Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи куштани дигаре дар хоб

Муқаддима ба хоби шахсе, ки дигареро мекушад

Биниш Куштор дар хоб Яке аз рӯъёҳост, ки боиси нигаронӣ, тарс ва ваҳми бисёре аз мардум мешавад, зеро инсон дар хоб мебинад, ки касеро мекушад ё кушта истодааст ё куштани шахси наздикашро мебинад, аммо тафсири ин рӯъё аз рӯи нишондодҳои зиёде, ки шахс дар хоб дидааст ва инчунин аз рӯи шахсияти шахсе, ки онро мебинад, фарқ мекунад.

Дар хоб дидам, ки писари Шоҳинро куштам

Шарҳ Ман хоб дидам, ки касеро, ки намешинохтам, куштам

Ибни Шоҳин мегӯяд, дидани куштор дар хоб яке аз рӯъёҳои номатлуб аст, зеро ба он далолат мекунад, ки шахсе, ки мебинад, дар ҳолати ихтилофоти дохилӣ зиндагӣ мекунад ва ин шахс гирифтори мушкилоти зиёди равонӣ аст, гӯё шахс мебинад, ки ӯ куштани касе, ин нишон медиҳад, ки шумо азоб мекашед Ин хеле рӯҳафтода аст ва шумо мехоҳед аз он халос шавед.

Тафсири хоб, ки ман касе кушта

• Агар касе бубинад, ки яке аз наздиконашро мекушад, ин ба марги яке аз хонаводаи шахсе, ки ӯро мебинад, далолат мекунад.
• Агар касе бубинад, ки яке аз кӯдакон ё яке аз афроди ниёзмандро куштааст, ин ба он далолат мекунад, ки хоббинро нигаронӣ, ғамгинӣ ва мушкилоти зиёд фаро мегирад.

Кӯшиши куштани маро дар хоб

• Агар мард дар хоб бубинад, ки касе ӯро зада куштааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар атрофи шумо хатари бузург вуҷуд дорад.
• Агар шахсе дид, ки ӯ касеро мекушад, ин нишон медиҳад, ки шахс нисбати шахси кушташуда нафрати зиёд дорад.

Тафсири рӯъё Куштори Ибни Сирин дар хоб

• Ибни Сирин мефармояд, ки дидани куштор дар хоб ба некиву баракат дар зиндаги далолат мекунад ва бар он аст, ки инсон ба он чи хостааст ва ба он чи мекобад, ба даст меояд.Дар мавриди ноком шудан дар куштор, ба он далолат мекунад, ки хоббин дар зиндагиаш мушкиле дорад. ва далолат мекунад, ки вай ба душворихои зиёд дучор мешавад.
• Дидани хоби такрори куштан дар хоб гувоњї медињад, ки шахсе, ки онро мебинад, гирифтори як гурўњ душворињо ва бўњрони зиёди равонї мешавад ва ин рўъё метавонад ба нокомии такрорї дар ноил шудан ба он чизе, ки дар њаёташ мехоњад, далолат кунад.
• Агар шахсе дар хоб бубинад, ки шоҳиди куштор аст, пас ин рӯъё ба марги як аъзои хонавода ё марги шахси бароят азиз аст, аммо агар дар хоб бинед, ки касе мехоҳад шуморо бикушад, ин ба он далолат мекунад. ки шумо дар хатар ҳастед.
• Агар шумо дар хоб дидед, ки касе шуморо лату кӯб кардааст, пас ин рӯъё ба шитоб дар қабули қарорҳо ва маънои аз даст додани имкониятҳои зиёди гаронбаҳо ва равонӣ дар ҳаёт ба сабаби ин амалҳо мебошад.
• Агар зани шавҳардор дар хобаш саҳнаи зиёди куштор ё кушторро дида бошад, пас ин рӯъё шоистаи таъриф нест, зеро ин рӯъё аз марги яке аз наздиконаш шаҳодат медиҳад, аммо агар дид, ки шавҳарашро куштааст, пас ин рӯъё. маънои онро дорад, ки корҳо байни ӯ ва шавҳараш устувор нестанд ва аз мушкилоти зиёд дар зиндагӣ далолат мекунанд.
• Агар шахсе дар хоб шохиди куштани падари худ бошад, ин руъё ба он маъност, ки шахсе, ки уро медид, аз пушти падараш ба хайру манфиати зиёд ноил мегардад ва агар бинад, ки модарашро мекушад. ин рӯъё гувоҳӣ медиҳад, ки ӯ дар зиндагӣ гуноҳҳои зиёде кардааст ва гуноҳҳои бузург кардааст.
• Агар шахси муҷаррад дар ҳаёташ дида бошад, ки ӯ куштор кардааст, пас ин рӯъё маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳаёташ тасмимҳои нодуруст кардааст ва нишон медиҳад, ки шахсе, ки ӯро мебинад, аз корҳои кардааш ғаму андӯҳи зиёд мегирад. , ва ин рӯъё метавонад достони ишқи нокомро нишон диҳад.
• Дидани куштор дар хоб маънои раҳоӣ аз пардохтҳои манфӣ дар ҳаёти бинандаро дорад.

Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Дар хоб дидам, ки бародарам кушта шудааст

• Агар шахсе бинад, ки бародараш касеро мекушад, ин ба хайри бародараш далолат мекунад ва Худованд бар душманонаш пируз мешавад ва сахтиву андухаш аз байн меравад, иншоаллох.
• Ва агар шахсе дар хоб бубинад, ки бародараш ба хотири дифоъ аз худ касеро мекушад, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки зиндагии ӯ ба зудӣ ба сӯи беҳтар тағйир хоҳад ёфт.
• Дар хоб дидани кушта шудани бародар ва аз кушташуда хун ҷорӣ шудан, аз он шаҳодат медиҳад, ки он бародар ба зудӣ соҳиби пули зиёд мешавад.

Дар хоб дидани касе, ки Ибни Сиринро мекушад

Дар бораи одамоне, ки касеро мекушанд, орзу кунед

• Ибни Сирин мегўяд: «Агар шахсе дар хоб бинад, ки гурўње аз шахсон ўро куштаанд, ин ба он далолат мекунад, ки ќудрат ва мартабаи бузург пайдо мекунад.
• Агар бубинад, ки шахси ношиносро мекушад, ин ба наљот аз мушкилот ва ташвишњои зиндагї далолат мекунад.

Куштан дар хоб дар муҳофизати худ

• Агар марде бубинад, ки ӯ марди дигарро мекушад, аммо дар муҳофизати худ, ин маънои наҷот аз мушкилот ва тағирёбии ҳаётро ба сӯи беҳтар нишон медиҳад.
• Агар шахс бинад, ки ӯ куштор мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти шахс тағйироти зуд рух медиҳад.

Қасдан куштан дар хоб

Агар шахсе дид, ки қасдан касеро куштааст ва дар натиҷаи ин амалаш ғамгинӣ ва ғамгинӣ накардааст, ин баёнгари хоҳиши ҳақиқии раҳоӣ аз ин шахс аст, зеро ӯ обрӯи бинандаро доғдор кардааст.

Ман хоб дидам, ки касеро бо корд куштам

• Корд дар хоб рамзи изтироб, тарс ва ноамнӣ аст.
• Дидани шахсе, ки дар хоб касеро бо корд мекушад, ба он далолат мекунад, ки орзуҳо ва орзуҳое вуҷуд доранд, ки бинанда мехоҳад ба он ноил шавад.
• Ва агар ӯ қотили корд бошад, далели он аст, ки хоббин душвориҳо ва монеаҳоеро, ки дар зиндагиаш рӯбарӯ хоҳад шуд, паси сар мекунад ва он чизеро, ки мехоҳад, ба даст меорад.
• Ва агар бинанда бубинад, ки дар хобаш касеро мекушад, ин ба он далолат мекунад, ки мушкилоти бинанда хотима меёбад ва нигарониаш рафъ мешавад.

Тафсири хоб дар бораи куштани зани худ

• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки шавҳараш кӯшиши куштани ӯро дорад, ин аз муносибати бади зан ба шавҳараш шаҳодат медиҳад, ки бояд кӯшиш кунад, ки онро тағир диҳад.
• Шавхарро дар хоб дидани он ки занашро бо тир мекушад, ба он далолат мекунад, ки байни зану шавхар ихтилоф ва мушкилихо вучуд дорад ва боиси чудои ва талок мегардад.
• Дидани зани шавхардор дар хоб кушиши куштани шавхарро нишон медихад, ки шавхар бо у бад рафтор мекунад.

Ман хоб дидам, ки касеро буѓї кардаам

• Дар хоб дидани шахсе, ки касеро, ки намешиносад, мекушад, ин рӯъё ба дур шудан аз фармон ё гуноҳе, ки Худоро ба хашм меорад, шаҳодат медиҳад.
• Аммо агар шахс дар хоб бубинад, ки шахси шиносашро мекушад ва дар байни ӯ ва ин шахс ихтилофот вуҷуд дошта бошад, рӯъё бозгӯи он чизест, ки дар худ нисбат ба ин шахс эҳсос мекунад.
• Ва шахсе, ки худро дар хоб мебинад, ки шахси ношиносро мекушад, оқибати шахсе бошад, ки гирифтори фишори равонӣ, танҳоӣ ва афсурдагист.

Орзуи куштани шахси номаълум барои Набулси

Худкушӣ ва худкушӣ дар хоб

• Имом Набулсӣ мефармояд, ки агар шахс дар хоб бинад, ки худкушӣ мекунад, ин ба хоҳиши тағйироти мусбӣ дар зиндагӣ далолат мекунад ва ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки ин шахс бо тавбаи самимӣ ба даргоҳи Худованд тавба кунад.
• Аммо агар касе дар хоб бинад, ки каси дигарро мекушад, ин ба он далолат мекунад, ки вай ба гунохи азим даст мезанад ва ин руъё ба хайри зиёде барои кушташуда далолат мекунад.

Куштани падару модар дар хоб

• Агар шахсе бубинад, ки падар ё модари худро куштааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ хайри зиёд ба даст меорад ва ин рӯъё ба афзоиши пул шаҳодат медиҳад.
• Агар зан бинад, ки як гурӯҳи одамонро мекушад, ин аз хоҳиши тағир додани ҳаёти худ шаҳодат медиҳад.
• Агар марде бубинад, ки каси дигарро куштан дорад, вале ноком мешавад, ин аз он далолат мекунад, ки вай ба мушкилихои дилхох ноил намегардад.

Дидани ҷиноят Куштор дар хоб барои занони муҷаррад

• Куштор дар хоби зани муҷаррад муждаи шодӣ ва хушҳолӣ аст.Агар духтаре дар хоб бинад, ки аз худ дифоъ карда, касеро мекушад, аз дидани ӯ шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ издивоҷ мекунад.
• Ва агар духтари муҷаррад хоб бубинад, ки бе ягон ангеза ҷавонеро мекушад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай бо он ҷавон пайванди наздик дорад ва ин ҷавон ба ӯ хостгорӣ мекунад ва бо ӯ издивоҷ мекунад.

Тафсири хоб дар бораи касе куштани дигаре бо тир зани танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб, ки касе касеро тир холӣ мекунад ва ӯ никоҳ карда буд, ба маънои он аст, ки дар муносибаташ бо домодаш нооромиҳои зиёд вуҷуд дорад, ки роҳати ӯро бисёр халалдор мекунад ва хоҳиши аз ӯ ҷудо шуданро ба вуҷуд меорад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дида бошад, ки як нафарро бо тирҳои тир куштааст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ин муддат мушкилоти зиёдеро дар зиндагиаш азият мекашад ва дар ҳалли он нотавонбинӣ ӯро хеле нороҳат мекунад.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки касе дигареро бо тир мекушад, ин далели он аст, ки дар давраи наздик ба у таклифи издивоч мегирад, ки ба у тамоман мувофик нахохад буд ва фавран онро рад мекунад.
• Агар духтар дар хоб касеро бубинад, ки дӯсташ медорад, ӯро бо тирандозӣ куштан мехоҳад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ӯро фиреб медиҳад ва ба зудӣ инро дарк мекунад ва дарди ҷудоиву фиребро якҷоя мекашад.

Шарҳи дидани касе куштани кӯдак дар хоб барои зани шавҳардор

• Хоби зани шавњардор дар хоб дар бораи касе, ки кўдакашро мекушад, далели он аст, ки вай дар ин давра бо шавњараш ихтилофи зиёд дорад ва ин муносибаташ бо шавњараш хеле бад мешавад ва шояд аз вай доимї људо шудан мехоњад.
• Агар бинанда дар хобаш касеро бубинад, ки кӯдакро мекушад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар ин давра аз ҳодисаҳои зиёди баде, ки боиси нороҳатии шадиди ӯ ва роҳати ӯро халалдор мекунанд, азоб мекашад.
• Агар зан ҳангоми хобаш бубинад, ки касе кӯдакро мекушад, ин маънои онро дорад, ки вай ба зане хеле наздик аст, ки ӯро дӯст намедорад ва ба ӯ ниятҳои носолим дорад ва то замоне, ки аз ӯ эмин нагардад, хеле эҳтиёткор бошад. зарар.
• Агар хоббин дар хобаш кушиши касе барои куштани фарзандашро бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар зиндагиаш бисёр ходисахои нохуш руй медиханд, ки боиси ба холати равонии хеле бад ворид шудани у мегардад.

Шарҳи дидани дидани шавҳарам дар хоб шахси дигарро мекушад

• Дидани хоббин дар хоб, ки шавҳараш як нафари дигарро мекушад ва ӯ ӯро нашинохта бошад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар давраи оянда дар тиҷораташ мавқеи хеле бонуфузро соҳиб мешавад ва ин вазъи зиндагии онҳоро хеле беҳтар мекунад.
• Хоби зан дар вакти хоб дидани он ки шавхараш каси дигарро мекушад ба он далолат мекунад, ки пули худро аз манбахое ба даст овардааст, ки ба хеч вачх ба Худо (Таъоло) писанд намеояд, вале у дархол аз ин амалхо даст мекашад ва худро обод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда шавҳарашро дар хобаш тамошо мекард ва ӯ як нафари дигарро мекушад, ин аз бӯҳронҳои зиёде, ки ӯ дар давраи оянда дучор хоҳад шуд, шаҳодат медиҳад ва аз пушти занаш дастгирии бузург хоҳад гирифт, то онро бартараф карда метавонад.

Тафсири дидани касе ки каси дигарро мекушад дар хоб барои зани хомила

• Дидани зани ҳомила дар хоб, ки касе каси дигарро мекушад, далели он аст, ки дар он давра ба бисёр чизҳои бад дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати равонии бисёр бад мекунад.
• Агар зан дар хобаш бинад, ки касе дигареро бо корд мекушад, пас ин аз он далолат мекунад, ки дар давраи оянда ба бемории хеле вазнини саломати дучор мешавад ва бояд таваччухи зиёд кунад, то ҳомилаашро аз даст надиҳад.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хобаш тамошо мекард, ки шахси дигарро мекушад, ин рамзи бӯҳронҳои зиёдест, ки ӯ дар давраи ҳомиладорӣ азият мекашад, зеро ӯ ба риояи дастурҳои табибаш беэътиноӣ мекунад.
• Агар хоббин дар хобаш касеро бубинад, ки як нафари дигарро мекушад, пас ин нишонаи он аст, ки ҳангоми таваллуди кӯдакаш дарди зиёде кашида мешавад ва вазъ умуман хуб пеш намеравад.

Тафсири хоб дар бораи шахсе, ки каси дигарро бо тир кушт

• Дидани хоббин дар хоб, ки касе дигареро бо тир куштааст, далели некиҳои фаровоне аст, ки дар натиҷаи тарс аз Худо (Таъоло) дар тамоми аъмолаш дар давраи оянда баҳра хоҳад бурд.
• Орзуи шахс ҳангоми хобаш дар бораи он, ки ӯ як нафари дигарро бо тир кушта истодааст, рамзи вуруди ӯ ба тиҷорати нав дар давраи ояндаи ҳаёташ аст ва ӯ аз ин фоидаи зиёд ба даст меорад.
• Дар сурате, ки хоббин дидааст, ки шахсе дар хобаш бо тирҳо куштани дигареро бубинад, ин аз дастовардҳои бузурге, ки ӯ дар давраи оянда дар кораш ба даст хоҳад овард, ифода мекунад, ки ӯро бо худ ифтихор мекунад.

Тафсири хоб дар бораи куштани шахси дигар

• Дар хоб дидани хоббин мурда ва дигареро кушт ва дар асл оиладор набуд, нишонаи он аст, ки дар муддати хеле кутоҳ духтареро, ки ба ӯ мувофиқ аст, аз ин рӯъё пайдо мекунад ва дарҳол аз аҳли хонаводааш талаб мекунад. дасти вай.
• Агар бинанда дар хобаш бинад, ки мурдаи дигареро мекушад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ метавонад ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст ояд ва ин ӯро хеле зиёд мекунад. хушбахт.
• Агар шахс ҳангоми хобаш бинад, ки мурда шахси дигарро мекушад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба коре, ки ҳамеша мехост, пайдо мекунад ва ин оғози роҳи ӯ барои расидан ба ҳадафҳои дилхоҳаш хоҳад буд.

Тафсири хоб дар бораи касе, ки падарамро мекушад

• Дидани хоббин дар хоб, ки касе падарашро мекушад, гувохи он аст, ки дар давраи оянда дар зиндагиаш дучори мушкилихои зиёде мешавад ва аз он хеч ба осонй халос шуда наметавонад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки падарашро мекушад, ин нишонаи ранҷ кашидани ӯ аз бӯҳрони молӣ аст, ки ӯро сахт хаста мекунад ва аз ӯҳдаи иҷрои корҳое, ки хостааст ва қарз ҷамъ мекунад, мегардонад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дидааст, ки касе падарашро дар хобаш куштааст, ин аз рӯйдодҳои бад шаҳодат медиҳад, ки вазъи равонии ӯро хеле бад мекунанд.

Тафсири хоб дар бораи касе, ки одамонро мекушад

• Хоббинро дар хоб дидани касе, ки одамонро мекушад, ба он далолат мекунад, ки дар зиндагиаш содир кардани амалҳои нодурусти зиёде мекунад, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ мешавад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки касе одамонро мекушад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар бораи дигарон бо нияти сахт аз паси онҳо бисёр ҳарф мезанад ва ин боиси нороҳатии онҳо мегардад ва атрофиёнашро бегона мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дидааст, ки касе дар вақти хобаш одамонро мекушад, ин мушкилоти зиёди пайдарпайро ифода мекунад, ки ӯро дар ҳаёташ нороҳат мекунанд, зеро ӯ дар бораи чӣ гуна аз онҳо халос шуданаш бисёр фикр мекунад.

Тафсири хоб дар бораи касе кушта бародари ман

• Хоббинро дар хоб дидани касе, ки бародарашро мекушад, нишонаи аъмоли нодурусте, ки дар зиндагиаш мекунад, ки Худо (Таъоло)-ро сахт ба хашм меорад ва бояд пеш аз он ки боиси маргаш шавад, аз ин амалҳо даст кашад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бубинад, ки касе бародарашро мекушад, ин нишонаи он аст, ки дар давраи оянда ба мушкили хеле калон гирифтор мешавад ва аз он ба осонӣ халосӣ ёфта наметавонад.
• Агар шахсе бинад, ки касе бародарашро дар хобаш мекушад, пас ин аз хабари ногуворе, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад, шаҳодат медиҳад ва боиси ба ҳолати хеле бади равонӣ ворид шудани ӯ мегардад.

Тафсири хоб дар бораи касе, ки худро куштааст

• Дидани хоббин дар хоби касе, ки худкушӣ мекунад, нишонаи неъматҳои фаровоне аст, ки дар давраи оянда дар зиндагиаш баҳра хоҳад бурд, ки ӯро дар ҳолати хеле хуб қарор медиҳад.
• Агар шахс дар хоб бинад, ки касе худро мекушад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ метавонад ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ орзу дошт, ба даст ояд.
• Дар ҳолате, ки бинанда дар вақти хоб худкушии касеро бубинад, ин нишон медиҳад, ки воқеаҳои хушбахтона дар ҳаёти ӯ дар давраи оянда рух медиҳанд, ки дар атрофи ӯ шодӣ ва шодӣ паҳн мекунанд.

Шарҳи дидани касе дар хоб кӯдакро мекушад

• Хоббинро дар хоб дидани касе, ки кӯдакро мекушад, нишонаи мушкилоти зиёде аст, ки ӯ дар давраи оянда дар зиндагиаш рӯбарӯ хоҳад шуд, ки ӯро хеле асабонӣ мекунад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки касе кӯдакро мекушад, пас ин нишонаи бӯҳронҳои пай дар пай дар зиндагӣ ба сараш меоянд, ки ӯро умуман нороҳат месозад.
• Дар сурате, ки дурбин дидааст, ки касе кӯдакро ҳангоми хобаш куштааст, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба мушкили хеле бузург дучор мешавад ва ӯ ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи шахси мурда куштани шахси мурда

• Хоббинро дар хоб дидани мурдаеро, ки мурдаро мекушад, далели он аст, ки ӯ дар бораи аломатҳои дигарон бисёр гапҳои беҳуда мекунад ва аз пушти онҳо хеле бад гап мезанад.
• Дар хоб дидани шахсе, ки мурдаро мекушад, сифатҳои номатлуберо, ки ӯ тавсиф мекунад, ифода мекунад ва атрофиён ӯро ба таври хеле бузург бегона мекунанд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хоби худ тамошо мекард, ки мурдаи мурдаро мекушад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ корҳои зиёде кардааст, ки Худо (ҷ.ҷ.)-ро ба хашм овардааст ва бояд пеш аз он ки марги ӯ гардад, бояд фавран аз онҳо боздорад.

Тафсири хоб дар бораи касе куштани касе, ки ман мешиносам

• Хоббинро дар хоб дидани касе, ки шахси шиносашро мекушад, гувохи он аст, ки аз он чи ки уро бисёр нороҳат мекард, раҳоӣ ёфта, пас аз ин дар зиндагиаш роҳат пайдо мекунад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки касе шахси шиносашро мекушад, пас ин рамзи паси сар кардани монеаҳое мебошад, ки аз расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонд ва пас аз он ӯ метавонад ба ҳадафҳои худ осонтар шавад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хоб дидани касе, ки шахси шиносашро мекушад, ин далели пули фаровонест, ки ӯ дар давраи оянда ба даст меорад, ки ба ободии шароити зиндагии ӯ мусоидат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи касе кӯшиш мекунад, ки маро бо тир бикушад

• Дар хоб дидани марг аз тири тир барои бинанда далели хайру манфиат аст.
• Дар хоб дидани шахсе, ки касе ӯро бо тир ба қатл расонданӣ мешавад, ба он шаҳодат медиҳад, ки дар роҳи бинанда хайру ризқу рӯзӣ вуҷуд дорад ва рӯъё ба харидани хонаи нав ё мошини нав ва ё ба даст овардани пул ишора мекунад.
• Ва хоббин дидааст, ки касе ӯро бо тир куштааст, рӯъё ба он далолат мекунад, ки хоббин аз ин шахс ризқу рӯзӣ ва баҳрае пайдо мекунад, шояд кори нав пайдо кунад.

Тафсири хоб дар бораи касе, ки маро таъқиб мекунад, то маро бикушад

• Агар шахс дар хоб бубинад, ки шахси ношинос барои ба даст овардан ва куштан ӯро таъқиб мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки бинанда хатоҳои зиёде дорад.
• Дар мавриди дидани зани ҳомила як нафари маъруфе, ки ӯро барои куштанаш таъқиб мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба сахтиҳои моддӣ дучор мешавад, вале зуд мегузарад.
• Ва агар хоббин дар хоб бубинад, ки касе ӯро таъқиб мекунад, то ӯро бикушад, ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки хоббин ба мушкили молӣ дучор мешавад, вале Худованд ӯро аз он раҳоӣ медиҳад ва рӯзии фаровон медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ. 4- Китоби ишораҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муъабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.