Таъбири хоб дар бораи барраи ҳомиладор аз Ибни Сирин, Ибни Шоҳин ва Набулсӣ

Мустафо Шаъбон
2024-02-06T21:16:23+02:00
Тафсири хобҳо
Мустафо ШаъбонСанҷиш аз ҷониби: исроа мсри7 январи соли 2019Навсозии охирин: 3 моҳ пеш

Тафсири хоб дар бораи барра барои зани ҳомиладор

Тафсири хоб дар бораи барра барои зани ҳомиладор
Тафсири хоб дар бораи барра барои зани ҳомиладор

Гӯсфанд яке аз ҳайвонҳои машҳурест, ки дар зеҳни мо бо Иди Қурбон алоқаманд аст, ки Худованди мутаъол дар он устоди мо Исмоилро бо як қӯчқор қурбонӣ кардааст. Барра дар хоб Он нишонаҳои зиёде дорад, аз қабили сафар ба ҳаҷ ё раҳоӣ аз ғамҳо ва инчунин доштани писар, аммо таъбири ин ба ҳолати дидани гӯсфанд ва аз рӯи ранги он ва мувофиқи он вобаста аст. тамошобин, хох мард бошад, хох зан.

Таъбири хоб дар бораи барраи ҳомила аз Ибни Сирин

  • Ибни Сирин мефармояд, ки дидани гӯсфанд дар хоби зани ҳомила яке аз хобҳои умедбахш аст.Агар дар хоб гӯсфанд бубинӣ, ба ин маъност, ки писарбачае хоҳӣ дошт, ки барои ту ва тамоми аҳли байташ солеҳ бошад. рӯъё ба баракат дар зиндагӣ ва ба даст овардани пули зиёд пас аз таваллуд далолат мекунад.
  • Дидани пашми гӯсфанд дар хоби зани ҳомила маънои ба даст овардани пули зиёдро дорад ва ин маънои ворид шудан ба лоиҳаҳои зиёдеро дар рӯзҳои наздик дорад.
  • Дидани гурўњи гўсфанд ба шумор аз рўзу моњњое, ки дар њомиладорї барои шумо боќї мондааст, нишон медињад, гўсфанди фарбењ бошад, ба зоидани осону муборак бе модар далолат мекунад.
  • Дар хоб дидани гӯсфанди лоғар дар хоби зани ҳомила мақбул нест, зеро Ибни Сирин мегӯяд, ки ба баёни мушкилиҳои шадид дар давраи ҳомиладорӣ ва зоиш ва баёнгари бахти бадбахтӣ дар зиндагии баъдӣ аст.

Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.

Тафсири хоб дар бораи гӯсфанд дар хона Барои занони танҳо аз Ибни Шоҳин

  • Ибни Сирин мегӯяд, ки дар хоб дидани гӯсфанди сафед барои духтари бешавҳар муждаи издивоҷаш бо шахси наздике, ки ӯро бисёр дӯст медорад ва ба ӯ некӣ меорад, мужда медиҳад.
  • Дидани гӯсфанд дар хоби зани муҷаррад ба издивоҷи ба наздикӣ, вале аз шахси сустирода, ки наметавонад дар зиндагӣ тасмими дуруст қабул кунад, шаҳодат медиҳад.
  • Дар хоб дидани гӯсфанди сиёҳи муҷаррад ба маънои ворид шудан ба муносибатҳои эҳсосотӣ, вале бо издивоҷ анҷом намеёбад.Дар мавриди дидани гӯсфанди ҷавон аз ташаккули муносибатҳои зиёди нек дар зиндагӣ дар давраи оянда шаҳодат медиҳад.
  • Дар хоб дидани гӯсфанд хӯрдани барра барои занони муҷаррад ба зиндагии хушбахтона ва ба баракат дар зиндагӣ далолат мекунад.Дар мавриди тамошои гӯсфандпазӣ бошад, ба маънои расидан ба ҳадафу ғаразҳои зиёд дар зиндагӣ ва ё ба зудӣ хостгорӣ ва издивоҷ кардан аст. 

Харидани гӯсфанд дар хоб барои зани ҳомиладор

  • Дидани зани ҳомила дар хоб барои харидани гӯсфанд далели он аст, ки ҷинси кӯдакаш писар бошад ва дар оянда тарбияташро беҳтар намуда, аз дидани ӯ дар мансабҳои олӣ лаззат мебарад ва аз ӯ пуштибонӣ мекунад. дар назди душворихои зиёд дар оянда.
  • Агар зан ҳангоми хоб бубинад, ки гӯсфанд мехарад, ин нишонаи он аст, ки ӯ корҳои хуберо анҷом медиҳад, ки ӯро дар қалби атрофиёнаш хеле махсус месозад.
  • Агар бинанда дар хобаш хариди гӯсфандро бубинад ва он хеле фарбеҳ бошад, пас ин баёнгари он аст, ки вай аз ҳомиладории осон гузаштааст, ки дар он ҳеҷ мушкилӣ накашад ва аз бурдани фарзандаш дар оғӯш лаззат мебарад. , аз ҳар гуна зарар эмин аст.
  • Дар хоб дидани гӯсфанди гӯсфанд ба неъматҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик дар натиҷаи тарс аз Худо (аз Худо) дар тамоми аъмоли худ баҳравар хоҳад шуд, далолат мекунад.
  • Агар хоббин дар хобаш харидани гӯсфандро бубинад ва гӯсфандаш лоғар бошад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар вазъи саломатиаш бозпасгирии хеле ҷиддиро аз сар мегузаронад ва бояд диққати ҷиддӣ диҳад, то аз даст додани фарзандаш азоб накашад. .

Тафсири хоб дар бораи гӯсфанди сафед барои зани ҳомиладор

  • Зани ҳомила гӯсфанди сафедро дар хоб дид, аз хушхабаре, ки дар рӯзҳои наздик ба ӯ мерасад ва вазъи равонии худро хеле беҳтар мекунад.
  • Агар зан дар хобаш гӯсфанди сафедро бубинад, ин нишонаи он аст, ки бисёре аз чизҳое, ки дер боз орзу дошт, амалӣ мешаванд ва ин ӯро хеле шод мегардонад.
  • Агар бибин гӯсфанди сафедро ҳангоми хобаш бубинад, ин далелҳои хеле хуберо, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, нишон медиҳад, ки барои ӯ умедбахш хоҳанд буд.
  • Тамошои хоббин дар хобаш дар бораи гӯсфанди сафед рамзи он аст, ки шавҳараш дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфуз мегирад ва ин ба беҳбуди назарраси вазъи зиндагии онҳо мусоидат мекунад.
  • Агар зан дар хобаш гӯсфанди сафедро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар бисёр мавридҳои шодмонӣ ширкат мекунад, ки ҳаёти ӯро бо шодиву хурсандии зиёд пур мекунад.

Дар хоб дидани се гӯсфанд барои зани ҳомиладор

  • Агар зани ҳомила дар хобаш се гӯсфанд бубинад, ин нишонаи неъматҳои фаровонест, ки дар зиндагӣ барояш баҳраманд хоҳад шуд, ки ӯро аз ҳар мушкилие, ки зиндагии ӯро халалдор месозад, орому устувор мегардонад.
  • Дар сурате, ки бинанда дар хобаш се гӯсфандро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дорои пули зиёде хоҳад буд, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхоҳаш пеш барад.
  • Агар зан дар хобаш се гӯсфандро бубинад, ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад, ки дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
  • Тамошои хоббин дар хоби се гӯсфанд ба он далолат мекунад, ки ӯ дар ин муддат бо шавҳару фарзандонаш аз зиндагии хушбахтонаи оилавӣ баҳра мебарад ва сахт мехоҳад коре кунад, ки зиндагии онҳоро халалдор созад.
  • Нигоҳи соҳиби хоб ҳангоми хоби се гӯсфанд ва парвариши онҳо аз он далолат мекунад, ки ӯ мехоҳад дар фарзандонаш арзишҳои нек ва принсипҳои солимро талқин кунад, то дар оянда солеҳ бошанд.

Тафсири хоб дар бораи хӯрдани майнаи барра барои зани ҳомиладор

  • Дидани зани ҳомила дар хоб ба сабаби хӯрдани майнаи гӯсфанд ба он далолат мекунад, ки шавҳараш соҳиби кори нав мешавад, ки нисбат ба кори қаблӣ ба таври қобили мулоҳизае беҳтар ва ба ободии вазъи молии онҳо мусоидат мекунад.
  • Агар зане дар хоб бинад, ки мағзи гӯсфандро мехӯрад, ин нишонаи он аст, ки дар муқобила бо буҳрони рӯбарӯаш хеле хирадманд аст ва ин кор ӯро аз ба мушкил дучор шудан ҷилавгирӣ мекунад.
  • Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мағзи гӯсфандонро мехӯрад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин кор ӯро хеле шод мекунад.
  • Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки майнаи гӯсфандро мехӯрад, рамзи чизҳои хеле хубест, ки дар ҳаёташ рӯй медиҳад, ки барои ӯ умедбахш хоҳад буд.
  • Агар хоббин ҳангоми хобаш мағзи гӯсфандонро мехӯрад, ин маънои дороии пули зиёдест, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхоҳаш пеш барад.

Тафсири хоб дар бораи газидани барра аз ҷониби зани ҳомиладор

  • Дар хоб дидани гӯсфанди ҳомила ӯро кӯфтан нишон медиҳад, ки дар он давра душвориҳои зиёдеро паси сар мекунад ва ин ҳолат ӯро дар ҳолати хеле бад ва равонии равонӣ қарор медиҳад.
  • Агар бинанда дар хобаш бубинад, ки гӯсфанди ӯро кӯфта истодааст, пас ин нишонаи он аст, ки вазъи саломатиаш хеле ҷиддиро паси сар мекунад ва ӯ бояд дастурҳои табибашро иҷро кунад, то аз даст додани фарзандаш азоб накашад. .
  • Дар сурати дидани зане, ки дар хобаш гӯсфандро гӯсфанд мезанад, ин аз мушкилоти зиёде дар зиндагиаш дар ин давра ҳокист, ки ӯ худро роҳат ҳис намекунад.
  • Тамошои соҳиби хоб дар хоби гӯсфанди ӯро кӯфтан аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба мушкили бузурге дучор мешавад ва ҳеҷ гоҳ аз он ба осонӣ раҳоӣ нахоҳад ёфт.
  • Агар хоббин бубинад, ки гӯсфанд дар вақти хобаш ӯро кӯб мекунад, ин нишонаи он аст, ки вай ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки вай наметавонад ба хонаводааш хуб харҷ кунад ва дар шароити зиндагӣ ба тангӣ дучор шавад.

Тафсири хоб дар бораи барраи ҳомиладор маро таъқиб мекунад

  • Дидани зани ҳомила дар хоб, ки гӯсфандро таъқиб мекунад, ба некиҳои фаровоне, ки дар рӯзҳои наздик дар зиндагии ӯ дар натиҷаи тарс аз Худо (Таъоло) дар тамоми аъмолаш рух медиҳад, далолат мекунад.
  • Агар зан дар хобаш бинад, ки гӯсфандон ӯро таъқиб мекунанд, пас ин нишонаи некиҳоест, ки дар ҳаёташ рӯй медиҳад ва ӯро дар беҳтарин ҳолат мегардонад.
  • Дар сурате, ки бинанда дар вақти хобаш гӯсфандони ӯро тамошо мекард, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти ӯ тағйироти зиёде рух медиҳанд ва натиҷааш барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
  • Тамошои сохиби хоб дар хобаш аз таъқиби гӯсфандаш аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст хоҳад омад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
  • Агар хоббин бинад, ки гӯсфанд дар вақти хобаш ӯро таъқиб мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро ба тарзи дилхош пеш барад.

Тафсири хоб дар бораи таваллуди барра барои зани ҳомиладор

  • Дидани зани ҳомила дар хоб гӯсфанд зоидани гӯсфанд ба он шаҳодат медиҳад, ки вақти таваллуди тифлаш наздик аст ва ӯ дар он давра омода аст, то пас аз интизории тӯлонӣ бо шавқу ҳаваси зиёд ба пешвози ӯ вохӯрад.
  • Агар зан дар хоб таваллуди гӯсфандро бубинад, ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ ба амал меоянд, ки ӯро хеле шод мегардонад.
  • Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб таваллуди гӯсфандро мушоҳида мекард, пас ин хабари хушеро, ки вай қабул мекунад ва ӯро дар ҳолати хеле хуб қарор медиҳад.
  • Тамошои соҳиби хоб дар хобаш дар бораи таваллуди гӯсфанд рамзи амалӣ шудани чизҳои зиёде аст, ки ӯ муддати тӯлонӣ ба даст овардани он буд.
  • Агар хоббин ҳангоми хоб таваллуди гӯсфандро бинад, ин нишонаи он аст, ки шавҳараш соҳиби кори нав мешавад, ки шароити зиндагии онҳоро аз пештара беҳтар мекунад.

Тафсири хоб дар бораи барраи забҳ барои зани ҳомиладор

  • Дар хоб дидани гӯсфанди забҳшуда далели он аст, ки ӯ соҳиби писар мешавад ва дар оянда дар баробари мушкилоти зиёди зиндагӣ, ки бо ӯ рӯбарӯ мешавад, ӯро дастгирӣ мекунад.
  • Агар хоббин гӯсфанди забҳшударо дар хобаш бубинад, ин аломати некие аст, ки дар оянда ба сари ӯ хоҳад расид ва ӯро дар ҳолати хеле хуб мегардонад.
  • Агар бинанда дар хобаш гӯсфанди забҳшударо бубинад, ин баёнгари неъматҳои фаровоне аст, ки дар рӯзҳои наздик дар натиҷаи тарси Худо (Таъоло) дар тамоми аъмоли худ бархурдор хоҳад шуд.
  • Тамошои хоббин дар хоби гӯсфанди забҳшуда маънои онро дорад, ки вай соҳиби пули зиёде мешавад, ки барои пардохти қарзҳои ҷамъшуда ва аз мушкилоти зиёди молӣ раҳоӣ ёфтан кӯмак мекунад.
  • Агар зани ҳомила ҳангоми хобаш гӯсфанди забҳшударо бубинад, ин нишонаи тавоноии ӯ дар ҳалли мушкилоти зиёдеест, ки дар рӯзҳои пеш бо ӯ рӯбарӯ шуда буд ва пас аз он роҳат мешавад.

Тафсири хоб дар бораи гӯсфанди мурда барои зани ҳомиладор

  • Зани ҳомила, ки гӯсфанди мурдаро дар хоб дидааст, ба он далолат мекунад, ки вай ба бӯҳрони сахти молӣ дучор мешавад, ки вайро барои харҷ кардани оилааш имкон намедиҳад ва ин масъала ӯро хеле ташвиш медиҳад.
  • Агар зан дар хобаш гӯсфанди мурдаро бубинад, ин далели он аст, ки шавҳараш дар тиҷораташ ба шикасти хеле ҷиддӣ дучор мешавад ва корҳо тезу тунд шуда, то ба таври доимӣ аз кор маҳрум шаванд.
  • Дар сурати дидани гӯсфандони мурда дар вақти хоб, ин баёнгари он аст, ки вай давраеро аз сар мегузаронад, ки дар он аз хастагии шадид азоб мекашад, аммо муқовиматро идома медиҳад, то ба фарзандаш осебе нарасонад.
  • Дар хоб дидани гӯсфанди мурда аз ташвишҳои зиёде, ки дар он давра ба сараш мекашад, дар натиҷаи он ки ба мушкилиҳои зиёд гирифтор шуда, аз ӯҳдаи ҳеҷ яки онҳо баромада наметавонад, далолат мекунад.
  • Агар хоббин дар вақти хобаш гӯсфанди мурдаро бубинад, ин нишонаи ба таври қобили мулоҳиза бад шудани муносибаташ бо шавҳараш аст, ки дар натиҷаи ихтилофоти зиёди байни онҳо дар он давра.

Тафсири хоб дар бораи марги зани ҳомиладор

  • Дидани зани ҳомила дар хоб дар бораи марги гӯсфанд аз душвориҳои зиёд дар тӯли ҳомиладорӣ азият мекашад, ки ӯро тамоман роҳат ҳис карда наметавонад.
  • Агар зан дар хобаш марги гӯсфандро бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар натиҷаи нигаронии ҳамешагӣ аз он ки фарзандаш ба ягон осебе дучор шавад, ба ҳолати хеле бад психологӣ ворид мешавад.
  • Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоб марги гӯсфандро тамошо мекард, ин нишонаи он аст, ки вай худро хеле танҳо ҳис мекунад, зеро ҳама аз ӯ дуранд ва ба ӯ ҳеҷ гуна дастгирӣ намедиҳанд.
  • Тамошои хоббин дар хоби марги гӯсфанд аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба вазъи саломатии худ беэътиноӣ мекунад ва ин кор боиси аз даст додани ҳомила мешавад, агар фавран аз он даст накашад.
  • Агар хоббин ҳангоми хобаш марги гӯсфандро дида бошад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай аз васвоси зиёд азоб мекашад, ки аз тарси ҳар гуна зарар ба фарзандаш худро роҳат ҳис намекунад.

Тафсири хоб дар бораи барра дар хона барои зани ҳомиладор

  • Дидани зани ҳомила дар хоби гӯсфанд дар хона ба он далолат мекунад, ки шавҳараш аз паси тиҷораташ пули зиёде ба даст меорад, ки хеле пешрафт мекунад ва онҳоро дар мақоми имтиёзноки иҷтимоӣ мегузорад.
  • Агар зан дар хобаш гӯсфандро дар хона бубинад, ин нишонаи баракати фаровон аст, ки дар натиҷаи оилаи хубе буданашон, ки ба корҳое, ки Худои Мутаъолро писанд ояд, рӯзгори онҳоро осон мекунад. вақт.
  • Дар ҳолате, ки рӯъё гӯсфандро дар хона ҳангоми хобаш бубинад, ин аз хушхабаре, ки вай хоҳад гирифт, шаҳодат медиҳад, ки ба беҳтар шудани вазъи равонии ӯ мусоидат мекунад.
  • Тамошои хоббин дар хоби гӯсфанд дар хона рамзи устувории бузурги муносибатҳои ӯ бо шавҳараш дар он давра аст, зеро ӯ майл дорад ҳар чизеро, ки ба ӯ писанд меояд ва ба ӯ роҳат медиҳад.
  • Агар хоббин ҳангоми хобаш дар хона гӯсфандро бубинад, ин аломати рӯйдодҳои хубест, ки дар ҳаёти ӯ рух медиҳад, ки ӯро дар ҳолати хеле хуб мегардонад.

Тафсири хоб дар бораи пухтани барра барои зани ҳомиладор

  • Агар зани ҳомила дар хоби гӯсфанд пухтанро бубинад, ин нишонаи неъматҳои фаровоне аст, ки дар натиҷаи тарси ӯ дар тамоми аъмоли худ аз Худои мутаъол ба зиндагии онҳо мерасад.
  • Агар бинанда дар хобаш бубинад, ки барра пухта мешавад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки бисёр чизҳои хубе рӯй медиҳанд, ки ӯро дар ҳолати хеле хуб қарор медиҳанд.
  • Дидани хоббин дар вақти хобаш гӯсфанд мепазад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар ин муддат барои ба дунё овардани тифлаш дар давоми чанд рӯз омодагӣ мебинад ва пас аз интизории тӯлонӣ барои дидор бо ӯ аз бардоштан дар оғӯш лаззат мебарад.
  • Дидани соҳиби хоб дар хобаш пухтупази барра ба он далолат мекунад, ки ӯ ба хубӣ идора кардани корҳои хона ва тарбияи фарзандони худ дар оянда ифтихор дорад.
  • Агар зан дар хобаш бинад, ки барра мепазад, пас ин нишонаи он аст, ки аз мероси оилавӣ пули зиёд ба даст меорад, ки дар давраи оянда саҳми худро мегирад.

Тафсири хоб дар бораи шохи барра барои зани ҳомиладор

  • Зани ҳомила шохи гӯсфандро дар хоб дида ба он далолат мекунад, ки чизҳои зиёде дар ин давра зиндагии ӯро халалдор мекунанд ва аз роҳати ӯ монеъ мешаванд, зеро дар ин бора тасмими қатъӣ қабул карда наметавонад.
  • Агар зан дар хоб шохи гӯсфандро бубинад, ин нишонаи нигарониҳои зиёдест, ки ӯро зери назорат гирифта, ба сабаби мушкилоти зиёде азият мекашад ва натавонистааст ӯро дар ҳолати хеле бад қарор диҳад.
  • Дар сурате, ки бинанда шохи гӯсфандро ҳангоми хобаш бубинад, ин мушкилоти зиёдеро ифода мекунад, ки вай дар ин давра азият мекашад, ки роҳати ӯро хеле халалдор мекунад.
  • Тамошои соҳиби хоб дар хоби шохи гӯсфанд аз он аст, ки вай ба бӯҳрони хеле ҷиддии молиявӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад ва ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.
  • Агар хоббин дар вақти хоб шохи гӯсфандро бубинад, ин нишонаи ҳузури касонест, ки аз зиндагии соҳиби вай ба манфиати зиёд истифода карда, аз дасти ӯ марги ӯро орзу мекунанд.

Тафсири хоб дар бораи гӯсфанди ҷавони сафед барои зани ҳомиладор

  • Зани ҳомила, ки дар хоб каме гӯсфанди сафедро мебинад, рамзи тағйироти мусбате, ки дар ҳаёташ рух медиҳад ва ӯро хеле қаноатманд мекунад.
  • Агар бинанда дар хобаш гӯсфанди сафеди хурдро бубинад, ин аз некиҳои фаровоне, ки дар натиҷаи корҳои неки ӯ дар ҳаёташ баҳра хоҳад бурд, далолат мекунад.
  • Агар хоббин дар вақти хобаш каме гӯсфанди сафедро бинад, пас ин аз чизҳои хубе, ки дар ҳаёти ӯ рӯй медиҳанд, шаҳодат медиҳад, ки ӯро дар беҳтарин ҳолат мегардонад.
  • Тамошои хоббин дар хоби гӯсфанди каме сафед аз хушхабаре, ки ба ӯ мерасад, дарак медиҳад, ки ӯро дар ҳолати хеле хуби равонӣ қарор медиҳад.
  • Агар зан дар хобаш каме гӯсфанди сафед бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар рӯзҳои наздик тифлашро қабул мекунад ва аз ҳар гуна зарар эмин нигоҳ доштан дар оғӯшаш лаззат мебарад.

Шарҳи хоб дар бораи пӯсти гӯсфанд барои зани ҳомиладор

  • Агар зани њомиладор дар хоб пусти гўсфандро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай корњои зиёди ѓайриќонуниро анљом медињад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси окибатњои зиёди вазнин мегардад.
  • Агар бинанда дар хобаш пӯсти гӯсфандро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба мушкили бузурге дучор мешавад, ки аз он ба осонӣ халосӣ ёфта наметавонад.
  • Дидани хоббин дар вақти хобаш пӯсти гӯсфандро кашидан рамзи душвориҳои зиёдест, ки дар ин давра ӯ азият мекашад, ки аз эҳсоси роҳат дар зиндагӣ халалдор мешавад.
  • Тамошои соҳиби хоб аз пӯсти гӯсфанд дар хобаш аз вазъи равонии ноороми ӯ дарак медиҳад, зеро вай наметавонад бисёре аз бӯҳронҳои азияткашидаашро ҳал кунад.
  • Агар зан хоби пӯсти гӯсфандро бубинад, пас ин нишонаи рӯйдодҳои бадест, ки дар ҳаёташ рух медиҳанд ва ӯро дар ҳолати хеле бад психологӣ мегардонанд.

Таъбири хоби қӯчқор барои зани танҳои Набулсӣ чӣ гуна аст?

Имом Набулсӣ мефармояд, ки дидани қӯчқор дар хоби духтари муҷаррад ба хушбахтӣ, шодӣ ва бурдборӣ аст, аммо дидани шохи қӯчқор ба издивоҷ бо марди қавӣ далолат мекунад. 

Дар хоби як зани муҷаррад фурӯхтани қӯчқор ба он маъност, ки ӯ пайваста дар ҷустуҷӯи мушкилот ва ташвиш аст, аммо харидани гӯсфанд ба маънои ба шавҳар додани шахсе, ки ба пулаш ҳарис аст ва барои харҷ кардан бо ӯ издивоҷ мекунад, пас бояд таваҷҷуҳ кунед. ба ин дидгоҳ.

Дидани қӯчқори мурда дар хоби зани танҳо ба маънои ғаму андӯҳи зиёд аст, аммо забҳ кардани қӯчқор ба раҳоӣ аз ташвишу мушкилоти зиндагӣ аст.

Дидани қӯчқор, ки пайваста аз паси шумост, маънои онро дорад, ки касе аз шумо пайравӣ мекунад ва дар тамоми аъмоли шумо дар зиндагӣ пайравӣ мекунад

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
4- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар, Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.

Мустафо Шаъбон

Ман зиёда аз даҳ сол аст, ки дар соҳаи навиштани мундариҷа кор мекунам.Ман 8 сол дар соҳаи оптимизатсияи системаи ҷустуҷӯӣ таҷриба дорам.Ман ба соҳаҳои гуногун, аз ҷумла аз кӯдакӣ ба хондан ва навиштан ҳавас дорам. Дастаи дӯстдоштаи ман, Замалек, шӯҳратпараст ва дорои истеъдодҳои зиёди маъмурӣ Ман дипломи AUC дар соҳаи идоракунии кадрҳо ва тарзи муносибат бо дастаи корӣ дорам.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *


Шарҳҳо 4 шарҳ

  • дилрабодилрабо

    Ман як зани 52 сола 4 духтар дорам хурдиаш 16 сола дидам ки ман дар бахр хастам ва дар аввали хомиладорам хомиладор будам аммо медонистам ки мард аст. Шумо дидед, ки гӯсфандро дар даст гирифта ба хонаам мебурдам, ба назди мошинам мерафтам, то онро ба он гузорам, вале зимистон дар кӯча об дидам ва гӯсфандро дар ин роҳ бурдаму баъд ба дигар роҳ даромадам. мошин.Ба чои он ки хангоми бурдани гусфанд рох гаштан рафтам,ки марди чудошудаи хохари калониамро пайдо кунам.Бо у як коргар барои ман як хонаро бо ранги зебо ранг мекунад.Ман шод будам,ки ба писар хомиладорам ва медонистам,ки хамил аст. дар бораи ҳомиладорӣ фикр накунед, зеро ман пир шудаам ва марди талоқшудаи хоҳарам бо ӯ ҳеҷ иртиботе надорад, ба истиснои кам.

    • МаҳаМаҳа

      Хоб дар бораи мушкилоте, ки шумо метавонед аз сар гузаронед ё андӯҳе, ки эҳсос мекунед, инъикос мекунад ва шумо бояд сабр кунед ва дуо кунед ва Худо хоҳад, як сабукии наздик

  • Махмуд охистаМахмуд охиста

    Ман як хонум, 23 кор дорам ва як духтар дорам ва ҳоло панҷмоҳа ҳомиладорам ва хоб дидам, ки гӯсфанди калони шохдорро дидам, пас ин хоб ба чӣ ишора мекунад?

    • модари Мустафомодари Мустафо

      Ман дар моҳи чорум зани ҳомиладор ҳастам ва вориди ферма шудам, ки ман, шавҳарам, фарзандонам ва се гӯсфанд ба ӯ ҳамла карданд ва фарзандонамро ба оғӯш гирифтам ва гӯсфандон калон монданд.