Пул дар хоб ва таъбири хоб дар бораи гирифтани пул аз касе аз Ибни Сирин

Пул ба ду намуд, коғазӣ ва филизӣ тақсим мешавад ва бидуни он одам чизеро, ки мехоҳад, харида наметавонист. Аз ин рӯ, пул ба яке аз чизҳои муҳимтарини ҳаёти мо табдил ёфтааст. Азбаски ӯ пеш аз ҳама барои ҳаракати тиҷоратӣ дар ҳаёт масъул аст ва тавассути мақолаи зерин, мо ба шумо таъбири дидани пулро дар хоб пешкаш хоҳем кард.

Тафсири хоб дар бораи пул

• Ибни Сирин таъйид кардааст, ки агар хоббин дар хоб бубинад, ки касе аз ӯ пул гирифтааст, ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки хоббин ба зудӣ аз тамоми ғамхорӣ ва мушкилоташ халос мешавад.
• Агар хоббин дар хоб ба беруни хонааш пул партояд, ин маънои онро дорад, ки ташвише, ки ӯро аз ҳар тараф иҳота кардааст, ба зудӣ аз ӯ халос мешавад.
• Касе, ки дар хобаш пул бубинад, ин маънои онро дорад, ки пас аз ранҷ ва сахтӣ сабукӣ ба ӯ меояд.
• Агар хоббин дар хоб пул ё пулро бубинад, ин далели он аст, ки мушкиле ба сари ӯ меояд, вале мушкили ночиз мешавад ва пас аз ин сабукӣ ба ӯ меояд.
• Агар хоббин дар хоб пули калонро бинад ва дар тӯли хоб дар он фикр мекард, пас ин тасдиқ мекунад, ки ӯ дар воқеият соҳиби пули калон мешавад ва ё соҳиби сарвати бузург ва қудрати қавӣ дар ҷомеа хоҳад буд. .
• Ваќте хоббин дар хоб мебинад, ки пулашро сарфа мекунад, ин рўъё аз он гувоњї медињад, ки оромии рўњ ба зудї ба наздаш меояд.
• Агар хоббин дар хобаш пули тилло бигирад, ин хоб хуб аст ва ба фарорасии шодиву хурсандӣ дар рӯзҳои наздик барояш далолат мекунад.
• Ваќте хоббин хоб мебинад, ки пул дорад, вале дар хоб муфлис шуд, ин баёнгари бевафоии хоббин ва ба зудї аз динаш рафтани ў аст.
• Ҷавони муҷаррад, агар дар хобаш як даста пули коғазӣ пайдо кунад ва дар роҳ духтареро пайдо кунад, ки аз ӯ хоҳиш мекунад, ки тамоми пули доштаашро бо худ бигирад, пас ин маънои онро дорад, ки хоббин дар асл дӯстдухтаре дорад, ки сабаби асосии аз даст додани пули зиёде дар ояндаи наздик.

Шарҳи хоб дар бораи гирифтани пул аз касе

• Ибни Сирин гуфтааст, ки хоббин аз шахси шиносаш дар хобаш пул мегирад, далели ишқи қавии онҳо ба ҳамдигар аст.  
• Дидани пуле, ки дар хоб печонида шудааст, маънои онро дорад, ки ӯ ба зудӣ аз некӣ ва сарват баҳра хоҳад бурд.
• Агар хоббин дар хоб аз шахсе, ки дар асл намешиносад, пул гирад, пас ин риёкорӣ ва фиреби хоббинро ба ҳама атрофиён баён мекунад.
• Агар марди оиладор дар назди ӯ пули зиёдро бинад ва танҳо як коғазро аз онҳо бигирад, пас ин аз расидани хабари хуш дар бораи он ки занаш пас аз чанд рӯз ҳомиладор мешавад, баён мекунад.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки пули зиёд мегирад, аммо ба он ниёз надорад, пас ин маънои онро дорад, ки хоббин шахсест, ки дар асл ба закоти воҷиб таваҷҷуҳ надорад ва закот намедиҳад ва ин кор беҳуда хоҳад буд. сабаби ба зудӣ ба мушкилоти ҷиддӣ дучор шуданаш.

Ҳанӯз ҳам шарҳи орзуи худро пайдо карда наметавонед? Google ворид кунед ва барои таъбири хобҳо як сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Дар хоб додани пул чӣ маънӣ дорад?

• Фаќењо якдилона ба ин боваранд, ки хоб дидани пул дар хоб ба поёни ѓаму андўњ, њалли мушкилоту мушкилот ва муносибати хоббин ба оромии рўњ ва амалї шудани орзуњояш далолат мекунад.
• Вакте зани шавхардор хоб бубинад, ки касе дар хобаш пул додааст ва чун ба ин пул нигариста сиккахои аз тиллову нукра бударо фахмад, ин хоб тасдик мекунад, ки Худованд ба у фарзанди нару духтар медихад ва у модари мехрубон ба фарзандони худ ва тарбияти хубе медихад, ки Худованд ва Расулаш фармудаанд.
• Агар зани шавҳардор хоб бубинад, ки дар хобаш дар роҳ пул ёфта бошад, ин ба он маъност, ки дар асл дӯсти худро пайдо мекунад ва дар асл ахлоқи ӯ баланд ва содиқ ба ӯ хоҳад буд ва ҳадаф аз ин рӯъё ин аст. хоббин ба ин дӯст часпида, муносибаташро бо ӯ нигоҳ медорад.

Шарҳи дидани пул додан дар хоб

• Вақте ки зани муҷаррад дар хобаш пул мегирад, ин нишон медиҳад, ки дороии пурарзише, ки вай соҳиби он мешавад ва ба зудӣ насиби ӯ мешавад. 
• Ибни Сирин гуфтааст, ки агар зани муҷаррад дар хоб пул бубинад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ҷасур аст ва шӯҳратпарастӣ дорад, ки ба он ноил шавад.
• Агар духтари муҷаррад орзу кунад, ки касе ба вай пул додааст, пас ин маънои онро дорад, ки ӯ ё бисёр ҷавоҳирот ё амволи нав мехарад.
• Агар касе ба зани муҷаррад дар хобаш маҷмӯи тангаҳои филизӣ диҳад, пас ин аз мушкилот ва фишорҳое, ки ба қарибӣ ба сари ӯ меоянд, далолат мекунад.
• Агар зани шавҳардори ҳомиладор хоб бубинад, ки касе ба ӯ пули коғазӣ медиҳад, ин далели он аст, ки ӯ фарзандашро пеш аз санаи пешбинишудаи таваллуд таваллуд мекунад.
• Агар марди бегона дар хобаш ба зани ҳомила тангаи нуқра бидиҳад, ин баёнгари наздик омадани фарзанди писар аст, ҳатто агар танга тилло бошад, пас ин маънои онро дорад, ки вай аз таваллуди кӯдаки духтар хушбахт мешавад.
• Агар хоббин ба марде дар хоб пул диҳад, пас ин рӯъё шоистаи таъриф аст; Зеро он баёнгари он аст, ки аҳволи бинанда дар рӯзҳои наздик хуб буда, аз шароити сахте, ки қаблан азият мекашид, озод хоҳад шуд.
• Агар зан умуман дар хоб дида бошад, ки шахсе пул медиҳад, пас ин фоли нек аст, ки нигаронии ӯ дар рӯзҳои наздик бартараф карда мешавад.

Тафсири дидани пул додан дар хоб аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин мегӯяд, ки хоббинро дар хоб дидани шахсе, ки ба ӯ пул додааст, ба дониши фаровоне, ки хоббин ба даст хоҳад овард ва ё ниёзе, ки дар пайи иҷрои он буд, таъбир мешавад. , ва ин рӯъё маънои онро дорад, ки хоббин марди диндор аст.
• Ибни Сирин гуфтааст, ки агар хоббин ба касе дар хоб пул диҳад, ин дар асл бо он шахс душмании бузург дорад. 

Шарҳи хоб дар бораи гирифтани пул аз мурдагон

• Агар хоббин дар хоб аз мурдае пул бигирад, пас ин ба меросе шаҳодат медиҳад, ки хоббин аз он мурдае, ки ӯро дар хоб дидааст, мегирад.  
• Агар марде дар хобаш аз марде пул бигирад, ин хоб саршор аз хайру манфиат аст. Зеро аз он далолат мекунад, ки дари рӯзгор ба зудӣ ба рӯи бинанда боз мешавад.
• Дар хоб дидани пул гирифтани шахси мурда аз ҳолати бади хоббин, аз ҷумла фоҷиаҳо ва андӯҳҳо баён мекунад, аммо Худованд ба зудӣ барояш зиндагии орому осуда ва бе мушкилот менависад.
• Агар хоббини муҷаррад аз марди фавтида пул гирад, ин маънои онро дорад, ки вай аз як манбаи бонуфуз пули зиёде хоҳад дошт.
• Аммо агар муҷаррад дар хобаш шахси зиндаеро дида бошад, ки як халта пул ба ӯ додааст ва вақте онро кушод ва онро тангаҳои филизӣ донист, пас ин хоб паёми огоҳкунандаи сахте дорад, ки хоббинро аз рӯзҳои душвор мегузарад, ё дар кор ва ё тахсил, ё бо аъзоёни оилааш чанчол мекунад, бинобар ин бояд бо хамаи атрофиён эхтиёткор бошад, то ки бо онхо ба мушкили калон дучор нашавад.
• Агар хоббин дар хобаш ба ӯ пули коғазӣ бидиҳад, ин аз наздикии ӯ ба ҳадафаш далолат мекунад, хоҳ издивоҷ бошад ва хоҳ ризқу рӯзии ӯ.

Сарчашмаҳо: -

1- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
2- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.