насиб гардад.
Тарошидани риш дар хоб Ал-Усаймӣ
Доктор Ал-Осаймӣ гуфт, ки риш дар хоби хоббин далолат мекунад, ки ӯ бо Парвардигораш аз равобити хубе бархурдор аст ва ба зудӣ даромади зиёде ба даст хоҳад овард.Дар мавриди тарошидани он бошад, барои хоббин фоли бад аст.
Тарошидани риш дар хоби имом Содиқ
Барои мард ахлоқи бади ӯ ва мунофиқии ӯро ифода мекунад, ки як ҷузъи шахсияти ӯ шудааст.
Аммо агар хоббин зан бошад, пас барои ӯ риш мушкилоту нигаронӣ аст, ки муддати тӯлонӣ дар он зиндагӣ хоҳад кард ва то набинад, ки ришашро тарошида истодааст, мушкилот хотима намеёбад.
Тарошидани риш дар хоб Ибни Сирин
- Донишманд Ибни Сирин ба ҳамон роҳе рафт, ки бисёре аз уламо ба он ҷо мерафтанд; Дар куҷо гуфт, ки рӯъё дар зиндагии бинанда баракат аст, аммо риштарошиаш барои он ин баракатро аз ҳама кораш баровард.
- Ва агар шахсе дар хоб бубинад, ки бахше аз онро тарошида бошад, ба мушкилиҳои зиёди моддӣ гирифтор мешавад, ки аз он рӯбарӯ нахоҳанд шуд, ки ӯро аз мардум қарз гирифта, зери бори қарзу ташвишҳои онҳо меафтад.
- Вай ҳамчунин гуфтааст, ки бинанда бо макр ва риёкорӣ хос аст ва аз шахсиятҳое аст, ки барои расидан ба ҳадафҳои худ мухолифи пинҳон доштани худ вонамуд мекунад.
Таъбири хоб дар бораи тарошидани риш барои духтари муҷаррад аз Ибни Сирин
Аз ин бармеояд, ки духтарак дар давраи гузашта бо ташвишҳои зиёд рӯ ба рӯ буд, вале аз ӯҳдаи он мебарояд.
Агар духтар ба синни никоҳӣ расида бошад, пас рӯъё барои ӯ хабари хуш аст, ки шавҳари хубе хоҳад дошт, ки бо ӯ зиндагии хушбахту ором ба сар мебарад.
Тафсири диди тарошидани риши Набулси
- Имом Набулсӣ дар мавриди биниши тарошидани риш андешаи дигаре доштааст, зеро ишора кардааст, ки барои ӯ дар ҳама корҳо сабукӣ ва рафъи ҳама монеъаҳо барои бинандае, ки дар роҳи расидан ба ҳадафҳо аз мушкилот ва мушкилот гирифтор аст, баён мекунад.
- Аммо агар хоббин ришашро танҳо аз миёнааш тарошад ва аз ҳар ду тараф дароз кунад, фоидаи зиёд ба даст меорад, вале аз он лаззат намебарад, дигарон низ аз он пул баҳра мебаранд, зеро истилоҳ ба ӯ мувофиқат мекунад ва дигарон мерос мегиранд.
- Ва рӯъё ба бинанда бар зарурати ғамхории аъмоли нек далолат мекунад, зеро он чизҳое ҳастанд, ки дар охират барояш боқӣ хоҳанд монд, вақте ки ӯ дар дасти Парвардигораш биистад.
- Ан-Набулсӣ ҳам дидааст, ки шахсе, ки дар хоб ришашро аз даст додааст, вале мебинад, ки намуди зоҳириаш аз он беҳтар аст, агар занаш аллакай ҳомиладор бошад, соҳиби писари зебое мешавад ё пули зиёд ба даст меорад. агар вай дар кори мустакилона кор кунад, ё агар коргар бошад, дар кори худ боло меравад.
- Дар мавриди бо риштарошӣ тарошидани он, имом дид, ки он ба дурии бинанда аз тоъати Парвардигораш ва дӯстии ӯ бо одамони бад, ки ӯро дар роҳи гуноҳ мебардоранд, далолат мекунад ва рӯъё дар ин ҷо ҳушдорест барои бинанда лозим аст, ки бозгашт ба сӯи Худо, тавба ва бозгашт ба он чӣ бар ӯ буд, бар салоҳ ва ибтидои тавба дур шудан аз дӯстони бад ва пушаймонӣ аз кирдораш аст.
Тарошидани риш дар хоб барои ҷавон
- Агар як ҷавони муҷаррад дид, ки риши дароз дорад ва аз мушкилоти молӣ ранҷ мекашад ва ё коре пайдо карда натавонист, ки барои бунёди ояндааш кумак кунад, пас ин рӯъё аз ӯ хабар медиҳад, ки ӯ дар остонаи марҳилаи нав ва барҷастаи хаёти худ ва ба кори бонуфузе сохиб мешавад, ки ба у бисьёр хубй меорад.
- Аммо агар бубинад, ки риш метарошад, пас дар савдо пули зиёдеро аз даст медиҳад ё аз имкони коре, ки ба ӯ пешниҳод шудааст, аз даст медиҳад.
- Агар ҷавон ришашро пурра тарошад, пас ин яке аз рӯъёҳост, ки дар зиндагии ҷавон тобишҳои манфӣ дорад, шояд издивоҷи ӯ ба муддати тӯлонӣ ба таъхир афтад ва дар танҳоӣ бе дӯсте танҳо зиндагӣ кунад. ё дар хаёти амалии худ ноком шуда, корашро давом дода наметавонад, балки аз сабаби хунукназарии У дар ичрои вазифахои кориаш вайро рад карда метавонад.
- Аммо агар ҷавон пас аз тарошидани ришаш дар хобаш зебо ба назар расад, пас ӯ дар остонаи ҳаёти нав аст ва ба зудӣ бо духтари зебо алоқаманд мешавад.
- Агар ин ҷавон ҳанӯз ҷавон буд ва дар асл риш надошт, дар хоб дидани ришаш ба он далолат мекунад, ки ба воситаи мерос аз касе пули зиёде ба даст меорад, вале бо он пул кораш хуб намекунад ва гум мекунад, ё ки дар атрофаш одамоне хастанд, аз нодонй ва бекалиёташ истифода бурда, ба сари у пул мерезанд.
Тафсири хоб дар бораи тарошидани риш барои мард
- Марде, ки он дидгоҳро мебинад, агар дар воқеъ мақоми муҳимро ишғол кунад, пас аз он ки ҳама аз тарс ва эҳтиром ӯро эҳтиром мекарданд, ин мавқеъро аз даст медиҳад ва мақоми ӯ дар миёни мардум поин меравад.
- Аммо агар дар асл риш надошта бошад ва дар хоб дида бошад, ки риш дорад ва дароз аст, пас ин мужда аз умри дароз ва саломатии комил барои ӯ аст.
- Бархе аз муфассирон гуфтанд, ки марде, ки дар асл гирифтори бемории фалон аст ва дар хобаш дид, ки ришашро тарошида истодааст, ба зудӣ аз бемориаш сиҳат мешавад ва Худованд пардаҳои саломатӣ ва беҳбудиро аз болои ӯ фуру мебарад.
- Аммо касе, ки бахше аз онро бидуни қисми дигараш тарошида бошад, ба гуфтаи бисёре аз фақеҳони тафсир, дар зиндагии худ ба мушкилоти молӣ дучор мешавад ва агар лоиҳаеро иҷро мекард, зиёни сангин хоҳад дошт.
- Бархе гуфтанд, ки таъбири рӯъё беш аз як чеҳра дорад, пас агар мард пас аз риштарошӣ зебо бошад, пас ин барои ӯ хушхабар аст бо дарёфти ризқу рӯзӣ бо пул ё фарзанд, аммо агар зишт ба назар мерасад. одами бадрафторе, ки мардум ӯро дӯст надорад ва аз Худо хушнуд нест ва ин ҳатто ба роҳи рост бармегардад ва дар бораи ойинҳои динӣ ғамхорӣ мекунад.
Тафсири хоб дар бораи тарошидани риш барои марди оиладор
- Тарошидани риш дар хоб барои марди шавҳардор ба ихтилофоти зиёде, ки миёни ӯ ва ҳамсараш ба вуҷуд меояд, далолат мекунад ва ахлоқи бади ӯ ва ҳифозат накардани манзилу хонавода сабаби ин ихтилофот бошад.
- Аммо агар мард аз ҷиҳати ахлоқӣ содиқ бошад, пас биниши ин ҷо далели набудани фаҳмиши байни ӯ ва ҳамсараш аст, ки метавонад боиси ҷудоии комили байни онҳо бошад ва агар ҳангоми тарошидани ришаш хушбахт ба назар расад, пас аз он аст, ки ӯ дар хакикат зани дигар гиред.
- Аммо агар марде бубинад, ки барои баробар кардани риш ва зебу зинат додани ришаш каме тарошад, пас мушкилоти зиндагии заношӯиро бо ҳикмати зиёд ҳал мекунад, то умри худро ба амн убур кунад.
- Бархе дигар онро ба далели ин ки бинанда фарзҳои Худоро бар ӯ ба ҷо овардааст ва манфиатдор аст, ки закоти пулашро сари вақт бидиҳад, аммо агар ришашро пурра тарошад, бар асари ришаш аз онҳо зарари зиёде хоҳад дошт. дар китфаш чамъ шудани карзхо ва аз сабаби напардохтани он ба зиндон андохта шуданаш мумкин.
- Мард агар бинад, ки мӯйҳои парокандаи ришашро пас аз тарошидани ришаш ҷамъ мекунад, пас рӯъё ба талафоти бузург далолат мекунад, ки хоббин ранҷ мекашад, аммо пас аз муддате тавони ҷуброни ин талафотро пайдо карда, аз буҳронҳояш раҳо мекунад, аммо дар ин кор ба кумаки баъзе хешу табор ва ё дустон эхтиёч дорад ва шояд зан роли калон дошта бошад Дар ин.
- Аммо агар бубинад, ки ришаш ба ҳадде дароз аст, ки ба замин мерасад, пас биниши ин ҷо нишонаи марги наздик аст, агар хоббин воқеан бемор буд, аммо агар солим ва солим бошад, барои ӯ нишонаи хайр аст. .
- Агар он мард сарватманд бошад ва дар хоб дид, ки ришашро метарошад, дар ҳоле, ки изтироб дар хоб аст, пас ин рӯъё ба фақирӣ пас аз сарват ва ворид шудан ба лоиҳаҳои зиёноваре, ки тамоми пулҳояшро аз даст медиҳад, далолат мекунад.
Муҳимтарин 4 таъбири тарошидани риш дар хоб
Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.
Кам кардани риш дар хоб
- Рӯби сабук кардани он дар хоб далолат мекунад, ки аз ғаму андӯҳе, ки дар давраи гузашта хоббинро азият дода буд, раҳоӣ ёбад ва ин ғам шояд ба сабаби ихтилофоти оилавӣ ё баъзе қарзҳо ва ё сабабҳои дигар бошад, ки ин рӯъё бар он далолат мекунад, ки ӯ бар ҳама чиз пирӯз мешавад. онҳо, ва ин агар кам кардани риш ва беҳтар намудани намуди он бошад.
- Агар хоббин як ҷавони муҷаррад бошад ва аз имкони додани пул ба ташвиши зиёд гирифтор шуда бошад, то бо духтаре, ки мехост издивоҷ кунад, робита дошта бошад, пас рӯъё нишонаи он аст, ки касе ба ӯ ёрӣ мерасонад, ва уро бо кори му-носиб таъмин кунанд, ки ин ба вай дар сохтмони ояндааш ёрй мерасонад.
- Донишманд Ибни Сирин гуфтааст, ки кам кардани он далели раҳоӣ аз ғаму ташвиш аст ва агар бинанда қарздор бошад, ба зудӣ қарзашро адо мекунад.
- Таъбири хоб дар бораи буридани риш дар хоб агар дар мавсими ҳаҷ ё умра бошад, далели хайру саодатест, ки ба сӯи касе, ки онро мебинад. дастгирй карда, дар пиронсолй дастгирй мекунад.
- Ва шояд ҷавон ҳамсари хубе пайдо кунад, ки тоаташ ёрӣ кунад ва ин метавонад нишонае бошад, ки даъвати бинандаро пазируфт ва дар мавсими оянда ба адои маросими ҳаҷ ё умра биравад.
Тафсири тарошидани ришу муйлаб дар хоб
Бархе мегуфтанд, ки риштарошии онҳо аз шифо ёфтан шаҳодат медиҳад, ки агар ӯ ба баъзе бемориҳо, бахусус бемориҳои мағзи сар, бинӣ, гӯш ва ҳар чизе, ки дар сари бинанда аст, мубтало бошад.
Бархе дигар гуфтаанд, таъбири хоби тарошидани ришу риш ва зоҳир шудан дар зоҳире, ки ба мардонагӣ рабт надорад, далели заъфи шахсияти мардест, ки дар зиндагӣ бори гарон намебардорад ва роҳбарии киштӣ ба ӯ мегузорад. ба дигарон.
Агар оиладор бошад, дар идораи корҳои зиндагӣ ба занаш вобаста аст ва агар ҳануз издивоҷ накарда бошад, ҷавони беандеша аст, ки масъулияти хонаву дарро бар дӯши зан гирифта наметавонад, бинобар ин матлуб нест. барои онҳо издивоҷ кунанд, агар ӯ ба духтари мушаххасе пешниҳод кунад, ки ӯро рад мекунад.
Аммо агар риш бе риш тарошида бошад, пас ӯ як шахси масъул аст, ки дорои хислатҳои мардона аст ва барои бисёре аз духтароне, ки мехоҳанд ба мисли ӯ издивоҷ кунанд, писари орзуманд маҳсуб мешавад. Вай кодир аст, ки хонаю зани худро хифз кунад, масъулияташро пурра ба душ гирад.
Шарҳи тарошидани риш дар хоб барои зан
Дар хакикат риш дар пеши зан намебинад ва ин яке аз нишонахои бонувонист, ки Худованд бар вай офаридааст, аммо агар бинад, ки дар хоб риш дорад ва онро тарошад, ин маънои онро дорад, ки вай рафта истодааст. тавассути ҳолати бади равонӣ ба далели баъзе мушкилоте, ки дар воқеият ба онҳо дучор мешавад ва дидани ришаш аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ аз мушкилот раҳо хоҳад шуд.Ва беҳбуди вазъи равониаш.
Агар ӯ ҳанӯз издивоҷ накарда бошад, пас рӯъё барои ӯ хушхабаре аст, ки издивоҷаш наздик аст ва агар ӯ ба далели муошират бо шахси мушаххасе, ки падараш аз ӯ розӣ нест, бо хонаводааш мушкилӣ мекашад, пас падар ба назари ў мутмаъин мешавад ва ин издивољро тасдиќ ва баракат медињад ва ин њам метавонад ба худ ва зебоиаш таваљљўњи ўро нишон бидињад ва пештар аз ин амр беэътиної мекард.
Дар мавриди рӯъё дар хоби зани талоқшуда, аз анҷоми мушкилот ва мушкилиҳо миёни шавҳари собиқ, агар вуҷуд дошта бошад ва дар давраи оянда аз зиндагии орому босубот баҳравар хоҳад шуд ва шояд вай дигар шавад. зиндагиаш ва издивоҷро ба ҳисоби худ нагузорад, ҳатто агар таҳсилашро дар гузашта тамом накарда бошад ҳам, шояд андешаи хатми таҳсил ва дарёфти ҷои кори муносиб, дур кардани зиндагӣ аз мушкилот ва сахтиҳо ва эҷоди ояндаи дигар барои ӯ бошад. пас аз давраи душвор вай аз cap гузаронд.
