Тафсири хоби мӯй дар рӯи зан ва аҳамияти он чӣ гуна аст?

Таъбири хоб дидани мӯи рӯи зан яке аз ташвишовартарин хобҳоест, ки бисёре аз занон мебинанд ва боиси изтироб ва нороҳатӣ мешавад ва дидани мӯйи рӯйи зан дар хоб барои таъбиркунандагони хоб маънӣ дорад.

Тафсири хоб дар бораи мӯи рӯй барои зан

• Агар зан дар вақти хоб дидани мӯй дар атрофи даҳон пайдо шавад, аз саховатмандии зиёд ва корҳои савобе, ки дар даҳонаш пайдо мешавад, далолат мекунад ва дар даҳонаш манаҳ пайдо мекунад, бино дигар мешавад.
• Дар ҳоле ки афзоиши мӯй дар рӯи зан дар хоб яке аз нишонаҳо ва нишонаҳои ситоишист ва далолат мекунад, ки ӯ ба Парвардигораш наздик аст, ба касе зиён намерасонад ва бо меҳрубонӣ ва муҳаббат ба мардум рафтор мекунад.
• Пайдо шудани риши сафед дар хобаш фоли бад буда, аз фалокатҳо дар зиндагиаш хабар медиҳад ва шояд нишонаи таҳсин бошад. Зеро баъзан ин рамзи қуввати имон ва сабри ӯ бар душвориҳои дар ҳаёти ӯ рух медиҳад.
• Вақте ки мӯй дар рӯи рӯй пайдо мешавад, ин рамзи он аст, ки бинанда метавонад дар ҳаёти худ масъулиятҳои зиёди душворро ба дӯш гирад ва қобилияти раҳоӣ аз ҳама мушкилоте, ки ҳамеша рӯ ба рӯ мешавад.
• Дар мавриди тафсири Ибни Сирин дар мавриди муйхое, ки дар чеҳраи духтар пайдо мешавад, аз ҳузури афроде, ки аз ӯ бадбинӣ мекунанд ва ба ӯ ҳасад мебаранд, далолат мекунад, зеро вай бо зебоии ҷолиб ва бонувонӣ хос аст.

Тафсири хоб дар бораи мӯйи рӯи Ибни Сирин

• Ибни Сирин дар хоб дидани мӯи рӯйи хоббинро ба далели он мефаҳмонад, ки дар гирди ӯ афроди зиёде ҳастанд, ки ба ҳеҷ ваҷҳ хайре бар ӯ намеписанданд ва бояд эҳтиёт бошад, то аз шарри ӯ эмин бошад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хобаш мӯйи рӯйро бубинад, ин аз мавҷудияти мушкилоти зиёде, ки ӯ дар зиндагӣ азият мекашад, шаҳодат медиҳад, ки ӯро дар зиндагӣ бароҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар шахс дар хобаш мӯйи рӯйро бубинад, ин нишонаи ташвишу нохушиҳоест, ки дар зиндагиаш азият мекашад ва вазъи равонии ӯро хеле вайрон мекунад.
• Тамошои соҳиби хоби мӯйи рӯй дар хоб рамзи мавҷудияти монеаҳои зиёдест, ки ӯро аз расидан ба ҳадафҳояшон бозмедорад ва ӯро ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардонад.
• Агар марде дар хобаш мӯйҳои рӯйро бубинад, ин нишонаи корҳои нодурусте аст, ки ӯ дар зиндагиаш мекунад, ки дар сурати боздоштани онҳо фавран боиси ҳалокати сахт мегардад.

Тафсири хоб дар бораи мӯйҳои рӯй барои занони муҷаррад

• Зани муҷаррад, ки дар хоб мӯйҳои рӯяшро мебинад, аз нотавонӣ ба ягон ҳадафе, ки муддати тӯлонӣ дар пайи паймудааш буд, далолат мекунад ва ин ӯро дар ҳолати изтироб ва озори зиёд қарор медиҳад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш мӯйҳои рӯиро бубинад, ин нишонаи рӯйдодҳои бадест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, ки ӯро дар ҳолати хеле бад психологӣ мегардонад.
• Агар бинанда дар хобаш мӯйҳои рӯйро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ корҳои ношоиста содир кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги сахти ӯ мешавад.
• Тамошои соҳиби хоби мӯи рӯяш дар хоб рамзи он аст, ки ба ӯ пешниҳоди издивоҷ бо шахсе, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба ӯ мувофиқат намекунад ва розӣ нахоҳад шуд.
• Агар духтар дар хобаш мӯйи рӯяшро бубинад, пас ин нишонаи нокомии ӯ дар имтиҳонҳо дар охири соли таҳсил аст, зеро ӯ ба таҳсил бисёр беэътиноӣ мекунад ва вазифаи худро бештар иҷро намекунад.

Тафсири хоб дар бораи мӯй дар пешонӣ барои занони танҳо

• Зани муҷаррадро дар хоб дидани мӯй дар пешонӣ аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба рӯйдодҳои зиёди баде дучор мешавад, ки ӯро ба як ҳолати хашмгинии зиёд ворид мекунанд.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дар пешонии мӯй бубинад, ин нишонаи нокомии ӯ ба чизҳое, ки орзу доштааст, аст ва ин ӯро дар ҳолати тангӣ қарор медиҳад.
• Агар бинанда дар хобаш мӯйҳои пешонии худро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки мушкилоти зиёде вуҷуд дорад, ки ӯ аз он ранҷ мекашад ва дар ҳалли он нотавонбинӣ ӯро нороҳат мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш мӯй дар пешонӣ паҳн шудани овозаҳои зиёди бадро дар бораи ӯ нишон медиҳад, зеро вай бисёр корҳои нодуруст мекунад.
• Агар духтар дар хобаш мӯи пешонии худро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ба мушкили хеле ҷиддӣ гирифтор мешавад ва аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.

Тафсири хоб дар бораи аз байн бурдани мӯйҳои по бо ширинӣ барои занони танҳо

• Зани муҷаррадро дар хоб дидани мӯйҳои пойҳояшро бо ширинӣ кашидан аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ аз нафаре, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва дарҳол ба ин розӣ мешавад ва дар вай хеле хушҳол мешавад. зиндагӣ бо ӯ.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бо ширинӣ мӯйҳои пойҳоро канда бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ чизҳои зиёдеро, ки дер боз дар ҷустуҷӯяш буд, ба даст меорад ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бо ширинӣ гирифтани мӯйи пойҳоро бубинад, пас ин тағйироти мусбатеро ифода мекунад, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш барои гирифтани мӯйи пойҳо ба муваффақияти ӯ дар таҳсил ва ба даст овардани баҳои баланд дар имтиҳонҳои охири сол дарак медиҳад, зеро ӯ бо ҷидду ҷаҳди зиёд таҳсил мекард.
• Агар духтар орзуи гирифтани мӯйҳои пойҳояшро бубинад, пас ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва вазъи равонии ӯро хеле беҳтар мекунад. 

Тафсири хоб дар бораи мӯи рӯй барои зани шавҳардор

• Рӯи зани шавҳардор дар хоб дидани мӯйҳои рӯяш ба он далолат мекунад, ки дар ин муддат дар муносибаташ бо шавҳараш ихтилофҳо ва мушкилоти зиёде вуҷуд дорад ва аз эҳсоси роҳат дар зиндагӣ бо шавҳараш монеъ мешавад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш мӯйи рӯи рӯйро бубинад, пас ин нишонаи душвориҳо ва бӯҳронҳои зиёдест, ки вай азият мекашад, ки ҳолати равонии ӯро дар бадтарин ҳолати худ қарор медиҳад.
• Дар сурати дидани мӯи рӯяш дар хоб, ин ба рафтори нодурусте, ки ӯ содир мекунад, шаҳодат медиҳад ва дар он бояд пеш аз он ки дер шавад, худро аз назар гузаронад.
• Тамошои соҳиби хоби мӯйи рӯяш дар хобаш рамзи беэътиноӣ нисбат ба хона ва фарзандон ва банд буданаш ба чизҳои нолозим аст ва ӯ бояд худро такмил диҳад.
• Агар зан дар хобаш мӯи рӯяшро бубинад, ин аломати он аст, ки шавҳараш дар кораш нооромиҳои зиёдеро паси сар мекунад, ки зиндагии онҳоро хеле мушкил мекунад.

Дар хоб канда абрӯвони зани шавҳардор чӣ таъбири аст?

• Дидани зани шавҳардор дар хоб абрӯвони худро мечинад, аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба бӯҳрони саломатӣ дучор мешавад, ки боиси дардҳои зиёд мегардад ва муддате дар бистар мемонад.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хоб абрӯвони чидашударо бинад, ин нишонаи нигарониҳо ва мушкилоти зиёдест, ки ӯро зери назорат гирифта, дар ҳама гуна вазъ дар атрофаш нороҳат месозад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш кандани абрӯвонро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба бӯҳрони молиявӣ дучор хоҳад шуд, ки боиси ба таври хеле калон ҷамъ кардани қарзҳои зиёд мегардад.
• Тамошои соҳиби хоб канда абрӯвони дар хоб рамзи бад шудани муносибатҳои вай бо шавҳараш ба таври хеле назаррас, ва ин имкон медиҳад, ки қобилияти онҳо барои фаҳмидани ҳамдигар қариб ғайриимкон.
• Агар зан орзуи канда абрӯвони худро дошта бошад, пас ин нишонаи хабари бадест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва ба бад шудани ҳолати равонии ӯ мусоидат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи мӯи бозуи барои зани шавҳардор

• Дидани зани шавҳардор дар хоб мӯи дастонаш аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар хона ва шавҳараш беэътиноӣ мекунад ва ба иҷрои ягон хоҳиши ӯ таваҷҷӯҳ надорад ва бояд рафторашро беҳтар кунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш мӯйи дастони худро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ корҳои зиёде кардааст, ки Офаридгорашро ба хашм овардааст ва пеш аз он ки дер шавад, бояд тавба кунад ва барои коре, ки кардааст, омурзиш бихоҳад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯи дастро дида, онро мебардорад, ин аз қобилияти ӯ дар ҳалли мушкилоти зиёде, ки дар ҳаёти пештарааш дучор шуда буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои хоббин дар хоби мӯи бозуяш ва буридани он хислатҳои хуби вайро ифода мекунад, ки ӯро дар миёни атрофиёнаш хеле маъруф мекунанд ва онҳо ҳамеша ба ӯ наздик шуданро дӯст медоранд.
• Агар зан дар хобаш мӯи дастонро бубинад, ин аломати ҳодисаҳои нохушест, ки дар атрофаш рух дода, ӯро дар ҳолати хеле бади равонӣ қарор медиҳанд.

Тафсири хоб дар бораи мӯйҳои рӯй барои зани ҳомиладор

• Зани њомиладоре, ки дар хоб муйњои рўяшро мебинад, аз мушкилоту мушкилоти зиёде дар њаёташ азият мекашад, ки ўро дар њаёт бароҳат њис карда наметавонад.
• Агар зан дар хобаш мӯи рӯяшро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ҳомиладории хеле душвореро аз сар мегузаронад, ки дар он дарди зиёд азоб мекашад ва худро хуб ҳис намекунад.
• Дар ҳолате, ки бибин дар вақти хобаш мӯйҳои рӯйро бубинад, ин ба ихтилофоти зиёд бо шавҳараш дучор шудани ӯро ифода мекунад ва ин муносибат муносибати онҳоро ба таври ҷиддӣ вайрон мекунад.
• Тамошои хоббин дар хоби мӯи фаровони рӯяш маънои онро дорад, ки вай бӯҳрони саломатиро паси сар мекунад, ки дар натиҷа ӯ дарди зиёдеро аз сар мегузаронад ва бояд эҳтиёт бошад, ки кӯдаки хурдсоли худро аз даст надиҳад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш мӯи фаровони рӯяшро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ҳангоми таваллуди фарзандаш ба мушкилиҳои зиёд дучор мешавад ва вазъ умуман ба осонӣ пеш намеравад.

Тафсири хоб дар бораи мӯйҳои рӯй барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб мӯи рӯяш аз мушкилот ва мушкилоти зиёде дар зиндагӣ дар ин давра ранҷ мекашад ва аз ин сабаб вайро роҳат ҳис намекунад.
• Агар зан дар хобаш мӯйҳои рӯйро бубинад, ин нишонаи нигарониҳоест, ки ӯро идора мекунанд ва боиси хеле бад шудани вазъи равонии ӯ мегардад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш мӯи рӯяшро бубинад, ин баёнгари монеаҳои зиёдест, ки барои расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонад ва ин амр боиси ноумедӣ ва ноумедии шадид мегардад.
• Тамошои соҳиби хоби мӯи рӯй дар хоб рамзи он аст, ки ӯ дар як мушкили хеле бузурге қарор мегирад, ки аз он ҳеҷ гоҳ ба осонӣ аз он халос шуда наметавонад ва ба дастгирии одамони наздикаш ниёз дорад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш мӯйи рӯи рӯйро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай дар натиҷаи хароҷоти зиёд пули зиёдро аз даст медиҳад ва ин ӯро ба бӯҳрони ҷиддии молиявӣ дучор мекунад.

Дар хоб мӯи сафед дар рӯи чӣ маъно дорад?

• Дар хоб дидани мӯи сафеди рӯяш аз он далолат мекунад, ки дар ин муддат мушкилиҳои зиёде доранд ва дар ҳалли онҳо натавонистаанд, ки ӯро дар ҳолати сахти сахт қарор медиҳад.
• Агар шахс дар хобаш мӯи сафеди рӯяшро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад, ки қобилияти пардохти ягонтои онро надорад.
• Дар ҳолате, ки бинанда дар вақти хоб мӯйҳои сафед дар рӯяшро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор дорад, ки ба осонӣ аз он берун баромада наметавонад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб бо мӯи сафед дар рӯяш рамзи дигаргуниҳое аст, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳанд ва ҳеҷ гоҳ барои ӯ қонеъкунанда нестанд.
• Агар мард дар хобаш мӯйҳои сафеди рӯяшро бубинад, ин нишонаи душвориҳо ва бӯҳронҳои зиёдест, ки ӯро дар ҳолати хеле бад қарор медиҳанд.

Тафсири хоб дар бораи тарошидани мӯйҳои рӯй бо риштарош барои зан

• Дидани хоббин дар хоб бо риштарош мӯи рӯяшро тарошидани он ба он далолат мекунад, ки агар дарҳол пеши роҳи онҳоро нагирад, ба корҳои зишт даст мезанад, ки боиси марги сахти ӯ мешавад.
• Агар зан орзуи бо риштарош тарошидани мӯи рӯяшро бубинад, ин нишонаи душвориҳои зиёдест, ки дар зиндагӣ азият мекашад, ки ӯро умуман нороҳат месозад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш мӯи рӯяшро бо риштарош метарошад, ин аз рӯйдодҳои нохуше, ки дар ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ чандон қаноатбахш нахоҳанд буд, далолат мекунад.
• Тамошои хоббини дар хоб бо риштарош мӯи рӯяшро тарошидани мӯи рӯяшро нишон медиҳад, ки ҳолати равонии ӯ ба таври назаррас бад мешавад, зеро вай наметавонад ба ягон ҳадафаш бирасад.
• Агар духтаре дар хобаш бо риштарош мӯи рӯяшро тарошиданро бинад, ин нишонаи монеаҳо ва мушкилоти зиёдест, ки дар роҳи расидан ба хоҳиши худ аз сар мегузаронад ва ин ӯро сахт ноумед мекунад.

Дар хоб канда абрӯвони чӣ таъбири аст?

• Дидани хоббин дар хоб барои канда абрӯвон ба суханҳои хубе, ки дар натиҷаи корҳои хайре, ки ҳамеша анҷом медиҳад, дар миёни атрофиёнаш паҳн мешавад.
• Агар шахс дар хобаш абрӯвони чиданро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёре аз аҳдофи дар пай доштааш ба даст хоҳад омад ва ин ӯро аз худ ба он чизе, ки ба даст оварда метавонад, хеле ифтихор мекунад.
• Дар ҳолате, ки хоббин дар вақти хобаш кашидани абрӯвони онро тамошо кунад, ин ба чизҳои хубе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳад, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, далолат мекунад.
• Тамошои абрӯвони хоббинро дар хоб нишон медиҳад, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дар ҳаёташ қаноатманд набуданд, мутобиқат мекунад ва дар рӯзҳои наздик ба онҳо боварии бештар пайдо мекунад.
• Агар мард орзуи канда абрӯвони худро бинад, пас ин нишонаи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд, ки барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Тафсири хоб дар бораи мӯи бозуи барои зан

• Дидани хоббин дар хоб мӯи дастонаш аз мушкилот ва фишорҳои зиёде, ки дар ин давра ӯ аз сар мегузаронад, дарак медиҳад, ки ӯро тамоман роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар зани шавҳардор ҳангоми хоб мӯи дастони худро бубинад, ин нишонаи он аст, ки дар ин муддат масъулиятҳои зиёде ба дӯши ӯ меафтад, ки ӯро дар ҳолати сахт мондааст.
• Дар сурати дидани мӯи дастони рӯъё дар хоб, ин аз хабари ногуворе, ки вай ба зудӣ хоҳад гирифт ва ба бад шудани вазъи равонии ӯ мусоидат мекунад.
• Тамошои сохиби хоби мӯи даст дар хобаш рамзи нотавонии ӯ барои ноил шудан ба чизҳои зиёде, ки дар орзуяш буд, ва ин ӯро дар ҳолати изтироби бузург қарор медиҳад.
• Агар зан дар хобаш мӯи дастро бубинад, ин нишонаи нооромиҳои зиёде дар тиҷораташ аст ва бояд бо вазъ хуб мубориза барад, то корашро аз даст надиҳад.

Дидани мӯи ғафси vulva дар хоб

• Дидани хоббин дар хоб аз мӯи ғафси ғафс аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба ҳодисаҳои ногуворе, ки дар ҳаёти ӯ рух медиҳанд, дучор мешавад, ки боиси нороҳатии ӯ мегардад.
• Агар зан дар хобаш мӯи ғафси ғафсро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба корҳои ғафси зиёде даст мезанад, ки агар зуд аз онҳо боздошт накунад, боиси марги сахти ӯ мешавад.
• Дар сурате, ки бинанда дар вақти хоб мӯйҳои ғафси вуқӯъро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай дар мушкили хеле бузург қарор дорад, ки аз он ба осонӣ аз он халос шуда наметавонад.
• Тамошои хоббин дар хоб аз мӯи ғафси мањбал таѓйироти зиёдеро, ки дар њаёти ў ба вуќўъ мепайвандад ва ба њељ ваљњ аз он ќаноатманд нахоњад буд, ифода мекунад.
• Агар духтаре дар хобаш мӯи ғафси устухони худро бубинад, пас ин нишонаи рафтори бепарвои вай аст, ки ӯро ҳамеша ба мушкили зиёд гирифтор мекунад ва ин водор мекунад, ки дигарон ӯро аслан ҷиддӣ нагиранд.

Тафсири хоб дар бораи мӯи ғафс дар бадани зан

• Дар хоб дидани мӯи ғафс дар баданаш аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ин давра чизҳои зиёде ӯро ба ташвиш овардааст ва дар ин бора умуман наметавонад тасмими қатъӣ бигирад.
• Агар зан дар хобаш мӯи ғафси баданашро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди баде дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати хеле бади равонӣ қарор медиҳанд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш мӯйҳои ғафси баданро дида ва онро мебардорад, ин баёнгари раҳоӣ аз чизҳое, ки боиси нороҳатии ӯ мешуд ва дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад шуд.
• Соҳиби хобро дар хоб дидани мӯйҳои ғафс дар бадан рамзи он аст, ки вай ба бӯҳрони молӣ дучор мешавад, ки боиси ҷамъ шудани қарзҳои зиёд мегардад ва ҳеҷ яке аз онҳоро пардохт карда наметавонад.
• Агар духтар дар хобаш мӯи ғафси баданро бубинад, пас ин нишонаи ноил шудан ба ягон орзуяш дар зиндагӣ аст, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор монеъ мешаванд.

Тафсири рӯъёи гирифтани мӯй дар атрофи даҳони зан

• Аммо агар зане дар хоб мӯйи рӯи зани дигарро бардорад, ба он далолат мекунад, ки ӯ ҳамеша барои ёрӣ ба дигарон кор мекунад ва агар бинад, ки мӯйи даҳонро мебардорад, ба иҷрои вазифа ва ибодат дар рӯи зан аст. мунтазам.
• Дидани зане, ки мӯи рӯяшро бидуни кумаки касе мебардорад, далели хушбахтӣ ва устувор будани ӯ дар зиндагӣ буда, аз ҳама мушкилиҳои зиндагӣ раҳоӣ ёфтан, вале тарошидани мӯйи чоҳ аст. -хомуш зан дар хоб portends аз даст додани пул вай дар масъалаҳои бефоида.
• Гирифтани мӯйҳои зиёдатӣ дар хобаш муждаи баракат дар ризқи бузург барояш аст ва ба он аст, ки ӯ ба мушкилиҳо ва корҳои бади зиндагиаш муқовимат мекунад ва ба зудӣ ғамхорӣ рафъ мешавад.

Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.

Тафсири дидани намуди мӯй дар рӯи

• Дидани мўй дар љойњои дигари бадан аз вуљуди мушкилоту мушкилоти зиёд дар рўзгори бинанда хабар медињад.Дар мавриди пайхас кардани мўйњо дар љойњои бегонаи бадан, аз њасад кашидани ў дарак медињад ва ин яке аз муйсафедњост. наздиктарин дӯстони ин шахс.
• Пайдо шудани мӯи сафед дар рӯи бинанда ва тарошидани он ба он далолат мекунад, ки ӯ аз дини худ дур мешавад ва ӯро аз мақомаш дур мекунад.Дар мавриди таридани мӯй, нишонаи аз даст додани пули зиёд дар тиҷорат ва ё кор.
• Ҳузури риши зан дар хоб яке аз рамзҳо ва нишонаҳое аст, ки ба мизони тавоноии ин зан дар таҳаммули бисёре аз мушкилоте, ки дар зиндагиаш вуҷуд дорад, нишон медиҳад.
• Бартараф кардани мӯй бо истифода аз ширинӣ як кори шоистаест, ки аз болоравии мақоми ин зан дар назди мардум ва беҳбуди равобити зиёде миёни бархе аз мардум мужда медиҳад.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.
3- Китоби сигналҳо дар ҷаҳони баён, Имом Ал-Муабар Ғарсиддин Халил ибни Шоҳин Ал-Зоҳирӣ, таҳқиқи Сайид Касрави Ҳасан, нашри Дорул-Кутуб-ал-илмия, Бейрут 1993.