Таъбири хоб дар бораи маймун дар хоб аз Ибни Сирин, таъбири хоб дар бораи парвариши маймун ва таъбири хоб дар бораи газидани маймун

Хода
2024-01-24T12:01:52+02:00
Тафсири хобҳо
ХодаСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон7 ноябри соли 2020Навсозии охирин: 3 моҳ пеш

Тафсири хоб дар бораи маймун Ин яке аз рӯъёҳои печида маҳсуб мешавад, зеро маймун дар ҳаёти воқеӣ навъҳои зиёд дорад, аз ҷумла дарранда ва осоишта, зеро он ба одамон бештар шабоҳат дорад, аммо баъзан хеле хашмгин аст, хусусан агар андозаи он калон шавад. , Пас он метавонад некиро баён кунад ва муждаи шодӣ, вале он метавонад аз рӯйдодҳои ҷиддӣ ва дилсӯз огоҳ кунад, Аз рӯи андоза, ранг ва рафтораш дар хоб.

Маймун дар хоб хоб
Тафсири хоб дар бораи маймун дар хоб

Тафсири хоб дар бораи маймун чӣ гуна аст?

  • Маймун дар ҳаёти воқеӣ ҳайвони хеле ҳаракаткунанда ва зуд зеҳн аст, аз ин рӯ, он баҳрабардории бинишбинро аз қобилиятҳои зиёд ифода мекунад ва ӯро бо малакаҳое, ки барои беҳтарин вазифаҳои корӣ мувофиқат мекунанд, фарқ мекунад.
  • Ба ҳамин монанд, ин яке аз ҳайвонҳои маккорест, ки он чиро, ки дар дасти дигарон аст, мерабояд, аз ин рӯ, бинанда ба қаллобӣ ё дуздӣ дучор мешавад, ки дар натиҷаи он як қисми зиёди пулашро аз даст медиҳад.
  • Ин дидгоҳ ҳузури шахсеро дар зиндагии дурандеш баён мекунад, ки ҳамеша ӯро ба буҳронҳо ҷалб мекунад ва боиси мушкилоташ мешавад, аммо наметавонад аз ӯ дур шавад ва ё тарк кунад.
  •  Он ҳамчунин аз рӯйдодҳои душворе ҳушдор медиҳад, ки дарду ғаму андӯҳи зиёдеро дар бар мегирад, ки шояд як таҷрибаи бад бошад, аммо соҳиби онро бо дарсҳои зиёде, ки дар зиндагӣ ба ӯ фоида меорад, фоида меорад.
  •  Бархе аз мутарҷимон мегӯянд, ки он ба хислатҳои шахсии бади шахсе ишора мекунад, ки хоси хоббинро дорад ва боиси аз ӯ рӯйгардонӣ ва ё дӯст надоштани ӯ мегардад, аз ин рӯ бояд эҳтиёт ва мӯътадил бошад.
  • Азбаски маймунҳо ба инсон шабоҳат доранд, ин маънои онро дорад, ки шахсе ҳаст, ки барои фиреб додани ӯ ва ба даст овардани манфиатҳои шахсӣ дар назди бинанда бо зуҳуроти бардурӯғи воқеият вонамуд мекунад.

Ибни Сирин хоб дидани маймунро чӣ таъбир мекунад?

  • Маймун дар тафсири Ибни Сирин саркашӣ, дасткорӣ ва беинсофиро ифода мекунад, шояд бинанда ба онҳо дучор шавад ва ё ин яке аз вижагиҳои ӯ аст, ки бояд ба он баргардад ва ин ҳам далели ҳодисаҳои нохуш аст.
  • Агар бинанда бо маймун сӯҳбат кунад, ин ба он далолат мекунад, ки дар миёни ӯ ва яке аз тавоноҳои дар бадан ихтилофот пайдо мешавад, вале нотавон дар баҳс ва мантиқ.
  • Дидани маймун дар бистар баёнгари аз сар задани мушкили шадиди саломатӣ аст, ки сабаби муддате дар бистар мондан ва эҳсоси бад шудани равонӣ аз нотавонӣ ба таври муқаррарӣ ба зиндагӣ аст.
  • Аммо агар маймун ба хоббин ҳамла кунад ё ӯро газад, пас ин нишонаи дучор шудан ба мушкилоти душворе аст, ки метавонад равонӣ ё ахлоқӣ бошад, масалан, аз даст додани чизи азиз ё аз даст додани кор.

 Барои дақиқ ва зуд тафсири хоби худ дар Google ҷустуҷӯ кунед Сайти Миср барои таъбири хобҳо.

Тафсири хоб дар бораи маймун барои занони танҳо

  • Бештари вақт, ин рӯъё ба соҳиби хоб огоҳиҳои возеҳ мерасонад, зеро аксар вақт ӯро огоҳ мекунад, ки ба намуди зоҳирӣ ва суханони ширин фирефта нашаванд.
  • Агар бубинад, ки бо маймун сӯҳбат мекунад, ин аз ҳузури касест, ки бо ваъдаҳои бардурӯғ ба ӯ наздик шудан мехоҳад ва гӯшашро бо суханони хушку дуруғ пур мекунад.
  • Аммо агар бинад, ки маймун дар гирди худ ҷаҳида истодааст, ин баёнгари шахсест, ки худро одил, ахлоқи нек ва шахсияти ҷолиб вонамуд мекунад, аммо дар асл шахсияти рангоранг ва беинсоф дорад.
  • Ҳангоми дидани маймун дар хона метавонад аз он шаҳодат диҳад, ки вай бо шахси маккор ва маккоре издивоҷ мекунад, ки ба ваъдаи вафодорӣ ва самимияте, ки дар гузашта ба онҳо дода буд вафо намекунад ва боиси бадбахтии ӯ мешавад.
  • Ба ҳамин монанд, дидани маймун дар китфи ӯ эҳсоси нороҳатӣ ё суботро бо домод ё домодаш, ки ба ӯ пешниҳоди хостгорӣ кардааст ва мехоҳад аз ӯ ҷудо шавад, баён мекунад.

Тафсири хоб дар бораи маймуни хурд барои занони муҷаррад

  • Аксар вақт ин рӯъё ифода мекунад, ки вай дидаву дониста ба худ зарар мерасонад, шояд бо баъзе хатогиҳо ё даст кашидан аз ҳуқуқҳои худ ба ҳаёт.
  • Ин инчунин ба фиреби ӯ дар дасти яке аз дӯстони наздикаш, ки ба он бовар карда буд, далолат мекунад, ки боиси зарбаи сахте мешавад.
  • Њамчунин аз он далолат мекунад, ки вай дар як лоињаи шахсии худ, ки шояд дар соњаи тањсил ё кор бошад, ба зиёни ночизе ё нокомї дучор мешавад, вале зиёни худро љуброн мекунад (Иншоаллоҳ).

Тафсири хоб дар бораи маймун барои зани шавҳардор

  • Аксари тарҷумонҳо розӣ ҳастанд, ки ин рӯъё барои зани шавҳардор бисёр хабарҳои бад ва рӯйдодҳои бадеро дар бар мегирад, ки метавонанд дар давраи оянда рӯй диҳанд.
  • Агар маймун дар хонаи худ ҷаҳида бошад, ин метавонад нишон диҳад, ки ӯ ва хонаводааш дар давраи оянда ба мушкилоти шадиди молиявӣ дучор хоҳанд шуд, ки сабаби норасоии захираҳо ва эҳсоси ниёзмандии онҳо хоҳад буд.
  • Аммо агар маймун дар хонаи хобаш бошад, ин далели тафовути зиёди байни ӯ ва шавҳар ва мушкили муносибатҳои байни онҳост, ки метавонад дар хона ва оилаи онҳо бесуботӣ гардад.
  • Дар ҳоле ки дидани маймун дар роҳҳо як хатари беруна аст, ки метавонад ба ӯ ё як фарзандаш зиён расонад, вай набояд ба бегонагон эътимод накунад ва аз онҳо ҳазар кунад.
  • Дар мавриди бозӣ кардани маймун бо шавҳараш, ин метавонад аз ҳузури нафаре бошад, ки мехоҳад зиндагии хонаводагии ӯро вайрон ва хонаашро вайрон кунад, аз ин дасисаҳо ҳазар кунад.

Тафсири хоб дар бораи маймуни хурд барои зани шавҳардор

  • Ин хоб ба маънои ҳузури як шахси заиф, вале маккоре, ки мекӯшад байни ӯ ва шавҳараш мушкилот эҷод кунад ва хушбахтии зану шавҳарашро барҳам диҳад, набояд ба ҳар чизе ки ба ӯ гуфта мешавад, бовар кунад.
  • Ин инчунин метавонад нишон диҳад, ки ӯ ё аъзои оилааш ба мушкилоти ҷиддии саломатӣ дучор мешавад, ки боиси дарди зиёд мегардад, аммо вай дар сулҳ ва саломатӣ мегузарад.
  • Вай инчунин баъзе тафовутҳоеро, ки дар давраи оянда дучор хоҳанд шуд, баён мекунад, аммо вай бояд онҳоро бартараф кунад, зеро вай сазовори халалдор кардани ҳаёти издивоҷ ва ноором кардани вай нест.

Тафсири хоб дар бораи маймун барои зани ҳомиладор

  • Тибқи аксари ақидаҳо, ин хоб барои зани ҳомила аз бисёр маъноҳои нек, хоҳ барои кӯдак ва хоҳ ояндаи ӯ шаҳодат медиҳад.
  • Аксаран, маймуни сиёҳи калон изҳор мекунад, ки вай марди қавӣ ба дунё меорад, ки дар оянда қобилиятҳои зиёд дорад ва ба муваффақиятҳои зиёд ноил мешавад.
  • Ҳамчунин дидани маймун дар рӯбарӯяш бозӣ мекунад, хабари хуш дорад, то ӯро ором кунад ва дилашро шод гардонад, зеро ба он далолат мекунад, ки таваллуди кӯдакро ҳамвор ва бидуни мушкилот паси сар мекунад ва аз он худ ва фарзандаш солим мебароянд. ва бехатар.
  •  Инчунин аз рух додани таѓйироти зиёди мусбат дар зиндагии заношӯиаш пас аз таваллуди тифли наваш гувоњї медињад, зеро ин боиси шодиву хурсандии ў ва шавњараш мегардад.
  • Дар мавриди дидани маймуни калон бошад, далели он аст, ки писараш дар оянда ба комёбиҳои зиёд ноил мегардад ва сарашро бо ифтихор баланд мекунад (Иншоаллоҳ).

Тафсири хоб дар бораи маймун каме барои зани ҳомиладор

  • Маймуни хурдакак аз он далолат мекунад, ки бинанда духтари зебое ба дунё меорад, ки дар зиндагиаш шавковару лаззат мебахшад ва дар оянда такягохи мустахками у хохад буд.
  • Ҳангоми дидани маймуни хурдакак дар хонаи хоб ба ҳама ҷо ҷаҳида мешавад, ин метавонад баёнгари он аст, ки вай дар давраи ҳомиладорӣ аз баъзе душвориҳо мегузарад, аммо аз онҳо оромона мегузарад (Иншоаллоҳ).
  • Он ҳамчунин мавҷудияти баъзе мушкилоти моддиеро баён мекунад, ки дар давраи оянда бо сабаби зиёд будани хароҷот рӯ ба рӯ мешаванд, вале ҳалли муносиби он мушкилотро пайдо мекунад.

Тафсири хоб дар бораи тарбияи маймун

  • Тибқи аксари ақидаҳо, ин рӯъё ба хислатҳои бади шахсӣ ва ниятҳои бадие, ки хоббин ё яке аз наздикони ӯ ё атрофиён дорад, далолат мекунад.
  • Агар бинанда маймунро лату кӯб кунад ва ба оғӯш кашад, ин метавонад ба одобу рафтори ношоиста далолат кунад, зеро ӯ дар муомила бо дигарон баъзе амалҳоро анҷом медиҳад, ки аз муомила бо ӯ парҳез мекунанд.
  • Инчунин ба ҳузури як дӯсти хоббин далолат мекунад, ки худро аз хиёнати ӯ эмин ҳис намекунад ва ҳамеша эҳсос мекунад, ки рӯзе ӯро фиреб медиҳад, зеро ӯ бо саркашӣ ва зарари зиёд ба атрофиёнаш маъруф аст.
  • Он ҳамчунин метавонад баъзан аз набудани бахти бинанда дар баъзе рӯйдодҳо ва ҳолатҳои ҳаёташ шаҳодат диҳад, ки сабаби аз даст додани баъзе имкониятҳои тиллоӣ буд.

Тафсири хоб дар бораи газидани маймун

  • Аксари муфассирон мегӯянд, ки газидани маймун ба хатари муайяне далолат мекунад, аммо зиён ва зиёни зиёд нахоҳад дошт ва бинанда аз он хуб берун меояд (Иншоаллоҳ).
  • Агар бинад, ки маймун ба ӯ сахт ҳамла мекунад, пас ӯро газид, пас ин маънои онро дорад, ки ӯ ба бемории сахт гирифтор мешавад, ки шояд чанд рӯз бистарӣ кунад, аммо пас аз як муддати кӯтоҳ аз он шифо меёбад.
  • Ҳамчунин, ин рӯъё ба ҷудоии ду ошиқ ишора мекунад, шояд ба далели теъдоди зиёди тафовутҳо, ки боиси рақобати тӯлонӣ, масофа ва ё сафар ва машғулият бо зиндагӣ шудааст.

Шарҳи хоб дар бораи хӯрдани гӯшти маймун

  • Бархе андешаҳо ин рӯъёро ҳамчун ишора ба рӯйдодҳои ногуворе маънидод мекунанд, ки бинанда дар давраи оянда шоҳиди он хоҳад буд.
  • Он инчунин аз сар задани ҳолати бади равонӣ ифода мекунад, ки боиси эҳсоси ғамгинӣ ва ғамгинӣ дар натиҷаи дучор шудан ба баъзе рӯйдодҳои бадбахт ё дардовар мегардад.
  • Он инчунин аломати гирифтор шудан ба бемории вазнин аст, ки метавонад сабаби заъфи бинишбин, хастагии қувваи ҷисмонии ӯ ва натавонистани ҳаёти худ дар давраи оянда бошад.

Тафсири хоб дар бораи издивоҷи маймун

  • Ин дидгоҳ, ба ақидаи бештари андешаҳо, яке аз рӯъёҳои номатлуб аст, зеро он амалҳои бадеро ифода мекунад, ки бо бинанда рух дода метавонад ва ё сабаби пайдо шудани онҳо ба дигарон гардад.
  • Онњо бо вуљуди донистани оќибати нохуши он дар охират ба содир шудани гуноњ, корњои зишт ва гуноњ ишора мекунанд, аз ин рў, бояд эњтиёткор бошем ва пеш аз он ки дер нашавад, ба роњи рост баргардем.
  • Он инчунин бисёр будани хислатҳои бадро дар бинанда баён мекунад, зеро ӯ ба дигарон зулм мекунад ва ё ниёзи нотавононро барои тасарруфи моли онҳо истифода мебарад.

Тафсири хоб дар бораи фурӯши маймун

  • Аксаран ин дидгоҳ аз маҳорати надоштани кораш ва бетаваҷҷуҳии ӯ ба кораш изҳори назар мекунад, ки шояд дар ояндаи наздик сабаби гум шудани ӯ шавад.
  • Он ҳамчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки бинанда дар саҳрое, ки дар иҳотаи шубҳаҳост, кор мекунад, зеро кори ӯ метавонад дар соҳаи қаллобӣ ё фурӯши моли қалбакӣ ё вайроншуда ва ноқис барои мусодираи пули мардум бошад.
  • Инчунин далолат мекунад, ки бинанда дӯстони худро ба аъмоли бад ва ё гуноҳе тела медиҳад, ки ғазаби Парвардигорашро мекунад ва онҳоро аз васвасаҳо ва лаззатҳои зиндагӣ баҳраманд месозад ва дар бораи азоби охират фикр накунанд.

Тафсири хоб дар бораи харидани маймун

  • Аксари мутарҷимон мегӯянд, ки ин рӯъё ба маънии эътиқоди бинанда ба хаёл, эътиқоди ӯ ба дурахши чизҳои ботил ва дар паси васвасаҳо ва хурофотҳо, аз қабили ҷодугарӣ, ҷодугарӣ ва ғ.
  • Инчунин ба шахсе далолат мекунад, ки бисёр исрофкор ва исрофкор аст, зеро пулашро ба чизҳои холӣ ва бефоида сарф мекунад ва шояд барои харидани он аз бегонагон қарз бигирад, ки сабаби буҳрони бузурге мешавад.
  • Он ҳамчунин аз зуҳури муносибатҳои нав дар ҳаёти хоббин бо шахси бегона, ки боиси мушкилиҳояш мегардад ва ӯро ба гуноҳон тела медиҳад, вале ба ӯ сахт дилбастагӣ дорад, баён мекунад.

Таъбири хоб дар бораи маймун маро таъқиб мекунад

  • Тафсири хоб дар бораи маймуне, ки маро таъқиб мекунад, баёнгари ҳузури шахси зарароваре дар интизори соҳиби хоб аст ва кӯшиш мекунад, ки ба ӯ зиён расонад ё обрӯяшро дар байни атрофиён барбод диҳад.
  •  Он инчунин гурехтани бинандаро аз баъзе ҳолатҳои душворе, ки бо ӯ рӯбарӯ мешавад, баён мекунад ва медонад, ки ин мушкилиҳо ба ӯ мушкил эҷод мекунанд, вале аз онҳо метарсанд ё онҳоро ба вақти дигар ба таъхир мегузорад.
  • Ин инчунин аз он шаҳодат медиҳад, ки хоббин дар як корхонаи нави тиҷорате, ки ба наздикӣ оғоз карда буд, каме зиён ё нокомӣ хоҳад дид, аммо он ба фоида ва фоидае, ки ӯ интизор буд, нахоҳад расид.

Тафсири хоб дар бораи маймуни сиёҳ

  • Баъзе ақидаҳо саги сиёҳро ҳамчун рамзи бадбахтӣ шарҳ медиҳанд ва баъзеҳо маслиҳат медиҳанд, ки дар айни замон қадамҳои оянда наандешанд.
  • Он инчунин воридшавии шахси номаълумро ба ҳаёти бинанда ифода мекунад, ки дар давраи оянда тағйироти зиёди манфиро ба вуҷуд меорад.
  • Он инчунин як огоҳӣ ё огоҳӣ аз рӯйдодҳои ташвишовар дар рӯзҳои наздик ҳисобида мешавад, ки боиси мушкилоти зиёди пайдарпай барои андеша мегардад.

Тафсири хоб дар бораи маймуни сафед

  • Баъзан ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки бинанда ба мушкиле дучор мешавад, ки яке аз дӯстони наздикаш пас аз фаҳмидани ҳама асрори ӯ дар бораи ӯ ва аз онҳо истифода бурда, ба ӯ зиён расонидааст.
  • Он ҳамчунин аз ҳузури дӯсти наздики бинанда, ки бо маҳорату маҳорати мӯъҷизавии худ фарқ мекунад, баён мекунад, зеро ӯ як шахси содиқ ва поквиҷдон аст, ки ӯро дастгирӣ мекунад ва ҳамеша дар паҳлӯяш меистад ва дастгирӣ мекунад.
  • Дар ҳоле, ки маймуни сафед, ки ҷаҳида ва кайфу сафо мекунад, далели як шахси дуруғ ё фиребгар аст, ки худро обрӯманд ва диндор вонамуд мекунад, аммо дар асл як шахсияти рӯизаминии бепарво аст.

Тафсири хоб дар бораи маймун дар хона

  • Тибқи андешаҳои зиёд, ин рӯъё дорои баъзе тобиши беасос аст, зеро он метавонад мавҷудияти энергияи манфӣ ё ниятҳои бадро дар яке аз аъзоёни ин хона ифода кунад.
  • Агар маймун дар ҳама ҷо ҷаҳад, пас ин маънои онро дорад, ки ин хона на гармӣ дорад ва на эҳсоси нек, шояд аз дин дур будани мардуми он ва бетаваҷҷӯҳии онҳо ба таъсиси расму оинҳои он.
  • Он ҳамчунин аз теъдоди зиёди ихтилофот ва мушкилоти миёни аъзои ин хонадон далолат мекунад, зеро дар байни онҳо ба далели надоштани фаҳмиш ё мувофиқат байни онҳо як неруи қавии дивергентӣ ё манфӣ вуҷуд дорад.

Тафсири хоб дар бораи маймуни калон

  • Баъзе андешаҳо ҳушдор медиҳанд, ки ин рӯъё метавонад нишон диҳад, ки бинанда ба бӯҳрони ҷиддӣ дучор мешавад, ки аксар вақт бо пул ё моликияти шахсӣ алоқаманд аст, бинобар ин ӯ бояд эҳтиёткор бошад ва ояндаро ба назар гирад.
  •  Ин инчунин метавонад аз он шаҳодат диҳад, ки хоббин ба рақобати шадид ворид мешавад ё бо яке аз душманонаш, ки дар тавонмандии ҷисмонӣ ва равонӣ аз ӯ болотар аст, ҷанг мекунад, вале ӯ бар ӯ пирӯз хоҳад шуд.
  • Ин инчунин ба маънои ҳузури шахси бад дар хоб ва кӯшиши ба ӯ ё аъзои хонаводааш зарар расониданро дорад, бинобар ин дар муносибат бо одамони бегона бояд хеле эҳтиёткор бошад.

Тафсири хоб дар бораи маймуни хурд

  • Аксар вақт ин рӯъё ба одамоне, ки рӯъёро иҳота мекунанд, алоқаманд аст, зеро он аз хислатҳои муайяне дар онҳо огоҳ мекунад ё аз зарари яке аз онҳо огоҳ мекунад.
  • Агар маймуни хурдакак дар атрофи хоббин ҷаҳида бошад, пас ин нишонаи ҳузури як дӯсти наздикест, ки барои бинанда мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд меорад ва метавонад дар рӯзҳои наздик ӯро ба бӯҳрони ҷиддӣ ҷалб кунад, аз ин рӯ бояд аз ӯ ҳазар кунад. .
  • Аммо агар дар гаштугузор монеъ шавад, ин ба он далолат мекунад, ки хоббин шахси фиребандаеро мешиносад, ки худро ба ӯ вафодор ва вафодор вонамуд мекунад, аммо дар асл барои ӯ нақша дорад.

Тафсири хоб дар бораи таъом додани маймун

  • Аксар вақт, ин рӯъё тарсу нигарониҳоеро, ки хоббин дорад, инъикос мекунад ва ӯро водор мекунад, ки дар бораи масъалаҳои муҳими ҳаёташ фикр кунад.
  • Ин ҳам ба маънии гузаштан ба душвориҳои шадиди молӣ аст, аммо ба эҳтимоли зиёд ба қадри кофӣ надоштани ӯ ба арзиши пул ва зуд-зуд исрофкорӣ ва исрофкорӣ дар корҳое, ки нафъ надиҳад, аст.
  • Бархе андешаҳо мегӯянд, ки он бадбахтиву ранҷеро, ки бинанда дар зиндагии худ дар давраи ҳозира аз бори гарони зиёд ба дӯш дорад, баён мекунад.

Тафсири хоб дар бораи шикори маймун чӣ гуна аст?

Ин рӯъё ба ошкор шудани сирри хатарнок дар бораи шахсе далолат мекунад, ки худро тақводор ва мӯъмин вонамуд мекард, вале дар асл даст ба корҳои зишт мебурд, дар ҳоле ки дидани марди маймунро сайд карда куштани он далолат мекунад, ки хоббин ба ҷодугарӣ, ҷодугарӣ ва ҷодугарӣ даст мезанад. аъмоли бад.

Аммо агар худи хоббин шикори маймун бошад, пас ин далели он аст, ки ӯ як шахсияти фурсатталаб аст, ки аз заъфи мардум барои манфиатҳои шахсии худ истифода мебарад.

Тафсири хоб дар бораи маймуни қаҳваранг чист?

Баъзе андешаҳо нишон медиҳанд, ки маймуни қаҳваранг далели баъзе рӯйдодҳои бади марбут ба ҳаёти эмотсионалӣ ё эҳсосоти соҳиби хоб нисбат ба шахси мушаххас аст.

Агар хоббин бубинад, ки бо маймуни қаҳваранг бозӣ мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ худро танҳоӣ ҳис мекунад ва мехоҳад барои ӯ шарики муносибе пайдо кунад, дар ҳоле ки гӯштингирӣ ва куштани маймуни қаҳваранг аз он шаҳодат медиҳад, ки ошиқон аз бӯҳронҳо ва мушкилоте, ки дар пешанд, паси сар хоҳанд кард. рохи хушбахтй ва устувории онхо.

Таъбири хоб дар бораи бозӣ бо маймун чӣ гуна аст?

Дидан бо маймунбозии одамон аксаран далели шахсияти бепарвоест, ки масъулиятро ба дӯш гирифта наметавонад.Ба хатогиҳои зиёд роҳ медиҳад ва боиси мушкилот мегардад.Инчунин баёнгари шахсест,ки вақту умри худро ба чизҳои бефоида сарф мекунад.У хуб истифода намебарад. вақти худро барои расидан ба ҳадафҳо ва орзуҳои худ дар зиндагӣ.

Баъзеҳо ҳушдор медиҳанд, ки ин хоб маънои дучори дуздӣ ё қаллобии бузургро дорад, ки дар он хоббин қисми зиёди амвол ва пули худро аз даст медиҳад, аз ин рӯ бояд эҳтиёт бошад.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *