Дар хоб дидани каждум кори осон нест, бо назардошти он ки он яке аз ҳашаротҳое аст, ки боиси марги инсон аст ва аз ин рӯ аввалин тавзеҳоте, ки ба зеҳни хоббин меояд, ин аст, ки ӯ дар хатар аст ва мунтазири рӯйдодҳои бад мешавад. Ӯ дар оянда, аммо тарҷумонҳо дар якчанд маврид тафсирҳои умедбахши каждумро гузоштаанд, ки мо тавассути онҳо шинос мешавем. Сайти махсуси МисрПас, ин мақоларо пайравӣ кунед.
Тафсири хоб дар бораи каждумҳо дар хоб
Дар ин ҷо тафсири умумии дидани каждум дар хоб инҳоянд.Мо онҳоро дар нуктаҳои зерин номбар мекунем:
- О не: дар онҷо Одами ифлос Ва рафторҳое мекунад, ки зиндагинома ва обрӯи ӯро дар байни мардум олуда кардааст.Ин шахс кӯшиш мекунад, ки ба бинанда наздик шавад.
Шубҳае нест, ки шахсе, ки чунин хусусиятҳоро дорад, ният дорад, ки бинандаро ҳама бадиҳо ва зиёнҳоро ба худ ҷалб кунад.Эҳтиёт воҷиб аст ва хоббин бояд дар муомила бо дигарон фосилаи шахсӣ барад, то аз онҳо осеб набинад.
- Дуюм: Шояд каждум як рамз бошад гайбат кардан Инро мардум дар паи бинанда ба кор мебаранд ва маълум аст, ки ғайбат танҳо барои таҳриф кардани хоббин дар назди мардум будааст.
Аммо агар хоббин худро дар як ҳалқаи пӯшидае қарор диҳад, ки ҳеҷ кас аз сирру асрори ӯ чизеро намедонад, пас то ҳадди имкон худро аз ғайбат муҳофизат мекунад.
Яке аз рўъёњое, ки ба тарљумон писанд омад, биниши шахсе дар хоб ба каждум табдил меёбад. паём Дар он омадааст: Он шахсе, ки дар хоб каждум шуд, касест, ки туро тӯҳмат мекунад, пас ҳазар кунед ва робитаи худро бо ӯ комилан қатъ кунед.
- Сеюм: Каждумҳо дар хоб Ташвишҳо ва бӯҳронҳо Дарвоқеъ, хоббини азиз, ба ин таъбир ноумед нашавед, зеро каждумҳо рангу андоза доранд.
Шояд хоб аз он далолат кунад, ки ба як мушкили андаке ночиз меафтед ва дар ин бора хавотир шудан ва вохима кардан лозим нест.Агар бандхои бокимондаро мутолиа кунед, мефахмед, ки на хамаи каждумхое, ки дар хоб пайдо мешаванд, ба маънои балохо ва фалокатхо меоянд.
- Чаҳорум: Шояд каждум нишон диҳад Пул ва эътибор Аммо онҳо дар ҳаёти хоббин бо сабабҳои хоси ҳаёти ӯ идома намедиҳанд.
- Панҷум: Бархе тарҷумонҳо тасдиқ кардаанд, ки таъбири каждум ҳамчун таъбири мор дар хоб маълум мекунад, ки хоббинро касе аз аҳли хонаводааш бадбинӣ мекунад ва он шахс ӯро мушоҳида мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ҳарчи бештар дар бораи махфият ва зиндагии ӯ маълумот ҷамъ кунад. ки уро бо корди захрнок зананд.
Шубхае нест, ки ин нафрати муболигашуда шояд аз он сабаб бошад, ки зиндагии хоббин зебо ва ором аст ва баъдан дар дили он хасад оташе ба амал омада, мехохад энергияи манфии худро ба хаёти бинанда холй кунад. то ки уро гамгину шикаста бинад.
- Шашум: На ҳар нафаре, ки мо бо онҳо сарукор дорем, ба мо некӣ орзу мекунад ва рӯъё нишон медиҳад, ки хоббин дар иҳота аст Бо душманони зиёд Дар соҳаи кораш шояд ҳамкорон аз ӯ нафрат кунанд, зеро ӯ боғайрату кордон аст ва кораш аз ҷониби роҳбарон баҳои баланд дорад ва ин бадбинонро водор месозад, ки ба зудӣ бо нияти аз кор дур кардан ва аз ӯ халос шудан бо ӯ рӯбарӯ шаванд. .
- Ҳафтум: Он ҳашарот метавонад тасдиқ кунад, ки бинанда қадами ба нафъи ӯ нест. Мисли интихоби чизе, ки зиёд мешавад Афсус ба зудӣ.
Агар зани муҷаррад он манзараро бубинад, шояд ба ин маъност, ки шахсеро интихоб кунад, ки лоиқи шавҳар ва падар будан надорад ва ба ӯ дилбастагӣ мекунад ва пас аз гузашти муддате хуб медонад. ки карори у бадтарин карори хаёташ буд ва аз ин сабаб вай дардхои зиёди психологиро хохад гирифт.
- Ҳаштум: Яке аз зишттарин таъбирҳое, ки яке аз мутарҷимон дар мавриди рамзи каждум шарҳ додааст, ин аст, ки хоббин дар зиндагиаш айби бисёре аз чизҳоеро, ки ба он часпидааст, намебинад ва ин аз он шаҳодат медиҳад, ки Худованд ба ӯ неъмат надодааст. Фаҳмиш ва интуицияИн нишондод то андозае бо нишондоди пешина алокаманд аст.
Каждумхо дар хоб аз Ибни Сирин
(Неши каждум бад аст ва марги каждум хайр аст) Инро Ибни Сирин ва соири тафсири у дар нуктахои зерин собит кардааст:
- О не: Агар каждум дар руъёи хоббин пайдо шавад ва то мурданаш дар оташ сӯзонда шавад ва хоббин аз зарараш дафъ шавад, ин нишонаи душмане аст, ки бинандаро дар зиндагиаш тарк накардааст, магар ин ки ӯро халалдор созад ва сабабгор шавад. Ӯро андӯҳ ва ранҷу азоб ва амният.
- Дуюм: Агар хоббин каждумро дар хобаш гирифта, дар даҳонаш бигузорад, то фурӯ барад ва он дар шикамаш гардад, Ибни Сирин мегӯяд, ки ин манзара бо суханони зиёди хоббин дар бораи зиндагӣ ва асрори пеши душманонаш таъбир мешавад. то ки онхо аз чузъиёти нозуки он огох шуданд, гуё бо у дар як чо зиндагй карда бошанд.
Касе, ки дар ин кор гунахгор аст, бинанда аст, зеро вай наметавонад махфияти худро хифз кунад, агар сукут кунад ва асрори хешро пинхон кунад, рохеро, ки мухолифонаш ба зиёни у мебаранд, вайрон кардааст.
- Сеюм: Марде, ки хоб бубинад, ки дар даруни шимаш каждум сайру гашт мекунад, далолат мекунад, ки занаш камтар диндор аст, зеро вай аз заноне аст, ки ба корҳои бадахлоқӣ даст мезанад, Худо накунад ва баъдан саҳна метавонад ба зудӣ хиёнати ӯ ба ӯ ошкор шавад.
Ва ҳатман нест, ки саҳна танҳо хиёнати ӯро таъкид мекунад, балки онро метавон дар маҷмӯъ як шахси ношоиста маънидод кард ва издивоҷи идомаи ӯ бо ӯ дар оянда ба ӯ зиён мерасонад.
- Чаҳорум: Агар каждум хоббинро дар даст газид, пас ин манзара нишонаи талафоти дар пешистода аст ва он талафот моддӣ хоҳад буд.
Аммо на ҳама неши каждум дар даст ба ҳамон миқдори талафоте, ки бинанда азият мекашад, далолат мекунад, яъне ҳар қадар қавитар ва хунолудтар бошад, саҳна аз талафи пули зиёд шаҳодат медиҳад, дар ҳоле ки неши оддӣ як чизи хурд аст. зарари молиявӣ ва ҷуброни он осон хоҳад буд.
- Панҷум: каждумҳои сурх Дар хоб онро озмоишҳои зиёд, аз қабили ҷангҳо ва марги одамони зиёд таъбир мекунанд ва шояд саҳна ба маънои фасоди бузурге бошад, ки ба кишвари бинанда дучор хоҳад шуд.
- Шашум: Ибни Сирин ишора кардааст каждуми сабз Дар хоб нисбат ба дигар каждумҳо камтар зарар дорад, зеро ба маънои муомилаи хоббин бо шахси дуруғгӯ ва мунофиқ аст, аммо дар фикри зиён расонидан ба бинанда нахоҳад буд.
Дидани каждум дар хоб барои занони танҳо
Агар каждум газад зани муҷаррадро нокомӣ ва ҳасад пайгирӣ мекунад.Инак нишонаҳои боқимондаи рӯъё:
- О не: Духтаре ки дар вакти бедор кариб бо чавоне ошно мешавад агар дар хобаш каждумро дид пас бидон ки ин паёми огоҳкунанда Аз Худованд, ки ин ҷавонро рад кунад ва аз ӯ рӯй гардонад, зеро ӯ бадхоҳ аст ва ӯро ба тавре ки зоҳираш дӯст намедорад ва ба эҳтимоли зиёд ҳадафаш аз анҷоми ин муносибат ба ӯ зарар расонидан ва ё аз ҷиҳати эҳсосӣ ва молӣ истифода бурдани ӯ хоҳад буд.
- Дуюм: Агар зани муҷаррад дар зиндагиаш роҳи покдоманӣ ва эҳтиромро пеш гирад ва ба шайтон фурсат надиҳад, ки ба ӯ васваса кунад ва равобиташ бо Худоро вайрон кунад, агар бинад, ки каждум дар бистари ӯ ё зери бистари ӯ роҳ меравад, ин аст. истиора барои одамоне, ки обрӯи ӯро дар назди дигарон мерезанд ва ба сабаби рашки шадиди худ нисбат ба ӯ дар бораи ӯ тасаввуроти манфӣ медиҳанд.
- Сеюм: Ҷуръати муҷаррадӣ ва ҷасорати ӯ дар Каждумро бикушед Он чизе, ки дар хоб ба ӯ зоҳир шуд, нишон медиҳад, ки қудрати ӯ дар канорагирӣ аз таъқиби касбӣ, ки дар асл ба ӯ дучор мешавад.
- Тафсир на танњо бо дилеммањои касбї мањдуд набуд, балки тарљумонњо гуфтаанд, ки ў дар пеши њама мушкилињояш, аз љумла, мушкилоти моддию эмотсионї ва иљтимої мисли шер меистад. Қудрати бинанда Дар рафъи душворихои рузгор вай ба касе мурочиат карданро дуст намедорад, балки ба начоти худ такья мекунад.
- Чаҳорум: Нишонаи куштани каждум дар хоб хайрхоҳ аст, гӯё ин аст Бадбахтии ӯро бикушед Дарвоқеъ, ба ин маъно, ки агар вай як одами меҳнатдӯст мебуд, аммо бахти бадбахти ӯ шонси муваффақияти ӯро кам мекард, ки ин боиси эҳсоси ноумедии ӯ шуд, аммо ин ҳама эҳсосоти манфӣ ба зудӣ хотима хоҳанд ёфт, зеро орзуи дури ӯ, ки фикр мекард, ки чизи ғайриимкон имконпазир мегардад, иншоаллоҳ.
- Панҷум: Рамзи куштани каждум дар дидани духтари домодшуда аз идомаи муносибаташ бо домодшаванда далолат мекунад ва ба наздики онхо оиладор мешаванд, бинобар ин хасад, ки боиси мушкилихои байни онхо мешуд, аз байн меравад ва шахсе, ки муносибати онхоро вайрон мекард, интиком мегирад. қасам ба Худо ва аз ин рӯ хоҳад буд Роҳи издивоҷи онҳо ҳамвор аст Ва аз ҳама гуна нороҳатиҳо озод.
- Шашум: Зани муҷаррад, ки ба соҳаи тиҷорат, пул ва сармоягузорӣ таваҷҷуҳ дорад, агар дар хобаш каждум бикушад, ин нишонаи пирӯзии ӯ дар соҳаи кор ва агар рақиби қавӣ дошта бошад. рохашро тарк карда, меравад ва он гох тамоми лоихахои инвестиционию тичоратиаш бомуваффакият анчом меёбанд ва бо хамин маблаг зиёд мешавад.
- Ҳафтум: Вақте ки духтари бокира дар хобаш аз ҷониби каждум газида мешавад, ин истиораест Корди хиёнат ва хиёнат Вай ба зудӣ онро мегирад, зеро медонад, ки ин хиёнати дарднок аз ҷониби шахси бегона намеояд, аммо дӯсти наздиктарин ё арӯсаш дар сурати издивоҷ карданаш метавонад ба ӯ хиёнат кунад.
- Ҳаштум: Агар каждум духтари донишҷӯро газад, дар ин ҷо неш аз нокомии дардовар дар соли хониши ӯ дарак медиҳад. боришот Ва солро бори дигар омӯзед.
- Нӯҳум: Агар зани муҷаррад фаҳмад, ки каждум ба либосаш часпидааст, пас ин нишонаи он аст, ки вай ҳангоми бедор будан аз фақру бенавоӣ дарднок аст ва дар айни замон ба маблағи ночиз ҳам сахт ниёз дорад.
Тафсири хоб дар бораи каждум барои зани шавҳардор
Зинда мондани зани шавҳардор аз неши каждум беҳтарин чизест, ки дар бораи ин хоб гуфта шудааст ва ин аст, ки боқимондаи нишонаҳои рӯъё:
- О не: Нишонаи умумии зани шавҳардор дар хоб каждумро дидан аст Ҳисси таҳдиди вай Ва нороҳатиҳо дар зиндагии ӯ ва дар ин ҷо сарчашмаҳои нороҳатӣ бисёр ва беохир аст, вале мо барҷастатарини онҳоро шарҳ медиҳем:
Хоббин метавонад аз муносибати ӯ бо шавҳараш, ки комилан аз ҳар гуна гармӣ ва меҳру муҳаббат холӣ аст, халалдор шавад ва ин масъала барои ҳама гуна муносибатҳои издивоҷ хатари бузург дорад.
Шояд ноустувории ӯ дар зиндагии заношӯиаш аз ихтилофи ақлии байни ӯ ва шавҳараш сарчашма мегирад ва ин ихтилоф боиси набуди паритет шудааст ва аз ин рӯ, фосилаи эҳсосии байни онҳо то расидан ба он афзоиш хоҳад ёфт. талоқи эмотсионалӣҲамин тариқ, талоқи воқеӣ.
Ҳамчунин, яке аз қавитарин манобеъи изтироб равобити вайрони ӯ бо хонаводаи шавҳар аст ва ин дар ҳоле, ки ӯ дар ҳушёр буданаш изтироб ва андӯҳи ӯро бештар мекунад.
Эҳсоси нороҳатии ӯ метавонад аз сабаби: Вай озодии худро пахш кард Ва ҳисси беарзиши ӯ ва ин мушкилиҳоро бо шавҳар боз ҳам бештар мекунад, то он даме, ки дигар чизе нагирад.
- Дуюм: Агар зани шавҳардор каждумеро дид, ки бо мақсади неш задан ба болои ӯ давида бошад, вале бо ақлу хирад аз он гурехт ва ӯ натавонист, ки ин корро анҷом диҳад, ин ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки дар асл бо ҳадафи газиданаш ӯро иҳота карда буд. Коре, ки бо ӯ кор кунад, Худо аз зиндагии ӯ пинҳон мекунад ва аз зарари ӯ раҳо хоҳад ёфт.
Ва агар дар зиндагонии бедорӣ бо занон робита дошта бошад ва ин хонумҳо ба ӯ нишон медоданд, ки дар эҳсоси худ нисбат ба ӯ самимӣ ҳастанд ва барояш хайрхоҳӣ доранд, вале дар умқи дил аз ӯ бадбинии сахт доранд, Худо ниятхои бади онхоро нишон дихад ва уро аз онхо абадй дур нигох медорад.
Ва агар дар њоли бедорї дар фалокати касбї ё иљтимоъї бошад ва гурехтани вай аз каждум дар хоб нишонаи рањої аз ин балоњо дар њоли бедорї бошад, табрик бар ў бод, зеро хоб некї аст ва некї пас аз он меояд. ..
- Сеюм: Агар каждум дар хобаш дар рахти хобаш часпида бошад, ин нишонаи он аст, ки шавхараш ба зуди ба гунохе даст мезанад ва рафтори номатлуб байни онхо фосилае мешавад ва яке аз факихон гуфтааст, ки хобро таъбир мекунад. аломати асосӣ, ки он аст талоқ байни зану шавхар.
- Чаҳорум: Агар зани шавҳардор дар хобаш каждумеро дид, ки аз даҳонаш мебарояд, ин рамз зишт аст ва аз суханони бади ӯ бар зидди дигарон далолат мекунад, зеро ӯ аз занони тӯҳматчие мебошад, ки асрори мардумро мерасонад, чунон ки хоб таъкид мекунад Тарзи суханронии вай зишт буд Ва суханони вай, ки вай дар сӯҳбат бо дигарон истифода мебарад.
- Панҷум: Яке аз зишттарин рангҳои каждумҳо дар хоб аст Ранги сиёҳ, Ва агар ин каждум дар хоби зани шавхардор пайдо шавад, ин нишонаи баде аст, ки бар зарари бузурге, ки ба у мерасад ва агар ин каждум дар хонаи вай бошад, зарар тамоми аъзоёни хонаро дар бар мегирад.
- Шашум: Агар зани шавхардорро дар хоб каждум газида бошад, ин нишонаи он аст, ки зарар ба у аз занхо мерасад, на аз мардон..
- Ҳафтум: Агар каждуме, ки зани шавҳардор дар хобаш дидааст, шаффоф бошад, ин нишонаи шахси фиребандае аст, ки дар асл бо ӯ муомила мекунад ва кӯшиш мекунад, ки вайро фиреб диҳад, ки шахси боинсоф аст ва бо ӯ бо тамоми шаффоф муносибат мекунад. ва самимият, вале дар асл вай дуруггуй аст.
- Ҳаштум: Агар зан дар хоб дида бошад, ки каждум тавонист то дар руъё уро газад ва сахт газад, пас ин хоб яке аз хатарноктарин хобхое мебошад, ки бинанда мебинад, зеро ба он далолат мекунад. бо таҷовуз ба вай Аз мардони бегона худо нигахбон бошад.
- Нӯҳум: Агар дидед, ки вай дар хобаш каждум шудааст, пас ин нишонаи он аст, ки вай як шахси бадкирдор ва зараровар аст ва инро аз мардум пинҳон намекунад, балки дар ин бора бо камоли такаббур ҳарф мезанад.
- Даҳум: Аммо агар дар хоб бубинад, ки шавхараш симои худро дигар кардааст ва мисли каждум шудааст, ин нишонаи нияти бади у аст, зеро вайро ба рафторхои зиёди хилофи дину ахлок амр мекунад.
Ҳанӯз ҳам шарҳи орзуи худро пайдо карда наметавонед? Google ворид кунед ва барои таъбири хобҳо як сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.
Тафсири хоб дар бораи каждум барои зани ҳомиладор
Хоббини азиз, агар шумо мехостед, ки дар вақти бедор писар таваллуд кунед, дар хоб дидани каждуми сиёҳ муждаи бузурги расидан ба ин аст.Инак боқимондаи таъбирҳои зуҳури каждум дар хобатон:
- О не: Агар каждум сиёх буд ва намуди зоҳириаш бинандаро аз он ба воҳима андохта бошад, пас дар ин ҷо хоб ӯро огоҳ мекунад, ки дард ҳангоми таваллуди фарзандаш шадидтар мешавад, бинобар ин пеш аз таваллуд бояд тамоми чораҳои тиббию фармакологиро риоя кунад. ки ба у ва бачааш зараре нарасад.
- Дуюм: Вақте ки дар хобаш каждуми сафед пайдо мешавад, дар ин ҷо шарҳ медиҳем Се сигнал:
Зиндагии орому осуда ба сар мебарад ва ин бартарии бузург сабаби устувории равонии ӯ мегардад.Бешубҳа, равоншиносон як чизи хатарнокро шарҳ додаанд, ки омодагии психологии зани ҳомила аз омодагии саломатии ӯ камтар нест ва агар ӯ ахволи психологй халалдор мешавад, холати чисмонии вай мувофикан бад мешавад.
Манзара гувоњї медињад, ки бадани вай солим ва бе нуќсон аст ва ин ба таваљљуњи зиёди ў ба маслињати табиб ва дастурњои ќатъї барои солим таваллуд кардани вай аст.
Њомиладорї ба охир мерасад ва фарзандаш аз љињати љисмонї кўдаки солим мешавад, аз ин рў сањна умедбахш аст, агар каждум дар хоб ором бошад ва ўро неш назанад ва хоббин њар ќадар зиёдтар мебинад, ки масофаи байни ў ва каждум аст. бузург аст, ҳамон қадар рӯъё ба некӣ далолат мекунад, бар хилофи зуҳури каждум дар хоб дар ҳоле ки ба хоббин наздик аст, метавонад ба хатар ишора кунад Наздик ва Худо беҳтар медонад.
- Сеюм: Баъзе шореҳон чунин гуфтаанд Scorpion сиёҳ Шояд аз таваллуди писар далолат кунад, аммо ӯ нофармонӣ ва саркашӣ аз тасмимҳои ӯ мешавад ва ӯ низ дар ёфтани роҳи бархӯрд бо ӯ ошуфта мешавад, зеро фақеҳ ӯро аз афроди дорои хислат ё табъи тез ва Пас, вақте ки фарзандашро тарбия мекунад, бадбахтиву хастагӣ дар насаб ва насибаш навишта мешавад.
- Чаҳорум: каждуми зард Ин нишонаи он аст, ки вай наметавонад бо шароити нооромаш ҳамзистӣ кунад, зеро вай ба амният ва эҳсоси гармиву оромии хонаводагӣ ниёз дорад.Яке аз фақеҳ гуфтааст, каждуми зард нишонаи ғурур, ҳасад ва кинаҳои зиёд аст.
Тафсири дидани каждум аз бадан дар хоб
Каждум метавонад аз мақъад, гӯш, даҳон ва дигар ҷойҳои гуногуни дохили бадан берун шавад, ки онҳоро дар нуктаҳои зерин шарҳ медиҳанд:
- Агар хоббин ба яке аз бемориҳое, ки ба чашм таъсир мерасонад, аз қабили оби кабуд ё сафед ё ягон бемории дигар бемор бошад ва каждумро дид. аз чашмашИн нишонаи он аст, ки беморӣ ниҳоят аз чашмаш рафтааст ва Худованд ба ӯ чашми бурро ато хоҳад кард.
Ва агар яке аз аҳли хонаводааш дар чашмаш бемор бошад, Худованд ба зудӣ шифоаш медиҳад, аммо агар хобдида бинад, ки шахси дигаре аз чашмонаш каждумҳо берун меояд, маънои хоб ин аст, ки он шахс ба бинанда ҳасад мебарад ва нигоҳ мекунад. ба хаёти худ бо як нигохи марговари нафрат.
Ва агар он каждум аз чашми ин шахс берун омада, хоббинро сахт газад, ин нишонаи он аст, ки ҳасад ба як паҳлӯи зиндагии хоббин хоҳ дар таҳсил ва чи дар кор ва шояд дар издивоҷаш зарбаи сахт мезанад. ба хаёти у ва чихатхои гуногуни он.
- Аммо агар хоббин дид, ки каждум аз гӯшаш мебарояд, Дар ин хоб, мо се маъноро пайдо мекунем:
О не: Агар гирифтори бемории гуш бошад, Худованд ба зуди шифояшро насиб гардонад.
Дуюм: Хоб тасдиқ мекунад, ки хоббин аз эътимоди бузург ба нафси худ бархурдор аст ва дар бораи муваффақият ва ояндаи худ ғамхорӣ мекунад ва нисбат ба гуфтаҳои дигарон бетафовут аст.
Сеюм: Шояд хоб нишон медиҳад, ки бинанда суханони нодурустеро, ки дар бораи ӯ гуфта мешавад, аз бадбинон қабул мекунад, аммо ӯ устувор мемонад ва ба суханони онҳо аҳамият намедиҳад.
- Агар хоббин дид, ки каждум Аз дахонаш баромадИн нишонаи он аст, ки ӯ дар забонаш равон аст ва ҳаққашро аз даст намедиҳад ва зуд ба воситаи ҳарфҳои озоре, ки ба дигарон мегӯяд, онро мегирад, то ҳаққи худро аз онҳо бигирад.
- Агар дар хобаш каждумҳо аз мақъеъи хоббин баромада бошанд, пас ин як душмании бузургест, ки бо наберагонаш рух медиҳад ва баъдан бо онҳо рӯзҳои зиёд дар мушкилот зиндагӣ мекунад.
Тафсири хоб дар бораи каждум дар хона
Каждумҳо дар хонаи хоббин на танҳо ба маънои он аст, ки ӯ душманони инсонӣ дорад ва шояд ба он ишора кунад, ки дар иҳотаи ҷинну девҳо ҳастанд.Инак боқимондаи тафсилоти рӯъё:
- О не: Агар дар хоби хоббин каждумҳо зиёд пайдо шуда, дар тамоми хона сайру гашт мекарданд, ин аломати бади пур аз девҳо будани хонааш аст ва дар ин ҳолат тавсия мешавад, ки ба хондани Қуръон дар пайваста хона бикун, то ҷинҳо аз он ҷо берун шаванд.
- Дуюм: Агар таъоме, ки бинанда дар хобаш мехӯрад, пур аз каждум бошад, ин далели бад ба шубҳанок будани касбаш аст ва аз ин рӯ пуле, ки аз он ба даст овардааш ҳаром аст ва дар он баракат нест.
- Сеюм: Агар кафшбини хоббин дар хоб каждум часпида бошад, пас ин ташбеҳи рафтори ношоистаи ӯ аст, ки дар байни мардум фитна меафканад, чунон ки дар зиндагӣ роҳи дурустро пеш намегирад ва ба маънои равшантар, хоб ба нокомии ахлоқию мазҳабӣ ва рафтанаш ба ҷойҳое, ки аз Худо хашмгин аст, аз қабили майхонаҳо ва дигарҳо барояш далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи каждум
- Дар хоб дидани каждумҳои зиёд тасдиқи ин аст Хонаи хоббинро вайрон мекунандИбни Сирин гуфтааст, ки ин саҳна аз нороҳатии бинанда бо хонаводааш далолат мекунад ва ин нишона хоси ҳузури ин каждумҳо дар дохили хонаи бинанда аст, на дар беруни он.
- Сахна бад буда, тасдик мекунад, ки хоббинро як кас не, балки бештар хасад мекунад ҳасадовар Аз гурўњи зиёди мардум агар дар хоб дањ каждумро бубинад, ин нишонаи дањ нафари њасадкор, ки ба ў бадбинї мекунанд, аст.
- Тарҷумонҳо гуфтаанд, ки агар дар хонаи хоббин каждумҳои зиёде пайдо шаванд, ин нишонаи он аст, ки аҳли хона дар ҳаққи Худованд ғафлат ва ғафлат мекунанд, зеро ҳеҷ коре накардаанд. кори башардӯстона ё хайрия Барои он ки мардумро ёрӣ кунанд ва ин нокомӣ хашми Худоро бар онҳо бештар кунад, пас аз он кор бипарҳезанд ва бояд ба фарзҳои динии худ таваҷҷуҳ кунанд, то Худову паёмбараш аз онҳо хушнуд шаванд.
Тафсири хоб дар бораи каждумҳои сиёҳ
Дидани каждумҳои сиёҳ дар хоб хуб аст, агар кушта шаванд ва бад бошад, агар хоббинро газад ва боқимондаи тафсилотро аз сатрҳои зерин хоҳед фаҳмид:
О не: Агар каждуми сиёх дар хоби бинанда парвоз кунад, манзараи чанд нишона дорад:
Хоббин дар парвандаи ҳуқуқӣ, ки солҳо боз идома дорад ва ба зудӣ ба охир мерасад, пирӯз мешавад.
Агар хоббин ба бемории табобатнашаванда гирифтор шуда бошад, пас ин саҳна аз он шаҳодат медиҳад, ки саломатӣ ва некӯаҳволӣ ба зудӣ барқарор мешавад ва ӯ зиндагии худро бо лаззат ва неруи мусбӣ мегузаронад.
Дуюм: Агар хоббин қурбонии зани бадхоҳе бошад, ки ба ӯ сеҳру ҷоду карда ва ҳасад мебарад, то умраш вайрон шавад, парвози каждум дар хоб нишонаи хатми муносибат бо ин зан аст ва дар фикри зиён кардан набуд. боз ӯ, иншоаллоҳ.
Сеюм: Агар хоббин бубинад, ки дар ҳар ҷое, ки дар дарунаш аст, каждуми сиёҳро таъқиб мекунад, пас рамзи пайгирии каждум ба хоббин нишонаи он аст, ки ӯ замонҳои пур аз парешонӣ ва натавонӣ ба фикрронии мусбӣ дошта бошад, то бо бӯҳроне рӯ ба рӯ шавад, ки ӯро водор месозад. ноором ва дар зиндагиаш ба ягон дастоварде ноил шуда наметавонад, магар он ки аз он бомуваффакият халос нашавад.
Каждумҳои сафед дар хоб
Каждуми сафед нишонаи он аст, ки бинанда назорати худро аз даст додааст.Ин аст ҷузъиёти муҳимтарин:
- О не: Факихон гуфтаанд, ки каждуми сафед нишонаи бади неруи нафс ва хаваси хоббин аст, то дарачае, ки уро ба корхои харом, аз кабили зино, дузди, нушидани шароб ва гайра водор мекунад ва аз ин ру, аз у махрум мешавад. хоҳад кард ва агар чунин бимонад, ҷойаш ҷаҳаннам ва сарнавишти бад аст.
- Дуюм: Каждумҳои сафед ба он далолат мекунанд, ки хоббин дар бораи вижагиҳои сабру мубоҳисакорӣ чизе намедонад, зеро хеле саросема аст ва шитобкорӣ ҳатман боиси талафот ва пушаймонӣ мешавад.
- Саввум: Яке аз мутарҷимон гуфтааст, ки каждуми сафед хатарнок нест ва зуҳури он ба як мушкили оддӣ аст ва хоббин аз он парҳез мекунад.
Тафсири хоб дар бораи каждумҳои зард
Яке аз муфассирон гуфтааст, ки агар каждумҳои зард зиёд бошанд, ин нишонаи он аст, ки бинанда дар хонаводае зиндагӣ мекунад ё хонаводае, ки дар он ҳукмфармост. Бидъат ва хурофот.
Ва ин њолатро рад мекунад ва аз њамзабонї бо онњо азоб мекашад, пас бояд дар худ соќит шавад ва ризоияти Худову паёмбарашро ба даст орад ва худро аз эътиќоди эшон људо кунад, то зараре ба ў нарасад.
Ва дар ин гуна хобҳо омили равонӣ нақши бузург дорад, зеро агар бинанда дар вақти бедор аз каждуми зард битарсад, шояд дар хобаш шумораи зиёди каждумҳои зардро аз паси ӯ медаванд.
Ҳамин тариқ, саҳна аз доираи рӯъёҳо ва хобҳо берун аст, вале ба рӯйхати хобҳои қубурӣ дохил мешавад.
