Тафсири дидани пешоб дар хоб аз Ибни Сирин

Муқаддима ба пешоб кардан дар хоб

Дар хоб дидани пешоб Ин яке аз рӯъёҳои маъмулист, ки боиси изтироб, нороҳатӣ ва изтироби бисёре аз мардум мешавад ва бисёриҳо дар ҷустуҷӯи тафсири ин рӯъё ҳастанд, то бидонанд, ки мафҳумҳое, ки барои онҳо дорад. мебинем, ки дар хоб дида мешавад, ки нишонахои зиёде дорад, хоҳ барои духтари танҳо, хоҳ барои зани шавҳардор ва хоҳ барои зани ҳомила ва таъбири он вобаста ба вазъияте, ки шахсе, ки пешобро дидааст, дар хобаш фарқ мекунад. .

Пешоб дар хоб Ибни Сирин

Дар хоб дидани касе, ки пешоб мекунад

• Пешоб дар хоб рамзи он чизест, ки пул нафрат дорад, яъне он чизеро, ки барои шахс ҷустуҷӯ ва ихтиёрдорӣ кардан ҷоиз нест.
• Тафсири хоби пешоб низ ба вазъият ва ходисахое далолат мекунад, ки дар он шахс худро идора карда наметавонад ва ё тасмими катъи дошта бошад.
• Ва дар сурате, ки шахсе, ки бинад, ки сахт пешоб мекунад, таъбири пешобро дар хоб дидан дар ин ҷо ба ризқу рӯзии фаровон ва пай дар пай фоида аст.
• Аммо агар худашро пешоб кунад, ин нишонаи вазъияти бад ё шитоб дар тасмимгирӣ ва шитоб ба дарёфти ризқу мева аст.
• Ва агар хоббин савдогар бошад ва бубинад, ки бар моле пешоб мекунад, ба талаф ё зиёни он мол далолат мекунад.
• Ва агар шахс бинад, ки пешоб дар ҳама ҷо паҳн шудааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин каме тарс дорад, ки касбашро аз даст медиҳад ё нақш ва масъулияташро аз даст медиҳад.
• Аммо агар шахсеро бинед, ки пешоб мекунад ё пешоби худро бинед, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс ба шумо кӯмак ва ёрӣ мерасонад.
• Ибни Сирин мегўяд: шахсе, ки дар хоб бинад, ки дар либоси худ пешоб мекунад ва пешоб ба њар љо пањн шудааст, ин ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки онро мебинад, дороии зиёд аст, вале онро ба бисёр чизњои бефоида сарф мекунад.
• Ин дидгоҳ ҳамчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки ӯро мебинад, дар муҳити атрофаш аз мушкилоти зиёди иҷтимоӣ ранҷ мебарад.

Тафсири дидани пешоб кардани мурда дар хоб аз Ибни Сирин

• Ба қавли Ибни Сирин, мурда дар хоб пешоб мекунад, далолат мекунад, ки мурда аз он чӣ озод шудан мехоҳад, аз қабили гуноҳҳое, ки аз он раҳоӣ ёфтаанд.
• Ин рӯъё далолат мекунад, ки бинанда дар ҳаққи ӯ бисёр дуъо кунад, барои рӯҳаш садақа бидиҳад ва барояш омурзиш бихоҳад.
• Дар мавриди таъбири хоби мурдае, ки мехоҳад пешоб карданӣ бошад, ин рӯъё рамзи пушаймонӣ аз он чи гузаштааст, барои вақте, ки беҳуда сарф кардааст, ба манфиати худ ва дигарон истифода накардааст.
• Рӯй метавонад нишонаи ғафлат дар ҳаққи мурда дар мавриди зиёрат ва зикри фазилатҳои ӯ бошад.
• Ва дар сурате, ки бинанда дар ранҷ қарор гирад, ин рӯъё баёнгари тавсеаи ҳоли ӯ ва тағйироташ ба некӣ ва сарват аст.

Пешоб кардан дар хоб

• Таъбири хоб дар бораи пешоб кардан то даме ки пешоб бошад ва қабз нест, ба тавоноии зиндагӣ, ободӣ, шукуфоии тиҷорат ва расидан ба ҳама ҳадафҳо ишора мекунад.
• Таъбири дидани пешоб дар хоб низ ба иљрои ќарзњо, эњтиёљот, ба даст овардани чизи дилхоњ ва шумораи зиёди фарзандон ифода меёбад.
• Ҳар кас бубинад, ки дар як макон ё макони муқаддас пешоб мекунад, далели таваллуди фарзанде аст, ки дар улуми дунё ва қонунҳои динӣ аҳамияти бузурге хоҳад дошт.
• Агар касе дар хоб бинад, ки дар бистари худ пешоб карда истодааст, ин ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки онро мебинад, аз ташвишу мушкилоте, ки аз он азоб мекашад, халос мешавад.
• Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки шахсе, ки ҳолати худро дидааст, ба самти беҳтар тағйир меёбад.
• Ва агар бубинад, ки бар Қуръон пешоб мекунад, ин ба тамоюли хоббин ба эм кардани фарзандонаш бо Қуръон далолат мекунад.
• Аммо агар бубинад, ки одамон дар пешобаш пок мекунанд, ин маънои онро дорад, ки писараш илҳомбахши мардум мешавад ва ӯ пайравон хоҳад дошт.
• Ва агар бинад, ки мехоњад пешоб кунад, вале имкони пешоб кардан надошта бошад, ин њолат ба њоли бади ў, камкорї ва нотавон будани ў далолат мекунад.
• Ва агар бубинӣ, ки дар чоҳ пешоб кардаӣ, ба даромади ҳалоле, ки аз он бо тасалло ва оромӣ сарф мекунед, далолат мекунад.

Тафсири дидани пешоб дар хоб аз Ибни Шоҳин

• Ибни Шоҳин мегӯяд, ки дар хоб дидани пешоб ба он далолат мекунад, ки бинанда ба шиддати шадид гирифтор шуда, зуд таассуфашро аз даст медиҳад.
• Ин дидгоҳ инчунин аз беэҳтиётӣ дар қабули қарорҳо ва нотавонӣ ба таври қатъӣ ҳалли масъалаҳоро нишон медиҳад, ки таъхирро қабул намекунад.
• Агар шумо дар хоб бинед, ки шумо дар ҳама ҷо пешоб мерезед, пас ин рӯъё ба харҷ кардани пули зиёд далолат мекунад, аммо на дар ҷои дуруст.
• Аммо агар бинед, ки либоси таги шумо аз сабаби пешоб тар мешавад, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин бо атрофиёнаш аз мушкилоти зиёд азоб мекашад.
• Агар бинед, ки дар ҷои номаълуме барои шумо пешоб мекунед, пас ин рӯъё ба издивоҷ бо мардуми ин макон далолат мекунад.
• Дар мавриди дидани пешоб гирифтани пешоб бошад, барои шахсе, ки онро мебинад, душвории сахт дорад ва ба таъхирнопазирии бисёр корҳо далолат мекунад.
• Агар шумо дар хоб дидед, ки дар ҷои амиқ пешоб кардаед, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки аз тариқи қонунӣ пули зиёд ба даст меоред, вале онро зуд сарф мекунед.
• Ҳангоми дидани пешоб дар мол, ин огоҳӣ аст, ки бинанда аз талафоти вазнин аз амалҳои худ.
• Агар шумо бинед, ки пешоб бӯи бад дорад ё пешоб ба таври ғайриоддӣ ифлос шудааст, пас ин рӯъё ба бинанда аз мушкилоти ҷиддии саломатӣ огоҳӣ медиҳад.
• Аммо агар ин пешобро бихӯрӣ, маънои ба роҳи ҳаром ба даст овардани пули зиёдро дорад.
• Дидани хун дар пешоб маънои онро дорад, ки бинанда бо душвориҳои зиёд рӯбарӯ мешавад ва ба мавҷудияти пули ҳаром дар пули бинанда далолат мекунад.
• Ҳангоми дидани пешоб дар зиёда аз як ҷо, ин ба таври мусбат рух додани тағйироти зиёд дар ҳаётро ифода мекунад, ки сарват барои камбағалон, издивоҷ барои муҷаррад ва сабукӣ барои дармондагон аст.
• Агар шумо бинед, ки шумо дар ҷои пешоб бисёр нишастаед, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо аз чизҳои ғайричашмдошт фоидаи зиёд хоҳед гирифт.
• Аммо дидани пешоби худ далели бад будани саломатӣ ва мушкилоти вазнин аст, ки тадриҷан аз байн хоҳанд рафт.

Peeing дар хоб барои занони танҳо

• Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан барои зани муҷаррад шаҳодат медиҳад, ки озод шудан аз бисёр маҳдудиятҳое, ки бар ӯ гузошта шуда буданд.
• Ин дидгоҳ аз шумораи зиёди мушкилот, нигарониҳо ва монеаҳо, ки дар байни ӯ ва ҳадафҳо ва ормонҳои ӯ дар зиндагӣ монеа меистанд, далолат мекунад.
• Таъбири дидани пешоб дар хоб барои занони муҷаррад рамзи қобилияти рафъи ин монеаҳо ва мушкилот ва расидан ба ҳадафҳое, ки шумо ба нақша гирифтаед ва бо тамоми ҷиддият барои расидан ба он талош кардаед.
• Дидани пешоб дар хоб барои як зани муҷаррад метавонад далели издивоҷи наздики ӯ ва тағирёбии ҳолати ӯ дар ҳама сатҳҳо, хоҳ эҳсосӣ, хоҳ амалӣ ва ё таълимӣ, агар донишҷӯ бошад.
• Таъбири хоби пешоб кардан дар ҳаммом барои занони муҷаррад ба қарорҳои дуруст, самтҳои солим ва роҳ рафтан дар як хати рост ва бо қадамҳои устувор далолат мекунад.
• Аммо агар вай дар ҷои номаълум пешоб кунад, пас ин рамзи мушкилотест, ки вай ҳангоми омодагӣ ба ҳосили баъзе ғояҳои ба наздикӣ амалӣ кардааш рӯбарӯ хоҳад шуд.

Тафсири хоб дар бораи пешоб бисёр барои занони танҳо

• Бисёр пешоб кардан рамзи фаровонии ризқу рӯзӣ, хайру баракат дар зиндагӣ аст, ки дар давраи оянда шоҳиди таҳаввулоти зиёде хоҳед буд.
• Агар зани муҷаррад майлҳои амалӣ дошта бошад, пас ин рӯъё ӯро аз муваффақияти нақшаҳояш, расидан ба ҳадафҳои худ ва ба даст овардани пул ва фоидаи зиёд аз лоиҳаҳое, ки ӯ амалӣ хоҳад кард, хабар медиҳад.
• Ин рӯъё аз кушодани дарҳои баста ва анҷоми бисёре аз корҳои ба таъхир афтода ё он ки духтар дидаву дониста то рафъи вазъиятҳои душворе, ки аз сараш гузаштааст, аз фаъолият бозмондааст.
• Агар вай донишҷӯ бошад, пас ин дидгоҳ аз муваффақият, аъло ва гирифтани шаҳодатномаи академӣ бо ба даст овардани баҳои баландтарин шаҳодат медиҳад.

Шарҳи дидани пешоб дар хоб барои занони танҳо

• Тафсири хоб дар бораи пешоб барои зани муҷаррад ба зарурати таҳқиқи баъзе чизҳои муҳим дар ҳаёташ далолат мекунад, аз қабили муайян кардани нияти баъзе аз дӯстонаш, манбаъҳое, ки аз он пул кор мекунад ва ё тарзи муомила бо дигарон.
• Дидани пешоб дар хоб барои занони муҷаррад метавонад ба сафари наздик далолат кунад, чунон ки Имом Содиқ мефармояд.
• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар духтари муљаррад дар хобаш бинад, ки дар бистари худ пешоб мекунад, ба он далолат мекунад, ки ба зудї издивољ мекунад.
• Агар бинад, ки дар ҳаммом пешоб мекунад ва миқдори пешоб хеле зиёд аст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар давраи оянда пули зиёд ба даст меорад.
• Пешоб дар хобаш метавонад рамзи нооромиҳо ва фазои пур аз нофаҳмиҳо бошад, ки барои барқарор кардани ҳаёти пештараи аз ӯ дуздидашуда аз он сахт талош мекунад, аз он халос шавад.

Пешоб кӯдак дар хоб барои занони танҳо

• Дидани пешоби кӯдак дар хобаш аз тағйироти бузурге, ки дар ояндаи наздик дар ҳаёти ӯ ба вуқӯъ хоҳад омад, ҳамчун табдили куллӣ аз вазъияте, ки ба дили ӯ писанд наомадааст, ба ҳолати дигаре, ки хеле беҳтар мешавад, ифода мекунад.
• Дидани пешоби кӯдак низ аз хушҳолӣ, қаноатмандӣ ва анҷоми мушкилоту ихтилофоти зиёд, ки ҳамеша бо дигарон бархӯрд мекард, далолат мекунад.
• Ин рӯъё муждаи издивоҷ ба зудӣ аст ва аз байн рафтани озмоише, ки ӯ аз сар мегузаронд, ба таъхири издивоҷаш марбут аст.
• Ва агар бинад, ки тифли навзод бар ӯ пешоб мекунад, ин ба ранҷе далолат мекунад, ки пас аз он сабукии бузурге хоҳад шуд.

Тафсири пешоб дар хоб барои духтар

• Агар духтари муҷаррад дар хоб бинад, ки дар ҷои ношинос пешоб карда истодааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ хабари хеле хуш мешунавад.
• Ин рӯъё инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар ояндаи наздик дар ҳолати хушбахтӣ ва шодии доимӣ зиндагӣ хоҳад кард.
• Агар бинад, ки пешоб дорад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз мушкилоти зиёд азоб мекашад ва аз онҳо халос шуда наметавонад.
• Ва агар вай пешобро дар ҷои таҳсил ё кораш бинад, ин рамзи орзуҳои баланд ва ҳадафҳои бузургест, ки ӯ мехоҳад бо ҳар роҳе ба даст орад.
• Биниш барои ӯ хушхабар аст, ки тадриҷан ба ҳадафаш бирасад, аммо вай набояд ба ин шитоб кунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар ҳоҷатхона барои занони танҳо

• Ибни Сирин мегӯяд, агар зани муҷаррад дар хобаш бубинад, ки дар ҳоҷатхона пешоб мекунад ва он духтар воқеан пули зиёд дорад, ин ба зиёне, ки дар рӯзҳои наздик насиби ӯ хоҳад буд, ё аз даст додани пул ё аз даст додани кор шаҳодат медиҳад. вай дар.
• Аммо агар вай воқеан камбағал буд, пас ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ пули зиёд ба даст меорад ва вазъияташ якбора тағйир меёбад.
• Тафсири хоби пешоб кардан дар ҳаммом барои занони муҷаррад далолат мекунад, ки фаҳмиш, рафтори дуруст ва мудохила дар ҳолатҳои зарурӣ.
• Агар зани муҷаррад дар хобаш дар ҳоҷатхонаи мардон пешоб кунад ва пешобашро бо пешоби ҷавони шиносаш омехта кунад, далели он аст, ки бо ҳамон ҷавоне, ки дар хоб дидааст, издивоҷ мекунад.
• Агар зани муҷаррад бубинад, ки як қисми пешобашро пешоб кардааст ва қисми дигарашро нигоҳ доштааст, ин далели он аст, ки вай ба як муомилоти тиҷоратӣ ворид мешавад, ки дар он нисфи пулаш аз даст меравад.
• Ва агар ба ҳоҷатхона рафт, вале пешоб карда натавонист, ин ба ранҷу азоб ва нотавонӣ аз ҳад зиёд дар расидан ба ҳадафаш ба далели интихоби василаи мувофиқ ё надоштани пуштибонӣ далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар либос барои занони танҳо

• Пешоб кардани либос дар хоб барои занони муҷаррад рамзи рафтори бад ва кирдорҳои нодурусте, ки аз онҳо бе ҳисси пушаймонӣ ва масъулият бармеояд ва ин боиси оқибатҳои зиёди номатлуб мегардад.
• Ин рӯъё барои ӯ ҳушдорест, ки вазъият бадтар мешавад, зеро ӯ аз баъзе қарорҳои худ, ки дар лаҳзаҳои беэҳтиётӣ гирифта буд, даст накашид.
• Биниш метавонад далели норозигӣ ва норозигӣ ва қатъиян рад кардани ҳама имкониятҳо ва пешниҳодҳои ба он дастрас бошад ва ин дар оянда пушаймонии сахт хоҳад буд.
• Аз нигоҳи равонӣ пешоб кардан дар либос аз бебаҳоӣ ва ё аз даст додани тавоноии муайян кардани ҷиҳатҳои тавоноӣ ва ё бар ӯҳда гирифтани масъулият дар ҳоле нишон додани акси муқобил ба дигарон ба далели нохоҳии таҳаммули он далолат мекунад.

Ман хоб дидам, ки бо хун дар пешоб пешоб кардаам

• Нишон медиҳад Шарҳи хоб дар бораи пешоб хун барои занони танҳо Ба хастагии шадид ва душвориҳои зиёде, ки пас аз он истироҳат, оромӣ ва беҳбудӣ ба вуҷуд меоянд.
• Агар духтар хоб бубинад, ки хун пешоб мекунад ва пас аз пешоб худро рохат мекунад, аз он гувохй медихад, ки хастаги ва сахтихои зиндагиаш ба охир расидааст.
• Аммо агар дид, ки ҳангоми пешоб кардан дард мекунад ва ҳатто пас аз пешоб кардан дард зиёд шудааст, ин ба он маъност, ки ӯ ба мушкилоте меафтад, ки муддате ӯро ба афсурдагӣ ва ғамгинӣ меандозад.
• Худи ҳамон биниши қаблӣ метавонад аз мушкилоти шадиди саломатӣ шаҳодат диҳад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар назди касе

• Агар бинад, ки касе дар пешаш пешоб мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс ба ташвишҳои зиёд ва қарзҳои зиёд гирифтор аст ва мехоҳад, ки ин духтар ба ӯ кумак кунад.
• Ва агар бубинад, ки дар назди касе пешоб мекунад, пас ин рӯъё ба эътимоди зиёдатӣ ва бархӯрди нодуруст ба бархе аз масъалаҳо ва мушкилоти ба он афтода далолат мекунад.
• Биниш метавонад ошкоро ба дигарон, озодӣ аз маҳдудиятҳо ва анъанаҳо ва тамоюли ба даст овардани одатҳо ва ғояҳои навро нишон диҳад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар ошёна барои занони танҳо

•  Гуфта мешавад, ки таъбири хоби пешоб кардан дар замин барои зани танҳо ба мавҷудияти як ҳодисаи хуше дар хонаводааш далолат мекунад.
• Агар зани муҷаррад дар хоб бинад, ки худро дар замин пешоб мекунад, пас ин нишонаи фаро расидани кабуди нек ва фаровон барояш аст.
• Дар хоб ба фарш пиёда кардан маънои онро дорад, ки дар оянда шавҳари меҳрубон ва зиндагии хушбахтона хоҳад дошт.
• Дар ҳоле ки духтар агар дар хоб бинад, ки дар рӯи фарш пешоб мекунад ва бӯи бади пешоб дорад, нишонаи беҳуда сарф кардани пул аст.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар хоб барои занони танҳо

•  Тафсири хоби пешоб кардан дар хонаи хоб барои зани муҷаррад ба он далолат мекунад, ки санаи хостгорӣ, хостгорӣ ва кӯчидан ба хонаи никоҳаш наздик мешавад.
• Пешихох кардан дар хонаи хоб дар кати яккафара гувохи таскин ва халос шудан аз тамоми андух ва хаёлот аст.
• Дар ҳоле, ки хоббин дар хоб касеро бинад, ки дар утоқаш пешоб мекунад, ин метавонад нишонаи фиреб, хиёнат ё дуздӣ бошад.
• Ҳайвонҳое, аз қабили гурбаҳо ё сагҳо, ки дар хоби духтар дар хобгоҳ пешоб мекунанд, метавонанд ба ҳасад, ҷодугарӣ ва бидъат ишора кунанд.

Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан дар тахтаи намоз барои занони танҳо

•  Дар як хоб ба рӯи гилем пиёда кардан, бар хилофи он ки баъзеҳо гумон мекунанд, ба поёни андӯҳ ва аз байн рафтани андӯҳ ва андӯҳ далолат мекунад.
• Фаќењо мегўянд, ки њар кї дар хобаш бинад, ки дар хоб ба рўи гилем пешоб мекунад, ба ў шавњари солењ, солењ, ризќу насли солењ насиб мегардад.
• Дар њоле, ки хоббин бубинад, ки дар рўи гилем пешоб мекунад ва пешоб бӯйи нопок дорад, нишонаи аъмоли нангин ва нодуруст аст ва бояд ба роҳи рости Худо баргардад.

Тафсири хоб дар бораи пешоб дар назди касе, ки ман барои занони танҳо мешиносам

•  Таъбири хоб дар бораи пешоб кардан дар назди касе, ки барои як зани муҷаррад мешиносам, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ асрори худро ба дигарон ошкор мекунад, ки шояд барои ӯ оқибатҳои манфӣ дошта бошад.
• Пешоб кардан дар назди касе, ки духтар дар хобаш медонад, ба тақсими пул, ки шояд мерос бошад, далолат мекунад.
• Агар хоббин бинад, ки дар хоб авраташро фош карда, дар назди касе, ки мешиносад, пешоб мекунад, пас аз ширкати бад ва гумроҳӣ пайравӣ мекунад.
• Пешоб кардан дар назди дӯстон дар хоб рамзи он аст, ки ӯ дарду мушкилоти худро бо онҳо мубодила мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар зинапоя барои занони танҳо

•  Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан дар зинапоя барои зани муҷаррад метавонад далолат кунад, ки ӯ коре мекунад, ки ӯро паст мезанад ва обрӯяшро дар назди мардум мерезад.
• Духтар агар дар хоб бинад, ки дар сина пешоб мекунад, сирри аз хама пинхон доштааш фош мешавад ва бо ахли оилааш ба мушкили дучор мешавад.
• Дар хоби хобдида ба зинапоя пиёда кардан ва тоза кардан нишонаи тавба ба бадӣ ва ё раҳоӣ аз бало ва мусибат аст.
• Дар хоби зани муҷаррад зинапояҳоро бо об аз пешоб пок кардан, нишонаи он аст, ки бо корҳои хайр ба ӯ наздик шавад, то гуноҳҳояшро кафорат кунад ё ба ихтилофоти оилавӣ ва оштӣ хотима бахшад.

Тафсири хоб дар бораи пешоб дар хоб Барои оиладор

Дидани пешоб дар хоб барои зани шавҳардор

• Тафсири хоб дар бораи пешоб барои зани шавҳардор рамзи масъулиятҳои зиёд ва бори гаронеро, ки ӯ кӯшиш мекунад, то аз худ халос шавад.
• Зани шавњардор ваќте дар хобаш бинад, ки пешоб карда истодааст, ба зиёд шудани ризќу рўзгор ва хайру некї нисбат ба ў ва шавњараш далолат мекунад.
• Агар вай аз қарзҳо азоб кашад, ин рӯъё нишон медиҳад, ки ӯ тамоми қарзҳои худро пардохт мекунад.
• Дидани пешоб гувоҳӣ медиҳад, ки дигаргунии бузурге ба вуқӯъ хоҳад омад, ки дар он ӯ саҳми бештаре дорад ва аз ин ба ӯ ва аҳли хонаводааш фоида меорад.
• Ва агар пешоб бисёр бошад, ин рамзи ризқу рӯзии фаровон, зиндагии осуда ва лаззат аз субот ва ҳамбастагии фаровон аст.
• Рӯй инчунин аз шунидани хабари хуш дар ояндаи наздик шаҳодат медиҳад.

Peeing дар хоб барои зани шавҳардор

• Агар зан гирифтори қарз бошад, таъбири хоби пешоб кардан барои зани шавҳардор ба пардохти тамоми қарзҳои ӯ, ки ҷамъ шуда ва бори гарон кардааст ва аз пеш рафтани ӯ монеъ шудааст, ифода мекунад.
• Тафсири хоб дар бораи пешоб кардани бисёр барои зани шавҳардор далели оғози навест, ки дар он шумо пул, таҷриба ва манфиатҳои зиёде ба даст меоред.
• Ва дар сурате, ки бинад, ки пешоб дорад, ин ба он далолат мекунад, ки барои ӯ чизҳои зиёде дорад ва ба ҳама аҳдофи худ бирасанд, аммо бархе аз аъмоли нодурусташ аз ин кор бозмедорад.
• Аммо агар бинад, ки бисёр пешоб мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки пули зиёд дорад ва ин пулро барои ояндаи фарзандонаш нигоҳ медорад.
• Дар хоб дидани пешоб низ ба тадриҷан аз байн рафтани масъулиятҳо ва раҳоӣ аз вазифаҳое, ки бар ӯ гузошта шудааст, бо ҳарчӣ зудтар анҷом додани онҳо, то бар онҳо ҷамъ нашаванд, далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар замин барои зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор бубинад, ки дар рӯи замин пешоб мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ хуб интихоб накардааст ва аз хатогиҳои гузашта дарс нагирифта, ба ҳамон роҳу васила исрор мекунад.
• Ин дидгоҳ ба ихтилофҳое ишора мекунад, ки аз интихоби вақти дурусти баҳс бармеояд ва инчунин аз оштинопазирӣ ва пойбандӣ ба афкор бидуни гузаште барои идомаи зиндагӣ бармеояд.
• Ин рӯъё баёнгари зарурати қадри неъмат ва қаноат аст ва на шикваю шикоят, ки боиси харобии хонаҳо мешавад, ба ҷои адолати онҳо.
• Рӯи пешоб дар рӯи замин низ тарбият ва тухми коштани имрӯзро бо камоли комил баён мекунад, то фардо сабзида сабзида, ҳосили онҳо ба нафс шод гардад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар либос барои зани шавҳардор

• Дар хоб дидани тюл дар либос ба он далолат мекунад, ки пул зуд ва бе фоидае сарф мешавад, ки аз он пул ба он гузошта мешавад.
• Ин дидгоҳ ҳамчунин ба мушкилоте, ки бофта шудаанд, далолат мекунад, ки ба занҳо ҷуз изтироб, мушкилот ва ихтилофоте, ки дар сурати дидани натиҷаи онҳо шодӣ нахоҳанд кард, чизе наоварад.
• Ва агар ин либосҳо кӯҳна бошанд, пас ин метавонад нишон диҳад, ки аз нав оғоз кардан, фаромӯш кардани гузашта ва ташаббус нишон додани некӣ ва оштӣ аст.

Хоб дидам, ки дар оташ пешоб кардам

• Агар бубинад, ки шавҳараш пешоб мекунад ва аз ӯ оташ мебарояд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс дар зиндагиаш ба фоидаи зиёд ноил мегардад.
• Дидаи оташи пешоб ба нишонаи низоъҳо, бофтани мушкилот ва баҳсҳо ва дучор шудан ба мусибату ранҷҳои шадид аст.
• Ва агар зане аз ин оташ дарди сахте эҳсос кунад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки яке аз фарзандонаш осеб дидааст.
• Ва агар бинанда марди оиладор бошад, пас ин рӯъё аз таваллуди писаре шаҳодат медиҳад, ки дорои аҳамият ва қудрати бузург хоҳад буд.

Шарҳи хоб дар бораи пешоби кӯдаки мард барои зани шавҳардор

• Зани шавњардор ваќте бинад, ки кўдаки мардро дар хоб пешоб мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки њолати зан осон мешавад ва аз њама монеањое, ки дар роњи саодати ў дар хонааш бо шавњар ва фарзандон меистоданд, рањої меёбад.
• Дидани пешоби кӯдаки мард ба масъулият ва бори гарон ишора мекунад, ки занон бо чандирӣ ва фаҳмиш бар ӯҳда доранд.
• Дидани зани ҳомила, ки писараш дар хоб пешоб мекунад, ба он далолат мекунад, ки ин кӯдак пас аз ба воя расида, марди хубу муфид хоҳад буд ва мақоми бузургеро ишғол мекунад ва ба ин васила соҳиби мақоми баланд мешавад.
• Аммо агар зани талоқшуда дар хоб кӯдаки мардро бинад, ки пешоб мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ тамоми дарду ғамҳоеро, ки дар зиндагӣ аз сар гузаронидааст, паси сар кардааст.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб хун барои зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор бинад, ки хун пешоб мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ ҳомиладор мешавад.
• Аммо агар вай дар хоб худро дард бинад, ин маънои онро дорад, ки ҳомиладории ӯ душвор ва хаста хоҳад буд.
• Таъбири хоби пешоб кардани хун барои зани шавҳардор аз мавҷудияти баъзе мушкилоти оилавӣ ё оилавӣ далолат мекунад.
• Биниш метавонад инъикоси вазъияти душворе бошад, ки фарзандонаш аз нигоҳи саломатӣ ё таҳсилот аз сар мегузаронанд.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар ҳаммом барои зани шавҳардор

• Таъбири хоби пешоб кардан дар ҳаммом барои зани шавҳардор аз ризқи фаровон ва некӣ дар зиндагии ояндааш далолат мекунад.
• Дидани зан дар хоб худро дар ҳоҷатхона сабук мекунад ва бӯи нопок буд, зеро байни ӯ ва шавҳараш ихтилофҳои сахт ва мушкилот пайдо мешаванд.
• Дар хоби зан дар ҳоҷатхона пиёда кардан нишонаи гирифтани пул аз хонаводааш аст, ки шояд мерос бошад.
• Ҳар кӣ дар хоб бинад, ки дар ҳаммом пешоб мекунад ва ҳоҷат мекунад, ба орзуяш мерасад ва ба орзуяш мерасад ва Худованд корашро осон мекунад.
• Дидани хоббин дар ҳаммом пешоб карда, сипас тоза кардани он далолат мекунад, ки бо хонаводаи шавҳар ихтилофҳо ҳал карда, дар оромиву субот зиндагӣ мекунанд.
• Дар сурати дидани пешоб кардан бо шавҳар дар хоби заношӯӣ, нишонаи хушбахтии зану шавҳар, ҳамдигарфаҳмӣ ва созгории ду тараф аст.
• Дар мавриди дидани пешоб кардани фарзандонаш дар ҳоҷатхона дар хоб бошад, ин як истиораи тарбияти онҳо дар рӯи ахлоқи нек ва эҳтиром ба қоидаву расму русум аст.

Бисёр пешоб кардан дар хоб барои зани шавҳардор

•  Тафсири хоб дар хоби бисёр пешоб кардан дар хоб барои зани шавҳардор ба даст овардани пул ва манфиатҳои зиёд далолат мекунад.
• Агар зан бинад, ки дар хоб бисёр пешоб мекунад, ин нишонаи раҳоӣ аз ташвишҳо ва нохушиҳоест, ки дар зиндагӣ ӯро ба ташвиш овардааст.
• Аз ҳад зиёд пешоб кардан дар хоби хоббин нишонаи роҳат, оромӣ ва зиндагии осуда пас аз андӯҳ ва ранҷ аст.
• Ибни Сирин мегўяд, ки пешоби фаровон дар дидани зани шавњардор нишонаи вуљуд ва афзоиши пул аст.
• Дар ҳоле, ки агар хоббин сарватманд бошад ва шавҳараш аз вазъи молӣ бархурдор бошад ва дар хоб бинад, ки дар фарш бисёр пешоб мекунад, шояд ин огоҳӣ аз муфлисшавӣ ба сабаби исроф кардани пул бошад.
• Ва иддае аз уламоеро мебинем, ки дар таъбири хоби бисёр пешоб кардан барои зан муждаи фаровонии насли ӯ ва афзоиши насли ӯ ва нафъи онҳо ба ӯ аст.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар бистар барои зани шавҳардор

•  Таъбири хоби пешоб кардан дар бистар барои зани шавҳардор ба фарорасии сабукӣ ва раҳоӣ аз андӯҳ далолат мекунад.
• Тар кардани бистари хоб дар хоби зани Бишара бо ҳомиладории наздики худ ва таъмини насли солим.
• Дар ҳоле, ки хоббин бубинад, ки дар бистараш хун пешоб мекунад, ин метавонад ба амали мамнӯъҳо ишора кунад.
• Пешоб кардан дар бистар бо паҳн шудани бӯи бад дар хоби зан метавонад ӯро аз ифшои асрор ва махфияти худ дар назди дигарон ба дигарон ҳушдор диҳад.
• Бубинед, ки хоббин дар хобаш пешоб мекунад, рӯи кат пешоб мекунад ва ранги пешобаш тира буд, зеро ин метавонад ба хоҳиши издивоҷи ӯ барои бори дуюм издивоҷ кардан далолат кунад.
• Аммо агар бинанда бинад, ки фарзандонаш дар бистар пешоб мекунанд, пас ин далели зарурати ислоҳи рафтори ӯ ва вазнинии тарбияи онҳост.
• Пешоб кардани гурбаҳо дар бистари зани шавҳардор рӯъёи ногувор буда, барои ӯ аз дучори қаллобӣ ва қаллобӣ огоҳӣ аст.
• Ва дар сурати дидани зани шавҳардор дар бистар пешоб кардан ва тоза кардани он, ин нишонаи наҷот аз пайдо шудани низоъ миёни ӯ ва шавҳар аст, ки тақрибан ба талоқ мувоҷеҳ мешавад.
• Аммо зани ҳомила, ки дар хобаш бинад, ки дар бистари худ пешоб мекунад, далели анҷоми дардҳои ҳомиладорӣ ва таваллуди осон аст.
• Касе, ки дар хоб бинад, ки дар бистараш пешоб мекунад ва ранги пешоб зард аст, аз мушкили саломатиаш халос мешавад.

Тафсири хоб дар бораи пешоб барои зани ҳомиладор

Пешоб кардан дар хоб барои зани ҳомиладор

• Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан барои зани ҳомила рамзи душвориҳои ба наздикӣ дучор омадаро дорад, ки ӯ тавонист бо маҳорати баланд бартараф карда шавад.
• Ин дидгоҳ аз бархурдор шудан аз саломатии хуб, беҳтар шудани ҳолати равонӣ бо суръати баланд, қаноатмандии равонӣ ва бартараф кардани ҳама монеаҳо шаҳодат медиҳад.
• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар зани њомила бинад, ки дар бистари худ пешоб мекунад, ба он далолат мекунад, ки вай ба зудї таваллуд мекунад ва зоиш хеле осон ва њамвор мегузарад.
• Ва агар бубинад, ки дар масҷид пешоб мекунад, ба он далолат мекунад, ки фарзанде дорад, ки дар баробари ӯ солеҳ ва дӯст доштани дини худ ва дар аъмол ва гуфтораш солеҳ бошад.
• Пешоб кардан дар хоб ба холӣ шудани энергияи манфие, ки дар дохили ӯ гардиш мекунад ва раҳоӣ аз зарядҳои манфие, ки ӯро ба фикрронии нодуруст ва бо интизориҳои ноумедӣ водор кардааст, шаҳодат медиҳад.

Пешоб дар хоб барои зани ҳомиладор

• Рамзи пешоб дар хоб барои зани ҳомила аз санаи наздики таваллуди ӯ ва зарурати омодагӣ ба ин марҳилаи истисноӣ ва зарурии ҳаёти ӯ шаҳодат медиҳад.
• Пешоб дар хоб барои зани ҳомила низ ба анҷоми ин вазъ ва ин марҳала ба ҳар роҳ ва фаро расидани марҳалаи нав дар зиндагиаш, ки дар он шодӣ ва хушбахттар хоҳад буд, далолат мекунад.
• Агар зани ҳомила дар хобаш бинад, ки дар ҳоҷатхона пешоб мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки байни ӯ ва шавҳараш ба буҳрони бузурге дучор мешавад ва осудагӣ мегузарад.
• Ин рӯъё инчунин аз мушкилоти ҷиддии молиявӣ шаҳодат медиҳад, ки ба ҳолати фаҳмиш ва ҳамоҳангии байни ӯ ва шавҳараш халал мерасонанд.
• Агар бубинад, ки дар ҷое, ки намедонад, пешоб мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки молу сарвати зиёде насиб мегардад ва тифлаш барои ӯ ва аҳли хонавода фоли нек мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар ҳоҷатхона барои зани ҳомиладор

•  Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар ҳоҷатхона барои зани ҳомила нишон медиҳад, ки таваллуди наздик дар некӣ ва осоиштагӣ.
• Агар зани ҳомила дар хоб бинад, ки дар назди хешовандонаш дар фарш пешоб мекунад, муҳтоҷи кумак ва кумак аст.
• Дар хоб дидани зани рӯъё дар рӯи фарш пешоб кардан ва пок кардани он нишонаи тавба ва кафорати гуноҳ аст.
• Дар хоб дидани кӯдаки ҳомила дар рӯи фарш пешоб мекунад, ӯро аз зарурати нигоҳубини ҳомила ва итминон ба устувории он дар давраи ҳомиладорӣ огоҳ мекунад.

Шарҳи дидани пешоб дар хоб барои зани талоқшуда

•  Дидани зани талоқшуда дар хоб пешоб мекунад, аз фарорасии сабукӣ ва хотима ёфтани андӯҳ ва рӯзҳои наздик барояш шодиву хурсандӣ меорад.
• Дар хоб барои зани талоқшуда дар ҳоҷатхона пешӣ кашидан нишонаи тағйироти мусбӣ дар ҳаёти ӯ мебошад.
• Орзуи пешоб кардани зани талоқшударо олимон ба зудӣ шунидани хабари хуш таъбир кардаанд.
• Агар зани талоқшуда худро дар ҷои номаълум бинад, ки пешоб мекунад, пас ин нишонаи издивоҷи дубора ва ба манзили нав кӯчидан аст.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар замин барои зани талоқшуда

•  Таъбири хоби пешоб кардан дар замин барои зани талоқшуда аз раҳоӣ аз ғаму ташвишҳо ва оғози марҳалаи нав дар зиндагиаш далолат мекунад.
• Агар зани талоқшуда хоб бубинад, ки дар замин пешоб мекунад, вазъи молияш беҳтар шуда, ҳуқуқи зану шавҳар пурра барқарор мешавад.
• Дар хоби зани талоқшуда ба замин пешоб кардан, нишонаи ҷуброн аз ҷониби Худо ва сарвати фаровон, некӣ ва муҳофизат дар зиндагии минбаъдааш мебошад.

Пешоби одам дар хоб

• Агар мард бинад, ки дар ҷои номаълум пешоб мекунад, пас ин маънои онро дорад, ки ӯ бо зане дар ин ҷо издивоҷ мекунад.
• Дар хоб дидани пешоб ба беҳуда сарф кардани пул ва дар ҷойҳое гузоштани пул, ки ба ӯ пули бештар меорад, фоида меорад.
• Мард дар хоб бинад, ки ҷои пешобашро пок мекунад, далели анҷоми мушкилиҳо, рафъи мушкилот ва рафъи андӯҳ аст.
• Ва агар бубинад, ки бо касе пешоб мекунад ва пешобашон омехта аст, ин ба он маъност, ки миёни онон насаб ва никоњ бошад.
• Ва агар хоббин муҷаррад бошад ва дар куртааш пешоб кунад, ин ба издивоҷи ӯ дар ояндаи наздик далолат мекунад.
• Ва агар ӯ оиладор бошад, пас ин рӯъё нишон медиҳад, ки ӯ писаре хоҳад дошт, ки беҳтарин пуштибони ӯ хоҳад буд.
• Ҳамчунин агар бинад, ки дар масҷид пешоб мекунад, соҳиби фарзанд ва насли дароз мешавад.
• Ва дар сурате, ки мард шоҳиди он шавад, ки дар чирк пешоб мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ тавони таҳорат надорад ва намозро беҳтар намекунад.
• Аммо агар мисли қайкунӣ пешоб кунад, пас ин шаҳодат медиҳад, ки фарзандаш ҳаром мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардани хун барои мард

• тафсирро ифода мекунад Пушидани хун дар хоб Барои мард аз мушкилоти саломатӣ ранҷ мекашад ё дар роҳҳои пешоб мушкилӣ дошта бошад.
• Ва бинї нишонаи ањамияти ѓамхории худ ва аз масъулияту амалњои зиёд ва бетаваљљўњї ва фаромўш накардани худ аст.
• Ин рӯъё ба душвориҳо ва мушкилоте, ки ба зудӣ хотима меёбад, нишон медиҳад.
• Ва агар хун олуда бошад, пас ин нишон медиҳад, ки бадан аз бемориҳо ва бемориҳо халос мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи шавҳаре, ки ба занаш пешоб мекунад

• Агар марди оиладор бинад, ки худро ба рӯи занаш пешоб мекунад ё дар бистар пешоб мекунад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба зудӣ соҳиби фарзанди мард мешавад ё дар давраи оянда пули зиёд ба даст меорад.
• Агар бубинад, ки шавҳараш бар ӯ пешоб мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар давраи оянда ҳомиладор мешавад.
• Ин рӯъё метавонад эҳсосотеро ифода кунад, ки шавҳар мустақиман ё равшан баён карда наметавонад.
• Биниш метавонад нишонаи мушкилоте бошад, ки ба наздикӣ ба амал омадаанд ва тадриҷан аз байн хоҳанд рафт.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар ҳаммом барои марди оиладор

•  Имом Содиқ биниши пешоб дар ҳаммомро дар хоби марди шавҳардор ба далели сарват ва пули фаровон ба ӯ таъбир мекунад.
• Дар хоби мусофир дидани пешоб дар ҳоҷатхона аломати бозгашти ӯ ва дидор бо аҳли байташ пас аз набудани дуру дароз аст.
• Пидидани марди қарздор дар хоб дар дохили ҳоҷатхона нишонаи раҳоӣ, раҳоӣ аз тангӣ ва адои қарзи ӯ аст, иншоаллоҳ.
• Ан-Набулсӣ мегӯяд, ҳар кас дар хобаш бинад, ки дар ҷои таъиншуда, яъне ҳоҷатхона пешоб мекунад, ин хушхабар аст, ки шароиташ ба сӯйи беҳтар тағйир ёфтааст.

Тафсири хоб дар бораи пешоб хун барои марди муҷаррад

•  Таъбири хоб дидани пешоб кардан барои марди муҷаррад хун аст.Мегӯянд, ки ин нишонаи издивоҷаш бо зани талоқшуда аст ва Худо медонад.
• Ибни Сирин мегӯяд, ки пешоб кардани хун дар хоби муҷаррад ба ҳамбистарӣ бо яке аз хешовандони занаш шаҳодат медиҳад, ки Худо накунад.
• Дар хоб барои ҷавони муҷаррад ба хун пиёда кардан ба маънои ба даст овардани даромади ғайриқонунӣ аз кори худ аст ва бояд аз шубҳа дурӣ ҷӯяд.

Тафсири рӯъёи Павлуси фавтида

• Агар бинанда дар тангӣ қарор дошта бошад, пешоби мурда ба тавсеаи рӯзгор, тағйири вазъият ва аз байн рафтани нигаронӣ ва изтироб ишора мекунад.
• Ин рӯъё далели зарурати ёдоварии мурдагон бо дуову закот ва корҳои хайр аст.
• Агар хоббин бубинад, ки пешоби майит бӯи ғафс дорад, ин ба он далолат мекунад, ки майит бо хондани сураи «Фотиҳа» ва Қуръон ба ӯ ёрӣ ва мадад хост, то аз гуноҳонаш пок шавад.
• Агар зани шавҳардори безурёт хоб дида бошад, ки модари фавтидааш дар хоб ба рӯи бистари ӯ пешоб кардааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин зан ба зудӣ соҳиби фарзанд мешавад.
• Ваќте марде дар хоб бубинад, ки яке аз падару модари фавтидааш дар хонааш пешоб кардааст ва хоббин дар њаќиќат аз тангдастї ва набудани ризќ шикоят мекунад, ин рўъё ба фаровонии ризќу рўзгор ва таѓйир ёфтани шароиташ дар хонааш далолат мекунад. ояндаи наздик.

  Барои расидан ба таъбири дақиқтарини хоби худ, як вебсайти мисрӣ барои таъбири хобҳо ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҳазорон тафсири ҳуқуқшиносони бузурги таъбир мавҷуд аст.

Шарҳи дидани мурдагон ҳангоми пешоб кардан бар худ

• Дар хоб дидани пешоб кардани мурда ба чанд нишона, аз ҷумла ба он хабаре ё васияте дорад, ки ба он амал нашудааст.
• Дар хоб дидани мурдагон дар хона пешоб кардан, нишонаи муҳим будани иҷрои ҳар чизе, ки майит хостааст ва аз фармону дархости ӯ дур нашаванд.
• Тафсири хоби пешоб кардани мурда дар хоб рамзи зарурати таҳқиқи он аст, ки шахси мурда қарздор аст ё на, пас онҳо пардохта мешаванд, то рӯҳаш аз занҷирҳо озод шавад.
• Агар хоббин бубинад, ки яке аз падару модари фавтидааш ба болои худ пешоб мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки васияти майит пурра иҷро нашудааст ва ин кор ӯро бисёр ташвиш медиҳад.
• Ҳамчунин, ин рӯъё аз он шаҳодат медиҳад, ки марҳум қарздор буд ва то ҳол қарзаш пардохт нашудааст.
• Ин рӯъё паёмест ба бинанда дар бораи зарурати кумак ба марҳум ё бо иҷрои васияташ ё пардохти қарзаш.
• Агар хоббин мурдаеро бинад, ки ӯро мешинохт ва дар хоб худаш пешоб карда, гиря мекард ва ба касе ниёз дорад, ки ҷои пешобашро тоза кунад, ин ба он далолат мекунад, ки майит дар зиндагӣ гуноҳҳои зиёде кардааст. .
• Рӯй нишонаи он аст, ки мурда дар қабр шиканҷа мешавад ва ниёз ба касе дорад, ки барояш садақа диҳад ё барояш дуои раҳмату истиғфор кунад, то дар қабраш ором гирад ва аз азоб раҳо шавад.
• Таъбири хоби мурда ҳангоми пешоб кардан ва шодмонӣ ба омадани даъватҳо ба сӯи ӯ ва посухи Худованд ба даъвати бинанда ва дохил шудани раҳмати Худо мебошад.
• Тафсири хоби пешоб кардани мурда низ ба раҳоӣ аз ташвишу фитна, поёни вазъи бесарусомонӣ дар ояндаи наздик ва бедоршавӣ аз ғафлат далолат мекунад.
• Дар бораи таъбири дидани мурда ба болои худ пешоб кардан дар хоб бошад, ин рӯъё ҷазоеро, ки инсон барои ҷинси аъмоли худ мегирад, баён мекунад.
• Тафсири хоби мурдае, ки бар худ пешоб мекунад, низ рамзи пушаймонии зиёд, дер ва орзуҳое мебошад, ки ба даст овардани онҳо ғайриимкон аст ва бинанда қобилияти кӯмак ба мурдагонро дорад.
• Дар хоб дидани пешоб кардани мурда дар ниҳоят ба маънои сабукии наздик ва поёни андӯҳ ва бӯҳрони интиқодӣ, ки бинанда аз сар мегузаронад ва зиндагии ӯ халалдор мешавад.

Тафсири хоб дар бораи кӯдак пешоб ба касе

• Агар хоббин бубинад, ки кӯдак ба рӯи касе пешоб мекунад, аз ризқи фаровон ва хайри фаровон далолат мекунад.
• Ин рӯъё бинандаро итминон медиҳад, ки агар ғамгин шавад, Худо андӯҳашро раҳо мекунад, андӯҳашро дур мекунад ва аҳволашро ислоҳ мекунад.
• Ва агар хобдида муҷаррад бошад, пас ин нишон медиҳад, ки издивоҷи наздики ӯ, ноил шудан ба орзуҳои ӯ ва ноил шудан ба ҳадафҳои ӯ.
• Аммо агар бинанда корманд бошад, мувофиқи заҳматаш мансаби мансабӣ мегирад ва мансаберо, ки ҳамеша мехост, ишғол мекунад.
• Ва агар зани шавҳардор дар воқеият ба мушкилоти бузург гирифтор шавад ва бубинад, ки кӯдаки хурдсол дар либосаш пешоб кардааст, ин ба ҳалли тамоми мушкилиҳояш ва ба даст овардани зиндагии орому осуда шаҳодат медиҳад.

Тоза кардани пешоб дар хоб

• Яке аз рӯъёҳои шоистае, ки бинандаро аз поёни нигаронӣ, андӯҳ ва андӯҳ мужда медиҳад, биниши ӯ дар бораи пок кардани пешоб дар хоб аст, бахусус агар дар хоб ҳангоми тоза кардани пешоб худро шод ҳис кунад.
• Агар ӯ хушбахт бошад, пас ин маънои онро дорад, ки ҳама даркҳое, ки ӯ боварӣ дошт, рӯзе амалӣ хоҳад шуд.
• Дар мавриди беморе, ки мебинад, ки пешобашро тоза мекунад, ин ба зудӣ шифо ёфтани ӯ ва аз ҳама бемориҳо шифо ёфтан аст.
• Зани шавхардоре, ки дар хоб мебинад, ки пешоберо, ки дар хоб бӯи нопок дошт, пок карда истодааст, далели он аст, ки аз гуноҳи бузурге, ки карда буд, халос шуд, вале бозгашт ва ба ибодати Худо тавба кард.
• Рӯи тоза кардани пешоб аз меваҳое, ки бинанда дарав мекунад ва тағйироти зиёде, ки ба тағирёбии шароити иқтисодӣ ва иҷтимоии ӯ таъсири ҷиддӣ мерасонанд, далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар кӯча 

• Ибни Сирин хоби пешоб карданро дар кӯча ба нишонаи сарфи аз ҳад зиёди пул дар ҷои нодуруст маънидод мекунад.
• Касе, ки дар хоб бинад, ки дар хоб ба либосаш пешоб мекунад, шояд аз ифшои асрораш ба моҷарои бузург дучор шавад.
• Писиш кашидан дар кӯча дар назди мардум барои занони муҷаррад метавонад рамзи дилбастагӣ ба ҷавони одоби бад ва обрӯи фосид бошад.
• Зани шавњардоре, ки дар хобаш дар кўча пешоб мекунад, аз мушкилоту ихтилофњои рўзгораш ранљу андўњи худро пинњон дошта наметавонад.
• Дар хоб дар кӯча пешоб кардан ва бӯй кардани бӯи ғализи пешоб рамзи монеаҳо ва мушкилотест, ки пеши хоббин дар роҳи расидан ба ҳадафҳои худ ва расидан ба орзуҳои ӯ меистад.

Кӯшиши пешоб кардан дар хоб

•  Кӯшиши пешоб кардан дар хоби зани талоқшуда аз талошҳои ӯ барои хотима бахшидан ба мушкилот ва раҳоӣ аз ихтилофҳое, ки зиндагии ӯро халалдор мекунанд, барои оғози марҳалаи нав ва оромиш нишон медиҳад.
• Агар зани шавҳардор бубинад, ки дар хобаш пешоб карданӣ аст, пас дар пайи тарбияи фарзандон, хушнудии шавҳар ва нигоҳ доштани манзили худ аст.
• Тафсири хоб дар бораи кӯшиши пешоб кардан барои зани ҳомила рамзи тоб овардан ба дарди ҳомиладорӣ, хоҳиши аз дард халос шудан, ба саломатӣ таваллуд кардан, аз он шифо ёфтан ва ба хубӣ омадани кӯдак итминон доштан аст.
• Аммо шахсе, ки дар хоб пешоб кардан мехоҳад, дар пайи ба даст овардани пул ва ноил шудан ба комёбиҳо дар касб аст.

Пешоб кардани беихтиёр дар хоб

•  Дар хоб беихтиёр пешоб кардан дар либоси нав метавонад аз зиён ё бадбахтӣ ба бинанда дар кораш шаҳодат диҳад.
• Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан ба шитобкорӣ дар тасмимгирӣ ва шитобкорӣ бидуни суст шудани фикр дар он аст, ки шояд дертар эҳсоси пушаймон шудани ӯ шавад.
• Дар хоб дидани хоббин, ки пешобро нигоҳ дошта наметавонад, ба эҳсоси нотавонӣ ва нотавонӣ дар рӯ ба рӯ шудан бо мушкилот дар зиндагӣ шаҳодат медиҳад.
• Дар хоб дидани пешоб кардани қасд метавонад ба он далолат кунад, ки хоббин қарз ҷамъ мекунад ва онро пардохт намекунад.
• Дар ҳоле, ки уламо рӯъёи пешобро дар хоби як зани муҷаррад ҳамчун муждаи комёбиҳои зиёд, барори кор ва комёбӣ барои ӯ дар қадамҳои минбаъдааш маънидод мекунанд.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар як ҳуҷра

•  Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан дар як ҳуҷра пинҳон кардани асрор ва имкони ошкор ва фош кардани бинандаро ба мушкилоти зиёд нишон медиҳад.
• Дар хоб дидани хоббин дар ҳуҷра пешоб карданро ба рафтору кирдорҳои баде, ки ӯ мекунад, нишон медиҳад ва бояд пеш аз он ки мувозинати пинҳонаш анҷом ёбад, аз он даст кашад.
• Аммо агар зани шавхардор дар хоб бубинад, ки дар хучрааш пешоб мекунад, ин ба он шаходат медихад, ки Худованд ба у насли солим ато мекунад ва ба зуди хабари хомиладориашро мешунавад.
• Дар хоб дидани зани талоқшуда дар ҳуҷра пешоб мекунад, ба тағйироти мусбате, ки дафъаи оянда дар зиндагиаш рух медиҳад ва ӯро дар ҳолати хушбахтӣ ва хушнудӣ мегардонад.

Пешоб кардан дар назди хешовандон дар хоб

•  Пешоб кардан дар назди хешовандон дар хоб барои зани шавҳардор нишонаи дархости кумак ва кумаки молӣ аз хонаводааш дар бӯҳрони молие, ки бо шавҳараш аз сар мегузаронад.
• Агар хоббин дар хоб бинад, ки дар назди хешовандонаш пешоб мекунад ва авраташ фош мешавад, метавонад ба ахлоқи бад ва бединии ӯ далолат кунад.
• Ҳар кӣ дар хоб бинад, ки дар назди хешовандонаш пешоб мекунад, обрӯ ва обрӯяшро дар назди мардум мерезад, хусусан агар аз пешоб бӯи бад ояд.

Дар хоб пешоб кардан дар замин

•  Дар хоб барои зани шавҳардор ба замин пиёда кардан нишонаи раҳоӣ аз ташвишу мушкилоти хонаводагӣ аст.
• Дар хоб дидани шахсе, ки дар замини ғайр аз замини худаш пешоб мекунад, ба харҷ кардани пул ба дигарон ишора мекунад.
• Ва ҳар кӣ бинад, ки дар пеши мардум дар замин пешоб мекунад, аз дигарон мадад ва мадад мехоҳад.
• Фош кардани шарм ҳангоми пешоб дар замин дар хоб яке аз хобҳои манфур аст, ки ба аъмоли бад ва ҳаром будани бинанда ва обрӯи фосиди ӯ ишора мекунад.
• Дар хоб ба замин пиёда кардани зироатҳо яке аз рӯъёҳоест, ки аз набудани рӯзгор ва фақр шаҳодат медиҳад.
• Дар ҳоле ки уламои дигар бар ин назаранд, ки дар хоб дидани пешоб дар рӯи замин нишонаи раҳоӣ аз сахтӣ ва мушкилот дар кор аст.
• Мегӯянд, ки марди шавҳардор дар хоб ба замин пешоб мекунад, аз ҳомиладории ҳамсари ояндааш аст.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар назди касе

•  Таъбири хоби пешоб кардан дар назди шахс дар як хоб ба харҷ кардан бар ӯ ва таҳқири ӯ далолат мекунад.
• Дар хоби мард ба пеши касе пичиш кардан нишонаи фоидаи тарафайн ва ворид шудан ба шарикии тиҷорӣ мебошад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб дар зинапоя

Уламо дар таъбири хоби пешоб кардан дар зинапоя байни зикри тобишҳои манфӣ ва мусбат ихтилофи назар доштанд, ки мо чунин мебинем:

•  Тафсири хоб дар бораи пешоб сахт дар зинапоя дар хоб нишон медиҳад, ки хоббин пешбарӣ дар кори худ ва дастрасӣ ба мавқеи касбӣ барҷастатарини.
• Дар ҳоле, ки бинанда бинад, ки дар зинапоя пешоб мекунад ва пешобаш бӯйи нопок дорад, ин метавонад ба ихтилофоти зиёди хонавода ва девори зиндагӣ далолат кунад.
• Дар хоб ба зинапоя пиёда кардан ва дар хоби мард ифлос шудан, беобрӯ ва дин аст.

Тафсири хоб дар бораи пешоб бисёр дар ҳаммом

Биниши бисёр пешоб кардан дар ҳаммом тафсирҳои гуногун дорад, аз ҷумла умедбахш ва маҳкумшаванда, тавре ки мо дар шакли зерин мебинем.

•  Тафсири хоб дар бораи пешоб кардани бисёр дар хоб метавонад хоббинро аз даст додани пул бо сабаби хароҷоти камбизоат огоҳ кунад.
• Агар дар хаммом бисёр пешоб кардан бе бӯй бошад, ин нишонаи насл ва насли солим аст, писарону духтарон.
• Дар ҳоле, ки агар дар хоби бинанда дар ҳаммом бисёр пешоб кардан бо бӯи нохуш ҳамроҳ бошад, пас ин метавонад ҳушдоре аз паҳн шудани хабарҳои бардурӯғ ва сӯҳбатҳо дар бораи ӯ бошад, ки обрӯяшро мерезад.
• Дар хоби хоббин ба ҳоҷатхона рафта, зиёда аз як маротиба пешоб кардан нишонаи он аст, ки ӯро мунофиқон ва фиребгарон иҳота кардаанд.
• Шитоби пешоби фаровон дар хоб дар ҳоҷатхона нишонаи ризқу рӯзии фаровон аст ва агар он бо хости бинанда бошад, на иҷборӣ, дар ин ҳолат метавонад ҷарима ва қарз пайдо шавад.
• Ибни Сирин дидани пешоб дар ҳаммомро аломати фақр маънидод кардааст, зеро он муждадиҳандаи сарват ва ҳашамат аст.
• Ал-Набулсӣ мегӯяд, ки ҳар кӣ дар хобаш дар ҳоҷатхона бисёр пешоб мекунад ва бӯи пешоб ногувор аст, шояд муждаи нигаронӣ ва изтироб бошад.

Пешоб ва ҳоҷат дар хоб

• Дидани пешоб ва ҳоҷат дар хоб ба таҳаввулоти зиёди мусбат дар зиндагии ояндаи хоббин ва тағйири вазъият аз сахтӣ ба осонӣ далолат мекунад.
• Дар хоб дидани пешоб ва наҷосат барои зани шавҳардор ба покии бистараш ва аз рафтори неки ӯ далолат мекунад, ки ӯро барои атрофиёнаш эътимод мебахшад.
• Зани муҷаррад, ки дар хоб пешоб ва наҷосатро мебинад, нишонаи раҳоӣ аз фикрҳои манфӣ ва ноумедкунандаест, ки ӯро идора мекунанд ва сипас ором ва умедбахш мешавад.
• Дар хоб дидани пешоб ва наҷосат дар хоби зани талоқшуда ба хушбахтӣ, аз байн рафтани ғаму андӯҳ ва лаззати хушбахтӣ ва шодмонӣ далолат мекунад, ки зиндагии ӯро бо марди солеҳе фаро мегирад, ки ҷуброни издивоҷи пештараашро медиҳад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан бо хуни ҳайз

•  Мегуфтанд, ки дидани зани бешавҳар дар бистари худ пешоб кардан бо хуни ҳайз далолат мекунад, ки вай бо шахси бадахлоқӣ издивоҷ кардааст.
• Тафсири хоби бо хуни ҳайз пешоб кардан барои зани шавҳардор метавонад ба аъмоли бад ва рафтори ӯ дар муомила бо шавҳар ва анҷом додани корҳои ҳаром бидуни огоҳии ӯ дар пинҳонӣ далолат кунад.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки бо хуни ҳайз пешоб мекунад, ин рамзи мушкилот ва ихтилофоти байни ӯ ва шавҳараш аз сабаби шубҳа ва рашки шадид ба вуҷуд меояд.
• Дар хоб дидани хуни сиёҳи ҳайз пешоб кардан дар хоби зани талоқшуда ҳолати бади равонии ӯро баён мекунад, ки дар хобаш инъикос меёбад ва бояд ба дуъо устувор бошад, сабр кунад ва дар наздикии Худованд товони тоберо интизор шавад.
• Тафсири хоби пешоб кардан бо хуни ҳайз барои зани шавҳардор метавонад рамзи хислатҳо ва амалҳои мазаммати ӯ бошад, аз қабили ғайбат кардан, ғайбат кардан ва ғарқ шудан ба нишонаҳои дигарон.

Беҳтарин 10 тафсири пешоб кардан дар хоб

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар назди мардум

• Дидани пешоб дар назди мардум дар хоб рамзи муносибатҳои зиёде, ки бинанда дар ҳаёти худ дорад ва тарҷумаи ҳоли хубе дар байни ин одамон мегузорад.
• Орзуи пешоб кардан дар назди мардум шояд баёнгари он бошад, ки писараш ба ҳамин роҳ рафтааст ва ҳатто баъд аз марг ва рафтанаш аз дунё тавсеаи равобит ва пайванди ӯ бошад.
• Тафсири пешоб кардан дар назди мардум низ ба издивољи хешутаборї ё барќарор кардани насабњо дар байни бинанда ва касоне, ки дар пешоб пешоб кардан дар пеш буданд, далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб кардан дар ҳаммом

• Таъбири хоб дар бораи пешоб кардан дар ҳоҷатхона ба пешбурди роҳи рост, муваффақияти кор ва расидан ба ҳадафи шахс ишора мекунад.
• Таъбири хоби пешоб кардан дар ҳоҷатхона ба пул кор кардан, ҳосили пас аз пухта расидан ва баровардани ниёзҳо далолат мекунад.
• Таъбири хоби ворид шудан ба ҳаммом ва пешоб кардан низ рамзи сарфи пули зиёд аст ва ба шарти бинанда, хоҳ солеҳ аст ва хоҳ фосиқ, харҷ кардан ва баҳрабардорӣ аз он чӣ бар ӯ сарф мешавад.
• Ва агар хоббин худро роҳат ҳис кунад, пас таъбири дидани пешоб дар ҳаммом ба аз байн рафтани ташвишу мушкилот ва анҷоми ҳама мушкилоту бӯҳронҳо баён мекунад.
• Аммо агар бо тангдастӣ холӣ бошад, таъбири хоби пешоб кардан дар ҳаммом далолат мекунад, ки мушкилоте, ки дубора такрор мешаванд, душвориҳое, ки инсон ҳар бор аз он пас намебарояд ва дар ҳамон ҳолат боқӣ мемонад, ки бадтар мешавад.

Тафсири хоб дар бораи касе пешоб бар шумо

• Ман хоб дидам, ки марде бар ман пешоб мекунад, ин рӯъё нишон медиҳад, ки ин мард метавонад туро аз даст диҳад ва аз ин талафот пушаймон шавад.
• Ин рӯъё рамзи рафтори аблаҳии баъзеҳо дар муомила бо шумост ва ҳарчанд шумо ин масъаларо қабул мекунед, вазъ ногаҳон рӯ ба рӯ мешавад ва шумо аз муносибатҳои зиёде, ки ба шумо зиён расониданд, раҳо хоҳед шуд.
• Таъбири хоби шахсе, ки бар шумо пешоб мекунад, чӣ гуна аст? Ин тафсир ниёзҳоеро ифода мекунад, ки шуморо ба дигарон мепайвандад, зеро шумо худатон онҳоро иҷро карда наметавонед ва ин метавонад шуморо ба таҳқир дучор кунад.
• Биниш метавонад нишонаи он бошад, ки кӣ ин корро мекунад, то ба шумо пул диҳад.

Хоб дидам, ки худам пешоб кардаму пешоб кардам

• Тафсири хоб дар бораи пешоб кардан ба худ нишон медиҳад, ки шахсияти заиф, ларзиш дар эътимод ба худ ва флопҳои зиёде, ки хоббин дар ҳаёташ мегузарад.
• Ман хоб дидам, ки ман бар худ пешоб кардам, бинобар ин, ин рӯъё аз зарурати аз нав дида баромадани бисёр масъалаҳо ва даст кашидан аз баъзе қарорҳо ва одатҳое, ки дигар ба шумо фоиданок нестанд, махсусан дар шароити кунунӣ шаҳодат медиҳад.
• Пешоб кардан ба худ дар хоб метавонад сигнале бошад, ки аз зери шуури инсон аз хоб бедор шавад ва он чиро, ки даруни ӯ саркӯб шудааст, холӣ кунад.
• Хоб дидам, ки бар худам пешоб кардам ва ин рӯъё аз зарурати худдорӣ ва дар ҳар кори хурду бузург ба дигарон муроҷиат накардан далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи пешоб, ки дорои хун аст

• Ибни Сирин бар ин бовар аст, ки пешоб рамзи издивоҷ аст.
• Агар касе бинад, ки хун пешоб мекунад, ин маънои онро дорад, ки вай бо зани ҳайздор алоқаи ҷинсӣ мекунад.
• Дидани пешоб бо хун метавонад далели таваллуди ҳомилаи маъюб ё нопурра ё нуқсонҳои таваллуд бошад.
• Биниш инчунин хислатҳои маҳкумшавандаро, аз қабили бахилӣ, бадрафторӣ ва рафтори издиҳомро ифода мекунад.

 Сарчашмаҳо: -

1- Китоби нутқҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маорифа, Бейрут 2000. 2- Луғати тафсири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ, таҳқиқи Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафоа, Абу Дабӣ 2008. 3- Китоби Аломатҳо дар ҷаҳони баён, имоми баёнгар Ғарсиддин Халил бин Шоҳин ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб ал - Илмия, Бейрут, 1993.