Шарҳи мурдагон дар хоб ва аҳамияти он барои Ибни Сирин ва Набулсӣ

Муқаддима бо дидани мурдагон

Тафсири дидани мурда яке аз рӯъёҳои зиёде аст, ки дар хоб мебинем ва метавонад моро воҳима ва тарсу ҳарос кунад ё моро шодӣ ва итминон диҳад ва таъбири ин рӯъё вобаста ба ҳолате, ки дар он аст, фарқ мекунад. мо мурдагонро дидем, инчунин аз рӯи паёмҳое, ки мурдагон ба мо мерасонад, аммо дар бораи суханони мурда дар хоб Ё дар бораи пурсидани мурда дар хоб ва ё дидани мурда дар хоби ҳомиладор зан, ин чизест, ки мо тавассути ин мақола ба таври муфассал омӯхта метавонем. 

Тафсири дидани мурда ва паёмадҳои он барои Ибни Сирин

• Ибни Сирин мегўяд: агар мурдаро бинї, ки яке аз амалњои њаром ва ё яке аз гуноњонеро содир мекунад, пас ин рўъё барои шахсе, ки ўро мебинад, аз содир кардани гуноњ ва мамнуъ паёми њушдоре мешавад. 
• Агар дидед, ки мурда аз беморӣ азоб мекашад ва аз дарди сахти сараш шикоят мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки шахси мурда нисбат ба аҳли хонаводаи худ бадрафторӣ карда, аз онҳо бахшиш хостааст, зеро аз ин сабаб ранҷ мекашид. 
• Агар бинед, ки мурда аз дарди сахти гардан шикоят мекунад, ин гувоҳӣ медиҳад, ки ӯ бо аҳли хонавода ва ҳамсараш бахилӣ кардааст, аммо агар бинад, ки мурда дубора зинда шудааст, ба мавқеи мурда ва мартабаи баланди у дар охират.
• Агар бинед, ки мурда бо ғазаби зиёд бо ту гап мезанад, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда ба корҳои зиёди ҳаром даст мезанад ва мурда аз ӯ қаноат намекунад.Аммо агар модаратонро дар хоб дидед, ки гиря мекунад. нокомии шадид дар росташ. 
• Агар шумо дидед, ки марҳум назди шумо омадааст ва барои шинондан ба шумо чанде аз гиёҳҳоро додааст, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо ба зудӣ соҳиби фарзанд мешавед.
• Агар бубинед, ки шахси мурда ба ту ҳадя медиҳад, пас ин рӯъё барои касе, ки онро мебинад, аз некиҳои зиёд далолат мекунад ва ба он далолат мекунад, ки ӯ мехоҳад, ки шумо дар зиндагӣ бештар амалҳои нек анҷом диҳед. 

  Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

Тафсири рӯъёи сӯҳбат бо мурда дар хоб аз ҷониби Набулсӣ

• • Ан-Набулсӣ мегӯяд, ки агар марде бубинад, ки падари мурдаашро бо ӯ сӯҳбат мекунад ва муддати тӯлонӣ бо ӯ нишастааст, ин рӯъё ба бемории яке аз хонаводаҳо далолат мекунад.
• Аммо агар шахси мурда омада бо шумо сӯҳбат кунад ва шуморо дар чизе айбдор кунад, ин аз хоҳиши ӯ барои беҳтар кардани ҳолати шумо шаҳодат медиҳад.

• Агар мурдаро дидед, ки бо ту сухбат карда, аз дарди сахти пояш шикоят мекунад, ин руъё гувохи он аст, ки вай пули зиёдеро ба роххои харом сарф кардааст ва ин руъё барои бинанда огаҳӣ аст ва Худо медонад.

• Агар дидед, ки падари фавтидаатон омада, дар назди хона дарахтеро мебурад, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти бинанда баҳсу мушкилоти зиёд вуҷуд дорад.  

Ибни Сирин дар хоб пурсидани мурдагон

• Ибни Сирин мегўяд, агар бинї, ки мурда аз ту пул талаб мекунад, ин ба маънои кам будани пул ва ризќи танг аст, вале агар бубинад, ки аз ту намоз мехоњад, далели он аст, ки мурда мурда аз ту ранљ мекашад. дар қабр ғамгин аст ва ба дуъо ниёз дорад.
• Агар бубинӣ, ки мурда аз ту либос талаб мекунад, онро мепӯшад ва боз ба ту медиҳад, ин рӯъё ба марги бинанда ва ё ба ташвишу изтироби сахт гирифтор шудани бинанда далолат мекунад.
• Агар бубинед, ки майит аз ту талаб мекунад, ки либосашро бишӯӣ, ин рӯъё ба мағфират ва садақа эҳтиёҷи майит барои таскини гуноҳҳо далолат мекунад, аммо агар ба ту либоси нав диҳад, ин ба он далолат мекунад, ки хоббин бисёр насиб хоҳад кард. пул.
• Агар дидӣ, ки падари фавтидаат аз ту пул талаб мекунад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки падар дар ғаму андӯҳи зиёд қарор дорад ва кораш ӯро наҷот намедиҳад ва аз ту садақа мехоҳад.
• Агар бубинед, ки мурда аз ту ҳадя мехоҳад, пас ин рӯъё ба дуъо ниёз доштани мурда аз афроди наздикаш далолат мекунад ва ин рӯъё метавонад ба хоҳиши мурдаи мурда ба зиёрати ӯ ва пойдории пайванди ӯ далолат кунад. хешутаборй.
• Агар мурда омада, шахси мушаххасеро талаб кунад, ин маънои марги ин шахсро дорад, зеро мурда аз зинда чизе гирифтан аз рўъёҳои номатлуб аст.

Шарҳи дидани мурдагон дар хоб барои ягона

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар бораи шахси фавтида аз қобилияти ҳалли мушкилоти зиёде, ки дар зиндагӣ азият мекашид, далолат мекунад ва ӯ дар давраҳои оянда роҳат ва оромтар мешавад.
• Агар хоббин дар вақти хоб мурдаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай аз одатҳои баде, ки дар зиндагӣ мекард, даст мекашад ва пас аз он кораш беҳтар мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда мурдагонро дар хобаш бубинад, ин баёнгари он аст, ки вай ба даст овардани чизҳои зиёде, ки дер боз орзу дошт ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар хоб дидани мурдаи мурдаро дар хобаш нишон медиҳад, ки ба зудӣ аз шахсе, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва дарҳол ба ин розӣ мешавад ва дар зиндагӣ бо ӯ хушбахт мешавад.
• Агар духтар дар хобаш мурдаро бубинад, ин нишонаи аъло дар хониш ва ба баҳои олӣ расиданаш аст, ки аҳли хонаводаро аз ӯ ифтихори зиёд мегардонад.

Шарҳи дидани мурдагон дар хоб барои зани шавҳардор

• Зани шавҳардорро дар хоб дидани марҳум ба ӯ табассум мекунад, ба он далолат мекунад, ки ӯ дар он вақт бехабар аз ин кор кӯдаке дар батни худ дорад ва вақте огоҳ мешавад, хеле шод мешавад.
• Агар хоббин мурдаро ҳангоми хобаш бубинад, ин нишонаи хайри фаровоне аст, ки дар рӯзҳои наздик ба ӯ хоҳад расид, зеро вай дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Дар сурати дидани мурдагон дар хоб, ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби мурдааш рамзи он аст, ки шавҳараш дар ҷои кораш ба мансаби хеле бонуфузе ноил мегардад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди вай.
• Агар зан дар хобаш мурдаеро бубинад, пас ин нишонаи дигаргуниҳои мусбӣ аст, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Дидани мурдагон дар хоб бо шумо бо зани шавҳардор сӯҳбат мекунад

• Дидани зани шавҳардор дар хоб бо ӯ сӯҳбат кардани мурда аз қобилияти ӯ дар ҳалли мушкилоти зиёде, ки дар зиндагиаш аз сар мегузаронд ва дар рӯзҳои наздик роҳату роҳат пайдо мекунад.
• Агар хоббин бинад, ки мурдагон ҳангоми хобаш бо ӯ сӯҳбат мекунанд, пас ин нишонаи озод шуданаш аз чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёдаш мешуданд ва пас аз он хеле беҳтар мешавад.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки мурда бо ӯ сӯҳбат мекунад, пас ин мутобиқати ӯро ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ аз он қаноатманд набуд, ифода мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Тамошои хоббин дар хобаш, ки мурда бо ӯ сӯҳбат мекунад, рамзи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад овард ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки марди мурда бо ӯ сӯҳбат мекунад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.

Шарҳи дидани мурда дар хоб барои зани талоқшуда

• Дидани мурдагон дар хоб аз таѓйироти мусбате, ки дар бисёр љанбањои њаёташ ба вуљуд меоянд ва барои ў хеле ќаноатбахш хоњанд буд, далолат мекунад.
• Агар хоббин мурдаро ҳангоми хобаш бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ бисёр чизҳоеро, ки боиси нороҳатии ӯ мешуданд, паси сар кардааст ва пас аз ин ӯ роҳат мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда фавтидаро дар хобаш тамошо мекард, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои зани мурда дар хоб дар хоб рамзи вуруди ӯ ба таҷрибаи издивоҷи нав аст, ки дар он ӯ ҷуброни бузурге барои душвориҳои дар ҳаёташ кашидааш мегирад.
• Агар зан дар хобаш мурдаеро бубинад, ин нишонаи он аст, ки аз меросе, ки ба зудӣ насибашро мегирад, пули зиёд ба даст меорад.

Шарҳи дидани мурдагон дар хоб барои мард

• Марде, ки мурдаро дар хоб бинад, ба он далолат мекунад, ки аз паси мерос пули зиёде ба даст меорад, ки дар рузхои наздик дар он хиссаашро мегирад.
• Агар хоббин мурдаро ҳангоми хобаш бубинад, ин нишонаи пешбарӣ шудани ӯ дар ҷои кораш аст, ки ба мансаби имтиёзнок бархурдор шавад ва ин боиси эҳтиром ва қадршиносии ҳама атрофиён мегардад.
• Дар сурате, ки бинанда мурдагонро дар хобаш бубинад, ин баёнгари хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соњиби хоб дар хоби мурда аз дастёбї ба њадафњои зиёде, ки кайњо боз дар љустуљўи он буд, нишон медињад ва ин ўро дар њолати саодати бузург мегардонад.
• Агар шахс дар хобаш мурдаеро бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои зиндагии ӯ ба вуқӯъ мепайвандад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.

Дар хоб дидани мурдагон дар зинда будан чӣ маъно дорад?

• Хоббини мурдаро дар хоб дидан аз мартабаи баланде, ки дар зиндагии дигараш бархурдор аст, далолат мекунад, зеро дар зиндагиаш корҳои неки зиёде кардааст, ки дар айни замон барои ӯ шафоат мекунанд.
• Агар шахс мурдаро дар хобаш зинда бубинад, ин нишонаи некиҳоест, ки дар давраҳои наздик дар атрофи ӯ рӯй дода, шароити ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин мурдаро ҳангоми хоб зинда тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби бонуфузеро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди он.
• Хоббинро дар хоб зинда дидани мурдаи зинда рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
• Агар марде дар хобаш мурдаро зинда бубинад, ин нишонаи он аст, ки аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил мегардад.

Дар хоб дидани мурдагон ба ту салом додан чи маъни дорад?

• Хоббинро дар хоб дидани марҳум ба ӯ салом додан ба хислатҳои хубе, ки дар миёни атрофиёнаш дар бораи ӯ маълум аст ва онҳоро водор месозад, ки ҳамеша ба ӯ наздик шаванд.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки мурда ба ӯ салом медиҳад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш ба мурдагон салом медиҳад, ин таѓйироти мусбатеро, ки дар бисёре аз паҳлӯҳои зиндагии ӯ ба вуқӯъ мепайвандад, баён мекунад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Мушоҳида кардани соҳиби хоб дар хоб ба марҳум салом медиҳад, рамзи расидан ба ҳадафҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ дар ҷустуҷӯи ӯ буд ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда ба ӯ салом дода истодааст, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагӣ аз сараш мекашид, аз байн рафта, пас аз он роҳаташ бештар мешавад.

Гиряи мурда дар хоб

• Рӯёи хоббин дар хоб дар бораи гиряи мурдаҳо ба зудӣ раҳо шудани ҳама ташвишҳое, ки дар зиндагӣ азият мекашид ва дар рӯзҳои наздик роҳат ва устувортар хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Агар шахс дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки монеаҳое, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонданд, паси сар карда, роҳи пешомада пас аз он ҳамвор мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш гиряи мурдаҳоро тамошо кунад, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои гиряи мурда дар хоб рамзи дигаргуниҳои мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар одам дар хобаш мурдаро бинад, ки гиря мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.

Салом бар мурдагон дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб салом додан ба мурда аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди он.
• Агар шахс дар хобаш салом бар мурдагонро бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатманд хоҳанд буд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш тамошо мекард, салом бар мурдагон, ин баёнгари хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соњиби хоб дар хобаш ба шахси фавтида салом дињад, ба он далолат мекунад, ки ў ба бисёр чизњое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ўро дар њолати саодати бузург мегардонад.
• Агар шахсе дар хобаш бинад, ки салом бар мурдагон бошад, ин нишонаи аз байн рафтани ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагиаш азият мекашид ва пас аз он рохаттар мешавад.

Дар хоб бусидани мурдагон

• Дидани хоббин дар хоб бӯсаи мурдаро ба хайри фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, нишон медиҳад, зеро дар ҳама корҳое, ки анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар шахс дар хобаш бӯсаи мурдаро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва равони ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин бӯсаи мурдаро ҳангоми хобаш тамошо кунад, ин тағийротҳои мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд, инъикос мекунад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои бӯсаи шахси мурдаро дидани соҳиби хоб дар хоб нишон медиҳад, ки ӯ ба ҳадафҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ меҷӯяд, ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Агар марде дар хобаш бӯсаи мурдаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзе, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.

Марги марҳум дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб дар бораи марги фавтида ба он далолат мекунад, ки дар ин давра бисёр чизҳои ӯро ба ташвиш овардааст ва натавонистани тасмими қатъӣ дар бораи онҳо ӯро хеле асабонӣ кунад.
• Агар шахс марги майитро дар хоб бубинад, ин нишонаи он аст, ки дучори мушкилот ва буҳронҳои зиёде мешавад, ки ӯро дар ҳолати ғамгинӣ ва озори зиёд қарор медиҳад.
• Дар ҳолате, ки бинанда марги марҳумро ҳангоми хобаш тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як дучуми хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Тамошои хоббин дар хоб дар бораи марги марҳум рамзи хабари нохушест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ӯро ба ҳолати ғамгинии бузург меандозад.
• Агар марде дар хобаш марги марҳумро бубинад, ин нишонаи он аст, ки монеаҳои зиёде вуҷуд доранд, ки ӯро аз расидан ба ҳадафҳояшон бозмедорад ва ӯро ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонад.

Тафсири хоб дар бораи фавтида пул додан

• Хоббинро дар хоб дидани мурдаи пул додан ба он далолат мекунад, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёде дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати хушбахтӣ ва шодии зиёд қарор медиҳад.
• Агар шахс мурдаеро дар хоб бинад, ки пул медиҳад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки тавони пардохти қарзҳои барояш ҷамъшударо фароҳам меорад.
• Дар сурати дидани пул додани марҳум дар вақти хоб, ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Бубинед, ки соҳиби хоб дар хоб ба марҳум пул медиҳад, ки рамзи ноил шудан ба ҳадафҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ меҷуст ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки шахси мурда пул медиҳад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди он.

Шарҳи хоб дар бораи мурдагон бо зиндаҳо роҳ меравад

• Дидани хоббин дар хоб, ки мурда бо ӯ сайру гашт мекунад, аз қобилияти раҳоӣ ёфтан аз мушкилоти зиёде, ки дар зиндагиаш азият мекашид, далолат мекунад ва пас аз он ӯ хеле роҳат хоҳад ёфт.
• Агар шахс мурдаро дар хоб бинад, ки бо ӯ сайру гашт мекунад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандии зиёд паҳн мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб рафтани мурдагонро бо ӯ бубинад, ин тағйироти мусбатеро баён мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои сохиби хоб дар хобаш, ки мурда бо у сайру гашт мекунад, ба он далолат мекунад, ки у ба бисёр чизхое, ки дерини орзу дошт, ба даст меояд ва ин уро хеле хушнуд месозад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки мурда бо ӯ сайру гашт мекунад, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагӣ азият мекашид, аз байн меравад ва пас аз он роҳат мегардад.

Издивоҷи фавтида дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб дар бораи издивоҷи мурда аз некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик хоҳад дошт, далолат мекунад, зеро ӯ дар ҳаёти худ корҳои нек мекунад.
• Агар шахс дар хобаш издивоҷи марҳумро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин издивоҷи мурдагонро дар хобаш тамошо кунад, ин тағйироти мусбатеро, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд, инъикос мекунад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб дар бораи издивоҷи фавтида рамзи ноил шудан ба ҳадафҳои зиёдест, ки ӯ муддати тӯлонӣ аз паи он буд ва ин ӯро хеле хушнуд мекунад.
• Агар марде дар хобаш издивоҷи шахси фавтидаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар бисёр мавридҳои шодмонӣ ширкат мекунад, ки фазои атрофро аз шодӣ ва шодии зиёд пур мекунад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
4- Китоби атри аном дар баёни хоб, Шайх Абдулгани Набулси.