Ҷои шак нест, ки дандон муҳимтарин узв барои инсон аст ва дур аз рисолати бузург ва нафъашон барои ӯ, ҳузури онҳо барои расидан ба ҳузури идеалӣ барои ӯ дар мавриду нишастҳои муҳим ва шояд дидани дандон дар хоб яке аз рӯъёҳоест, ки аломатҳои зиёдеро дар бар мегирад, ки дар асоси чанд Тафсилот фарқ мекунанд, аз ҷумла, дандонҳо пок ва сафед, ё пӯсида ва афтодаанд ё ниёз ба табобат ва тоза мекунанд.Дар ин мақола мо тамоми ҷузъиёти онро номбар мекунем. дидани дандон дар хоб.
Тафсири хоб дар бораи дандон
- Дидани дандон дар хоб қувват, фаъолият ва қобилияти идома додани кори оғозшуда ва эҳсоси нерӯи бузург барои иҷрои вазифаҳои заруриро бидуни пешфарз ифода мекунад.
- Ин биниш инчунин рамзи вобастагӣ, ваҳдат, кори дастаҷамъӣ ва талош барои расидан ба ҳадафҳо, новобаста аз он ки чӣ қадар вақт лозим аст ва новобаста аз он ки арзиш дорад.
- Ва агар касе дандонҳоро дар хоб бубинад, ба умри дароз, баҳрабардорӣ аз саломатӣ ва некӯаҳволӣ, ризқи фаровон ва некиҳои фаровон далолат мекунад.
- Ба эътиқоди аксари фақеҳҳо, биниши дандон ба хонавода ва пайванди наздике аст, ки аъзои онро мепайвандад ва шарикии сершуморе, ки онҳоро ба хайр ба ҳам меорад.
- Ва агар дандонҳо аз як тараф оиларо ва аз тарафи дигар умри дарозро нишон диҳанд, пас дандоне, ки бинанда махсусан мебинад, шахсест, ки нисбат ба боқимондаи оила аз умри дароз лаззат мебарад, бинобар ин ҳар як дандон, саг. ва моляр шахсияти мушаххасе ба мисли падар, бародар, бобо ва тағоро ифода мекунад ва ин дар тафсири Ибни Сирин дандонтал равшан хоҳад шуд.
- Ва агар хоббин дандонҳоро бубинад, пас ин ба оромӣ, роҳат, қадам задан бо қадамҳои устувор, ҳисобҳои дақиқ барои ҳар як қадам ва бо эҳтиёт муносибат кардан бо чизҳои нав ва таҷрибаи наве, ки дар ҳаёташ мегузарад, далолат мекунад.
- Аммо агар касе бубинад, ки баъзе дандонҳояш аз мавқеъашон берун мебароянд, пас ин далели бемории шадид, хастагӣ, фасоди ақида ва сухан ва ё дучори мушкилӣ аз тасмимҳои нодуруст аст.
- Ва дар энциклопедия Миллер Дидаи дандонҳо рамзи муносибати муташанниҷ байни бинанда ва баъзе одамон ва вохӯриҳоест, ки аз дарунаш мехоҳад ширкат накунад, вале маҷбур аст ба назди онҳо равад.
Таъбири хоб дар бораи дандон аз Ибни Сирин
- Ибни Сирин дар хоб дидани дандонҳо ба рабт ва пайвандҳои хонаводагӣ ишора мекунад ва дар пеши ҳар дандон он чиро, ки аз аъзои ин хонадон аст, мегузорад.
- Дандонҳои боло ва рост рамзи мардонро нишон медиҳанд, дандонҳои поён ва чап занони оиларо нишон медиҳанд, дар ҳоле ки дандон ба шахсе ишора мекунад, ки хонаашро идора мекунад ва дар рӯйдодҳои рӯйдод қарор дорад.
- Ва дар бораи дидани оғил, он рост ва чап аст, ва рост рамзи падар, дар ҳоле ки чап амакамро ифода мекунад.
- Ва агар хобдида молярҳоро дида бошад, пас ин ифодаи пирони хонавода аст, ба мисли бобо ё набераҳое, ки барои иваз кардани калонсолони фавтида меоянд.
- Ва агар ин моларҳо дар поён бошанд, пас ин ба хешовандоне далолат мекунад, ки дар насаб ва хешутаборӣ дуранд, бинобар ин хешу таборанд, вале аз дур.
- Ибни Сирин идома медиҳад, ки ҳар чизе, ки дар дандонҳои пӯсида, бемориҳо, тозагӣ ва ё афтодан мебинед, аз тарафи дигар, як узви хонавода аст.
- Бархе фақеҳҳо рафтаанд, ки молори болоро нишонаи хешовандон ё пирони хонавода аз ҷониби падар ва молори поёнро, зеро онҳо хешовандон ва пирони модар мебошанд.
- Дидаи дандонҳо инчунин ба иттиҳод, ҳамбастагӣ ва мувофиқат дар бораи баъзе рӯъёҳо ва қарорҳое, ки ба хонавода дахл доранд, далолат мекунад.
- Биниш метавонад нишонаи ворид шудан ба баъзе лоиҳаҳо ё эҷоди шарикӣ байни аъзоёни як хона ё майл ба робитаҳои наздиктари издивоҷҳои байниякдигарӣ ё кори пурсамаре бошад, ки ба ҳама фоида меорад.
- Ва агар дандонҳо осеб диданд ё сӯрохӣ дошта бошанд, пас ин аз мушкилот ва бӯҳронҳои зиёде, ки шахс дар доираи кори худ дучор мешавад, ё мушкилоти саломатӣ ва бад шудани вазъи саломатӣ шаҳодат медиҳад.
Тафсири хоб дар бораи дандон барои занони танҳо
- Агар духтари муҷаррад дар хобаш дандонҳоро бубинад, пас ин аз баъзе хислатҳои хубе, ки ба ӯ хос аст, аз қабили сабру таҳаммул, устуворӣ, диди фаҳмиш ва заҳмат барои расидан ба ҳадафи бодиққат ба нақша гирифташуда мебошад.
- Ин дидгоҳ ҳамчунин аз пойбандии ӯ ба хонавода ва хонаводааш, огоҳии комилаш дар бораи фарзҳое, ки дар баробари ҳар фарде, ки бо ӯ пайванди хунӣ дорад, ва талоши пайваста барои таҳким ва нигаҳдории равобиташ бо онҳост.
- Дар мавриди таъбири хоби дандонҳои сафед барои занони танҳо, ин рӯъё нишонаи ғамхории доимӣ ва дурӣ аз маконҳои шубҳа ва тӯҳмат ва зуд-зуд зикри фазилатҳои мардумро бидуни ворид шудан ба нишонаҳо, тарк кардани ғайбат ва ғайбат ва аз шӯроҳое, ки дигаронро бадӣ ва тухматро хотиррасон мекунанд, дурӣ ҷӯянд.
- Ин рӯъё ҳамчунин мусоҳибаҳои муҳим ва рӯйдодҳои зиёдеро, ки дар ҳаёти духтар рух медиҳанд ва тағйиротҳоеро тақозо мекунад, ки аз ӯ мутобиқ шудан, вокуниш нишон додан ва тавони идома додани роҳро талаб мекунад.
- Ва агар вай дар хоб дандонҳои дардро бубинад, пас ин инъикоси фишорҳои зиёди асабӣ ва равонӣ ва эҳсоси он аст, ки як навъ зулм ба ӯ ва қарорҳои қабулкардааш амалӣ карда мешавад, бинобар ин ӯ метавонад худро маҷбур мекунад, ки корҳое кунад, ки ӯро муаррифӣ намекунанд ва ё тамоман ифода намекунанд.
- Ин дидгоҳ метавонад баёнгари равобите бошад, ки вай комилан рад мекунад, амалҳое, ки ӯро водор мекунад бо афроде муошират кунад, ки бо онҳо ҳеҷ гуна иртибот доштан намехоҳад ва вазъиятҳое, ки ҳамеша дучори он аст ва аз онҳо раҳоӣ ёфтан мумкин нест.
- Ва агар зани муҷаррад дида бошад, ки барои кандани дандон ба назди табиб меравад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай давраи душворро аз сар мегузаронад, махсусан дар сатҳи саломатӣ ва равонӣ.
Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон барои занони танҳо
- Агар духтар бубинад, ки дандонҳояш дар пеши назараш меафтанд ва онҳоро дақиқ мушоҳида мекунад, ин аз умри дароз, лаззат бурдан аз саломатӣ ва ба даст овардани он чизе, ки орзу дорад, шаҳодат медиҳад.
- Аммо агар дандонҳояш фурӯ резанд ва онҳоро надиданд, пас ин нишонаи марги аъзои хонавода аст, ки яке аз паи дигар аст ва ё умраш ба ҳадде дароз мешавад, ки бинад, ки хонаводааш пажмурда мешавад ва меравад. дар байни онҳо охирин нафар бошед.
- Дидаи дандонҳои афтидани дандонҳо инчунин аз хастагӣ, бӯҳронҳои пайдарпай, мушкилоти зиндагӣ ва натавонистани роҳи ҳалли муносиб барои ҳама мушкилоти мураккаби духтар дар ҳаёти худ шаҳодат медиҳад.
- Ва дар сурате, ки духтар дид, ки танҳо як дандон канда шудаасту дигараш не, пас ин нишонаи он аст, ки вай қарзи худро пардохт мекунад.
- Аз сӯйи дигар, дидани дандонҳо дар хоб ба душвориҳо ва монеаҳое, ки дар расидан ба ҳадафашон монеъ мешавад ва меваҳое, ки барои ҳосилғундорӣ душвор ва хаста мешавад, далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи дандон барои зани шавҳардор
- Дидани дандон дар хоби зани шавҳардор аз он шаҳодат медиҳад, ки аҳли оила, шавҳар ва аҳли оилааш барои аз ҳар гуна хатари оянда эмин нигоҳ доштани дандонҳо ва ба даст овардани субот ва расидан ба мувозинат байни талаботи шахсӣ ва манфиати олӣ кӯшиши зиёд ба харҷ медиҳанд.
- Агар зан дандонҳоро дар хоб дида бошад, пас ин далели шароити хуб ва адолати корҳо, қаноатмандӣ аз шароити кунунӣ ва талош барои беҳбуди онҳо ва рафъи ҳар гуна буҳрон ва ихтилофоте, ки дар оянда ба вуҷуд меоянд, буд.
- Ин биниш инчунин лоиҳаҳои зиёдеро ифода мекунад, ки бинишбин ният дорад барои ноил шудан ба манфиатҳои зиёд, ки ба ҳама манфиат меорад, амалӣ кунад.
- Ва агар дар дандон кафише дида бошад, ин ба мавҷудияти беморӣ ё нуқсон дар масъалаҳои зиндагии ӯ ё исёни яке аз фарзандон бар зидди вазифаву вазифаҳои ба ӯ супурдашуда ва ё дучори мушкилие аст, ки бе талафу гузашт кардан душвор аст.
- Дандонҳо дар хобаш ба хешовандон ва равобиташ бо онҳо ва шеваи таҳкими равобиташ бо онҳо ишора мекунанд ва шояд дар оянда шарикӣ миёни ӯ ва аъзоёнаш ба вуқӯъ ояд, ки ҳадаф аз он табодули фоида ва таҳкими робитаҳост. .
- Ва агар дар дандонҳо чизе бубинад, бояд бубинад, ки иллат дар дандонҳои боло аст ё поён.
- Аммо агар иллат дар дандонҳои поёнӣ бошад, пас ин далели он аст, ки яке аз занони хонавода чӣ аз сар мегузаронад.
Дар хоб барои зани шавҳардор афтодани дандонҳо
- Дидани дандон ба таври умум резиши дандон нишонаи умри дароз, афзудани ризқу рӯзӣ ва лаззати саломатӣ аст, бахусус агар бинед, ки дандон рехт, аммо бидуни ин, ҳеҷ фоидае нест.
- Ва агар бубинад, ки ҳама дандонҳо афтодаанд, ин ба нигарониҳо ва мушкилоте, ки дар давраи оянда бо ӯ рӯбарӯ хоҳад шуд ва озмоишҳое, ки дар хонааш дучори он мешавад ва аҳли хонаводаашро ранҷ мебарад, далолат мекунад.
- Дидаи дандонҳои афтидани дандонҳо нишонаи нотавонӣ дар расидан ба ҳадафи дилхоҳ ва монеаҳои зиёдест, ки қадамҳояшро дилсард мекунанд ва аз расидан ба ҳадафу ҳадафаш монеъ мешаванд.
- Ва агар бубинед, ки дандонҳояш меафтад ва ӯ наметавонад хӯрок бихӯрад, пас ин рамзи тангӣ, мусибатҳо ва дучор шудан ба тангии сахти молӣ аст, ки метавонад ба дараҷаи фақру ниёзмандӣ бирасад.
- Аммо агар нашъунамои дандонашро дид ва дардашро ба бор овард, ин баёнгари зараре ва озмоиши сахте аст.
Тафсири хоб дар бораи дандон барои зани ҳомиладор
- Дидани дандон дар хоби зани ҳомила ба саломатӣ, беҳбудӣ ва талош барои аз ин марҳала эмин ва бидуни зараре баромадан, ки боиси халалдор шудани раванди таваллуд гардад, далолат мекунад.
- Ин дидгоҳ ишора ба зарурати ғизои дуруст ва таваҷҷуҳ ба саломатӣ бидуни зиёдаравӣ ва беэҳтиётӣ, кор барои беҳбуди шароити кунунӣ ва омодагӣ ба ҳама гуна шароити изтирорист.
- Дидаи дандонҳо метавонад нишонаи насли тулонӣ ва ризқу рӯзӣ дар фарзандон ва насли нек, омадани мужда ба хонавода, тавсеаи насл ва нигоҳ доштани ҳастии хонавода бошад.
- Ин рӯъё рамзи пайванди қавӣ, ҳамбастагӣ, вохӯрӣ дар ҳолатҳои хуб ва хушбахт, пай дар пайи хабарҳои хуш ва гирифтани бисёр сюрпризҳои ҳайратангез аст.
- Аммо агар бубинад, ки дандонҳояшро мекашад, ин рамзи худдорӣ аз иртибот бо аъзои оила ё мавҷудияти танаффус байни ӯ ва онҳо ё набудани дастгирӣ ва тамоси доимӣ дар давраҳои душворе, ки аз сар мегузаронад, аст.
- Ва агар вай дандонҳоро бо сӯрохиҳо дид, пас ин нишон медиҳад, ки парҳези нодуруст, риоя накардани дастурҳои хуб ва шумораи зиёди тарсу васвосиҳое, ки ба саломатии ӯ таъсири манфӣ мерасонанд.
- Аммо агар шумо мебинед, ки вай дандонҳои худро тоза мекунад, пас ин нишон медиҳад, ки вай барои ноил шудан ба ҳадафи худ ва ноил шудан ба ҳадафи худ бо талафоти камтарин мубориза мебарад.
Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон барои зани ҳомиладор
- Агар ба эътиқоди бархе аз фақеҳон, аз даст додани дандонҳо рамзи умри дароз аст, пас аз даст додани дандон дар карантин аз наздик шудани санаи таваллуд ва зарурати омодагӣ ба ин сана шаҳодат медиҳад.
- Дидани дандонҳо дар хоб ба он далолат мекунад, ки баъзе бӯҳронҳо ва монеаҳо барои зиндагии осоиштаи ӯ монеъ мешаванд ва ё баъзе мушкилоте, ки барои солим таваллуд кардани ӯ монеъ мешаванд.
- Ва агар дандон афтад, ин метавонад қарорҳои нодуруст ё суханонеро инъикос кунад, ки баъдтар пушаймон мешавед.
- Аз нигоҳи равонӣ дидани дандонҳо афтодан аз беэҳтиётӣ дар нафс, бад шудани саломатӣ ва ба тифл ба ғизои дуруст дода нашудани ҳуқуқи худ далолат мекунад.
- Аммо агар дид, ки ҳомилаашро шир медиҳад ва дандонҳояш мерезад, ин ба он далолат мекунад, ки тамоми вақт ва умри ӯро ба навзод бахшидааст ва ҳуқуқи шавҳарро сарфи назар кардааст.
Дандонҳои болоӣ ва поёнӣ дар хоб
- Нигоҳи дандонҳо, тавре ки мо дар боло шарҳ додем, оила, хешовандон, робитаҳо, шарикӣ ё ҳадафҳоеро ифода мекунад, ки бояд дар рӯҳияи гурӯҳ ба даст оварда шаванд ва меваҳои натиҷавӣ бидуни истисно ба ҳама тааллуқ доранд.
- Агар шахс дандонҳои болоиро бубинад, дар миёни хешовандон мардон ва машварату мулоқотҳои байни онҳо, ки ҳадаф аз он манфиати ҷомеа аст, далолат мекунад.
- Худи ҳамон рӯъёи қаблӣ инчунин қарорҳоеро нишон медиҳад, ки шахс бо дақиқии зиёд ва мулоҳизаҳои зиёд ҳисоб мекунад.
- Дар мавриди дандонҳои поёнӣ, баёнгари занони хонавода ва гуфтугӯҳои паҳлӯӣ ҳастанд, ки дар ҳаллу фасли тасмимҳои ниҳоӣ мутавозин ва арзиши бузург доранд.
- Ва дар маљмўъ дидгоњ нишонаи њузури њодисаву рўйдодњои муњим дар рўзњои наздик аст.
Сомонаи махсуси мисрӣ, ки як гурӯҳи тарҷумони аршади хобҳо ва рӯъёҳо дар ҷаҳони арабро дар бар мегирад.
Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон дар хоб
- Дидаи дандон афтидани дандон дар маҷмӯъ рамзи саломатӣ ва умри дароз аст ва ин тафсир хоси ан-Набулсӣ аз соири муфассирон аст.
- Дар мавриди Ибни Сирин дар идома мегўяд, ки дандони афтода ба афтидани шахсе монанд аст, ки дандон ба ў ишора мекунад ва дар ин љо афтодан ё дар наздикї, бемории вазнин ё талафоти бузург аст.
- Аз нуқтаи назари равоншиносӣ ин дидгоҳ тағйироту дигаргуниҳои зиёдеро ифода мекунад, ки инсонро бо суръат аз як ҳолат ба ҳолати дигар мегузаранд.
- Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон дар даст ба пул кор кардан ишора мекунад, агар дандонҳои афтода дандонҳои боло бошанд.
- Аммо агар дандонҳо дар маҷмӯъ афтода бошанд ва хоббин онҳоро ба даст гирифта бошад, пас ин ба бад шудани насл ва набудани фарзандон ё наздик шудани мӯҳлаташон шаҳодат медиҳад.
- Оид ба таъбири хоб дар бораи бе хун афтодани дандонҳо дар хоб, ин рӯъё нишон медиҳад, ки чӣ амалҳоро беэътибор мекунад, бахусус азбаски ҳеҷ дарде бо афтодани ин дандонҳо вуҷуд надошт.
Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон
- Агар шахс бубинад, ки дандонҳо меафтанд, пас ин нишон медиҳад, ки шахс аз он пешгирӣ мекунад ва аз хатари ногузир раҳо меёбад.
- Ин дидгоҳ низ нишонаи ноумедии бузург ва ба ҳамон хатогиҳо роҳ додан, барои истифода аз ҳамон василаҳои ошноӣ аст.
- Ва ин дидгоҳ нишонаи ҷавоҳироте аст, ки бинанда дар зиндагии худ аз он мегузарад, ки баъдан барои ӯ вазъи субот ва роҳат фароҳам мекунад.
Тафсири хоб дар бораи афтодани дандонҳои бемор
- Дидани дандон афтидани дандон аз бемор ба шахсе, ки аз беморӣ шифо меёбад, фарқ мекунад.Агар одами солим дандонҳои ӯро бинад, ин аз бемориаш, ҳолати бад ва бад шудани аҳволаш шаҳодат медиҳад.
- Аммо агар бемор афтодани дандонҳояшро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ сиҳат мешавад ва вазъияташ беҳтар мешавад ва пас аз як давраи нофаҳмиҳо дар ҳама сатҳҳо кор ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад.
- Аммо агар дандонҳо нодида биафтанд, пас ин аз вазнинии беморӣ шаҳодат медиҳад ва умр дароз шуда, беморӣ низ метавонад дароз шавад.
Тафсири хоб дар бораи пӯсидаи дандон дар хоб
- Дидани бӯса ба таври умум ба нокомии фалокатбор, талафоти бузург, талафот ва парокандагӣ ва аз даст додани шарик ба нокомӣ дар ишқ ишора мекунад.
- Дидани пӯсидаи дандон аз зарари ҷиддӣ ва нуқсонҳое, ки ба хонавода нисбат медиҳанд ва камбудиҳое, ки барои ҳарчи зудтар ислоҳ кардан лозим аст, шаҳодат медиҳад.
- Ба эътиқоди бархе аз фақеҳон, дандонҳо нишонаи ахлоқи мазаммат, хислатҳои бад, гуфтаҳои ботил ва лой кардани забон бо ҳадисест, ки қадри мардумро паст мекунад ва ғайбату ғайбат дорад.
- Пӯсидаи дандон метавонад аз бад шудани муносибати бинанда ва наздиконаш бар асари гуфтани ҳарфҳои ноҷо бошад.
Тафсири хоб дар бораи табобати дандонпизишкӣ
- Дидани муолиҷаи дандонпизишкӣ дар хоб аз хоҳиши ҷиддие барои хотима додан ба бӯҳронҳо ва мушкилоте, ки дар ҳаёти инсон аз беэҳтиётӣ ва хунукназарии қаблӣ бадтар мешавад, шаҳодат медиҳад.
- Ва агар шахсе бубинад, ки барои табобати дандонҳояш назди табиб меравад, пас ин аз дархости кӯмак ва маслиҳат аз аҳли оила дар душвориҳои дар зиндагиаш гузаштанаш далолат мекунад, ки ҳал карда наметавонад.
- Ва агар шумо бинед, ки духтур дандонатонро пур мекунад, пас ин аз барқарор шудани чизе, ки шумо ба наздикӣ аз даст додаед, шаҳодат медиҳад.
- Аммо агар табиб барои шумо тақвим гузорад, пас ин рамзи мусолиҳаи байни шумо ва оилаатон ва кӯшиши дубора ба ҷараёни табиии худ барқарор кардани об ва оғози оштӣ ва некӣ мебошад.
- Ин рӯъё паёмест дар бораи зарурати эътирофи хато барои ислоҳи он.
Дандонҳои зебо дар хоб
- Агар дандонҳои хоббин дар хоб зебо бошанд, пас ин инъикоси шиддати ҳамбастагӣ байни аъзои оила, шукуфоии тиҷорат ва муносибатҳои онҳо ва афзоиши некӣ ва рӯзгор дар дасти онҳост.
- Дар мавриди таъбири хоби дандонҳои сафед дар хоб, ин ба тасаллӣ, қувват, пайванди наздик, бартараф кардани мушкилот ва мушкилот, баракат ва муваффақият далолат мекунад.
- Ва бинї нишонаи покии дил, рафтори нек, лаззат бурдан аз сифатњои нек, самимияти ният ва муомилаи нек бо дигарон аст.
- Ва агар дандонҳои болоӣ бе дандонҳои поёнӣ пок ва сафед бошанд, пас ин рамзи муносибати хуби бинанда ва оилаи ӯ дар паҳлӯи падар аст, аммо агар дандонҳои поёнӣ сафед ва зебо бошанд, пас ин ба муқобил далолат мекунад, яъне. сифати муносибати бинанда ва хешу табораш аз оилаи модар.
Тафсири хоб дар бораи дандонҳои пеши
- Дидани дандонҳои пеш дар хоб рамзи мардони хешовандон аст ва дандонҳои пешро низ (так) меноманд.
- Агар шахс рахи ростро бубинад, ин рамзи падар аст, агар падар ҳозир набошад ва зинда набошад, пас рӯъё ба писар дахл дорад.
- Аммо агар бинанда рахи чапро дида бошад, ин ба амакаш далолат мекунад ва агар ӯ ҳозир набуд, пас рӯъё нишонаи бародар буд.
- Дандонҳои пеш муносибатҳоеро инъикос мекунанд, ки пирони оиларо ба ҳам меоранд ва мубоҳисаҳои давомдор барои ҳалли қаноатбахш барои ҳамаи тарафҳо.
Тафсири хоб дар бораи суст шудани дандон дар хоб
- Агар хоббин шоҳиди дандонҳои фуҷур бошад, ин ба беморӣ, ҳолати бад ва бад шудани ба таври назаррас дар шароит ишора мекунад.
- Ин рӯъё ҳамчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар коре, ки бинанда назорат мекунад, нуқсоне вуҷуд дорад ё нокомие, ки ӯро аз анҷоми корҳое, ки ахиран оғоз кардааст, бозмедорад.
- Ва агар дандонҳо ба гунае, ки ӯро озор медоданд, кушода шаванд ва онҳоро берун кашид, ин ба некӣ, саломатӣ ва анҷоми коре далолат мекунад, ки хоббин дар гузашта натавонистааст ба он ноил шавад.
- Биниш шояд бозгӯи рафтори бад ва норасоиҳо дар ҷанбаҳои шахсият бошад, ки бинандаро тақозо мекунад, ки барои ислоҳи он чи каҷ дар ӯ аст, ислоҳ кунад.
Тафсири хоб дар бораи дандон шикаста
- Дар сурате, ки хоббин шохиди шикастани дандон шавад, ин аз нобуд шудани боварии байни ӯ ва наздиконаш ва ворид шудан ба як чархаи мушкилоту бӯҳронҳо шаҳодат медиҳад, ки аз онҳо берун шудан осон нест.
- Ин дидгоҳ инчунин вазъиятҳои душвореро, ки оила аз сар мегузаронад ва муноқишаҳои шадиде, ки пеш аз оғози онҳо хотима меёбанд, ифода мекунад.
- Ва биниши дандонҳои шикаста нишонаи қарзҳое аст, ки бинанда пас аз бадбахтиву хастагии зиёд пардохт мекунад ва ё паймонҳое, ки пас аз муддати тӯлонӣ вафо мекунад.
- Ва агар дандонҳо шикаста бошанд ва дард ҳис кунед, пас ин аз гум шудани чизи барои шумо азиз ва ё аз байн рафтани баъзе дороиҳои муҳими шумо шаҳодат медиҳад.
Тафсири хоб дар бораи тоза кардани дандон чист?
Ин рӯъё рамзи аз байн бурдани ифлосиҳо ва монеаҳое мебошад, ки барои наздик шудан бо аҳли оила ва бо онҳо ҳамфикр зиндагӣ кардан монеъ мешуданд.Агар шахсе бубинад, ки дандонҳояшро шустушӯ мекунад, ин аз беҳбудии чашмрас дар зиндагии хоббин дар ҳама сатҳҳо шаҳодат медиҳад. аз чихати психологй, ичтимой ва моддй, махсусан бехтар ва инкишоф ёфтани аъзоёни оила.
Агар хоббин бубинад, ки бо мисвок дандонҳояшро пок мекунад, ба пайравӣ аз равиши Муҳаммадӣ, суннати шарифи Паёмбар (с), корҳои нек ва ақидаи солим ба кор бурда мешавад.Ин рӯъё низ ба хайрхоҳӣ ба хонавода, расонидани кумак, дастгирӣ ва самимият дар ичрои вазифахое, ки ба хаёлхо супурда шудаанд, хисси каноатмандии калони психологй.
Намуди зоҳирии дандон дар хоб чӣ маъно дорад?
Агар шахс пайдо шудани дандонҳоро бубинад, ба зӯрӣ аз хоббин баргардонидани ашёи гумшуда ё дуздидашуда далолат мекунад.Агар дандон дар хоб пайдо шавад ва дарди сахте бошад, ба ранҷ ва бори гарон ва масъулиятҳое, ки бар дӯши китфҳо ва масъулиятҳо бор мекунанд, далолат мекунад. рухро хаста мекунад.Дидани пайдоиши дандон рамзи насл ва оила ва пай дар пайи хушхабар бо вазифаҳои зиёд аст.Аз тарафи дигар.
Тафсири хоб дар бораи кандани дандон чист?
Касе, ки дар хоб бинад, ки дандонҳояшро мекашад, ин баёнгари бад шудани муносибаташ бо наздикон, анҷом додани корҳои бад, ки баъдан пушаймон мешавад, ва гуфтани чизҳое, ки муносибаташро бо онҳо вайрон мекунад, баён мекунад. ки дандонашро аз сабаби озораш кашиданашро мекашад, ин аз хотима ёфтани бухрони калон дар зиндагиаш ва аз занчир озод шуданаш гувохй медихад, ки вай дар рохат ва осуда зиндагй кунад.
Биниш метавонад нишонаи амалҳое бошад, ки шахс ҳангоми маҷбуран анҷом додани он амал мекунад, масалан, бе хоҳиши худ гирифтани пул ва ё иштирок дар коре бидуни хоҳиши худ, аммо агар дандонҳояшро худаш тела диҳад, то онҳоро канда кунад, ин ба канда шудани риштаи хешутаборӣ, эҷоди мушкилот ва ихтилофҳо ва ворид шудан ба баҳсҳои беохир надорад.
